გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
მაინტერესებს, ვინმეს თუ შეუმჩნევია აშშ-ში, დიდ ბრიტანეთსა და ევროკავშირში, ასევე ისეთ ქვეყანაში, როგორიცაა სამხრეთ აფრიკა, არალეგალური, პრაქტიკულად უკონტროლო იმიგრაციის კრიზისი „სტუმართმოყვარეობის“ ცნების პერსპექტივიდან. საბოლოო ჯამში, შეიძლება ითქვას, რომ ასეთი „იმიგრაცია“ (ან შესაძლოა „მიგრაცია“) სინამდვილეში სტუმართმოყვარეობის საკითხია, როგორც იმანუელ კანტმა უკვე მიუთითა მე-18 საუკუნის ბოლოს.th საუკუნეში, როდესაც მან დაწერა (თავის ცნობილ ესეში „მუდმივი მშვიდობა'), რომ: „ადამიანების, როგორც მსოფლიოს მოქალაქეების, უფლებები შემოიფარგლება საყოველთაო სტუმართმოყვარეობის პირობებით“.
ეს არის მესამე კანტის მიერ ჩამოყალიბებული „განსაზღვრული სტატიების“ ერთ-ერთი პრინციპი, რომლებიც უნდა დაიცვათ უსასრულო მშვიდობის ხელშესაწყობად. ამავდროულად, მან ხაზგასმით აღნიშნა, რომ სტუმართმოყვარეობა, როგორც „უფლება“, გულისხმობს, რომ უცხოელს, რომელიც მშვიდობიანად შედის უცხო ტერიტორიაზე, აქვს უფლება, არ მოეპყრონ მტრულად, მაგრამ მას არ შეუძლია ერთდროულად მოითხოვოს უფლება, რომ მოეპყრონ როგორც „სტუმარს“ უფრო ხანგრძლივი ყოფნის შემთხვევაში, რაც მოითხოვს შეთანხმებას ან „კომპაქტს“ ვიზიტორებსა და მასპინძელ ქვეყანას შორის.
კანტის მტკიცება სტუმართმოყვარეობასთან დაკავშირებით უკვე აჩვენებს, რომ საკითხი ისეთი მარტივი არ არის, როგორც ერთი შეხედვით შეიძლება ჩანდეს. სინამდვილეში, მიუხედავად იმისა, რომ სტუმართმოყვარეობა შეიძლება რთულად არ მოგეჩვენოთ, სწორედ ეს არის საქმე, როგორც პოსტსტრუქტურალისტმა ფილოსოფოსმა ჟაკმა აღნიშნა. დერიდა, თავისი განუმეორებელი მანერით აჩვენა. კერძოდ, სტუმართმოყვარეობის თემა, როგორც ეს დერიდამ შეისწავლა, აქ გამოსაყენებლადაა განკუთვნილი, რაც განმანათლებლურ შედეგებს იძლევა (დერიდა, „სტუმართმოყვარეობის პრინციპი“, ქაღალდის მანქანა, სტენფორდის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 2005: 66-67).
დერიდას თანახმად, სტუმართმოყვარეობის ორი კონცეფცია არსებობს. ის პირველს „არაეკონომიურს“ უწოდებს, რაც შეუზღუდავს ნიშნავს. უპირობო, გადაჭარბებული და „კეთილშობილური“ იმ დონემდე, რომ მასპინძელი/მასპინძელი „თვითდაკარგულად“ იქცეოდა სტუმრის, უცნობის ან უცხოელის სასარგებლოდ. ჩვეულებრივ ენაზე რომ ვთქვათ, ამ ტიპის სტუმართმოყვარეობა გულისხმობს სტუმრის ან ვიზიტორის (რაც მოიცავდა „უცხო“ ქვეყანაში შესულ მიგრანტებს) მიმართ კეთილგანწყობის შენარჩუნებას; ანუ მათთვის პრაქტიკულად თავისუფალი ნების მიცემას, მოიქცნენ ისე, როგორც სურთ და აკეთონ ის, რაც სურთ, მისაღები ქცევის ნებისმიერი კოდექსის გაუთვალისწინებლად.
