გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
თითქმის ორი წელია, ვფიქრობთ, როგორ დასრულდებოდა ეს ყველაფერი. უკან გადახედვისას, გასაღები იმაშია, თუ როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი.
საწყის ლოქდაუნებს ძლიერი კლასობრივი კომპონენტი ჰქონდა. მუშათა კლასს დაევალა სასურსათო პროდუქტების მიტანა, ავადმყოფების მოვლა, საქონლით სავსე სატვირთო მანქანების მართვა, შუქების ჩართვა და საწვავის მიწოდება. პროფესიონალურ კლასს, რომელთა შორის იყვნენ ადამიანები, რომლებიც დაავადებების თავიდან აცილების/ჩახშობის სახელით ლოქდაუნებს აწესებდნენ, პიჟამაში გამოწყობილები დარჩნენ და უსაფრთხოდ შეინარჩუნონ სიცოცხლე.
ეს ყველაფერი, თითქოს, მყისიერად მოხდა. ყველას უნდა გაგვერკვია, იყო თუ არა ჩვენი სამსახური კვალიფიციური და რა უნდა გაგვეკეთებინა. იმ დროს უფრო გასაოცარი იყო ის აზრი, რომ მთავრობის ბიუროკრატებს შეეძლოთ მოსახლეობის ამ გზით დაყოფა და იმის გადაწყვეტა, თუ რა შეიძლება გახსნას და რა არა, ვინ უნდა იმუშაოს და ვინ არა, რა შეგვიძლია და რა არა გავაკეთოთ ჩვენი ცხოვრებისეული სტატუსის მიხედვით.
ასე რომ, ახლა ეს ჩემთვის აშკარაა. მთელი ეს კატასტროფა საბოლოოდ დასრულდებოდა (ან სულ მცირე დასასრული დაიწყებოდა) მაშინ, როდესაც ცხადი გახდებოდა, რომ კლასობრივი დაყოფისა და დემარკაციის დიდი სტრატეგია ვერ დაიცავდა Zoom კლასს ინფექციისგან.
ეს დღე საბოლოოდ დადგა, ქვეყნის მრავალ ნაწილში შემთხვევების ზრდამ ყველა კლასს დააზარალა, მიუხედავად იმისა, „ფრთხილად“ იქცევიან თუ არა ისინი და იცავენ თუ არა „შემამსუბუქებელ ზომებს“. კიდევ უფრო გასაოცარია, თუ როგორ ვერ იცავდა ინფექციისგან ვაქცინებიც კი, რომლებიც კლასობრივი სეგრეგაციის სიბრძნეს უნდა ასახავდნენ.
როგორც ჩანს, ეს ყველაფერი 2021 წლის დეკემბრის განმავლობაში მოხდა, როდესაც ომიკრონის ერთი შეხედვით მსუბუქი ვარიანტი გამოჩნდა. სხვა ვარიანტები მაინც ფართოდ ვრცელდება, რაც სხვადასხვა სიმძიმის, ჰოსპიტალიზაციის ან მის გარეშე, გაცილებით ნაკლებ სიკვდილიანობას იწვევს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ყველა კლასის ადამიანიდან მილიონობით ადამიანი საბოლოოდ ავადდება. ამ ეტაპზე, როგორც ჩანს, დამოკიდებულების დიდ ცვლილებას ვხედავთ.
ეს ყველაფერი ძირითადად ჩვეულებრივი საუბრებიდან მოდის. ადამიანს კოვიდი დაუდასტურდება, რაც შესაძლოა ახლად მოდური საშინაო ტესტებით დადასტურდეს. „აქცინა გაიკეთე?“ - ყოველთვის ეკითხებიან ადამიანს. პასუხი ბრუნდება: კი და გაძლიერებული დოზით. სწორედ მაშინ ეწყება შემცივნება. როგორც ჩანს, საბოლოოდ ვერაფერი დაიცავს ადამიანებს ამისგან. ამ შემთხვევაში, დროა, შევცვალოთ ჩვენი დამოკიდებულება.
„ათასობით ადამიანი, ვინც „წესებს იცავდა“, კოვიდით დაინფიცირდება. მათ არ უნდა რცხვენოდეთ“, სათაურები la The Washington Post.
ექსპერტები თანხმდებიან, რომ COVID-19-ით დაინფიცირების გამო სირცხვილის გრძნობა არც ჯანსაღია და არც სასარგებლო... გახსოვდეთ: თქვენ წარუმატებელი არ ხართ. „მილიონობით სხვა ადამიანი დაავადდა“, ამბობს (სიმა) ვარმა. „სამწუხაროდ, თქვენ მარტო არ ხართ. თქვენ ერთადერთი არ ხართ. თქვენ არ ხართ პირველი, ვისაც COVID დაემართა და არც უკანასკნელი იქნებით“. და ის იმეორებს, რომ დადებითი ტესტი „არ გაქცევთ უპასუხისმგებლო ადამიანად“.
