გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
„რა თქმა უნდა, ეს ჩვენს შორის დარჩება“, - უთხრა მან თავის ახალგაზრდა კოლეგას, როდესაც ისინი სასტუმროს სადგომზე ცალ-ცალკე წავიდნენ. გოგონა, რომელიც უკვე ცოტათი შეწუხებული იყო მომხდარის გამო - ყველაფერი ისე არ წავიდა, როგორც მას სურდა - სწრაფად დაუქნია თავი და მანქანის კარი საკეტზე დააწკაპუნა.
კი, ჩუმად შეინახავდა. მისთვისაც ასე ნამდვილად უკეთესი იქნებოდა, მაგრამ, გაიფიქრა მან, საკუთარი თავისთვისაც ისევე უკეთესი, როგორც იმით, რაც თქვა, რომ არასდროს გააკეთებდა: უფროს თანამშრომელთან დაწოლას.
მან მოკლედ გაიმეორა ახალი ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდა ეს ყველაფერი, ისეთი, რომელიც მიანიშნებდა, რომ მან ეს ყველაფერი თავს მოახვია. მაგრამ მან იცოდა, რომ ეს სიმართლეს არ შეესაბამებოდა. ის ყოველთვის დამოუკიდებელი ქალი იყო, არავის სულელი. და საკმაოდ გულწრფელიც საკუთარი თავის მიმართ. შეხვედრის პროცესში საკუთარი როლის გახსენებისა და აღიარების შემდეგ, მან თავის თავს უთხრა: „დიახ, ნამდვილად უმჯობესია, რომ მომხდარის არცერთი მინიშნება არასდროს გასცდეს ამ ადგილსა და ამ მომენტს“.
და ასე დაიბადა დუმილის პაქტი, ერთ-ერთი მილიონობით იმ შეთანხმებათაგან, რომლებიც ყოველდღიურად დგინდება მთელ მსოფლიოში.
სირცხვილი წარმოუდგენლად ძლიერი ემოციაა, რომელსაც მშობლების ან გარკვეული ავტორიტეტული ფიგურების მიერ ძალიან, ძალიან შეზღუდული დოზებით დაკისრების შემთხვევაში, ბავშვის ზრდასრულობისკენ მიმავალ ტრაექტორიაში - ანუ იმ პროცესში, რომლის მეშვეობითაც ის იწყებს მორალის ავტონომიური გრძნობის გენერირებას - შეუძლია გარკვეული საგანმანათლებლო მიზნის მიღწევა.
და როგორც კი მისი გაკვეთილები ზრდასრულ ადამიანში ინტერნალიზებული იქნება, მას შეუძლია მუხრუჭის როლი შეასრულოს ადამიანური ცნობილი ტენდენციის წინააღმდეგ, რომელიც მიზნად ისახავს სულელური და სამწუხარო საქმეების კეთებას.
და როგორც ბოლო 30 თვის განმავლობაში ვნახეთ, ის შეიძლება უკიდურესად ძლიერ და მავნე იარაღად გადაიქცეს, როდესაც მას ინტიმურ სფეროში თავისი ადგილიდან გამოვართმევთ და ჩვენს საზოგადოებრივ სივრცეებში იძულების იარაღად გამოიყენებენ.
გაცილებით ნაკლებად განიხილება ის, თუ როგორ შეიძლება ამან ადამიანები დამბლამდე ან პირდაპირ ტყუილამდე მიიყვანოს, ასევე შეგნებული ქცევის შეზღუდვაზე, იმ ყველაფერთან ერთად, რასაც ეს ბოლო ტერმინი გულისხმობს ჩვენთვის ძვირფასი ადამიანების ან მათთვის, ვისაც შეიძლება, თუნდაც უნებლიედ, ზიანი მივაყენოთ, თანაგრძნობით რეაგირებასთან დაკავშირებით.
