გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
სამწლიანი საჯარო ნიღბის ტარების შემდეგ, იაპონიის მთავრობის წარმომადგენლებმა ცოტა ხნის წინ განაცხადეს, რომ ადამიანებს ახლა უკვე შეუძლიათ სახის დაფარვა, თუ ამის სურვილი აქვთ. ერთ-ერთმა საერთაშორისო სკოლის მასწავლებელმა, რომელსაც ვიცნობ, მითხრა, რომ ამ ამბავმა მის იაპონელ მოსწავლეს აიძულა წამოეძახა: „ეს ჩემი ცხოვრების ყველაზე ბედნიერი დღეა!“ ალბათ ეს იმის მაჩვენებელია, თუ რამდენად უბედური გახადა ნიღბის ტარებამ ბევრი ბავშვი.
ბევრი თვალსაზრისით, კოვიდთან დაკავშირებით ოფიციალურმა პოლიტიკამ ადამიანების ცხოვრება გააღარიბა. აქ ძირითადად გვერდზე ვდებ თვალსაჩინო, კონკრეტულ ზიანს, როგორიცაა ლოკდაუნებით გამოწვეული დამანგრეველი ეკონომიკური ზიანი და კოვიდთან დაკავშირებული ზომების მავნე ზემოქმედება ჯანმრთელობაზე. ეს სტატია იაპონიაში ცხოვრების ხარისხისთვის მიყენებულ სხვა მნიშვნელოვან ზიანზე იქნება ფოკუსირებული.
ამ საკითხებზე იაპონელების მიმართ მტრული განწყობის გარეშე ვწერ. სინამდვილეში, იაპონია მრავალი თვალსაზრისით მიმზიდველად მიმაჩნია, რომელთაგან ზოგიერთი ავხსენი. დაწერილი ხარკი რამდენიმე წლის წინ თანამედროვე იაპონიაში. კერძოდ, ძალიან აღფრთოვანებული ვარ იაპონელებში თავაზიანობით, მადლიერების გამოხატვის საერთო ფორმებით და ტრადიციების პატივისცემით. ბევრად მირჩევნია აქ ცხოვრება, ვიდრე სხვაგან. სამწუხაროდ, კოვიდ პანიკის გაგრძელების შედეგად ეს თვისებები ქრება. უფრო მეტიც, იაპონური საზოგადოების ნეგატიური ასპექტები, რომლებიც ოდესღაც უკან დახევაში იყო ან შედარებით კეთილთვისებიანი იყო, ახლა მწვავდება.
მიკრობული ფობიამიუხედავად იმისა, რომ საბოლოოდ მათ ნიღბების ტარების უფლება მიეცათ, მხოლოდ უმცირესობა სარგებლობს ამ თავისუფლებით. როგორც ჩანს, ნიღბის მატარებელთა უმეტესობა მიკრობების მიმართ მგრძნობიარე გახდა, თუმცა ზოგიერთი მათგანი ნიღაბს ალერგიის ან სხვა მიზეზების გამო იყენებს.
იაპონიაში ჰიგიენისადმი ერთგულება ხშირად საქებარია. აქაური საზოგადოებრივი ტუალეტები შესაძლოა საუკეთესო იყოს მსოფლიოში და იაპონიამ დააარსა და განავითარა თანამედროვე ტუალეტები. თუმცა, ჭუჭყისა და მიკრობების აღმოფხვრის ზოგჯერ აკვიატებული სურვილი ზოგჯერ უკიდურეს ქცევამდე მიგვიყვანს. მაგალითად, აბაზანის მიღებისას ზოგიერთი ადამიანი ენერგიულად იხეხავს კანს, რაც იწვევს ანთებას და კანის პრობლემებს. გარდა ამისა, ყველა სახის დაბანა იწვევს აბაზანასთან დაკავშირებული უბედური შემთხვევებისა და სიკვდილიანობის მნიშვნელოვან რაოდენობას. დაახლოებით 19,000 აბაზანაში სიკვდილიანობა იაპონიაში ყოველწლიურად ხდება.
