გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
ექსპერტი არ ვარ. მაგრამ როდესაც 2020 წლის მარტში ლოქდაუნი დაწესდა, მაშინვე ვიგრძენი, რომ რაღაც საშინლად არ იყო რიგზე. ერთ-ერთმა სამხედრო მაღალჩინოსანმა მოგვიანებით კოვიდზე რეაგირება დაახასიათა, როგორც „ყველაზე დიდი“. ფსიქოლოგიური ოპერაციების კამპანია ჩვენს სიცოცხლეში ვიბრძოდით“.
სამხედროებს ეცოდინებოდათ ასეთი კამპანიების შესახებ, რადგან მათ ეს გააკეთეს. მთელი დეპარტამენტები ფსიქოლოგიურ ომს მიეძღვნა. როდესაც სამართალდამცავი ორგანოები და მორწმუნეები გარს შემომერტყნენ, როგორ ვიგრძენი მაშინვე, რომ რაღაც კულტის მსგავსი რამ მეპყრო? მინდოდა მჯეროდა და მეკუთვნოდა რაღაცას. მაგრამ არ შემეძლო. ბევრად უფრო ადვილი იქნებოდა, ყველაფერი ჩემთვის გასაგები რომ ყოფილიყო. თუმცა, ყველაფერი, რაც კულტის ან კულტის მსგავსი აზროვნების მსგავსია, შინაგანად მეზიზღება.
ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში ბევრი ნიშანი, შეტყობინება და ადამიანი გამოჩნდა და ყოველთვის არ ვიყავი დარწმუნებული, როგორ ან რატომ გამოჩნდნენ ისინი. ხშირად ვგრძნობდი, რომ მადლით მივდიოდი გზის ან რუკის გარეშე. ღიად ვრჩებოდი და ვლოცულობდი ხშირად გამოვიყენებდი ლოცვას - „ღმერთო, გთხოვ, მაჩვენე, მაჩვენე რა უნდა ვიცოდე“. კიდევ ერთი ლოცვა, რომელიც წარსულში მტანჯველ დროს გამოვიყენე, სასარგებლო აღმოჩნდა: ღმერთო, მომეცი ძალა, სიცხადე და გამძლეობა.
ჩემს კლასში ვიყავი, სხვა მასწავლებლებთან ერთად, როცა ვირჯინიის გუბერნატორმა საშინელი ამბავი გამოაცხადა - ჭორები დადიოდა, რომ ყველა სკოლას დახურავდა. მოსწავლეები უკვე სახლში იყვნენ გაგზავნილი. თითქოს ვიღაცამ თქვა, რომ ბირთვული ბომბი აფეთქდა ან რომ ზომბები შემოიჭრნენ სოფლად, მაგრამ ჩვენ ვერც გვამები, ვერც ზომბები, ვერც კვამლი და ვერც ნანგრევები დავინახეთ. რა უნდა გვეკეთებინა ამ საშინელებაში ცარიელი კლასებიდან?
ხელის სადეზინფექციო საშუალებას ჩვეულებრივზე ხშირად ვისვამდით ხელისგულებში და ვფიქრობდით, რა მოხდებოდა შემდეგ. ალბათ, ბიუროკრატიული მოთხოვნების ერთ-ერთი გამო, დამლაგებლებმა ყველას დამატებითი ბოთლები დაურიგეს. რამდენიმე დღეში ყველას გვითხრეს, სახლში დავრჩენილიყავით. ყველაფერი გავაკეთეთ, რომ კომპიუტერები გამოგვეყენებინა მოსწავლეებთან სახლიდან დასაკავშირებლად, მაგრამ ძირითადად, 2020 წელს სწავლა თითქმის სამი თვით ადრე დასრულდა.