როგორც ჩანს, ზემოთ ხსენებულ გამოგონილ მრუშ ქალს გარკვეული სირცხვილის გრძნობა ჰქონდა და ნივთების დამარხვა სურდა, რადგან მან რაღაცნაირად გასცა წარმოდგენა იმაზე, თუ ვინ არის ის, ან სულ მცირე, როგორიც სურს იყოს.
ბევრი თვალსაზრისით, მისი რეაქცია, ალბათ, ჯანსაღი იყო. თუ ჩვენ ენერგიულად ვიდანაშაულებდით საკუთარ თავს ყველა იმ შემთხვევისთვის, როდესაც ვერ ვამართლებდით საკუთარ ქცევით მოლოდინებს, ცხოვრება პირქუშ და მარტოსულ ბრძოლად გადაიქცეოდა. ზოგჯერ გაშვება მხოლოდ გამოსავალია, განსაკუთრებით ისეთ შემთხვევებში, როგორიცაა ზემოთ აღწერილი შემთხვევა, რომელიც მესამე მხარისთვის ხელშესახებ ზიანს არ იწვევდა.
მაგრამ რა ხდება, როდესაც ჩვენი ქცევები არ შეესაბამება იმ მისწრაფებებს, რომლებიც გვაქვს საკუთარი თავის და სხვების მიმართ - ვთქვათ, მილიონობით სხვა ადამიანის მიმართ -?არიან აშკარად დაზარალდა ჩვენი არაკეთილსინდისიერი ქმედებებით?
აქ, როგორც ჩანს, „დამარხე და გააგრძელო“ მეთოდი სრულიად შეუსაბამოა.
და მაინც, როგორც ჩანს, სწორედ ამას ცდილობენ ზოგადი მოსახლეობის დაახლოებით 30% და მეინსტრიმული მედიის 95%, რომლებიც სოციალურ აპარტეიდის მომხრეები იყვნენ და სხვაგვარად ავიწროებდნენ და ავიწროებდნენ თანამოქალაქეებს კოვიდ კონტროლისა და ვაქცინაციის საკითხთან დაკავშირებით.
იმის გათვალისწინებით, რაც მედიისთვის ფარმაცევტული კომპანიებისთვის დარიგებული უზარმაზარი თანხების შესახებ შევიტყვეთ, ალბათ გასაკვირი არ არის, რომ ეს უკანასკნელი ჯგუფი ასე რეაგირებს.
მაგრამ რაც შეეხება პირველ ხსენებულ ჯგუფს?
იმის გათვალისწინებით, რაც ახლა ვიცით... არა, გადაამოწმეთ. იმის გათვალისწინებით, რაც 18 თვის წინ ყველასთვის იყო ცნობილი, ვისაც სურდა სცოდნოდა „სოციალური დისტანცირების“ და ვაქცინაციის სავალდებულოობის რეალური შესაძლებლობების შესახებ, ცდუნებაა, რომ მათი უმეტესობა ამპარტავან სულელებად ჩავთვალოთ. და საბოლოო ჯამში, შესაძლოა ეს საუკეთესო გამოსავალი იყოს.
თუმცა, უფრო ქველმოქმედებითი მიდგომა იქნებოდა იმის გარკვევა, თუ როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს სირცხვილმა მათ რეაქციებზე მტკიცებულებების კასკადზე, რომელიც აჩვენებს კოვიდზე მთელი რეაგირების არაეფექტურობასა და საშიშროებას, ასევე ტყუილისა და ცენზურის ქარბუქს, რომელიც ამ მნიშვნელოვანი ფაქტების დასაფარად იქნა გაჩაღებული.
როგორც არაერთხელ აღვნიშნე, ფანატიკოსთა რიგებში უდავოა გადახრა მაღალი კვალიფიკაციის მქონე ადამიანების მიმართ. ეს ის ადამიანები არიან, რომელთა თვითშეფასების გრძნობა მნიშვნელოვნად არის ჩადებული გაცილებით ანალიტიკურ აზროვნებაში და სიყალბის სწრაფად ამოცნობაში, ვიდრე მათი თანამოქალაქეების დიდი უმრავლესობა.
