გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
1940-იან წლებში ჩვეულებრივი ახალგაზრდები მასობრივად მიდიოდნენ ტყვიამფრქვევით დაფარულ პლაჟებზე, ცეცხლსასროლი იარაღის ღრუბლებში ეფლობოდნენ და იღუპებოდნენ ფაშიზმისა და ტოტალიტარიზმის შესაჩერებლად. ისინი არასრულყოფილები იყვნენ, თავად სჩადიოდნენ დანაშაულებს, ზოგი იქ სიძულვილის გამო იყო, ზოგი კი ძალადობისა და მკვლელობის მსხვერპლი. თუმცა, უმეტესობა ჩვეულებრივი ადამიანი იყო, ჩვეულებრივი ქალაქებისა და გარეუბნების ჩვეულებრივი სამსახურიდან, რომლებიც თანხმდებოდნენ ბრძოლაზე, რათა სხვებს ჰქონოდათ საკუთარი გზის არჩევის თავისუფლება.
მათ სურდათ დარწმუნებულიყვნენ, რომ მოძულეები არ გაბატონდებოდნენ.
მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ, ერებმა, მათმა ხალხებმა და ლიდერებმა გამოაცხადეს, რომ სხვადასხვა ჯგუფის დევნა და სისტემატური განადგურება - იქნება ეს ეთნიკური, რელიგიური, პოლიტიკური შეხედულებების თუ სქესის მიხედვით - არასწორი იყო. ყველა ადამიანი და ყველა ერი თანასწორი იყო, უფლებით ფლობდნენ და მართავდნენ საკუთარ რესურსებს. კოლონიზაციისა და დამორჩილების დასასრული. საყოველთაო დეკლარაცია ადამიანის უფლებათა შესახებ და შემდგომი შეთანხმებები ამ განწყობის კოდიფიცირებას ისახავდა მიზნად. ეს იდეები ისტორიაში უნიკალური არ იყო, მაგრამ მასშტაბი იყო.
როგორც ადამიანური მისწრაფებების უმეტესობა, ქმედებები ზოგჯერ დამახინჯებული იყო, სიტყვები კი ზოგჯერ მხოლოდ შენიღბული. გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის დამფუძნებლებმა უზრუნველყვეს, რომ ძლიერები ასეთები დარჩნენ და მუდმივი უფლებები დაიტოვეს. უშიშროების საბჭო ადგილები მათთვის, ვინც თავს უფრო განვითარებულად და მნიშვნელოვნად თვლიდა. ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაცია მოიცავს გაქცევის პუნქტს (მუხლი 29) რათა სხვა უფლებების გაუქმების საშუალება მიეცეს, თუ გაერო ან მთავრობები ამას დადგენილებით მიიღებენ.
იმპერიული ძალები, ბრიტანელები, ფრანგები და პორტუგალიელები, ერიდებოდნენ სხვა ხალხების რესურსებზე კონტროლის დათმობას, ამიტომ კიდევ უფრო მეტი სისხლიანი ომები დაიწყო. საბჭოთა იმპერია გაფართოებას ცდილობდა, შეერთებული შტატები კი მხარს უჭერდა გადატრიალებებს, მაშინ როცა დევნა, ბავშვთა შრომა, იძულებითი ქორწინება, მონობა და აპარტეიდი გრძელდებოდა. უტოპია არ არსებობდა, მაგრამ ასეთი ქმედებები ფართოდ იყო დაგმობილი. მათზე შუქი მოელვარე. ამან ბევრი დაიცვა ტირანების მარწუხებისგან.
ადამიანის უფლებებისა და ჰუმანიტარული ინდუსტრია განვითარდა ამ საერთაშორისო სინდისის მხარდასაჭერად, რომელიც დაფუძნებული იყო გაეროს სააგენტოებსა და არასამთავრობო ორგანიზაციებზე, რომელთა ამოცანა იყო ადამიანებისა და თემების დაცვა, ძალადობის გამოვლენა და მხარდაჭერის გაწევა, როდესაც საქმეები ცუდად წარიმართა. ადამიანური დანაშაულისა და უგულებელყოფის მრავალფეროვნებას ეწინააღმდეგებოდა მის წინააღმდეგ მდგომი ორგანიზაციების მრავალფეროვნება. სოციალურად მისაღები იყო ფულისა და ძალაუფლების წინააღმდეგ დგომა დაჩაგრულთა მხარეს. ადამიანებს შეეძლოთ ამით კარიერის გაკეთება და ბევრმა მოახერხა კიდეც.