ჩემთვის ეს არასდროს ყოფილა გასაგები. არ მომწონდა Facebook (FB), მაგრამ მან ადრე ზოგიერთს მარტოობის დაძლევაში დაეხმარა და მთელი მსოფლიოს მასშტაბით საინტერესო ადამიანებთან მქონდა მიმოწერა, რომლებსაც სხვა შემთხვევაში ვერ შევხვდებოდი. ვგრძნობდი, რომ იქ უნდა ყოფილიყვნენ ადამიანები, რომლებიც ჩემნაირ კითხვებს სვამდნენ. უცნაურ პარადოქსში, იგივე ინტერნეტი, რომელმაც კოორდინირებული მეტყველებით შექმნა საშინელი მასობრივი კონფორმიზმი ლოკდაუნებისა და ინექციების მიმართ, როდესაც თითქმის ყველა ქსელი ერთსა და იმავე ფრაზებს ლაპარაკობდა... შიშის ხელშეწყობა, ასევე იყო ადგილი, სადაც შეგვეძლო ალტერნატიული მოსაზრებების მოძიება.
ფეისბუქზე გადავქექე ადამიანები, რომლებიც თავიანთ სურათებს არ ათავსებდნენ „დარჩი სახლში, გადაარჩინე სიცოცხლე“ ან „დარჩი სახლში“ სტრიქონებში. პროფილებს დისიდენტებისა და დამოუკიდებლად მოაზროვნე ადამიანების თვისებების აღმოსაჩენად გადავხედე. ყოფილი მეამბოხე ჯგუფები და ის, რასაც დამოუკიდებლად მოაზროვნე ჯგუფები მეგონა, ჩუმად იყვნენ. სამყარო იშლებოდა, ფსიქოლოგიური ომი მძვინვარებდა, მაგრამ ვგრძნობდი, რომ ჩემს ურწმუნოებაში მარტო ვერ ვიქნებოდი, ამიტომ სხვებიც მოვიძიე. დავაჭირე „მეგობრის დამატების“ მოთხოვნის ღილაკებს. სხვადასხვა წყაროდან ვიპოვე სხვადასხვა ბმულები და ინფორმაცია, სხვადასხვა საიტი და ახალი ადამიანები და ჩანაწერების გაკეთება დავიწყე.
ჩემი შეყვარებულის, ახლა კი ქმრის სახლში, წავაწყდი ჯეიმს კორბეტის ვიდეოს, რომელიც აღწერდა ენის გამოყენებას დაღმავალი სიკვდილის დროს, თუ როგორ იყენებდნენ განვითარებადი ძალები ენას უცნაური და მანიპულაციური გზებით, რამაც მომხიბლა. ხშირად, რთული პერიოდის გადასატანად, უკან ვიხევდი, ინტელექტუალურ აზროვნებას ვახდენდი და ანთროპოლოგიურად ვუყურებდი საშინელებებს, თუნდაც მათ შუაგულში. კარანტინის დაწყებიდან ერთი თვის შემდეგ, სწრაფად დავწერე... ესსე რაც ვნახე და რედაქტორებს გავუგზავნე Off-Guardian ჟურნალი, სადაც კორბეტი აქვეყნებდა პუბლიკაციებს. შესაძლოა, რამდენიმე აშშ-ის ბაზარი ვცადე, მაგრამ სიჩუმეს წავაწყდი, როგორც ეს კოვიდის პერიოდის შესახებ ესეების უმეტესობას წავაწყდი.
არ ვიცოდი ეს Off-Guardian მწერლებსა და რედაქტორებს ადრე, მაგრამ მათ საიტზე შეიტყვეს, რომ მათ ის რამდენიმე წლის წინ შექმნეს მას შემდეგ, რაც Guardian რედაქტორებმა აუკრძალეს მათ კომენტარების გაკეთება ღია კომენტარების განყოფილებაში. მაჩვენეთ, მე ვთხოვე ღმერთს - როგორც ქვები, რომლებიც ნიმუშს ქმნიან სიბნელეში გზის საპოვნელად ან პურის ნამცეცები, რომლებიც თავშესაფრის სახლამდე მიდიან. რედაქტორმა ტონი სატონმა მთხოვა, რომ ჩემი ესე ხელახლა დაებეჭდა კანადურ ჟურნალში, ცივი ტიპისატონმა ასევე ხელახლა დაბეჭდა ესსე 2020 წლის ივნისში მიჩიგანის შტატში შეიარაღებული მომიტინგეების შესახებ დავწერე. ადაბსტერები ჟურნალი გამოქვეყნებული ჩემი ერთ-ერთი ადრეული ესე 2020 წლის ზაფხულის არეულობების დროს, ის სიგიჟე, როდესაც ყველა შემზღუდავი დისტანცირების მანდატი მოულოდნელად გაუქმდა და პოლიტიკოსებმა და ბიუროკრატებმა არეულობები და არეულობის მონაწილეები გაამართლეს.
