გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
არ არსებობს ისეთი რამ, როგორიცაა სრულად ობიექტური ისტორია და ეს მარტივი მიზეზის გამოა. ისტორია თხრობითი ფორმით წარმოიქმნება და ყველა თხრობის შექმნა - როგორც ჰეიდენ უაითი რაც ოთხი ათწლეულის წინ გახდა ნათელი — აუცილებლად გულისხმობს ისტორიკოსის განკარგულებაში არსებული „ფაქტების“ ნუსხიდან იმ ნივთების შერჩევასა და უარყოფას, ასევე წინა პლანზე წამოწევას და შედარებით შენიღბვას.
უფრო მეტიც, როდესაც საქმე ამ ნარატივების აგებას ეხება, ყველა, ვინც წარსულს აღწერს, გაცნობიერებული აქვს თუ არა ეს, დიდწილად შეზღუდულია ვერბალური კლიშეებისა და კონცეპტუალური მეტაფორების რეპერტუარით, რომელიც მათ იმ კულტურული სისტემის ელიტარულმა ინსტიტუტებმა უანდერძა, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ და მუშაობენ.
ეს რეალობა და მისი ხშირად საკმაოდ მავნე გავლენა პოლიტიკის შემუშავებაზე გამახსენდა, როდესაც ვუყურებდი უაღრესად ინფორმაციულ... ინტერვიუ ტაკერ კარლსონმა ცოტა ხნის წინ ჯეფრი საქსთან ერთად გააკეთა ეს.
მასში, მსოფლიოში მოგზაური ეკონომისტი და პოლიტიკური მრჩეველი, ვფიქრობ, ამერიკელების უმეტესობისთვის სრულიად განსხვავებულ ვერსიას ქმნის იმისა, რაც ბოლო ოცდაათი წლის განმავლობაში აშშ-სა და რუსეთს შორის ურთიერთობებში მოხდა. ის ამას აკეთებს ამ ისტორიის აშშ-ის მეინსტრიმული ვერსიების ჩვეულებრივი კლიშეებისა და კონცეპტუალური პრეზუმფციების ცალ-ცალკე და დეტალურად უარყოფით.
შეჯამებით, ის ვარაუდობს, რომ დასავლური ჟურნალისტიკისა და პოლიტიკის შემუშავების კლასები (არსებობს თუ არა განსხვავება დღეს?) იმდენად არიან ჩაფლულნი კულტურულად დაკავშირებული დისკურსიული საერთო სივრცეების საკუთარ რეპერტუარში, რომ არ შეუძლიათ დღევანდელი რუსეთის რეალობის დანახვა და, შესაბამისად, მასთან გამკლავება ნახევრად ზუსტი გზით. ეს აღქმის წყვეტაა, შეშფოთებით დასძენს ის, რამაც შეიძლება სავალალო შედეგებამდე მიგვიყვანოს.
მიუხედავად იმისა, რომ მისი ანალიზი ძალიან ფხიზელი იყო, მაინც გამამხნევებელი იყო ისტებლიშმენტის წარმომადგენელის მოსმენა, რომელსაც შეუძლია ამოიცნოს თავისი ქვეყნის დომინანტური და თვითშემზღუდავი კრიტიკული პარადიგმა რუსეთთან მიმართებაში და გაუზიაროს მას ამ მნიშვნელოვანი საკითხების ახლებურად და შესაძლოა უფრო ზუსტად ჩამოყალიბების სხვა შესაძლო გზები.
რაც არ უნდა გამამხნევებელი ყოფილიყო ეს ყველაფერი, ინტერვიუერი და მისი სტუმარი მაინც ერთ უკიდურესად წინააღმდეგობრივ კულტურულ კლიშეში ჩაებნენ, როდესაც საუბარი წინა იმპერიებისა და მათი გეოპოლიტიკური ქცევის საკითხს დაუბრუნდა.
კარლსონი: თუმცა, ეს სქემა მაშინვე ამოსაცნობია. აქ თქვენ გყავთ ქვეყანა, რომელსაც ერთი წამით, უდავო ძალაუფლება აქვს და რომელიც მთელ მსოფლიოში ომებს იწყებს ყოველგვარი აშკარა მიზეზის გარეშე. როდის გააკეთა ეს ბოლოს იმპერიამ?
ამ ეტაპზე საქსი ისეთ მიდგომას ირჩევს, როგორსაც ამ თემაზე ყველაზე განათლებული ამერიკელებისა და ბრიტანელებისგანაც კი ველოდები: ის ცოტას საუბრობს ბრიტანეთისა და რომის იმპერიასთან შესაძლო პარალელებზე.
და ეს არის ის.
ის სხვა დიდი იმპერია
ანგლო-საქსონი ანალიტიკოსები თითქმის არასდროს ეძებენ გაკვეთილებს იმპერიის ტრაექტორიიდან, რომელიც 1492 წლიდან 1898 წლამდე არსებობდა და, უფრო მეტიც, თავისი 394-წლიანი ისტორიის განმავლობაში საკმაოდ მჭიდრო კავშირში იყო ჯერ დიდ ბრიტანეთთან, შემდეგ კი აშშ-სთან.
რა თქმა უნდა, მე ესპანეთს ვგულისხმობ. რამდენადაც ეს თემა საერთოდ განიხილება, ეს იბერიული ერის როლთან კავშირშია იმ ტერიტორიის დაპყრობასა და დასახლებაში, რომელსაც ახლა ლათინურ ამერიკას ვუწოდებთ.