ამგვარად, სტატია გრძელდება იმ ნარატივის სრული შეცვლით, რომელსაც ისინი დიდი ხანია ქადაგებენ: ყველა, ვინც კოვიდით დაინფიცირდა, არ დაემორჩილა მითითებებს, უგულებელყო ფაუჩის რჩევა, სავარაუდოდ, ცხოვრობს „წითელ შტატში“, უარყოფს მეცნიერებას და სხვაგვარად ატარებს ეგოიზმის ნიშანს და თავისუფლებას საზოგადოებრივ ჯანმრთელობაზე მაღლა აყენებს.
კოვიდით დაინფიცირება აქამდე ადამიანური ლაქის ნაწილი იყო, რაც თანხვედრაშია დაავადებულთა დემონიზაციის ძალიან ხანგრძლივ ისტორიასთან და ავადმყოფობის მორალურ ცოდვად მიკუთვნების მცდელობასთან. ეს იმპულსი უძველესი სამყაროდან იღებს სათავეს და 2020 წელს სისასტიკით აღდგა.
რა თქმა უნდა, კლასის კონცეფცია ამერიკის ისტორიაში ყოველთვის ნაკლებად წინასწარმეტყველური იყო, რაც განპირობებული იყო ტიტულებისა და სოციალური ბარიერების უარყოფით და მობილურობისა და უნივერსალური უფლებების სასარგებლოდ ყოფნის ხანგრძლივი ისტორიით. სწორედ ამ მიზეზით იყო მონობა ამ ისტორიაში არამდგრადი. ამერიკული ეთოსი, შესაძლოა, არა უკლასო საზოგადოებისკენ, არამედ ისეთი საზოგადოებისკენ მიისწრაფოდა, რომელშიც კონცეფცია იმდენად გაუმჭვირვალეა, რომ დიდი კულტურული ან პოლიტიკური განმარტებითი ძალა არ გააჩნია.
ეს ყველაფერი ლოკდაუნებით შეიცვალა. ჩვენ შემოგვთავაზეს მკაცრი, სახელმწიფოს მიერ დაწესებული კატეგორიები, რაც აქამდე წარმოუდგენელი იყო. საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ბიუროკრატები გასცემდნენ ფურცლებს, რომლებშიც გრძელი სიები იყო დაწესებულებებისა, რომლებსაც შეეძლოთ ღიად დარჩენა და რომლებიც უნდა დარჩენილიყვნენ, ბიზნესების, რომლებიც უნდა დახურულიყვნენ, რადგან ისინი „არასაჭირო“ იყო და მუშების, რომლებსაც მოულოდნელად მიეცათ ხელფასის მიღების უფლება, მიუხედავად იმისა, რომ სამსახურში არ გამოცხადდნენ. სრულიად აშკარა გახდა, ვინ ვინ იყო.
გარდა ამისა, ადამიანებისა და ცხოვრების პირობების ეს მკაცრი კატეგორიზაცია ავადმყოფობაზეც კი აისახა. აშშ-ში გუბერნატორების უმეტესობამ უგულებელყო საავადმყოფოების ადმინისტრირების გამოცდილება და ცოდნა და სამედიცინო მომსახურება იძულებით მხოლოდ კოვიდ პაციენტებისთვის ან სასწრაფო დახმარების სამსახურებისთვის დაჯავშნა. „არჩევით“ ოპერაციებსა და პროცედურებს უბრალოდ ლოდინი მოუწევდა.
ეს სიმართლე იყო. ასევე აუცილებელი და არასაჭირო მოგზაურობისა და აქტივობების შემთხვევაშიც. დროთა განმავლობაში, ჩვენ თანდათან გავარკვიეთ, რა ითვლებოდა არასაჭიროდ. ეს იყო ეკლესია. ეს იყო სიმღერა. ეს იყო პლაჟზე წასვლა, წვეულებებზე დასწრება, წვეულებების გამართვა, ბარში დროის გატარება, შვებულებაში მოგზაურობა. არსებითად, ყველაფერი, რაც ჩვეულებრივ გართობად ითვლებოდა, დაავადებასთან ასოცირდებოდა, რითაც კიდევ უფრო განმტკიცდა გარკვეული სახის კულტურული კავშირი ცოდვასა და დაავადებას შორის.