გარკვეული ინსტიტუციური ლპობა
დიდი ინსტიტუტების განვითარებასთან ერთად, მათში წარმატებული კარიერული გზა გარდაუვლად მოითხოვს, რომ ინსტიტუტი თავის საქმეზე წინ დაისვას. ყალიბდება აზროვნება, რომლის დროსაც საქმის წარმატება მოითხოვს, რომ ინსტიტუტი უდანაშაულოდ გამოიყურებოდეს - ინსტიტუტი საქმის წარმომადგენლად იქცევა და არა მის სამსახურად. ამრიგად, რომის კათოლიკური ეკლესია პედოფილ მღვდლებს მათი გამოაშკარავების და დაგმობის ნაცვლად, გადაიყვანდა. გაეროს ადამიანის უფლებათა უმაღლესი კომისარიატი პედოფილიას დაფარავდა. გაეროს სამშვიდობოები ამავდროულად, ამის გამოაშკარავება კათოლიკური ეკლესიათითქოს საქმე სექტაა, რომელიც მისი გურუსა და ლიდერის აღქმულ სიწმინდეზეა დამოკიდებული.
ორგანიზაციის დაცვა მისი საქმის დაცვის სახელით არის ხაფანგი, რომელშიც ადვილად ვვარდებით. სხვების გადარჩენის აუცილებლობას ხელფასების (სახლების, არდადეგების, პენსიების და ბავშვების განათლების) გადარჩენის აუცილებლობა ძირს უთხრის. ნორმანდიის პლაჟებისა და დახაუს მატარებელში დამპალი გვამების შემდეგ ორი თაობის შემდეგ, ადამიანის უფლებებისადმი აუცილებლობის გრძნობა გაქრა. შესაძლოა არა იემენის სოფლებში ან ცენტრალური აფრიკის მაღაროებში, არამედ ჟენევისა და ნიუ-იორკის დარბაზებში.
ჩვენ განვავითარეთ ინდუსტრია, რომელსაც საარსებო წყარო სჭირდებოდა და ის შევინარჩუნეთ, როგორც ჩვენი სინდისისა და თანაგრძნობის გამტარებელი საშუალება. მისი შიმშილით დაცარიელება დაჩაგრულთა ცემას ან მშიერთა შიმშილით მოკვლას ჰგავდა, ამიტომ ის სტაბილურად იზრდებოდა.
დამხმარეების დახმარება
საერთაშორისო ადამიანის უფლებების ინდუსტრია კარგად ანაზღაურდება. ღარიბებისა და დაჩაგრულების მომსახურებას სჭირდება ბრწყინვალე ბროშურები, შეხვედრები, მოგზაურობები, ოფისები და მზარდი სამუშაო ძალა. ეს კი ფულს მოითხოვს. ტრადიციულ „დამჩაგვრელებს“, ძალიან მდიდრებს, რომლებიც მართავდნენ მაღაროებსა და ქარხნებს, ან აწარმოებდნენ ბატარეებს, ტელეფონებსა და პროგრამულ უზრუნველყოფას, ბიზნესის გასაზრდელად უფრო დადებითი რეპუტაცია სჭირდებოდათ.
ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში განვითარდა ურთიერთსასარგებლო პარტნიორობა, რომელმაც წაშალა დიქოტომია მდიდარ მჩაგვრელებსა და მათ შორის, ვისი ჩაგვრაც ხშირად ამდიდრებდა მათ. საჯარო-კერძო პარტნიორობის წყალობით, ადამიანის უფლებები და ჰუმანიტარული საქმიანობა მოდურ განცხადებად იქცა, რამაც კორპორაციებსა და მათ ცნობილ ადამიანებს საშუალება მისცა, ეჩვენებინათ, რომ უთანასწორობა შეიძლება თანაგრძნობით იყოს დაფარული.