ახლა კოვიდ მიკრობული პარანოიამ ადამიანებთან კონტაქტის გამო შფოთვის გაძლიერება გამოიწვია. ნიღბის ტარების გარდა, შენობებსა და რესტორნებში შესულ ადამიანებს ხელების სპირტით დეზინფექცია ურჩიეს. ზოგიერთ საავადმყოფოში პაციენტებს შესვლის ნებადართვამდე ექთანი კვლავ კითხავს. ტექნიკური პერსონალი გამუდმებით წმენდს ყველა ზედაპირს სპირტით. საპოროში ერთმა ექიმმა კლინიკის ადგილმდებარეობა შეცვალა, რათა ავტობუსით მგზავრობის ეშინოდათ პაციენტებისთვის. ჩემმა ყოფილმა სტუდენტმა, ოცი წლის ჯანმრთელმა ახალგაზრდა ქალმა, სამსახური დატოვა, რადგან ეშინოდა მომხმარებლებთან კონტაქტის. მისი შემთხვევა სულაც არ არის უჩვეულო. იაპონია სწრაფად ხდება... ჰოვარდ ჰიუზისი.
უხეში, უპასუხისმგებლო საქციელიმიკრობების ფობიამ უხეშ ქცევამდე მიგვიყვანა, თუნდაც იმ ქვეყანაში, რომელიც ცნობილია თავაზიანობითა და თავაზიანობით. ამის კიდევ ერთი მიზეზია Covid-ჯგუფური აზროვნება, რომელიც ბულინგსა და უხეშობას ამოძრავებს. მაგალითად, ბოლო დროს ავტობუსებსა და მეტროში „ლაპარაკი აკრძალულია“ წესი დაწესდა, რადგან სავარაუდოდ, საუბარი Covid-ს ავრცელებს. ერთხელ შევნიშნე, როგორ წამოდგა ავტობუსის მძღოლი ადგილიდან, ავტობუსის უკანა სავარძლისკენ წავიდა და ხმამაღლა გაკიცხა მოლაპარაკე საშუალო სკოლის მოსწავლეების ჯგუფი. ისინი საკლასო ოთახში არ იყვნენ; ისინი ავტობუსით მგზავრობდნენ.
პანიკის პიკის დროს ბევრმა სასტუმრომ, სავაჭრო ცენტრმა, პარკმა და სხვა ადგილებში მკაცრად შეზღუდა ან საერთოდ ამოიღო სკამები და სკამები. ეს, რა თქმა უნდა, რთული იყო შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებისა და ხანდაზმულებისთვის. სავსებით შესაძლებელია, რომ ზოგიერთს გულის შეტევა ან სხვა პრობლემები დაემართა იმის გამო, რომ დაღლილობის დროს დასაჯდომი ადგილის პოვნა არ შეეძლო.
ქსენოფობიარატომღაც, კოვიდი უცხოელებთან ასოცირდებოდა, მიუხედავად იმისა, რომ იაპონიაში კოვიდის გავრცელება კარგად მიმდინარეობდა, სულ მცირე, 2020 წლის თებერვალში Diamond Princess საკრუიზო გემზე აფეთქების დღიდან. 2021 წლის ბოლოს, იაპონიის მთავრობამ სცადა ყველა ფრენის შეჩერება საზღვარგარეთიდან შემოსული იაპონელების უკმაყოფილებამ, სანამ ამ გეგმას ახალი წლის დღესასწაულებამდე ცოტა ხნით ადრე საზღვარგარეთ დარჩენილი იაპონელების მხრიდან უარყოფითი რეაქცია არ მოჰყოლია. რამდენიმე წლის განმავლობაში უცხოელ ვიზიტორებს იაპონიაში შესვლა არ შეეძლოთ დამღლელი, ხანგრძლივი კარანტინის მოთხოვნების გარეშე.
სიმახინჯეიაპონია ინარჩუნებს რეპუტაციას, როგორც ქვეყნისა, რომელსაც აქვს დახვეწილი ესთეტიკური გრძნობა. იაპონიამ წარმატებას მიაღწია არქიტექტურაში, ხელოვნებასა და მოდაში და ეს იაპონიის მიმზიდველობის ძალიან მნიშვნელოვანი ასპექტია. გამოსაშვებ საღამოებსა და სხვა ღონისძიებებზე იაპონელი ქალები ხშირად ატარებენ ლამაზ კიმონოებს და თმას სპეციალურად ილამაზებენ. თუმცა, კოვიდ-19-ის რელიგია სახის დაფარვას მოითხოვს. სახის დიდი ნაწილის ნიღბებით დაფარვა, რა თქმა უნდა, ამცირებს კიმონოს მატარებლების ესთეტიკურ მიმზიდველობას. ამგვარად, კოვიდ-პანიკამ იაპონია ვიზუალურად ნაკლებად მიმზიდველ ადგილად აქცია.
