გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
18 წლის 2020 მარტს, ჩემს ლიბერალურ კოლეჯში შრომის ბაზრის სხვა სრულიად შემთხვევით სექტორებთან ერთად, მე „არასაჭიროდ“ გამომაცხადეს.
მე საჯარო ბიბლიოთეკარი ვარ და ძალიან ვამაყობ ჩემი საქმით, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ვგრძნობ, რომ ახლა ჩვენ დემოკრატიისა და სიტყვის თავისუფლების ერთ-ერთი უკანასკნელი ბასტიონი ვართ. ჩემი დროის დიდი ნაწილი, უფრო სწორად, უმეტესი ნაწილი, ციფრული უფსკრულის აღმოფხვრას ვხარჯავ, რომელიც კოვიდ-ლოქდაუნამდე უფსკრული იყო, მაგრამ ახლა უფრო გრანდ კანიონს ჰგავს.
თუ ტექნოლოგიების გაკვეთილს არ ვასწავლი, ვეხმარები ვინმეს იურიდიული ინფორმაციის, ხელმისაწვდომი საცხოვრებლის, სამედიცინო დაზღვევის ან სოციალური მომსახურების მხარდაჭერის მოძიებაში. ასევე, გარკვეულ დროს ვუთმობ ჩვენი ონლაინ საზოგადოების არქივის შექმნას, რომელიც მოიცავს ჩემი საზოგადოების ნაკლებად წარმოდგენილ ნაწილებს.
ჩემი ბიბლიოთეკა საზოგადოების მიტოვებული ადამიანებისთვის უკანასკნელი თავშესაფარია, მათთვის, ვისაც თავშესაფარი და იმედი არ აქვს. ჩვენ ვართ ინფორმაციისა და ტექნოლოგიების სასიცოცხლო ღერო იმ უბედური სულებისთვის, რომლებიც ჩვენი გლობალური ეკონომიკის მიერ დარჩნენ. გაგიკვირდებათ, რამდენ ადამიანს ჯერ კიდევ არ აქვს... ჩანს ადრე კომპიუტერი მქონდა, ახლა კი ჰარდისის ან ბეტონის ჩასხმის სამუშაოს ონლაინ განაცხადის შევსება მჭირდება. თუ არსებობს რაიმე ადგილი, რომელიც აუცილებლად მეჩვენება, ეს თანამედროვე ამერიკული საჯარო ბიბლიოთეკაა. ვფიქრობ, რომ ამ პროფესიას, რომელიც სრულად ავტორიტარულ-გამოღვიძებულ მდგომარეობაში გადავიდა, ასევე სჭირდება ჩემნაირი სამოქალაქო თავისუფლებების მომხრეები.
და მაინც, აი, აქ ვიყავი. გამოცხადდა „სახლში დარჩენის ბრძანება“ და მე სახლში დავრჩი, უმუშევარი, სასოწარკვეთილი ვცდილობდი ჩემს ქალიშვილებს საშინაო დავალების შესრულებაში დახმარებოდი და ვფიქრობდი, რამდენად მინდოდა ისევ დამეწყო სმა.
ჩემი სამუშაო ადგილი დაიხურა. მე „არასაჭირო“ ვიყავი.
რაც ახლა საყოველთაოდ ცნობილია და ჩემთვის ძალიან აშკარა გახდა მხოლოდ მცირე ხნის შემდეგ; ეს არსებითი/არაარსებითი განსხვავება სრულიად კაპრიზული იყო. მაგალითად, შტატის სხვა რეგიონებში ზოგიერთი ბიბლიოთეკა ან მსგავსი დაწესებულება ღია დარჩა და ტროტუარებს მყიდველებისთვის ამზადებდა. სხვები საერთოდ არ დახურულა. ჩემს ქალაქში ველოსიპედების მაღაზიებიც კი ღია დარჩა. ეს დიდწილად დამოკიდებული იყო თქვენი ქალაქის ლიბერალურობაზე ან უბრალოდ თქვენი ოლქის საზოგადოებრივი ჯანდაცვის დირექტორის ისტერიის დონეზე.