დავოსის სცენაზე ერთად დგომით ან გაჭირვებულ სოფლელებთან ერთად ფოტოსესიებით დაკავებული ცნობილი სახეები და სუპერმდიდრები ღარიბების გადარჩენის საზომ ქვად იქცნენ. აჟიოტაჟისგან მოშორებით, ისინი სრულიად შეუთავსებლები არიან. ბრჭყვიალა და გუბეები ყავისფერი ბავშვებით უზრუნველყოფს სოციალურ სანიტარიას მსოფლიო ეკონომიკური ფორუმისა და მისი მიმდევრებისთვის, რაღაცნაირად აერთიანებს თანასწორობას ინსტიტუციურ სიხარბესთან. ხალხის თვითგამორკვევისთვის ბრძოლა ნაკლებად მარკეტინგული გახდა, ვიდრე კორპორატიული ძალების მხარდაჭერა, რომლებსაც მათი გამოსწორების გეგმები აქვთ. დავოსი დაკაზე უკეთესი სცენაა.
აფრიკის ბაზრის კიდეზე საქონელს ყიდიან ბავშვები, რომლებიც მზარდ ინსტიტუციურ საჭიროებებს არ აკმაყოფილებენ. ადამიანის უფლებათა ინდუსტრია უბრალოდ იქ წავიდა, სადაც ფულია, მიატოვა თავისი... ქცევის სტანდარტებიპრიორიტეტი უნდა მიენიჭოს მათ, ვინც გადასახადებს იხდის.
პანდემიის ბავშვების გაყიდვა
შემდეგ დადგა 2020 წელი და ორი კვირა, რომელიც მრუდის გასწორებას მოანდომა. მილიარდობით ადამიანის უფლებების ჩამორთმევა ლოქდაუნის გზით, ასობით ათასი ადამიანის მკვლელობა ბავშვებიმილიონობით ადამიანის გაუპატიურება და ღამით ძალადობა გოგონები, მოცილება განათლების, აღსრულება სიღარიბის მდე მსახურობადა მოხუცები, რომლებიც განწირულნი არიან მარტო და მარტოსულად სიკვდილისთვის. პარალელურად, უპრეცედენტო სიმდიდრის ზრდა დავოსის იმ გურუების, ადიდებდა la გაწმენდილი ქალაქები რადგან ისინი ძარცვავდნენ მათ დანაზოგს, ვინც მათში ცხოვრობდა.
ადამიანის უფლებათა ინდუსტრია COVID-19-ის რეაგირების ხოცვა-ჟლეტის დროს კარგ მსახურად ემსახურებოდა თავის ახლადშეძენილ ბატონებს. მათ ბოლომდე დაუჭირეს მხარი თავიანთ ინსტიტუტებს, ფონდებსა და დამფინანსებლებს. გარშემო არსებული რეალობისგან დაცლილები, ისინი ერთგულად იმეორებენ... სააქციო კაპიტალის და ინკლუზიურობა, ამავდროულად, სიმდიდრის კონცენტრირების მექანიზმების ამოძრავება.
2019 წლის სარეკლამო ბროშურების ყავისფერ გუბეებში ფოტოგენურმა ბავშვებმა შესაძლოა დაკარგეს ჯანდაცვაზე წვდომა, განათლების უფლება, ოჯახის შემოსავალი ან სიცოცხლე, მაგრამ ეს გამართლებულად მიიჩნიეს დასავლური მოხუცებულთა მოვლის სახლების ბინადრებზე კონცენტრირებული „გლობალური პანდემიის“ ფონზე. როგორც ირკვევა, გლობალური პანდემია ხელს უწყობს მათ, ვინც თავს იხრის და ცილს სწამს მათ, ვინც დგას. ადამიანის უფლებებში ჭკვიანური ფული ძალიან დაბლა დახრას გულისხმობს.