ეს კარგია, კარგი და აუცილებელი. თუმცა, ეს იმ ფაქტს ჩრდილავს, რომ 1492-დან 1588 წლამდე პერიოდში ესპანეთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ეკონომიკური, სამხედრო და კულტურული ძალა იყო. ევროპაში ესპანეთის გვირგვინის ვარჯიშით დე ფაქტო ტერიტორიული კონტროლი მთელ პირენეის ნახევარკუნძულზე, პორტუგალიის გარდა, დღევანდელი იტალიის დიდ ნაწილზე, დღევანდელი ნიდერლანდების, ბელგიისა და ლუქსემბურგის მთელ ნაწილზე, საფრანგეთის ნაწილებზე და სულ მცირე 1556 წლამდე დღევანდელი ავსტრიის, ჩეხეთის, სლოვაკეთისა და სლოვენიის დიდ ნაწილზე და დღევანდელი ხორვატიის, უნგრეთის, პოლონეთისა და რუმინეთის ნაწილებზე. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, მის უზარმაზარ ამერიკულ კოლონიებთან ერთად.
შესაძლოა, ისეთივე მნიშვნელოვანი, როგორც ადამიანებზე და რესურსებზე ამ უზარმაზარი წვდომა, იყო ესპანეთის უზარმაზარი გავლენა ყველაზე ახლოს მდებარე 16-ში.th საუკუნის ევროპას ისეთი ტრანსნაციონალური ორგანიზაციები მოუწია, როგორიცაა დღევანდელი გაერო, მსოფლიო ბანკი და ნატო: რომის კათოლიკური ეკლესია.
შემოსავლების განაწილების, შემოწირულობებისა და მოსყიდვის რთული სისტემის მეშვეობით, რომელსაც მხარს უჭერს სტრატეგიული კამპანიები სამხედრო დაშინებაესპანეთმა, ისევე როგორც დღევანდელმა აშშ-მ ზემოხსენებულ ტრანსნაციონალურ ინსტიტუტებთან მიმართებაში, მოიპოვა ფართომასშტაბიანი შესაძლებლობა, გამოეყენებინა რომის ეკლესიის სიმდიდრე და პრესტიჟი თავისი იმპერიული გეგმების დამხმარე საშუალებად.
საკმაოდ შთამბეჭდავია. არა?
რაც, რა თქმა უნდა, გვაბრუნებს ტაკერ კარლსონის მიერ საქსისთვის დასმულ კითხვასთან.
აი, ქვეყანა, რომელსაც ერთი წამით, უდავო ძალაუფლება აქვს, მთელ მსოფლიოში ომებს იწყებს ყოველგვარი აშკარა მიზეზის გარეშე. როდის გააკეთა ეს ბოლოს იმპერიამ?
პასუხი, რა თქმა უნდა, ესპანეთია. და იმის სურათი, თუ რა მოუტანა შედარებით სწრაფად ამ ომებმა და ხშირად ერთგანზომილებიანმა აზროვნებამ, რომელზეც ისინი იყო დაფუძნებული, ამ ოდესღაც უზარმაზარი და არსებითად უდავო ძალაუფლების მქონე ქვეყანას, არც თუ ისე სასიამოვნოა.
და მე მჯერა, რომ თუ მეტი ამერიკელი დაუთმობს დროს იმპერიული ესპანეთის ისტორიული ტრაექტორიის შესახებ ინფორმაციის მიღებას, ისინი შეიძლება ცოტა უფრო სკეპტიკურად განწყობილნი იყვნენ ვაშინგტონის ამჟამინდელი რეჟიმის მიერ გატარებული პოლიტიკისადმი აღფრთოვანების ან თუნდაც ჩუმად თანხმობის თქმის მიმართ.
იმპერია, როგორც სასაზღვრო კულტურის გაგრძელება
ხშირად ითვლებოდა, რომ აშშ-ის იმპერიად შემობრუნება, მრავალი თვალსაზრისით, გაგრძელება იყო... Მანიფესტის ბედირწმენა იმისა, რომ ყოვლისშემძლემ თავისი სიბრძნით წინასწარ განსაზღვრა, რომ ევროპელები ჩრდილოეთ ამერიკის კონტინენტზე კონტროლს წაართმევდნენ მისი მკვიდრი მოსახლეობისგან და მასზე ახალ და უფრო სამართლიან საზოგადოებას ააშენებდნენ და ამ სამუშაოს არსებითად შესრულების შემდეგ, ჩვენი ამოცანა იყო მსოფლიოსთვის „გაგვეზიარებინა“ საზოგადოების მართვის ჩვენი კეთილგანწყობილი გზა.
ეს შეხედულება კიდევ უფრო ამყარებს იმ ფაქტს, რომ ფრედერიკ ჯექსონ ტერნერის ცნობილი გამონათქვამის თანახმად, აშშ-ს საზღვარი 1893 წელს დაიხურა და რომ, მეცნიერთა უმეტესობის აზრით, აშშ-ს აშკარა იმპერიალიზმის ერა 5 წლის შემდეგ დაიწყო ესპანეთის უკანასკნელი საზღვარგარეთული კოლონიების: კუბის, პუერტო რიკოსა და ფილიპინების მოკლე შეტევითი ომის შედეგად დაპყრობით.