მათი აზრით, მათნაირი ადამიანები არ ტყუვდებიან. სხვა, ნაკლებად ყურადღებიანი ადამიანები კი ტყუვდებიან.
მიუხედავად ამისა, ისინი მასიურად და არაერთხელ მოტყუვდნენ ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე აშკარა და კოორდინირებული — თუ სხვა რამით ამოსაცნობი მისი უზარმაზარი მასშტაბითა და ტემპით, პროპაგანდისტული კამპანიით.
გარკვეულწილად, სირცხვილის გრძნობა უზარმაზარი უნდა იყოს.
და მაინც, მისი გულწრფელად გამოკითხვა და აღდგენის პროცესის დაწყება ნიშნავს იმის აღიარებას, რომ ინტელექტის ციხესიმაგრე, რომელიც მათ შექმნეს თავიანთი, შესაძლოა, მყიფე იდენტობის დასაცავად, შესაძლოა არც ისე ძლიერი ან აუღებელი იყოს, როგორც ოდესღაც ეგონათ.
ამიტომ ისინი იმას აკეთებენ, რასაც ბევრი ადამიანი აკეთებს, როდესაც გრძნობენ, რომ სამყარო ისეთი, როგორიც მათ იციან, ხელიდან ეცლებათ. ისინი თავს იჩენენ, რომ ეს არ ხდება და თითს ყველგან იშვერენ, გარდა საკუთარი თავისა, იგონებენ ბოროტ ისტორიებს მათ შესახებ, ვისაც მათგან განსხვავებით, საკმარისი ეგოსგან განცალკევება აქვს, რათა სამყარო მეტ-ნაკლებად ისეთი გააანალიზონ, როგორიც ის არის, იმის საპირისპიროდ, რაც მათ გაურკვეველ იდენტობის კონფლიქტებსა და სტატუსის წყურვილს სჭირდება.
ან ისინი პირდაპირ იტყუებიან, როგორც ამას პროფესიონალი, ყოვლისმცოდნე ნილ დე გრას ტაისონი აკეთებს აქ (დასაწყისი 2:15-დან), როდესაც ის ვარაუდობს, რომ ჩვენ არ გვაქვს კონტრასტული ანალიზის ინსტრუმენტები, რათა შევაფასოთ SARS-CoV-2 ვირუსის ჩვენს საზოგადოებაზე ზემოქმედების შესამცირებლად მიღებული ზომების გონივრულობა.
ამ ყველაფრის გააზრება აადვილებს იმ ადამიანებზე ფიქრს, ვინც ხმამაღლა დაუჭირა მხარი მთავრობის მიერ დაწესებულ გაერთიანების თავისუფლების, კომერციული თავისუფლების, ფიზიკური სუვერენიტეტის განადგურებას, მასობრივ გათავისუფლებებს, დაშავებულთა და გარდაცვლილთა რეკორდულ რაოდენობას და ვინ იცის, რამდენი ჯანმრთელობის გართულება შეიძლება მომავალში უფრო დიდი პატიებისა და თანაგრძნობის პირობებში. თუმცა, მე ჯერ არ მივსულვარ იქამდე.
მაგრამ როდესაც ჩემი რისხვა ჩაცხრება, სულ მცირე, მექნება შინაგანი ზრდის მკაფიო გზა, რომელსაც ამ დედამიწაზე დარჩენილი წლების განმავლობაში გავყვები.
-
თომას ჰარინგტონი, ბრაუნსტოუნის უფროსი და ბრაუნსტოუნის სტიპენდიანტი, ესპანური კვლევების დამსახურებული პროფესორია ჰარტფორდის (კონექტიკუტი) ტრინიტის კოლეჯში, სადაც 24 წლის განმავლობაში ასწავლიდა. მისი კვლევა ეროვნული იდენტობის იბერიულ მოძრაობებსა და თანამედროვე კატალონიურ კულტურას ეხება. მისი ესეები გამოქვეყნებულია Words in The Pursuit of Light-ში.
ყველა წერილის ნახვა