ფეისბუქის ახალ მეგობარს მივწერე და ვკითხე, რას ფიქრობდა მიმდინარე მოვლენებზე, დააკომენტარა, რამდენად უცნაური იყო ეს ყველაფერი და დავინტერესდი, როდის დასრულდებოდა ეს ყველაფერი. მან აღნიშნა, რომ თითქმის ყველა პოლიტიკოსი იზიარებდა ამ ნარატივს; თუმცა, მისი თქმით, რონ პოლი ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან საჯარო ფიგურებს შორის იყო, ვინც ლოქდაუნის წინააღმდეგ გამოდიოდა. პოლის საიტზე შევედი, წავიკითხე ესეები ლოქდაუნის შესახებ და რამდენიმე გამოსვლა მოვისმინე. თავიდანვე ჯეფრი ტაკერი ინტერნეტში ვიპოვე, როგორც კიდევ ერთი თითქმის მარტოსული ხმა.
მოგვიანებით, ვიპოვე ნაომი ვულფი, წიგნის ავტორი სილამაზის მითი, რომელსაც მისი გამოსვლების მოსმენიდან, 20 წლის ასაკში, ასპირანტურაში სწავლის პერიოდში, აღფრთოვანებული ვიყავი. Facebook-ზე მან Covid-ის ციფრებთან დაკავშირებული კითხვები გამოაქვეყნა და აღნიშნა, რომ ფარმაცევტული კომპანიები, რომლებიც ვაქცინებით უზარმაზარ მოგებას იღებდნენ, დაავადებათა კონტროლისა და პრევენციის ცენტრებს (CDC) აფინანსებდნენ, რომლებიც ხელს უწყობდნენ პირბადის ტარებას, „დისტანცირებას“, კარანტინს და შემდეგ ინექციებს. შემთხვევით წავაწყდი სკოტ იენსენს, ოჯახის ექიმს და მინესოტას შტატის ყოფილ სენატორს, რომელმაც აღწერა წერილი, რომელიც CDC-სგან მიიღო. ექიმების ინსტრუქტაჟი როგორ შეავსო გარდაცვალების მოწმობები, როცა მანამდე ასეთი წერილი არასდროს მიუღია. მონტანას შტატის ექიმი დოქტორი ენი ბუკაჩეკიც ისაუბრა on გარდაცვალების მოწმობის მანიპულირება.
ეს აღმოჩენები მაშინ მოხდა, როცა ჩემს გარშემო თითქმის ყველა ასე იქცეოდა და რომ უბრალოდ ცოტა ხანს უნდა გვემორჩილებინა წესები, შემდეგ კი მთავრობები კარანტინისგან გაგვათავისუფლებდნენ. ძალიან ცოტა ადამიანი მყავდა სასაუბროდ.
წარსულში, სამშვიდობო აქტივიზმით, ერაყისა და ავღანეთის ომების შემდეგ შესრულებული საქმით, ღიად და ფართოდ ვუზიარებდი ჩემს ნაპოვნ ინფორმაციას. ელექტრონული ფოსტით ვუზიარებდი მეგობრებს, კოლეგებს, ოჯახის წევრებს და სოციალურ მედიაში, მაგრამ ამ პერიოდში ამას მხოლოდ ფარულად ვაკეთებდი. თავიდანვე გადავწყვიტე, რომ გავაგრძელებდი ძიებას, მაგრამ ყველაფერს გავაკეთებდი, რომ მეგობრები არ დამეკარგა.