ესპანეთის იმპერია მსგავსი დინამიკიდან დაიბადა.
711 წელს მუსლიმმა დამპყრობლებმა გიბრალტარის სრუტე გადაკვეთეს და ევროპაში შევიდნენ. დე ფაქტო პირენეის ნახევარკუნძულის კონტროლი არაჩვეულებრივად მოკლე დროში. ლეგენდის თანახმად, ქრისტიანებმა პირველი მასშტაბური კონტრშეტევა 720 წელს განახორციელეს. მომდევნო შვიდი საუკუნის განმავლობაში, იბერიელი ქრისტიანები ცდილობდნენ, რეკონკვეტის სახელით ცნობილი პროცესის ფარგლებში, ნახევარკუნძულის გაწმენდას მუსლიმური გავლენისგან, ამ პროცესში კი სასტიკი საბრძოლო კულტურისა და ომზე დაფუძნებული ეკონომიკის ჩამოყალიბებას.
1492 წლის იანვარში, ეს ხანგრძლივი საომარი პროცესი ნახევარკუნძულის უკანასკნელი მუსლიმური ავანპოსტის, გრანადას დაცემით დასრულდა. სწორედ იმავე წლის შემოდგომაზე „აღმოაჩინა“ კოლუმბმა ამერიკა და მისი უზარმაზარი სიმდიდრე ესპანეთის გვირგვინს გადასცა.
მომდევნო ნახევარი საუკუნის განმავლობაში, ისლამის წინააღმდეგ ხანგრძლივი ბრძოლის დროს გამომუშავებულმა მებრძოლმა სულისკვეთებამ და საბრძოლო ტექნიკამ, რომელსაც საფუძვლად უდევს მათი მისიის ღვთისგან ბოძებული ბუნების ღრმა რწმენით, გამოიწვია ჭეშმარიტად შთამბეჭდავი, თუმცა ასევე ღრმად ძალადობრივი, ამერიკის დიდი ნაწილის დაპყრობა დღევანდელი ოკლაჰომას სამხრეთით.
მეტეორული აღმავლობა ევროპაში პოპულარობისკენ
აშშ-ს ერთ-ერთი საოცარი თვისება ის არის, თუ რამდენად სწრაფად გარდაიქმნა ის, ვთქვათ, 1895 წელს არსებითად შინაგანად ორიენტირებული რესპუბლიკიდან, 1945 წელს მსოფლიო მასშტაბით გაფართოებულ იმპერიად.
იგივე შეიძლება ითქვას ესპანეთზეც. კასტილია, რომელიც ესპანეთის იმპერიის როგორც გეოგრაფიული, ასევე იდეოლოგიური ცენტრი უნდა გამხდარიყო, მე-15 საუკუნის შუა ათწლეულებში...th საუკუნე, ძირითადად აგრარული სამეფო, რომელიც სამოქალაქო და რელიგიური ომებით იყო გატანჯული. თუმცა, 1469 წელს კასტილიის ტახტის მემკვიდრის, იზაბელას, და არაგონის გვირგვინის მემკვიდრე ფერდინანდის ქორწინებით, ნახევარკუნძულის ორი უდიდესი და ყველაზე ძლიერი სამეფო გაერთიანდა და მათი გაერთიანებით ჩამოყალიბდა სახელმწიფოს ძირითადი ტერიტორიული კონტურები, რომელსაც დღეს ესპანეთს ვუწოდებთ.
მიუხედავად იმისა, რომ თითოეულმა სამეფომ 1714 წლამდე შეინარჩუნა საკუთარი იურიდიული და ენობრივი ტრადიციები, ისინი ხშირად (მაგრამ არა ყოველთვის) თანამშრომლობდნენ საგარეო პოლიტიკის სფეროში. ამ პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგი იყო დროებითი მსოფლიოსთან ურთიერთობაში თანამშრომლობა იმაში მდგომარეობდა, რომ უფრო შინაგანად ორიენტირებული კასტილია გაცილებით უფრო მჭიდრო კონტაქტში იყო ხმელთაშუა ზღვის სამყაროსთან, სადაც არაგონი, მე-13 საუკუნიდან დაწყებული,...th საუკუნეში შეიქმნა ძალიან შთამბეჭდავი კომერციული იმპერია, რომელიც ევროპისა და ჩრდილოეთ აფრიკის არაერთი პორტის კონტროლს ეფუძნებოდა.
ესპანეთის ევროპაში გავლენის თვალსაზრისით შემდეგი წინ გადადგმული ნაბიჯი მაშინ მოხდა, როდესაც ფერდინანდმა და იზაბელამ თავიანთი ქალიშვილი ხუან „ლა ლოკა“ ჰაბსბურგ ფილიპე ლამაზზე დააქორწინეს. მიუხედავად იმისა, რომ არც ჰოლანდიურად მოლაპარაკე ფილიპე და არც ხუანა (მისი სავარაუდო ფსიქიკური დაავადების გამო) ესპანეთის ტახტზე არ დასხდებოდნენ, მათი ვაჟები (ესპანეთის მეფე ჩარლზ I და საღვთო რომის იმპერიის მეფე ჩარლზ V) ავიდოდნენ. და როდესაც ის ამას გააკეთებდა, 1516 წლიდან, ის ამას აკეთებდა, როგორც ამერიკაში არსებული ყველა ესპანური ტერიტორიის და ზემოთ მოცემულ რუკაზე ნაჩვენები პრაქტიკულად ყველა ევროპული ტერიტორიის სუვერენი.
