გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
მიუხედავად იმისა, რომ მსხვილმა კორპორატიულმა მედიამ ამ გარდაცვალების იგნორირება არჩია, ბევრ ამერიკელს აქვს ინფორმაცია ზევ ზელენკოს, პიონერი ექიმის, რომელმაც 2020 წლის დასაწყისში Covid-ის სამკურნალოდ პირველი ფართოდ გახმაურებული პროტოკოლი შემოგვთავაზა, ცოტა ხნის წინ გარდაცვალების შესახებ.
მისი სამედიცინო თანამებრძოლების მიერ გამოთქმული მრავალი განწყობიდან, ალბათ ყველაზე მნიშვნელოვანი და მკვეთრი მისი მეგობრის, დოქტორ პოლ ალექსანდერის გამოხატულება იყო, რომელმაც დაწერა: „ის იყო შესანიშნავი ადამიანი, რომელსაც ჰქონდა ნებისყოფა და მონდომება, ყოფილიყო სათნო.“
ზელენკოს მიაჩნდა, რომ ადამიანებს შინაგანი ძალა აქვთ, გადალახონ სირთულეები. სწორედ ეს „არჩევანის ძალა“ ანიჭებს ადამიანებს მათ განსაკუთრებულ სტატუსს ამ სამყაროში, რაც სხვა არაფერია, თუ არა მათი შემოქმედის ანარეკლი.
იუდეურ-ქრისტიანული ტრადიციის მეორე მთავარი იდეა ღმერთის კონცეფციაა. ღმერთი აღწერილია, როგორც „კეთილი ღმერთი“, ღმერთი, რომლის განმარტებაც სრულყოფილი სიკეთეა. და ეს ღმერთი არა მხოლოდ კეთილია, არამედ მან ადამიანები „თავის ხატად“ შექმნა და მათგანაც კარგები მოელის; ანუ, ერთმანეთის მიმართ პატივისცემითა და წესიერებით მოპყრობას, რადგან ისინი „ღვთის შვილები“ არიან.
გარდა ამისა, კეთილმა ღმერთმა ღვთის შვილებს მისცა ათი მცნების სახით მოქცევის ინსტრუქცია. პირველი ოთხი აცნობებს ადამიანებს, რომ მათ პატივი უნდა სცენ და უყვარდეთ კიდეც ეს კეთილი ღმერთი, ხოლო ბოლო ექვსი აჩვენებს ადამიანებს, თუ როგორ გამოავლინონ ეს პატივისცემა და სიყვარული იმ მცნებების შესრულებით, რომლებიც ორიენტირებულია ერთმანეთის კარგად მოპყრობაზე. ამ ღმერთმა მისცა თავის ადამიანებს სტიმულები და შემაფერხებელი ფაქტორები. კარგად მოექეცით თქვენს თანამოძმეებს და იქნება მარადიული ჯილდო. ცუდად მოექეცით მათ და იქნება მარადიული სასჯელი.
იუდეო-ქრისტიანული ტრადიციის ცენტრალური პრინციპი ის არის, რომ ერთი ღმერთის ბუნება სიკეთეა და რომ ეს კეთილი ღმერთი მოითხოვს, რომ მისმა ადამიანურმა ქმნილებებმა ერთმანეთს პატივისცემითა და ღირსებით მოეპყრონ. ყველა სხვა თეოლოგიური მოსაზრება მეორეხარისხოვანია ეთიკური მონოთეიზმის ერთიანი, მდგრადი ცენტრალური პრინციპის მიმართ.
თანამედროვე სეკულარისტები, რა თქმა უნდა, მიდრეკილნი არიან ამ ხანგრძლივ იუდეო-ქრისტიანულ ტრადიციას დამცინავი ფრაზით „დაამტკიცეთ“. როგორც ჩანს, ამ სეკულარისტებს არ აქვთ გაცნობიერებული, რომ მათ აიღეს სრულიად მშვენიერი დისციპლინა, რომელსაც მეცნიერება ჰქვია თავისი ჰიპოთეზების, ჰიპოთეზების ტესტირებისა და დასკვნის მეთოდოლოგიით და იუდეო-ქრისტიანული რელიგია საკუთარი კონტრრელიგიით, რომელსაც მეცნიერება ეწოდება, ჩაანაცვლეს.
მათი რელიგიის ცენტრალური პრინციპი ის არის, რომ რაღაც არ შეიძლება ჩაითვალოს ობიექტურად ჭეშმარიტად, თუ ის არ დადასტურდება სამეცნიერო ექსპერიმენტული მეთოდით. თუმცა, სამეცნიერო მეთოდი მხოლოდ შეზღუდული მოქმედების ინსტრუმენტია, ისევე როგორც ტელესკოპია შეზღუდული მოქმედების ინსტრუმენტი, რაც არ ნიშნავს, რომ არაფერი შეიძლება არსებობდეს იმის მიღმა, რისი დანახვის საშუალებასაც ეს ინსტრუმენტი აძლევს ადამიანს.