ცუდი კომუნიკაციაიაპონიაში ადამიანებს შორის კომუნიკაცია ზოგჯერ შეიძლება რთული იყოს. იაპონელები ხშირად არ გამოთქვამენ მოთხოვნებსა თუ სურვილებს პირდაპირ, არამედ ეყრდნობიან დახვეწილ, ირიბ მინიშნებებს, სახის გამომეტყველებასა და ჟესტებს შეტყობინების გადასაცემად. ეს პროცესი გაცილებით რთულია ნიღბებისა და ონლაინ შეხვედრების გამო. ადამიანების წაკითხვა გაცილებით რთულია, როდესაც მათი ხმა ნიღბების მიღმაა ჩახშობილი და მათი გამომეტყველება ძირითადად დაფარულია. ბავშვებისთვის, რომლებიც ჯერ კიდევ განვითარების პროცესში არიან, კომუნიკაციის ეს სირთულეები გაცილებით დიდია.
ბავშვთა მიმართ ძალადობისზოგადად, იაპონელები არ ძალადობენ ბავშვებზე და ბავშვებისა და ბავშვობის მიმართ აშკარა სიყვარულსაც კი ავლენენ. ტრადიციული დასავლური თვალსაზრისით, ბავშვები ხშირად განებივრებულები და შეყვარებულები არიან. იაპონიაში ჩემს შვილებს მეგობრები, მეზობლები და სრულიად უცნობები საჩუქრებს, ფულსა და ყურადღებას უხვად აძლევდნენ. მარტში, გოგონათა დღეს, ვიღაცამ ჩემს პატარა ქალიშვილს კიმონო ჩააცვა და ფოტო გადაუღო. ერთ დღეს ჩემი ერთ-ერთი შვილი ადგილობრივ სათამაშო მოედანზე უცნობი ზრდასრულისგან მიღებული კანფეტის დიდი ქილით დაბრუნდა სახლში.
ამიტომ, ძალიან სამწუხაროა ასეთი ადამიანების ხილვა, რომლებიც ბავშვებს ნიღბებს ატარებენ და აიძულებენ მათ სახიფათო, ექსპერიმენტულ Covid ინექციებს, რომლებიც მათ უკვე აქვთ გაკეთებული... არ არის საჭიროება და რამაც შეიძლება გამოიწვიოს მათი სიკვდილიანობისგარდა ამისა, როგორც სხვაგან ხდება, იაპონიაში ბავშვებს ეუბნებიან, რომ ისინი საფრთხეს უქმნიან ბებია-ბაბუის სიცოცხლეს. ერთმა ოკინაველმა მხატვარმა შექმნა ბავშვებისთვის განკუთვნილი ნახატი. სურათებიანი წიგნი ასეთი შიშების გასაქარწყლებლად, წიგნი სახელწოდებით (ჩემი თავისუფალი თარგმანით) „ნიღბის გარეშეც კი კარგი ბავშვი ხარ“. ნიღბების ჯანმრთელობისთვის ზიანის ზოგიერთი სახეობის ახსნასთან ერთად, წიგნი ასევე გვაწვდის მონაცემებს იმ ტანჯვის შესახებ, რომელსაც სკოლის მოსწავლეები განიცდიან ნიღბის ტარების შედეგად, როგორიცაა მასწავლებლებისა და თანაკლასელების მხრიდან ბულინგი.
იანვარში პრემიერ-მინისტრმა ფუმიო კიშიდამ მისცა ა გამოსვლა იაპონიაში დაბალი შობადობისა და მოსახლეობის შემცირების გამო შეშფოთება გამოთქვეს. თუმცა, მთავრობის წარმომადგენლებისა და სხვების მიერ წაქეზებული კოვიდ-პანიკა, სავარაუდოდ, მხოლოდ ამწვავებს ამ პრობლემას. ადამიანები, რომლებიც ადამიანური კონტაქტის ეშინიათ და კარგად ვერ ურთიერთობენ, სავარაუდოდ, აღარ დაუშვებენ პაემნებზე, ქორწინებასა და შვილების გაჩენაზე. შეშინებული მოსახლეობის გაზრდას ეროვნული მომავალი არ აქვს.
-
ბრიუს დევიდსონი ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა პროფესორია ჰოკუსეი გაკუენის უნივერსიტეტში, საპოროში, იაპონია.
ყველა წერილის ნახვა