გარდა ამისა, ბრძანებულების დიდი ნაწილი ნასესხები იყო ენიდან და ზომებიდან, რომლებიც მხოლოდ ყველაზე მძიმე, სახიფათო საგანგებო სიტუაციებში უნდა განხორციელებულიყო. წარმოიდგინეთ „სადგური მეთერთმეტე“ სცენარი (ნასესხები ემილი სენტ-ჯონ მანდელის 2014 წლის რომანის სათაურიდან) წიგნი) სადაც დაავადების IFR 50-დან 80%-მდე მერყეობდა, ან ბირთვული კატასტროფა. მიუხედავად ამისა, ჩემი „არაარსებითობა“ როგორც ჩანს თითქოს ჰაერიდან შეიქმნა უცოდინარი და პანიკაში მყოფი საზოგადოებრივი ჯანდაცვის მუშაკების მიერ, რომლებსაც მითითება ჰქონდათ, სიტყვასიტყვით მომენტალურად მოეფიქრებინათ რამე.
ჩემი ქვეყნისთვის „დარჩით სახლში“ დოკუმენტი გრძელი, სასტიკი და მთლიანად ორუელისეული იყო. მისი ხელახლა წაკითხვაც კი მაჟრჟოლებს მისი ტოტალიტარული დასასრულის გამო, რომელიც კალმის ერთი მოსმით ანადგურებს ადამიანის წარმოებისა და მოძრაობის მთელ სექტორებს, ხოლო დანაშაულებრივ ქმედებებს აწესებს მათზე, ვინც არ დაემორჩილება მას. მუხლი 4.02. აღსრულება ნათქვამია შემდეგში: „ამ ბრძანების დარღვევა ან შეუსრულებლობა წარმოადგენს A კლასის წვრილმან დანაშაულს, რომელიც ისჯება ერთ წლამდე თავისუფლების აღკვეთით, 1,000 აშშ დოლარამდე ჯარიმით, ან ორივე ვადით თავისუფლების აღკვეთით და ჯარიმით.“ სრული, დრაკონული ბრძანებულება იხილეთ აქ.
როგორია ეგზისტენციალურად იმის განცდა, რომ კარიერაში, რომლისთვისაც ორი წელი გაატარე ასპირანტურაში, „არაარსებითად“ გამოგაცხადონ? ეს სრულიად დემორალიზებადი და დეჰუმანური იყო. თუმცა, ამან ასევე დაადასტურა, რომ როდესაც საქმე გადამწყვეტ მომენტში გადაიჭრა, ამ ყველაფრის დიდი ნაწილი არასდროს ეხებოდა საზოგადოებრივ ჯანდაცვას და საზოგადოებრივი ჯანდაცვის დაწესებულებები და ოპერატორები საზოგადოების ინტერესებს არ ითვალისწინებენ ბიბლიოთეკების მსგავსი ადგილების დახურვით. ეს კონკრეტული ავტორიტარული წესრიგი „ფოუსისეული გარიგება“ იყო, რომელიც ნასესხები იყო... სტივ დისის უახლესი წიგნი, ერთი უზარმაზარი დამანგრეველი ჩაქუჩის გამოყენება სიტუაციაში, რომელიც მოითხოვდა ნიუანსებს, სიმშვიდეს და ფილოსოფოსების, ეკონომისტების, ბიზნესმენების, ისტორიკოსებისა და თეოლოგების მონაწილეობას.
2020 წლის ადრეულ გაზაფხულზე, სიტყვასიტყვით ერთ ღამეში, საზოგადოებრივი ჯანდაცვა სადამსჯელო, ავტორიტარულ ხერხად გადაიქცა და, რაც ყველაზე პრობლემურია, ჯანდაცვის ავტორიტარულები... la ამ ქვეყნის მმართველი ელიტები, შეუზღუდავი და უზარმაზარი ძალაუფლებით. ვის შეეძლო წარმოედგინა, რომ მეცნიერთა ეს პატარა ჯგუფი და მათი კორუმპირებული ტექნოლოგი ძმები, რომლებსაც, როგორც ჩანს, არ აინტერესებთ უფრო დიდი სურათი, არა მხოლოდ გადაწყვეტდნენ, ვისი ცხოვრება და ოჯახები დაინგრა ბრძანებულებით და ვინ გადარჩა (ისევ და ისევ - უმცირესობები და ღარიბები დაზარალდნენ ყველაზე მეტად), არამედ მათ მიეცემათ თავისუფალი ხელი, რათა ფიატის მეშვეობით გამოეტანათ ფედერალური გადაწყვეტილებები; შესაბამისად, შემდგომი ვაქცინაციის მანდატები და დაავადებათა კონტროლის ცენტრის უკანონო გამოსახლების მორატორიუმი?