პასუხისმგებლობა, რომლის სხვებისთვის გადაცემაც არ შეგვიძლია
მაშ, ადამიანის უფლებებისა და ჰუმანიტარული ინდუსტრია ყოველთვის ცარიელი რიტორიკისგან შედგებოდა? ეს ყოველთვის მხოლოდ საარსებო წყაროს შოვნის საშუალება იყო, რომელიც მისი დამფინანსებლების ღირებულებებს ასახავდა? როდესაც ის ჩვეულებრივი ადამიანების გადასახადებით ფინანსდებოდა, გამბედაობის, ზრუნვისა და ყურადღების დემონსტრირება უპირატესობად ითვლებოდა. 2022 წლის აღმოსავლეთ ინდოეთის კომპანიების სამსახურში კოლონიალიზმის პატერნალისტური რიტორიკა უკეთეს შედეგს იძლევა.
თუმცა, ამ დაწესებულებებში დასაქმებული ადამიანებიც შეიცვალნენ - პრინციპულები შესაძლოა გაიქცნენ და პენსიაზე გავიდნენ, ხოლო სუსტები და მორჩილები აყვავდნენ. შესაძლოა, ამ დაწესებულებებში ამჟამად დასაქმებული კოლეჯის კურსდამთავრებულთა თაობა გაიზარდა უსაფრთხოებისა და კეთილდღეობის კულტურაში, რომელიც ძალიან მოწყვეტილია ადამიანური ტანჯვის რეალობას და საკუთარ საქმიანობას გლობალური თამაშის ნაწილად მიიჩნევს.
რა მიზეზებიც არ უნდა იყოს, ამ ადამიანებს ახლა უკვე შეუძლიათ დაინახონ ის ზიანი, რომელიც მოჰყვება იმ პრინციპების უგულებელყოფას, რომლებსაც ისინი ოდესღაც იცავდნენ. არსებობს სწორი და არასწორი და მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ შემუშავებული ადამიანის უფლებათა ქარტიები, რაოდენ ნაკლოვანიც არ უნდა იყოს, ამის აღიარებას წარმოადგენდა. საქმე იმაში არ არის, რომ სიმართლე შეიცვალა. პირიქით, მათ, ვისაც საზოგადოებამ მისი ღირებულებების დაცვა ანდო, მიატოვეს ისინი.
შესაძლოა, სიკეთისა და ბოროტების საფუძვლები არასდროს უნდა ყოფილიყო კოდიფიცირებული ან დელეგირებული კონკრეტული ინსტიტუტებისა და მათ მიერ დასაქმებული პირებისთვის. სიმართლე მხოლოდ სიტყვებით ვერ შემოიფარგლება და ვერც ყველაზე მაღალი ფასის მქონე პირისთვის გაიყიდება აუქციონზე. ის მთელი საზოგადოების ტვირთად უნდა დარჩეს, ფასი, რომელიც ყველამ უნდა გადავიხადოთ, თუ გვსურს, ადამიანური ბოროტება შევაჩეროთ. თუ სხვებს გადავუხდით თანხას ჩვენთვის პლაჟების მოსაწყობად, ისინი საბოლოოდ ყველაზე მაღალი ფასის მქონე პირების დაქირავებულები გახდებიან.
-
დევიდ ბელი, ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის უფროსი მეცნიერ-თანამშრომელი, საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ექიმი და ბიოტექნოლოგიის კონსულტანტია გლობალური ჯანდაცვის სფეროში. დევიდი არის ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის (WHO) ყოფილი სამედიცინო ოფიცერი და მეცნიერი, მალარიისა და ფებრილური დაავადებების პროგრამის ხელმძღვანელი ინოვაციური ახალი დიაგნოსტიკის ფონდში (FIND) ჟენევაში, შვეიცარია, და გლობალური ჯანდაცვის ტექნოლოგიების დირექტორი Intellectual Ventures Global Good Fund-ში ბელვიუში, ვაშინგტონის შტატში, აშშ.
ყველა წერილის ნახვა