ამჯერად სიტუაცია საშიშად განსხვავებული იყო. მეტი ესე გამოვაქვეყნე, მაგრამ როდესაც პირადად მეგობრებთან ან ოჯახის წევრებთან ვიყავი, კამათის ნაცვლად, ყურადღებას ვაქცევდი და თემას ვცვლიდი. დისკუსია, როგორც ჩანს, არ გამოდიოდა. რადგან მანდატები თვეების განმავლობაში მატულობდა, ინტერნეტში ვეძებდი რაიონებს, სადაც შემეძლო მასწავლებლად გადასვლა და სტუდენტებისა და პერსონალისთვის სახის დამცავი საშუალებების ტარება არ იქნებოდა სავალდებულო. მინდოდა, გაქცეულიყავი და ჩემი შვილიც თან წამეყვანა.
მათ მხარდასაჭერად და დისიდენტებთან დასაკავშირებლად, როგორც კი მათ ვპოულობდი, ფართოდ გავავრცელე მათი ბმულები ან ქმედებები კომენტარების განყოფილებებსა და შეტყობინებებში. მივწერე წერილები გაზეთების რედაქტორებს, რომლებიც იგნორირებული იყო. გავუგზავნე Facebook-ის შეტყობინებებს, ფართოდ, მაგრამ ფრთხილად, რადგან, როგორც მარტოხელა დედას, სამსახურის შენარჩუნება მიწევდა სახლის გადასახდელად და ჩემი მოზარდი ვაჟის მხარდასაჭერად, რომელიც ჯერ კიდევ სახლში იყო. ადამიანები კარგავდნენ სამსახურს სოციალურ ქსელში პოსტში „მოწონების“ ღილაკზე დაჭერის გამო. ზოგიერთი მორწმუნე სასტიკ სისასტიკესა და აგრესიას ავრცელებდა, როდესაც ვინმე ეჭვქვეშ აყენებდა პირბადეებს, კარანტინს, სკოლების დახურვას ან იძულებით ვაქცინაციას.
ადრეულმა საჯარო ჯვარცმებმა მაჩვენა, რომ სახიფათო დროში ვიმყოფებოდით, ისეთი, როგორიც აქამდე არასდროს გამომიცდია. ლოკდაუნის დასაწყისშივე დავიწყე კითხვა - და დღემდე ვსვამ კითხვას - ვინ გამოიმუშავა მილიონები ან მილიარდები თავისი ქმედებებითა და გამოსვლებით და ვის დაემუქრნენ ლიცენზიები, ვისი საარსებო წყარო დაემუქრა ან თუნდაც სიცოცხლე? ვინ ლაპარაკობდა სინდისის ხმით, ხარჯების მიუხედავად? ვინ დაჯილდოვდა თავისი აქტივიზმისთვის და ვისი დევნა? რატომ? რომელ ბიუროკრატებს აქვთ კომფორტული, მაღალანაზღაურებადი სამსახური ახლა პენსიაზე გასვლის შემდეგ, პლუს სახელმწიფო პენსიები, რომლებსაც გადასახადის გადამხდელები აფინანსებენ?
ნიუ-იორკის უნივერსიტეტის მასწავლებელმა და თანამედროვე პროპაგანდის ექსპერტმა, მარკ კრისპინ მილერმა, მედიამცოდნეობის სტუდენტებს სტატიები მისცა, რომლებიც პირბადეების ეფექტურობასთან დაკავშირებით სხვადასხვა პერსპექტივას შეიცავდა, შემდეგ კი ერთ-ერთმა სტუდენტმა ინტერნეტში მის მიმართ სიძულვილი გაავრცელა და მისი სამსახურიდან გათავისუფლება მოითხოვა. მისმა ფაკულტეტმა ის მიატოვა. მილერმა ის გააკეთა, რასაც კარგი მასწავლებლები ყოველთვის აკეთებდნენ, რასაც მე ვაკეთებდი - სტუდენტებს პროვოკაციული საკითხავი მასალა შესთავაზა განსხვავებული პერსპექტივებით, რათა მათი კრიტიკული აზროვნება და დისკუსია წაეხალისებინა.