ესპანეთი და მისი ახლადშეძენილი სიმდიდრის მეურვეობა
მართალია, რომ დიდი ძალაუფლება ხშირად დიდ აჯანყებებს იწვევს, მაგრამ ასევე მართალია, რომ ძალაუფლების ზომიერ და გონივრულ გამოყენებას შეუძლია შეაფერხოს ან თუნდაც შეაჩეროს ნაკლები ერთეულების მრავალი ასეთი მცდელობა, რომ ის, ასე ვთქვათ, იმპერიულ „ადამიანად“ მიიჩნიონ.
მაშ, როგორ მოახერხა ესპანეთმა ახლად მოპოვებული სიმდიდრე და გეოპოლიტიკური ძალაუფლება?
როდესაც საქმე სიმდიდრის მართვას ეხებოდა, ესპანეთმა დასავლური სამყაროს უდიდესი ძალაუფლების სტატუსი აშკარა ნაკლოვანებებით მოიპოვა. ისლამისტი „ურწმუნოების“ ნახევარკუნძულიდან განდევნის კამპანიის ფარგლებში, ესპანეთი ასევე ცდილობდა საზოგადოებისგან გაეთავისუფლებინა ებრაელები, რომლებიც მისი ფინანსური და საბანკო კლასის ხერხემალს წარმოადგენდნენ.
მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ებრაელი ქრისტიანობაზე მოექცა და დარჩა, ბევრად მეტი წავიდა ისეთ ადგილებში, როგორიცაა ანტვერპენი და ამსტერდამი, სადაც აყვავდა და მოგვიანებით მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა დაბალი ქვეყნების (დღევანდელი ბელგია და ნიდერლანდები) უნარში, რომ შემდგომში ესპანეთის წინააღმდეგ წარმატებული განმათავისუფლებელი ომი წამოეწყოთ.
ესპანეთის მონარქია ამ მორალურად და ტაქტიკურად საეჭვო პოლიტიკას 117 წლის შემდეგ, 1608 წელს, გაამკაცრებდა, როდესაც გამოიცა ბრძანებულება, რომ ებრაელებისა და მუსლიმების (ქვეყნის მრავალი რეგიონის ტექნიკური და ხელოსნური კლასების ხერხემალი) შთამომავლები, რომლებიც 1492 წელს დარჩენის მიზნით ქრისტიანობაზე გადავიდნენ, ასევე უნდა დაეტოვებინათ ქვეყანა. სავარაუდო კრიპტო-ებრაელებისა და კრიპტო-მუსლიმების ნახევარკუნძულიდან მეორედ განდევნის წყალობით, ესპანეთის კიდევ ერთმა დიდმა მეტოქემ, ოსმალეთის იმპერიამ, აურაცხელი სიმდიდრე და ადამიანური კაპიტალი მოიპოვა.
შემეძლო გამეგრძელებინა. თუმცა, ისტორიკოსებს შორის არსებობს ძლიერი კონსენსუსი, რომ ესპანეთმა, კასტილიის მეთაურობით, დიდწილად არასწორად განკარგა უზარმაზარი სიმდიდრე, რომელიც მის ხაზინაში ამერიკის ძარცვისა და ევროპის ძალიან მდიდარი ტერიტორიების კონტროლის შედეგად შემოვიდა, ამის ყველაზე ნათელი დასტურია მისი უუნარობა, რამდენიმე გეოგრაფიული უბნის გარდა, შეემუშავებინა რაიმე ისეთი, რაც საზოგადოებრივი სიმდიდრის გენერირებისა და შენარჩუნების მდგრადი მიდგომის მსგავსი იქნებოდა.
თუმცა, შესაძლოა, ესპანეთის იმპერიის ფინანსურ მენეჯმენტთან დაკავშირებულ საკითხებში სიბეჯითეზე უფრო მნიშვნელოვანი მისი მიდრეკილება იყო ძვირადღირებული და ხშირად კონტრპროდუქტიული ომების წარმოებისკენ.
ესპანეთი, როგორც ერეტიკოსების ჩაქუჩი
ესპანეთის მეფედ და ჰაბსბურგთა იმპერატორად ჩარლზის (1516-1556) მეფობის დაწყებიდან სულ რაღაც რამდენიმე თვეში მარტინ ლუთერმა თავისი ოთხმოცდათხუთმეტი თეზისი ვიტენბერგში, დღევანდელი გერმანიის ჩრდილოეთ ნაწილში, მისი ეკლესიის კედელზე. რადგან ესპანეთის ძალაუფლება ევროპაში მჭიდრო კავშირში იყო რომში პაპის ძალაუფლებასთან, ლუთერის მიერ კათოლიკური დოქტრინის მკაცრი კრიტიკა მყისიერად გახდა ჩარლზისთვის გეოპოლიტიკური შეშფოთების საგანი, იმდენად, რომ 1521 წელს ის ზემო რაინის რეგიონში, ვორმსში გაემგზავრა, რათა დისიდენტ მღვდელს დაპირისპირებოდა და ერეტიკოსად გამოეცხადებინა.