ასევე, თუ ვინმე წაიკითხავს „სახლში დარჩენის ბრძანების“ სრულ ტექსტს, მაშინვე დაინახავთ, თუ რამდენად არის ის ნასესხები ზედმეტად დამუხტული უსაფრთხოების სახელმწიფოს ენიდან, რომელიც 9 სექტემბრის შემდეგ ასე გაბერილი გახდა. ჩვენ არ ვიცოდით, რომ ინფექციური დაავადებების წინააღმდეგ საბრძოლველად ასეთი საომარი მდგომარეობის შემოღება, მიდგომა, რომლითაც ისტორიაში პირველად ჯანმრთელი ადამიანები კარანტინში მოაქციეს (დაავადებებისა და ინფექციების შესახებ ასობით წლის ცოდნის საწინააღმდეგოდ), გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იგეგმებოდა არაარჩევითი ტექნოლოგებისა და ჩამორჩენილი გლობალური საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ფუნქციონერების მიერ, როგორც ბრძოლის ინსტრუმენტი... კონკრეტულად რასთან?
ახალი კვლევები ტარდება, განსაკუთრებით დები ლერმანის მიერ აქ, ბრაუნსტოუნშიიმის შესახებ, თუ როგორ აისახა საომარი მდგომარეობა ამ შეზღუდვებთან დაკავშირებით, ძალიან რეალური იყო: დახურულ კარს მიღმა ეს დაავადება ბიოუსაფრთხოების საფრთხედ აღიქმებოდა, მაშინ როცა საჯაროდ გვეუბნებოდნენ, რომ ის სინამდვილეში უხანის „სველი ბაზრიდან“ მოვიდა.
ასევე, ისევე როგორც ტერმინი „ლოკდაუნი“ ადამიანურ უღირსობაზე მიუთითებს, „არაარსებითიც“ იგივეს გულისხმობდა.
ცხადია, რომ ეს „არაარსებითი“ ტერმინი XXI საუკუნის აღსანიშნავი ფენომენია, იმავე „ტრანსჰუმანური“ და ფსევდომეცნიერული იდეოლოგიის ნაწილი, რომელიც კლაუს შვაბის მსგავსი ადამიანების „უსარგებლო“ ფილოსოფიებს უჭერს მხარს და რომელმაც ლიბერალური ქალაქების, სამუშაო ადგილების და განსაკუთრებით საგანმანათლებლო სფეროების დიდი ნაწილი უბრალოდ აუტანელი გახადა. შვაბისთვის რობოტებისა და ხელოვნური ინტელექტის გამოყენება „არაარსებითი“ სამუშაოს დაგეგმვის შემდეგი ნაბიჯია.
მე ფუნდამენტურად მწამს, რომ ტერმინი „არაარსებითი“ შეესაბამება ჩვენი თანამედროვე ეპოქის ზოგადად ანტიადამიანურ და მექანიზებულ პერსპექტივებს, რაზეც ფილოსოფოსი და სოციალური კრიტიკოსი ივან ილიჩი ათწლეულების წინ აფრთხილებდა თავის წინასწარმეტყველურ, მაგრამ ტრაგიკულად ნაკლებად წაკითხულ წიგნში. კომფორტის ინსტრუმენტები..
და ბოლოს, ეს ყველაფერი ბადებს კითხვას, რომელზეც ორწელიწად-ნახევარი ვფიქრობ და გაცილებით სავალალო დასკვნამდე მიგვიყვანს. ნუთუ ამ ჯანდაცვის ავტორიტარებმა არ იცოდნენ, რომ ბევრი „არასაჭირო“ ადამიანი, რომლებმაც საოცარი წვლილი შეიტანეს თავიანთ საზოგადოებაში და მცირე ბიზნესები და რესტორნები ჰქონდათ მიმოფანტული ჩემს ოდესღაც სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვან კოლეჯის ქალაქში, მართლაც გახდებოდა... მუდმივად „არაარსებითი“ ამ ბრძანებულებებით? ბევრი ბიზნესი დაიხურა 2020 წლის მარტში, აპრილს, მაისსა და ივნისში დამანგრეველი ზარალის შემდეგ.
