გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
Ეს წიგნი - ბაზარი გიყვარს, რომელიც ამჟამად მეორე გამოცემაშია – დაიწერა „დროის წინ“. როდესაც უკან ვიხედები, მახსენდება, რა მადარდებდა მანამ, სანამ მსოფლიო დაიშლებოდა ლოკდაუნებით, მანდატებით და თავად ცივილიზაციის ეგზისტენციალური კრიზისით.
თავიდან ვფიქრობდი, ჰქონდა თუ არა ამ წიგნს კიდევ მნიშვნელობა, მაგრამ ახლა დარწმუნებული ვარ, რომ აქვს. თემა აზრია. არა დიდი აზრი, არამედ აზრი პატარა რაღაცეებში. ყოველდღიური ცხოვრების აზრი. მეგობრობის, მისიის, ვნებისა და სიყვარულის პოვნა კომერციული საზოგადოების ფარგლებში ცხოვრების წარმართვისას, რაც არ უნდა იქნას განმარტებული ვიწროდ, როგორც მხოლოდ გადასახადების გადახდის საშუალება, არამედ უნდა იქნას აღქმული, როგორც კარგად გატარებული ცხოვრების ინსტანცია. ჩვენ ამ საქმეს კარგად არ ვაკეთებდით, ამიტომ, როდესაც ეს წიგნი დავწერე, ჩემი მიზანი იყო, შთამეგონებინა ადამიანები, რომ შეიყვარონ ის, რასაც თავისთავად მიღებულად მივიჩნევთ.
ლოქდაუნის დაწყებიდან ცოტა ადრე, 20 წელს გადაცილებულ ჭკვიან ადამიანთან საუბარი დღემდე მაწუხებს. ვკითხე, რატომ იყო ის და, როგორც ჩანს, მთელი მისი თაობა ასე მონდომებული, რომ დამორჩილებოდნენ წესებს. ისინი კარგად ცხოვრობდნენ, მაგრამ შემდეგ სრულად შეუერთდნენ ლოქდაუნის ყველა სისულელეს, მიუხედავად იმისა, რომ მონაცემები ცხადი იყო, რომ ისინი დაუცველთა შორის არ იყვნენ. ყველას შეეძლო ინფიცირების რისკის ქვეშ დაყენება - როგორც ეს ყველამ უნდა გავაკეთოთ ყოველდღე ნორმალურ პერიოდში - და ეს გაძლიერებული იმუნური სისტემით გადაელახა. რატომ დათანხმდნენ ყველა?
„იმიტომ, რომ ჩემთვის და ყველასთვის, ვისაც ვიცნობ, ეს პირველი რამაა, რაც ჩვენს თავს დაგვმართნია.“
მოხდა... რას ნიშნავს ეს? მისი მთელი ცხოვრება, რაც კი ახსოვდა, სცენარით იყო გაფორმებული. მისი ყველაზე ადრეული მოგონებები იყო სკამზე ჯდომისა და ავტორიტეტული ადამიანისთვის მოსმენის სწავლა. ეს ადრეული მოგონება გახდა მისი მთელი ცხოვრება 6-დან 18 წლამდე კოლეჯამდე, რაც მაშინ მშობლების ხარჯზე რეალობისგან ოთხწლიანი შვებულება იყო. შემდეგ მოჰყვა სტაჟირება, რომელიც მიზნად ისახავდა ყველაზე მაღალანაზღაურებადი პოზიციის დამკვიდრებას სოციალური სტატუსით. რა იყო მიზანი? ფულის შოვნის შენარჩუნება, დროის გატარება, ინტერნეტში აურზაური, კარგად ჩაცმა. ან რამე მსგავსი.
ასე რომ, დიახ, დიდად არაფერი ხდება. სად არის გამოწვევა? სად არის დრამა? სად არის ბრძოლა უბედურებასთან? დიდად არაფერი მომხდარა, თუ საერთოდ არ მომხდარა. მისთვის არასდროს არაფერი დიდი, მნიშვნელოვანი არ მომხდარა. რაც მას ემართება, ბევრ სხვასაც ემართება. ამიტომ ვირუსის ვიზიტი რაღაც დიდებულს ჰგავდა, სულ მცირე, განსხვავებულს. რაღაცას, რაც მსხვერპლს, რწმენას, კონფლიქტს, ბრძოლას მოითხოვდა. ეს ეგზისტენციალური იყო. ეს მნიშვნელოვანი იყო. ლოქდაუნის იდეოლოგია უაზრო ცხოვრების შემცვლელი იყო.
მე არ მჯერა, რომ ბურჟუაზიული ცივილიზაცია ასეთი უნდა იყოს. მაგრამ ჩვენ ასე ავაწყვეთ. ბავშვები 12-16 წლის განმავლობაში გალიებში გვყავდა გამოკეტილი. ჩვენ ბიუროკრატიზირებული გვაქვს ოფისი. ჩვენ კარტელიზებულად ვაქციეთ ინდუსტრია და ბაზრები. ბევრს წავართვით წინსვლის შანსი. ჩვენ მთელი მოსახლეობა სეგრეგირებული და კლასიფიცირებული გავხადეთ. უსაფრთხოება რელიგიად, ხოლო ხელისუფლებისადმი მორჩილება - კრედოდ ვაქციეთ. ჩვენ დემონიზებული გვაქვს განსხვავებულობა. ჩვენ გავაუქმეთ განსხვავებული აზრი. ეს ყველაფერი მართალი იყო წინა ეპოქაში.