კრიტიკის ფონზე, რომელსაც, როგორც შემდგომი მოვლენები ადასტურებს, მისი სამეფოს მრავალ ნაწილში სიმპათიით აღიქვამდნენ, სადამსჯელო ძალის გამოყენებისკენ მიმართვის გადაწყვეტილებამ მომდევნო საუკუნესა და მესამე საუკუნეში ჩრდილოეთ და ცენტრალურ ევროპაში, ასევე საფრანგეთში რელიგიური ომების სერია გამოიწვია, სადაც ჩარლზი და მისი მემკვიდრე, როგორც წესი, ყველა ამ კონფლიქტში კათოლიკე მონაწილეებს ფულითა და/ან ჯარით ეხმარებოდნენ.
ესპანეთისთვის ამ ომებიდან ყველაზე ძვირადღირებული იყო ოთხმოცი წლის ომი (1566-1648) პროტესტანტი აჯანყებულების წინააღმდეგ დაბალი ქვეყნების, ჰაბსბურგების ტრადიციული სამფლობელოების წინააღმდეგ. ეს რელიგიური კონფლიქტი უაღრესად ძვირი აღმოჩნდა და, სხვათა უმეტესობის მსგავსად, საბოლოოდ არა კათოლიკური ძალების, არამედ პროტესტანტი აჯანყებულების სასარგებლოდ გადაწყდა.
ესპანეთის მიერ წარუმატებელ მცდელობას, შეენარჩუნებინათ კათოლიკური უზენაესობა ევროპაში ჩარლზისა და მისი ვაჟისა და მემკვიდრის, ფილიპ II-ის მმართველობის დროს, ასევე ღრმა კულტურული შედეგები მოჰყვა.
დღეს, როდესაც ბაროკოზე ვფიქრობთ, მას ძირითადად ესთეტიკური თვალსაზრისით აღვიქვამთ. ეს, რა თქმა უნდა, მისი აღქმის კანონიერი გზაა. თუმცა, ეს, როგორც წესი, იმ ფაქტს ჩრდილავს, რომ ბაროკო მჭიდრო კავშირში იყო კონტრრეფორმაციასთან, იდეოლოგიურ მოძრაობასთან, რომელიც პაპობამ ესპანეთთან კოორდინაციით შეიმუშავა, რათა უზრუნველყოფილიყო, რომ რომის ეკლესიის ნაკლები წევრი მიიზიდოს პროტესტანტიზმის სხვადასხვა ახალი მიმდინარეობით, რომელიც, ღმერთისა და მისი განზრახვების ინდივიდუალური წმინდა წერილის ანალიზის გზით გაგების პროაქტიულ ამოცანაზე აქცენტით (სასულიერო ბრძანებულებების პასიური ასიმილაციისგან განსხვავებით), ძველი კონტინენტის ბევრ ყველაზე კაშკაშა გონებას იზიდავდა.
კონტრრეფორმაციის არქიტექტორებმა, რომლებმაც გააცნობიერეს, რომ სუფთა ინტელექტუალურობის დონეზე ვერ შეძლებდნენ ახალ პროტესტანტულ სექტებთან კონკურენციას, რელიგიური პრაქტიკის ცენტრში სენსუალური, მისი ყველა ფორმით (მუსიკა, ფერწერა, ფერწერული ხელოვნება, არქიტექტურა და მუსიკა) მოათავსეს. შედეგად მივიღეთ კოლექტიური ესთეტიკური საგანძური, რომელსაც ბაროკოს ვუწოდებთ და რომელიც, რაც არ უნდა პარადოქსულად ჟღერდეს, პროტესტანტიზმის „სახიფათო“ რაციონალური და ანტიავტორიტარული სულისკვეთების (ფარდობითი თვალსაზრისით) გამორთვის სურვილით იყო განპირობებული.
ბრძოლები საფრანგეთთან იტალიაში უზენაესობისთვის
იბერიის ტერიტორიების დაპყრობის პირველი მცდელობები იბერიელებს XIII საუკუნის ბოლოს სიცილიის არაგონელთა მიერ დაპყრობით თარიღდება.th საუკუნეში. ამას მოჰყვა მე-14 საუკუნეში.th საუკუნეში სარდინიის დაპყრობით. 1504 წელს არაგონმა, რომელიც ამჟამად კასტილიას უკავშირდებოდა, ნეაპოლის უზარმაზარი სამეფო დაიპყრო, რამაც ესპანეთის გვირგვინს თითქმის მთელი სამხრეთ იტალიის კონტროლი მისცა. 1530 წელს ესპანეთის გვირგვინმა კონტროლი დაამყარა მდიდრებსა და სტრატეგიულად მდებარე მილანის საჰერცოგოზე - ეს იყო კარიბჭე ხმელთაშუა ზღვიდან ჩრდილოეთით გერმანიაში რელიგიური კონფლიქტებისკენ ჯარების გაგზავნისთვის და შემდგომში ქვემო ქვეყნებისკენ. ეს უკანასკნელი დაპყრობა ძალიან ძვირი ღირდა, რადგან ის XVI საუკუნის პირველ მესამედში კონფლიქტების ხანგრძლივი სერიის შედეგი იყო.th საუკუნეში სწრაფად აღმავალი საფრანგეთითა და ჯერ კიდევ ძალიან ძლიერი ვენეციის რესპუბლიკით.
და, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ამ ძვირფასი ტერიტორიების კონტროლის შენარჩუნების უზარმაზარი ხარჯები მასიური ჯარების განლაგების გზით.