გარდა ამისა, მხოლოდ უგუნურები ფიქრობენ, რომ რელიგია „დამტკიცებულია“. თვითშეგნებულმა რელიგიურმა ადამიანებმა იციან, რომ რელიგია არჩევითია და არა დამტკიცებული, და რომ ადამიანები იყენებენ არჩევანის ძალას, თუ რელიგიაში რაიმე მნიშვნელოვანს ხედავენ. დანიელმა თეოლოგმა სორენ კირკეგორმა ვნებიანად მიიღო ქრისტიანობა „შიშითა და კანკალით“, რადგან იცოდა, რომ მისი „დამტკიცება“ შეუძლებელი იყო. თუმცა, სამეცნიერო მეთოდის შეზღუდვების აღიარების გარდა, მასში იყო რაღაც, რაც მისთვის ემოციურად დამაკმაყოფილებელი იყო, ამიტომ მან გადაწყვიტა მიეღო გადაწყვეტილება, ერწმუნა.
ზელენკომ იუდაიზმი იმიტომ მიიღო, რომ მასში საკუთარი ამაღლებული ადამიანობის ისტორია იპოვა, როდესაც სხვებს ჰუმანურად მოპყრობას ირჩევდა. შეადარეთ ეს ექიმებს, რომლებსაც რწმენა არ ჰქონდათ ან უბრალოდ ნელთბილი რელიგიური რწმენა ჰქონდათ და რომლებიც ბრმად კმაყოფილდებოდნენ... „დაიცავით CDC-ის ბრძანებები“ იმის ნაცვლად, რომ ჩაატარონ საკუთარი საფუძვლიანი კვლევა და უმკურნალონ პაციენტებს დადასტურებული ტექნოლოგიებით.
ისევე როგორც ადამიანები, რელიგიებიც შეიძლება იყოს კარგი ან ცუდი, რაც დამოკიდებულია ძირითად პრინციპებსა და ამ პრინციპების ინტერპრეტაციაზე კონკრეტულ დროს. კარგი რელიგიის მაგალითია იუდეო-ქრისტიანობის ცენტრალური მამოძრავებელი პრინციპი. ცუდი ინტერპრეტაციის მაგალითია, როდესაც ექსცენტრიულ მოხუც ქალებს კოცონზე წვავენ იმ ეჭვის გამო, რომ ისინი ჯადოქრები არიან. კარგი რელიგია წარმოშობს ზევ ზელენკოს მსგავს ადამიანებს და მისნაირი ადამიანები საზოგადოებებს აყვავების საშუალებას აძლევენ.
სამწუხაროდ, დასავლეთში ბევრი ადამიანი, როგორც ჩანს, იუდეო-ქრისტიანული ტრადიციიდან ახალი რელიგიის, მეცნიერებისკენ გადადის და, ირონიულად, ისინი ვერც კი აცნობიერებენ, რომ მეცნიერებისთვის საჭიროა იგივე „რწმენის ნახტომი“, რაც კირკეგორმა ასე ნათლად აღიარა. მეცნიერების რელიგია „ცუდი რელიგიაა“, რადგან ის ადამიანებს უცნაურ ფსევდომეცნიერულ დასკვნებამდე მიჰყავს, რომლებიც, მათი ილუზიების გამო, მეცნიერულად ითვლება, მაგრამ საბოლოო ჯამში დიდ ზიანს აყენებს საზოგადოებას და მათში მცხოვრებ ინდივიდებს.
ამაყმა ათეისტმა კარლ მარქსმა მოგვცა „ისტორიის მეცნიერება“, რომელმაც საბოლოოდ ევროპელთა დიდი ნაწილი ტოტალიტარული მხეცების მიმდევრებად აქცია. 1920-იან და 1930-იან წლებში მეცნიერების რელიგიისტებმა მოგვცეს ევგენიკის „მეცნიერება“, რამაც საბოლოოდ ჰიტლერის მონათა შრომითი ბანაკები და სიკვდილის ქარხნები გამოიწვია. ჩვენ ვნახეთ, რა გააკეთა „მეცნიერების მიმდევრობამ“ კოვიდის ეპოქაში: რეალური ადამიანების კეთილდღეობის მასობრივი იგნორირება მოდელზე დაფუძნებული აბსტრაქციების სასარგებლოდ, რომლებიც ადამიანებს არა როგორც უფლებებით დაჯილდოებულ არსებებს, არამედ როგორც ჩამოსაყალიბებელ და მანიპულირებადი მანქანების ნაწილებს განიხილავენ.
დასავლურ უნივერსიტეტებში შემუშავებული „სოციალური მეცნიერების“ ეს და მრავალი სხვა მაგალითი, მარტივად რომ ვთქვათ, დასავლურ საზოგადოებებს ნაკლებად ერთიანს, ნაკლებად მშვიდობიანს და ნაკლებად ჰუმანურს ხდის. მხოლოდ იმის იმედი შეიძლება გვქონდეს, რომ მოხდება კონტრრევოლუცია, დიდი გამოღვიძება, რომელიც დასავლელებს დაუბრუნებს როგორც ნამდვილი მეცნიერების, ასევე რწმენის ტრადიციის ძირითად პრინციპებს, რომლებმაც ზევ ზელენკო შთააგონეს, გამხდარიყო დიდი ექიმი და კიდევ უფრო დიდი ადამიანი.