2020 წლის კრიზისში, გალიებისა და სისტემაში ცხოვრების მიმართ ბრაზი, იმედგაცრუება, ნიჰილიზმი, მიმართულების დაკარგვა და წყენა აორთქლდა და ერთი მიზნისკენ გადამისამართდა: პათოგენური თავიდან აცილება. არსებობდა მკაფიო გზავნილი, მკაფიო დიქტატი და მკაფიო მიზანი, რომელსაც ციფრები ადასტურებდა. ცხოვრების ყველა სხვა გართულება უკანა პლანზე გადავიდა, რადგან მოსახლეობა ამ ერთი მიზნის გარშემო გაერთიანდა. ამან უამრავი ადამიანის ცხოვრებას აზრი მისცა.
შეუძლებელია არ შეამჩნიო, რომ ადამიანები, რომლებიც თავს არიდებდნენ აჟიოტაჟსა და პანიკას, ხანდაზმულები და რელიგიურები იყვნენ. მათ მეტი ცხოვრებისეული გამოცდილება ჰქონდათ და მნიშვნელობის წყარო სამოქალაქო კულტურის მიღმა იპოვეს. მათ ჰქონდათ პოლარული ვარსკვლავი და ეს არ იყო დაავადებათა კონტროლის ცენტრი. ამიტომ ისინი ნაკლებად მგრძნობიარენი იყვნენ მანიპულირების მიმართ. დანარჩენები - ნაკლებად. ამგვარად, მოსახლეობის უზარმაზარი ნაწილი ისტორიიდან აღებული მულტფილმების მსგავსად იქცეოდა: ფლაგელანტები, წითელი გვარდიის თანამშრომლები, ლეპტოპების კლასის პრინცი პროსპეროსი, საყვედურები და განტევების ვაცები. ამის ყურება მტკივნეული იყო.
დაგვტანჯავდა ეს კრიზისი, კულტურას რომ გვჯეროდეს უფრო მნიშვნელოვანი რამის, ისეთი რამის, როგორიცაა თავისუფლება და ყველაფერი, რასაც ამ თავისუფლებების ფარგლებში ვაკეთებდით? საეჭვოა. ეს არის ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც 2020 წლის და შემდგომი კრიზისი ასე შოკში ჩამაგდო და რატომ დავწერე ერთ-ერთი პირველი წიგნი ლოქდაუნის წინააღმდეგ და კიდევ ათასი სტატია.
უბრალოდ ვერ ვხვდებოდი, როგორ იყო ამდენი ადამიანი ასე დაბნეული და ადვილად მოტყუებული. როდესაც ამ ტომის ესეებს ვკითხულობ, ახლა ვხვდები, რატომ ვიყავი ასე შეშფოთებული. სრულიად არ ვიცოდი, რომ აზრიანი ცხოვრების საფუძველი უკვე ჩამოინგრა ამდენი ადამიანის ფეხქვეშ.
სწორედ ამიტომ გამოვიდა ეს წიგნი მეორე გამოცემაში. მისი მიზანია აჩვენოს, თუ რას ნიშნავს ცხოვრებისადმი ხელახლა სიყვარული, მათ შორის მისი ხელოვნების, პროფესიების, შემოქმედების, გამოწვევების, წარმატებების, მეგობრობის, გაურკვევლობის, საიდუმლოებებისა და ოცნებების. ეს ყველაფერი გულის საკითხია - ინდივიდუალური გულის. მათგან თავის დაღწევა შეუძლებელია. მთავრობის, მედიისა და დიდი ტექნოლოგიების მიერ ჩვენთვის ნაკარნახევი ვერცერთი გრანდიოზული პროექტი ვერ ჩაანაცვლებს ამას.
წიგნთან დაკავშირებით ჩემი ერთადერთი უხერხულობა სათაურია: ტერმინი „ბაზარის“ გამოყენება. მომწონს, მაგრამ ვაცნობიერებ, რომ შეიძლება ზედმეტად მხოლოდ ეკონომიკაზე ორიენტირებული, ვიწროდ გაგებული ჩანდეს. ეს არ არის ის, რასაც ვგულისხმობ. აქ ჩემი მიზანია ვთქვა, რომ ბაზრები და ცხოვრება ერთმანეთისგან არ შეიძლება განცალკევდეს. ერთის გაუქმებით - საბოლოოდ ეს ვცადეთ - მეორეს რადიკალურად დააკნინებთ. დაავადებათა კონტროლის ცენტრი და Twitter კარგად ცხოვრების შემცვლელები არ არიან.
ეს წიგნი ჩემთვისაც კარგ მიზანს წარმოადგენს. პანდემიაზე რეაგირებამ ყველა შეგვცვალა. ჩვენ ამას ვერ შევუშლით ხელს. კარგია, თუ ეს უფრო ბრძენებს და ნაკლებად გულუბრყვილოებს გვხდის. რაც არ გვინდა, არის ის, რომ მათ მივცეთ საშუალება, რომ სიხარული და ოპტიმიზმი დაგვაკარგვინონ. აღდგენა სინამდვილეში შესაძლებელია. არსებობს აზრი, რომ ეს წიგნი შეიძლება წინსვლის გზის მითითებაში დამეხმაროს. ის დედაჩემს ეძღვნება, რადგან სწორედ ის აკეთებდა ამას ჩემთვის.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