როდესაც რეგენერაციულმა ფერმერმა, ავტორმა და დიდი ხნის თვითგამოცხადებულმა ნონკონფორმისტმა ჯოელ სალატინმა თავის ბლოგზე კორონავირუსზე უპატივცემულო ხუმრობა გააკეთა, „მე მინდა კორონავირუსი“ მისი თქმით, ამის დასასრულებლად და იმუნიტეტის გასავითარებლად ეს კომენტარი ეროვნულ სიახლეებში მოხვდა, ხოლო მისმა ყოფილმა ერთგულმა მიმდევრებმა ის ქალაქის მოედანზე გაათრიეს ჯვარზე გასაკრავად. დედა დედამიწის ამბები გააუქმა მისი დიდი ხნის სვეტი. აქამდე სალატინის ნაშრომები არ წამიკითხავს, მაგრამ ამ ფიასკომ მაიძულა წამეკითხა მისი ბლოგი და საჯარო კომენტარები, რომლებშიც ყოფილი მიმდევრები, რომლებსაც ხშირად „გურმანებს“ უწოდებენ, იგივე მიმდევრები, რომლებიც მისგან განსაკუთრებული საკვების მისაღებად გრძელ მარშრუტებზე მიდიოდნენ ან მისნაირი ფერმერები (ბალახით გამოკვებილი საქონლის ხორცი ან საძოვრებზე გაზრდილი ფრინველი ან თავისუფალი ქათმის კვერცხი), მის სიკვდილს და თავის ძელზე დაკიდებას ითხოვდნენ – მისი გამოსვლისთვის.
რაღაც საშინელება ხდებოდა და ეს ვირუსს არ ეხებოდა. ანალოგიურად, როდესაც გუბერნატორმა კრისტი ნოემმა 2020 წელს სამხრეთ დაკოტას ლოკდაუნი არ გამოაცხადა, ვიღაცამ Facebook-ზე კომენტარი გააკეთა, რომ მისი თავი მის კედელზე კარგად გამოიყურებოდა. არავის წინააღმდეგობა არ გაუწევია. სხვები მის დაგმობას ცდილობდნენ. შოკირებულმა და შეძრწუნებულმა დავწერე... ესსე ამ ძალადობრივი გამოსვლის შესახებ, რომელიც გამოქვეყნდა გლობალური კვლევა და კოლუმბის თავისუფალი პრესა, მაგრამ როდესაც სიბნელე გაღრმავდა, რედაქტორებს ვთხოვე, წაეშალათ. ვნერვიულობდი ჩემი შვილის პირად ცხოვრებასა და უსაფრთხოებაზე. მეგობრები და მეზობლები ერთმანეთს უპირისპირდებოდნენ თავიანთი აზრებისა და გამოთქმული მოსაზრებების გამო; „დისტანცირების“ ბრძანებებმა, ლოქდაუნებმა და ვაქცინაციის მანდატებმა ოჯახები დაანგრია.
მეგობრები მეხმარებოდნენ. რომელი ტიპის? ამ კითხვაზე ვფიქრობდი. ერთი მეგობარი, რომელთანაც ვსეირნობდი და ვესაუბრებოდი (ის ჩემს სახლში მოდიოდა, როცა სხვები არ მოდიოდნენ, რადგან მთავრობა გვირჩევდა, არ შეგვეკრიბა), რამდენიმე წლის წინ ოჯახთან ერთად რეპრესიული რელიგიური სექტისგან გაიქცა. ის და მისი ქმარი ასევე მუშაობდნენ ნარკომანი ზრდასრულ ქალიშვილთან, რომელმაც, სამწუხაროდ, 2023 წლის გაზაფხულზე თავი მოიკლა. კიდევ ერთი ძვირფასი მეგობარი, რომელმაც დახმარება გამიწია, ახალგაზრდა ქალად სიცოცხლისთვის საშიშ ძალადობას გადაურჩა და ასევე ცხოვრობდა ალკოჰოლიზმის სიცოცხლისთვის საშიშ დაავადებასთან 12-საფეხურიანი სტიპენდიების დახმარებით.