ესპანეთი და ოსმალეთის იმპერია
და ეს ყველაფერი ჩარლზის თანამედროვესთან ერთად ხდებოდა სულეიმან დიდებული ოსმალეთის იმპერიას ხმელთაშუა ზღვის მეორე ბოლოში სამხედრო და საზღვაო ძალად გარდაქმნიდა. მან თავდაპირველად შეუტია ჰაბსბურგებს უნგრეთსა და ავსტრიაში, ხოლო 1529 წელს ალყა შემოარტყა ვენას. მიუხედავად იმისა, რომ ვენაზე თავდასხმა საბოლოოდ ჰაბსბურგებმა მოიგერიეს, ოსმალებმა შეინარჩუნეს უნგრეთზე ეფექტური კონტროლი. ბალკანეთი ზოგადად და კერძოდ უნგრეთი მომდევნო ორი ათწლეულის განმავლობაში ჰაბსბურგებსა და ოსმალებს შორის მუდმივი ბრძოლების ადგილად დარჩებოდა.
ამავდროულად, სულეიმანი ჩრდილოეთ აფრიკის სანაპიროს დიდ ნაწილზე კონტროლს ამყარებდა, რომელიც დიდი ხანია არაგონული კომერციული ინტერესის არეალს წარმოადგენდა. ამიტომ, 1535 წელს ჩარლზი (პირადად) 30,000 XNUMX ჯარისკაცთან ერთად გაემგზავრა ტუნისის დაპყრობა ოსმალებისგან. მომდევნო 35 წლის განმავლობაში, კათოლიკური ძალები, ესპანეთის გვირგვინის ხელმძღვანელობით და ძირითადად მისი დაფინანსებით, არაერთხელ დაუპირისპირდნენ ოსმალეთს ხმელთაშუა ზღვაში (მაგ., როდოსი, მალტა) იმ იმედით, რომ ამით უზრუნველყოფდნენ ესპანელებისა და ქრისტიანების კონტროლს სავაჭრო და კულტურული გაცვლის ამ მნიშვნელოვან აუზზე.
კონფლიქტების ეს ხანგრძლივი სერია კულმინაციას მიაღწია ესპანეთის გამარჯვებით ლეპანტოსთან (დღევანდელი საბერძნეთის ნაფპაკტოსი) 1571 წლის ოქტომბერში, რამაც საბოლოოდ შეაჩერა ოსმალეთის იმპერიის მცდელობები, გაეფართოებინა კონტროლი საზღვაო გზებზე დასავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში.
ესპანეთის უნიპოლარული მომენტი
ისევე როგორც აშშ 1991 წელს, ესპანეთი 1571 წელს, ყოველ შემთხვევაში, ასე ჩანდა, უკონკურენტო იყო დასავლეთ ევროპაზე კონტროლისა და, რა თქმა უნდა, ამერიკაში არსებული წარმოუდგენლად დიდი და მომგებიანი კოლონიური სამფლობელოების თვალსაზრისით.
თუმცა ყველაფერი ისე არ იყო, როგორც ერთი შეხედვით ჩანდა. ჰაბსბურგების სამეფოებში რელიგიური კონფლიქტები, მიუხედავად ესპანეთისა და ეკლესიის მცდელობისა, გაექარწყლებინათ ისინი იარაღის ძალითა და კონტრრეფორმაციული პროპაგანდით, უფრო ინტენსიურად მძვინვარებდა, ვიდრე ოდესმე.
და, როგორც ხშირად ემართებათ დამკვიდრებულ ძალებს, როდესაც ისინი ჰეგემონიის შესანარჩუნებლად ომებში არიან ჩართულნი, ისინი იმდენად იძირებიან კეთილგანწყობისა და უპირატესობის საკუთარ რიტორიკაში (ეს ორი დისკურსი ყოველთვის ერთად მიდის იმპერიულ პროექტებში), რომ კარგავენ თავიანთი მტრების არსებითი ბუნების ზუსტად შეფასების უნარს ან იმის აღქმის გზებს, რომლითაც იმავე მტრებმა შეიძლება გადაასწრონ მათ სოციალური ან ტექნიკური ოსტატობის ძირითად სფეროებში.
მაგალითად, მაშინ, როდესაც ესპანეთი, როგორც ვნახეთ, ძალიან ნელა ავითარებდა საბანკო სტრუქტურას, რომელსაც შეეძლო კაპიტალის დაგროვების ხელშეწყობა და, შესაბამისად, თანამედროვე კომერციული და სამრეწველო განვითარების მსგავსი ნებისმიერი ობიექტის განვითარება, კონტინენტის უფრო პროტესტანტებით დომინირებულმა ტერიტორიებმა ამ სფეროებში წინსვლა განაგრძეს.
ყურადღება მიაქცია თუ არა ესპანეთის იმპერიის ხელისუფლებამ ამ მნიშვნელოვან ეკონომიკურ მოვლენებს? ზოგადად, მათ ეს არ გააკეთეს, რადგან დარწმუნებულები იყვნენ, რომ რელიგიურად გაჟღენთილი მეომრების კულტურა, რომელსაც ისინი მსოფლიო აღიარებამდე მიიყვანდნენ, გააუქმებდა ეკონომიკის ორგანიზების ამ უფრო დინამიური გზის სარგებელს.