ეს კლასობრივი დემარკაცია იმდენად ძლიერი იყო, რომ მან ხალხის ნორმალური პოლიტიკური ინსტინქტები გადაფარა. მემარცხენეები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ამაყობდნენ თავიანთი თანასწორობითა და უნივერსალური კლასობრივი მისწრაფებებით, ძალიან სწრაფად და მარტივად შეეგუვნენ ახალ კლასობრივ სისტემას, თითქოს საზოგადოებრივი ჯანდაცვის საგანგებო სიტუაციის გათვალისწინებით ყველა პოლიტიკური იდეალის ღალატი ნორმალური იყო. მოთხოვნა, რომ ყველამ დაეთანხმოს ექსპერტებს, ისეთი რამ იყო, რაშიც ამერიკული პოლიტიკური გამოცდილების ათწლეულების განმავლობაში სერიოზულად ვცდებოდით. თუმცა, რამდენიმე საბედისწერო თვეში, რომელიც თითქმის ორი წელი გაგრძელდა, ამ მოთხოვნამ ყველა სხვა მოსაზრება გამორიცხა.
აქ მთავარი ამბიცია, თუმცა არასდროს ყოფილა აშკარად ნათქვამი, იყო დაავადების ტვირთის ჩვენს შორის ნაკლებად ადამიანებზე დაკისრება. ეს არის ტრადიციული მოდელი, რომელიც ისტორიის განმავლობაში არალიბერალურ საზოგადოებებში გამოიყენებოდა. ელიტებმა, რომლებმაც ერთდროულად დაუშვეს და ისარგებლეს ლოქდაუნებით, აქსიომად მიიჩნიეს, რომ ისინი უფრო მეტად იმსახურებდნენ დაავადებისგან სიწმინდეს და ჯანმრთელობას, ვიდრე ისინი, ვინც საზოგადოების ფუნქციონირებაზე მუშაობდნენ. და ეს სქემა, როგორც ჩანს, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა. ისინი სახლში რჩებოდნენ, უსაფრთხოდ და სისუფთავის შესანარჩუნებლად ინარჩუნებდნენ თავს, სანამ ვირუსი სეზონურად ცირკულირებდა.
ძნელი სათქმელია, რა იყო ამ შემთხვევაში საბოლოო მიზანი. გულწრფელად სჯეროდათ თუ არა Zoom-ის კლასს, რომ მათ შეეძლოთ სამუდამოდ თავიდან აეცილებინათ კონტაქტი და ინფექცია და ამით ბუნებრივი იმუნიტეტის განვითარება? რა თქმა უნდა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მათ სჯეროდათ, რომ ვაქცინაცია მათ გადაარჩენდა. როგორც კი ეს არ მოხდა, უზარმაზარი პრობლემა წარმოიშვა. აღარ დარჩათ ინსტრუმენტები იმ დროს შექმნილი დაავადებების კასტების გასაგრძელებლად.
ახლა, როდესაც ადამიანები, რომლებიც ცდილობდნენ საკუთარი თავის დაცვას, ამის გაკეთებას ვეღარ ახერხებენ, ჩვენ ვხედავთ დაავადებების სტიგმატიზაციის, კლასობრივი ზიზღისა და სხვების, როგორც ქვიშის ტომრების, მოპყრობის უეცარ გადახედვას, რომლებიც კლასის მიხედვით ადამიანების დასაცავად გამოიყენება. ახლა კი ავადმყოფობა მოულოდნელად აღარ არის ცოდვა.
საინტერესოა! რა მოხდა აქ არასწორად? ყველაფერი. ის აზრი, რომ საზოგადოებრივი ჯანდაცვა ამგვარად უნდა ყოფდეს ადამიანებს - ერთი პათოგენის საფუძველზე - ეწინააღმდეგება ყველა დემოკრატიულ პრინციპს. ეს იდეა ვაქცინებთან ერთად დღემდე შემორჩა, ცნობილი შეზღუდვების მიუხედავად. ადამიანები, რომლებმაც ამ ვაქცინებში პირადად და სოციალურად ჩადეს ინვესტიცია, გააგრძელებენ მათ გამოყენებას „გაყოფისა და დაპყრობის“ მიზნით.
ეს ყველაფერი ძალიან საშიშია თავად თავისუფლების ცნებისთვის. დაცულთა გამიჯვნის სწორი გზა არა კლასს, შემოსავალსა და სამსახურს, არამედ დაუცველობას უნდა უკავშირდებოდეს, რაც კოვიდის შემთხვევაში ძირითადად ასაკთან არის დაკავშირებული. ასე ისწავლა მე-20 საუკუნემ სეზონური ინფექციური დაავადებებისა და პანდემიების მართვაც.
ის, რაც მათ 2020-21 წლებში სცადეს, თანამედროვე სამყაროში უპრეცედენტო იყო. საბოლოოდ, ეს არ გამოვიდა, თუნდაც პროფესიული კლასების დაავადებებისგან თავის შეკავების მიზნის მისაღწევად. ეს, ალბათ, ის მომენტია, როდესაც ყველაფერი საბოლოოდ მთავრდება, არა უარყოფით, არამედ დანებების, თანხმობისა და დანებებით. შეგიძლიათ ნებისმიერის სტიგმატიზაცია, მაგრამ ძალიან შორს წახვალთ, როდესაც ამას თავად მმართველი კლასის ელიტებს ვაკეთებთ.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