მე და ეს მეგობარი ლოქდაუნის დროს, ჩემს ერთ-ერთ საყვარელ რესტორანში შევხვდით სადილზე. მაგიდები ავტოსადგომზე ჰქონდათ გაშლილი. პერსონალის შიშმა, პარანოიამ და ნიღბებმა იქ წასვლა თითქმის გააფუჭა, მაგრამ ჩემი მეგობარი მენატრებოდა. ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს ბრძოლის ველის კიდეზე შეხვედრას ვმალავდით. ძალიან გამიხარდა მასთან ყოფნა, მისი სახის დანახვა, როცა ის ხელში მაისურის ნაჭრით დაჯდა. ჩემი მეგობარი ასევე გამოცდილი ადვოკატია, რომელიც თავიდანვე აკონტროლებდა Covid-ის მონაცემებსა და ციფრებს და თავისი შეხედულებები და სკეპტიციზმი გამიზიარა. მან წერილი მისწერა თავისი რაიონის სკოლის საბჭოს, რათა მეხუთე კლასელი ქალიშვილისთვის ნიღბის ტარების აკრძალვა მიეღო - და საბჭოს სხდომებზე მანდატები გაასაჩივრა.
„რას უნდა აკეთებდეს ეს?“ იკითხა მან და ყურის მარყუჟებით დამზადებული მაისურის თხელი ნაჭერი, ნიღაბი, აფრიალა. თავები გავაქნიეთ და ვიცინეთ. კიდევ ერთმა ძვირფასმა მეგობარმა, პენსიაზე გასულმა პოლიციელმა, რომელთანაც ხშირად ვსაუბრობდით ტელეფონით ბნელ და დამაბნეველ დროში, მრავალი წლის წინ დაკარგა ცოლი, ჩემი მეგობარი, თვითმკვლელობით. მან ბავშვობაში გადაიტანა სექსუალური ძალადობა მამამისისგან, ქრისტიანი მისიონერისგან, და გარიყვა ეკლესიიდან და ვერასდროს შეძლო სრულად გამოჯანმრთელება. მან დაასრულა შვილების მარტო გაზრდა. მას არ ეშინოდა კოვიდის და არასდროს უყიდია კარანტინი, ნიღბები ან ვაქცინა. კარანტინის დასაწყისში მან გამომიგზავნა კარიკატურა... ჩაკ ნორისი ჭიქიდან სვამს სადაც ეწერა „კორონავირუსი“.
იუმორი მთელი პროცესის განმავლობაში გვეხმარებოდა, მათ შორის ისეთი იუმორისტები, როგორებიც არიან ჯეი სირსი და ენტონი ლოურენსი დიდი ბრიტანეთიდან, სადაც მისი პოლიციელის პერსონაჟი ხალხს „პარკში ჯდომისა“ და „პლაჟზე სეირნობისთვის“ აპატიმრებდა.
ბევრი სხვა ადამიანიც აღმოვაჩინე, რომელთაგან ზოგიერთს, როდესაც „გუგლში“ მოძებნით ან ვიკიპედიაში დაათვალიერებთ, დღემდე ცილს სწამებენ, იარლიყს სწამებენ და ცილს სწამებენ, რაც Google-სა და ვიკიპედიაში არსებულ ღრმა ხარვეზებს ავლენს. პიტერ მაკკალოუ კარანტინის დასაწყისში დამოწმებული ტეხასის სენატის წინაშე კოვიდთან დაკავშირებული ადრეული მკურნალობის შესახებ, რომლებიც აკრძალული იყო; ავტორები დიდი ბარინგტონის დეკლარაცია გააფრთხილა ლოქდაუნების მავნებლობის შესახებ; თაგვის გამომგონებელი და ტექნოლოგიური მილიონერი სტივ კირში, რომელიც Covid ვაქცინის ტესტების ადრეული დამფინანსებელი იყო, გამოვიდა, როდესაც დაასკვნა, რომ ისინი უსაფრთხო არ იყო; და შერილ ატკისონი ინტერვიუ ჩავწერე ამიშ მენონიტ ფერმერთან და მკვლევარი იმის შესახებ, თუ როგორ გადაიტანეს ამიშ-მენონიტებმა კრიზისი. „გასულ წელს ჩვენ უფრო მეტი ფული გამოვიმუშავეთ, ვიდრე ოდესმე“, - თქვა ფერმერმა ყველაზე მკაცრი ლოკდაუნის პერიოდის შესახებ.