მეთექვსმეტე საუკუნის მეორე ნახევრისთვის ესპანეთის სიჯიუტე ამ მნიშვნელოვან სფეროში აშკარა გახდა. ის ამერიკული კოლონიებიდან უფრო მეტ ძვირფას ლითონს იღებდა, ვიდრე ოდესმე. მაგრამ იმის გამო, რომ ქვეყანას მზა პროდუქციის წარმოების მცირე ან საერთოდ არანაირი შესაძლებლობა არ ჰქონდა, ოქრო და ვერცხლი ქვეყნიდან თითქმის ისევე სწრაფად გადიოდა, როგორც შემოდიოდა. და სად წავიდა ის? ისეთ ადგილებში, როგორიცაა ლონდონი, ამსტერდამი და მძიმედ... ჰუგენოტი საფრანგეთის ქალაქები, როგორიცაა რუანი, სადაც როგორც საბანკო საქმე, ასევე წარმოება აყვავდა.
და რადგან ამერიკიდან ოქროს შემოდინება შემცირდა (სხვა მიზეზებთან ერთად, სახელმწიფოს მიერ დაფინანსებული ბრიტანული მეკობრეობის წყალობით) და ესპანეთში შეიარაღებული კონფლიქტების რიცხვი კვლავ იზრდებოდა, იმპერია იძულებული გახდა გარედან დაფინანსება მოეძია. საიდან წავიდნენ ისინი მის საშოვნელად? თქვენ მიხვდით. იმავე ჩრდილოეთ ევროპის მტრულ ქალაქებში, რომელთა ანგარიშებიც მათ სამრეწველო საქონლის შეძენით გაავსეს. XVI საუკუნის მესამე კვარტლის ბოლოსთვისth საუკუნეში უზარმაზარი დეფიციტი და მთავრობის მიერ გადახდილი უზარმაზარი პროცენტები ესპანეთის მმართველობის ურთულესი ელემენტი იყო.
კარლოს ფუენტესის სიტყვებით:
„იმპერიული ესპანეთი ირონიებით იყო სავსე. მტკიცე კათოლიკური მონარქია თავისი პროტესტანტი მტრების უნებლიეთ დაფინანსებით დასრულდა. ესპანეთმა ევროპა კაპიტალიზაცია მოახდინა, საკუთარი თავის დეკაპიტალიზაციის პარალელურად. საფრანგეთის მეფე ლუი XIV-მ ეს ყველაზე ლაკონურად თქვა: „ახლა კი ესპანელებს სამრეწველო საქონელი გავყიდოთ და მათგან ოქრო და ვერცხლი მივიღოთ“. ესპანეთი ღარიბი იყო, რადგან ესპანეთი მდიდარი იყო.“
რასაც დავამატებდი, ესპანეთი სამხედრო თვალსაზრისით დაუცველი იყო, რადგან ესპანეთი სამხედრო თვალსაზრისით ყოვლისშემძლე იყო.
ჯადოსნური აზროვნების ქვეყანაში
როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ახლა უკვე პროტესტანტული და სულ უფრო და უფრო სამხედრო თვალსაზრისით შთამბეჭდავი ინგლისი XVI საუკუნის შუა წლებში დაიწყო.th საუკუნეში მეკობრეობის გამოყენება ოქროს მოპარვისა და ატლანტის ოკეანის სავაჭრო გზებზე ესპანეთის აქამდე უდავო კონტროლის ჩაშლის იარაღად. ცხადია, ეს აწუხებდა ესპანეთს, ისევე როგორც ინგლისის მიდრეკილებას მეზობელ ჰოლანდიაში პროტესტანტი ამბოხებულების მხარდაჭერის მიმართ.
თუმცა, ამ ეტაპზე ფილიპე II-მ შესაძლოა განიხილოს ის შესაძლებლობა, რომ მისი უნიპოლარული მომენტი გაცილებით მოულოდნელად დასრულდა, ვიდრე მას იმედი ჰქონდა და რომ მას შესაძლოა დასჭირვებოდა გეოპოლიტიკურ მეტოქეებთან ურთიერთობის წესის შეცვლა.
მან გადაწყვიტა, რომ უფრო გონივრული იქნებოდა ინგლისისთვის ისეთი მასშტაბური დარტყმის მიყენება, რომელიც მას დიდი ძალების კონკურენციიდან და შესაძლოა, მეამბოხე პროტესტანტული ერების კლუბიდანაც კი გამოთიშავდა, სამუდამოდ და მარადის, ამინ. ამის გაკეთების ინსტრუმენტი უზარმაზარი საზღვაო საექსპედიციო ძალა იქნებოდა, რომელიც დღეს უმეტესობისთვის დიდი არმადის სახელითაა ცნობილი.
ესპანეთისთვის ბრიტანული საფრთხისგან ერთხელ და სამუდამოდ გათავისუფლების უაღრესად ძვირადღირებულ მცდელობას ხელმძღვანელობდა პოლიტიკური თანამოაზრე, რომელიც არასდროს ყოფილა ზღვაში და თავიდანვე კორუფციაში იყო ჩაფლული. უფრო მეტიც, ამ ძალისხმევას არ ჰქონდა მკაფიო სტრატეგიული დასასრული ან მიზანი. დასრულდებოდა თუ არა ეს ესპანეთის ოკუპაციის ქვეშ ინგლისის სრული კაპიტულაციით, მისი სავაჭრო გზების უბრალოდ ბლოკირებით თუ მისი საზღვაო და სავაჭრო ფლოტების განადგურებით? სინამდვილეში არავინ იცოდა.