ზოგიერთმა ამ „არასაჭირო“ ადამიანმა არა მხოლოდ დაკარგა საარსებო წყარო, არამედ შემდგომში დაკარგა სახლები და ოჯახებიც კი. ამ საკითხში კიდევ უფრო ღრმად ჩავუღრმავდებით და გაგვიჩნდება კითხვა - განა მცირე მეწარმეობა ყოველთვის არ იყო სახელმწიფო ბიუროკრატიისა და მათ მიერ დაფინანსებული მრეწველების თვალში ეკალი მის თანმხლებ ცენტრალურ დაგეგმვაში 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში? შესაძლოა, ეს ყველაფერი გაცილებით დიდი, ღრმად ბოროტი გეგმის ნაწილი იყო? არ ვიცით, რადგან არასდროს ყოფილა არანაირი პასუხისმგებლობა. ემილი ოსტერიდა ამ საშინელების სხვა ადრეული დამნაშავეები ამჯობინებენ, რომ ყველამ „დავივიწყოთ“.
მე ერთ-ერთი იღბლიანი ვიყავი. თითქმის 90 დღის შემდეგ, სამსახურში დავბრუნდი, მძიმედ ნიღბიანი, გარშემორტყმული შეშინებული ადამიანებით, რომლებიც იძულებულნი იყვნენ სახელმწიფოს მიერ დაწესებული ჰიპოქონდრიის დონისთვის, პლექსიგლასის ფარებით, ქსოვილის ნიღბებითა და ჩვენივე დრაკონული „ნელი გახსნის“ პოლიტიკით იყვნენ გამოკეტილები. ვირუსის პანიკის ფსიქოლოგიური ტრავმა იყო ის, რაც ხალხს გონებაში უტრიალებდა - ჩემთვის ეს სულ სხვა რამ იყო. ჩემი ფსიქოლოგიური ტრავმა „სახლში დარჩენის ბრძანებით“ მოდიოდა.
ეს ტრავმა არასდროს გამქრალა და ჩემი ერთ-ერთი მთავარი მიზანი ცხოვრებაში წინსვლისას კითხვაზე პასუხის გაცემაა: როგორ ავიცილოთ თავიდან ეს, რომ ეს აღარასდროს განმეორდეს?
როგორც „სახლში დარჩენის ბრძანების“ დასაწყისში წვრილი შრიფტით წერია პრეზიდენტმა ტრამპმა საგანგებო მდგომარეობის გამოცხადების ბრძანება გამოსცა, რამაც ეს ტოტალიტარული ზომების ამოქმედება განაპირობა. ზოგიერთ მუნიციპალიტეტს ჩემზე გაცილებით მსუბუქი მიდგომა დაეკისრა; ვიტყოდი, რომ ჩემი ქალაქი ჯერ კიდევ არეულ-დარეულია ამ ოთხგვერდიანი ბრძანებულების თითქმის ყველა ნაწილისგან.
და როგორც უახლესი არჩევნები აჩვენებს, იმ საშინელი პერიოდისთვის შურისძიება, როგორც ჩანს, ახლა ხალხის გონებიდან შორს არის. ორივე პოლიტიკური პარტია აგრძელებს საშინელი პოლიტიკური შეცდომების დაშვებას შეერთებული შტატების ავტორიტარულ და დისფუნქციურ პოლიტიკურ ლანდშაფტში და ხალხი უბრალოდ ცდილობს, თავი გაიტანოს ჰიპერინფლაციისა და ქაოსის ატმოსფეროში.
როგორც მაიკლ სენგერმა აღნიშნა, ამ კრიზისში ბრალი აშკარად ორპარტიულია. ერთი დადებითი მხარე ის არის, რომ პოლიტიკოსი, რომელიც ყველაზე მტკიცედ სჯეროდა, რომ კოვიდის ეს პოლიტიკა ანტიადამიანური და თავისუფლების საწინააღმდეგო იყო და რომელიც მალე შეიძლება პრეზიდენტობის კანდიდატი გახდეს, რონ დესანტისი, ფლორიდაში ისტორიული მასშტაბის დიდი უპირატესობით ხელახლა აირჩიეს გუბერნატორად.
მე-2 ნაწილში განვიხილავ „სახლში დარჩენის“ ბრძანებების სტრუქტურასა და ფორმულირებას, მათ წარმოშობას შტატების კანონმდებლობებიდან, ფედერალური საგანგებო ბრძანებებიდან და უსაფრთხოების სახელმწიფოდან და იმას, თუ როგორ შეგვიძლია ჩვენ, როგორც სავარაუდო დემოკრატიების მოქალაქეებმა, უზრუნველვყოთ, რომ ეს აღარასდროს განმეორდეს.
-
სეთ სმიტი მისურის შტატში მოღვაწე გატაცებული ბუნების მოყვარული და საჯარო ბიბლიოთეკარია.
ყველა წერილის ნახვა