გარდა ამისა, ნეაპოლში, ფლორიდაში, ალფი ოუკსს შევხვდი, რომელიც თავის მხიარულ და ჯანსაღ ხასიათს ინარჩუნებდა. თესლიდან სუფრამდე სასურსათო მაღაზია და სასადილო ღია იყო და პერსონალს ან მომხმარებლებს სახის ნიღბის ტარებას არ სთხოვდნენ. ამის გამო ოუკსს სიკვდილით დაემუქრნენ, წავიკითხე. კომენტარების განყოფილებაში და სანდო მოკავშირეებთან ბმულების გაზიარებისას, სტატიებიც გამოვაქვეყნე. საბედნიეროდ, არავინ დამემუქრა სამსახურით, ალბათ იმიტომ, რომ ვირჯინიის სოფლის ნაწილში, დასავლეთ ვირჯინიის საზღვართან ახლოს ვასწავლიდი. მე მჯერა, რომ იქაურ თემებს მთავრობის მიმართ სკეპტიციზმის ხანგრძლივი ისტორია აქვთ.
ვირჯინიის შტატის ფრედერიქსბურგში გამოქვეყნებულ საინფორმაციო გამოშვებაში ნათქვამია, რომ გურმელცი ფრედერიკსბურგში რესტორანი ღია დარჩა ბართან ერთად, მიუხედავად სახელმწიფო ბრძანებებისა, რომ ემუშავათ ნახევარი დატვირთვით ან ნაკლებით, მაგიდები უცნაური გზით განეთავსებინათ, სიარულის დროს პირბადეების ტარება სავალდებულო ყოფილიყო და ბარში ჯდომა აიკრძალა. პირველი რეაგირების ჯგუფები, პოლიციელები, მოქმედი სამხედრო მოსამსახურეები და ვეტერანები მხიარულად და ღია სახეებით შეიკრიბნენ Gourmeltz-ში. სახელმწიფომ რესტორანი 2022 წლის დეკემბერში გაჩხრიკა და მეპატრონეს ალკოჰოლის ლიცენზია ჩამოართვა, რომელიც მოგვიანებით გუბერნატორმა აღადგინა. მე და ჩემი მეუღლე იქ საჭმელად წავედით. ფრედერიკსბურგში ასევე ვიპოვეთ მეგობრული ღია ბარი, რომელიც ღია დარჩა, ცოცხალი მუსიკა ჰქონდა და პირბადის ტარებას არ მოითხოვდა. ახლომდებარე კვანტიკოს საზღვაო ბაზიდან სამხედრო მოსამსახურეები ხშირად სტუმრობდნენ მას.
დისიდენტებმა და გარეშე პირებმა ამ ბნელ პერიოდში სიცოცხლე გადაარჩინეს და სულიერება აამაღლეს. ჩვენ ერთმანეთი ვიპოვეთ და კვლავ ვპოულობთ ერთმანეთს, ვქმნით ახალ და იმედიან ალიანსებს. რას ვსწავლობთ? როგორ ვასწორებთ ზიანს? სამწუხაროდ, ბევრი, განსაკუთრებით ახალგაზრდები, კვლავ განიცდიან ტრავმას და შედეგებს, ფიზიკურად, ემოციურად და სულიერად.
-
კრისტინ ე. ბლეკის ნაშრომები გამოქვეყნებულია Dissident Voice-ში, The American Spectator-ში, The American Journal of Poetry-ში, Nimrod International-ში, The Virginia Journal of Education-ში, Friends Journal-ში, Sojourners Magazine-ში, The Veteran-ში, English Journal-ში, Dappled Things-სა და სხვა გამოცემებში. მისი პოეზია ნომინირებულია Pushcart-ის პრემიასა და პაბლო ნერუდას პრემიაზე. ის ასწავლის საჯარო სკოლაში, მუშაობს ქმართან ერთად მათ ფერმაში და წერს ესეებსა და სტატიებს, რომლებიც გამოქვეყნებულია Adbusters Magazine-ში, The Harrisonburg Citizen-ში, The Stockman Grass Farmer-ში, Off-Guardian-ში, Cold Type-ში, Global Research-ში, The News Virginian-სა და სხვა გამოცემებში.
ყველა წერილის ნახვა