როგორც აღმოჩნდა, ესპანელებს არასდროს მოუწიათ საკუთარი სტრატეგიული სიცხადის ნაკლებობასთან გამკლავება. 1588 წლის ზაფხულში ბრიტანელებთან პირველი შეხვედრის საძიებლად ლა-მანშის სრუტეში ჩასვლისას, მათ მალევე აღმოაჩინეს, რომ ამ სამუშაოსთვის აწყობილი 120-მდე გემიდან (რამდენიმე ესპანეთიდან მოგზაურობისას დაიკარგა) ბევრი საკმაოდ გაჟონილი და ცუდად აწყობილი იყო, ბრიტანულ გემებზე ნელი და, დიზაინის თვალსაზრისით, ლა-მანშის გაცილებით მღელვარე წყლებში მანევრირებისთვის სრულიად უვარგისი.
როდესაც ესპანელები ინგლისის წყლებს მიუახლოვდნენ, გაცილებით მცირე ზომის ინგლისური ფლოტი, რომელსაც გაცილებით ნაკლები ცეცხლსასროლი ძალა ჰქონდა, მათ მისასალმებლად გავიდა. მათგან თავის დასაღწევად მანევრების დროს ესპანური ფლოტი ქაოსში ჩავარდა, რამაც მეგობრულ გემებს შორის შეჯახება გამოიწვია.
ინგლისელებმა ისარგებლეს ქაოსით და შეიპყრეს ესპანური გალეონის მნიშვნელოვანი ნაწილი. ეს მხოლოდ დასაწყისი იყო ესპანელებისთვის ლოგისტიკური კატასტროფების ხანგრძლივი სერიისა, რასაც ძლიერი ქარიშხლის ამოსვლამ დაასრულა, რამაც კიდევ უფრო დაარღვია ესპანური ფორმირებები და მათი გემები კონფლიქტის სავარაუდო ადგილებიდან გადაისროლა.
მსოფლიოსთვის ბრიტანული საფრთხისგან „ერთხელ და სამუდამოდ“ განთავისუფლების გაბედული მცდელობიდან სულ რაღაც ორი კვირის შემდეგ, ცხადი გახდა, რომ ესპანეთი დამარცხდა. გაბატონებული ქარის კვალდაკვალ, დარჩენილი გემები ჩრდილოეთისკენ გაემართნენ და შოტლანდიისა და ირლანდიის ზემო წვერებზე ნაოსნობის შემდეგ, კოჭლობით სახლში დაბრუნდნენ.
ერთი ძალა მრავალთა შორის
არმადის დამარცხებამ ესპანეთის უნიპოლარულ მომენტს მკვეთრი და დრამატული დასასრული მოუტანა. სრული ბატონობისკენ სწრაფვისას, მან პარადოქსულად აჩვენა თავისი სისუსტე და ამ გზით დაამარცხა უძლეველობის აურა, რომელიც მისი ერთ-ერთი უდიდესი ღირსება იყო. თავისი ამბიციური მიდგომის გამო, მას ახლა მსოფლიო ასპარეზზე მოუწევდა მნიშვნელოვანი ადგილის გაზიარება ძალიან სწრაფად აღმავალ პროტესტანტულ ერებთან, რომელთა აღზევებაც მან უნებლიეთ დააფინანსა და მოგვიანებით, ფანტაზიის წყურვილით, იმედოვნებდა, რომ სრულად გაანადგურებდა.
მიუხედავად იმისა, რომ ქვეყანა, სულ მცირე, მომდევნო ნახევარი საუკუნის განმავლობაში ევროპის მნიშვნელოვან მოთამაშედ დარჩებოდა, ძალაუფლებისა და მნიშვნელობის თვალსაზრისით მალევე დაჩრდილა როგორც საფრანგეთმა, ასევე ინგლისმა. თუმცა, ეს მკაცრი რეალობა ნელ-ნელა აღწევდა ესპანეთის ლიდერთა გონებაში.
და ამიტომ ისინი განაგრძობდნენ ძვირადღირებული ომების წარმოებას, რომელთა მოგებაც ვერ შეძლეს, ომების, რომელთა ხარჯებიც ნასესხები ფულითა და ზედმეტი დაბეგვრით ფინანსდებოდა და რომელთა ერთადერთი ხელშესახები მიღწევა იყო უბრალო ხალხის შემდგომი გაღატაკება და მათში ღრმა და დიდწილად ამორალური ცინიზმის გაჩენა ქვეყნის ლიდერული კლასის ამპარტავანი მორალიზმისა და მუდმივად მზარდი ავტორიტარიზმის მიმართ.
შეიძლება მხოლოდ მე ვფიქრობ ასე, მაგრამ ზემოთ შეჯამებულ ისტორიაში დღევანდელი ამერიკელებისთვის საფიქრალის საფუძველს ვხედავ.
Შენ?
-
თომას ჰარინგტონი, ბრაუნსტოუნის უფროსი და ბრაუნსტოუნის სტიპენდიანტი, ესპანური კვლევების დამსახურებული პროფესორია ჰარტფორდის (კონექტიკუტი) ტრინიტის კოლეჯში, სადაც 24 წლის განმავლობაში ასწავლიდა. მისი კვლევა ეროვნული იდენტობის იბერიულ მოძრაობებსა და თანამედროვე კატალონიურ კულტურას ეხება. მისი ესეები გამოქვეყნებულია Words in The Pursuit of Light-ში.
ყველა წერილის ნახვა