დიამეტრული საპირისპიროდ, დერიდა სტუმართმოყვარეობის სხვა ცნებას „ეკონომიკურს“ უწოდებს, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის პირობითი, შეზღუდული, თუნდაც ოდნავ „მტრული“ და თავდაჯერებული იმ გაგებით, რომ მკვეთრად ზღუდავს მიგრანტის ან სტუმრისთვის მინიჭებულ კეთილმოწყობასა და პრივილეგიებს. კიდევ ერთხელ, მარტივად რომ ვთქვათ, ასეთ სავარაუდო „სტუმართმოყვარეობას“ მრავალი პირობა ახლავს თან - „შეგიძლიათ შემოხვიდეთ,“ მაგრამ შენ შეიძლება არ მაცივარში ჩაიხედეთ, მით უმეტეს, რამე არ აიღოთ და თუ სააბაზანოთი ისარგებლებთ, ხუთ წუთზე მეტხანს არ გაჩერდეთ. სხვათა შორის, მისაღები ოთახი აკრძალულია“. ან: „ამ ქვეყანაში შესვლის უფლება გაქვთ, თუ ამ ადგილებში არ დასახლდებით და აქ ჩამოთვლილ არცერთ კომპანიაში სამუშაოდ არ მიმართავთ“.
ეს ორი ცნება არ არის წინააღმდეგობრივი სიტყვის მკაცრი გაგებით, მაგრამ არც ერთი არ არის დაყვანილი მეორეზე. ისინი შეუყვანელია, რაც ნიშნავს, რომ ისინი განსხვავებული, არაიდენტურია. უფრო მეტიც, მათი „სიწმინდით“, თითოეული „შეუძლებელია“. როგორც სტუმართმოყვარეობა. რატომ? იმიტომ რომ პირობითი სტუმართმოყვარეობა, სადაც მასპინძელი ან დიასახლისი სტუმარზე თავის ძალაუფლებას აუტანლად შემზღუდველი გზით ავლენს, სტუმართმოყვარეობის ყოველგვარ მსგავსებას დაკარგავდა. თუ ის გამაგრებული არ იქნებოდა მისი ანალოგით, უპირობო სტუმართმოყვარეობით, რომლისკენ სწრაფვაც (პირობითი) სტუმართმოყვარეობის აქტს სტუმართმოყვარეობის ამოსაცნობ ხასიათს ანიჭებს. ამრიგად, სუფთა, პირობითი სტუმართმოყვარეობა შეუძლებელია – რადგან ეს სტუმართმოყვარეობის „მოქმედი“ სახეობა არ იქნებოდა.
მაგრამ იგივე შეიძლება ითქვას უპირობო სტუმართმოყვარეობა: უცხო პირის ან მიგრანტის მიმართ „მტრული განწყობის“, თავშეკავების ან ეჭვის ოდნავი შეხების არარსებობის შემთხვევაში, მაგალითად, იმ შემთხვევაში, თუ ეს უკანასკნელი „შეუზღუდავად“ შესთავაზებს მასპინძლის მიერ მისაცემად ყველაფერს, ეს თვითგანადგურება იქნებოდა, რადგან სტუმარი, რომელიც ასეთ უპირობო სტუმართმოყვარეობას ნომინალურად იღებს, ნამდვილად არ შეიძლება დადანაშაულდეს, თუ ის მასპინძლების სახლებს ან ქვეყნებს დაანგრევს. ამიტომ, ასეთი სტუმართმოყვარეობა ასევე „შეუძლებელია“; ის, თავის მხრივ, მოითხოვს პირობითი სტუმართმოყვარეობით დაწესებული „შეზღუდვების“ შემამსუბუქებელ გავლენას.
ამგვარად, არცერთი არ მცირდება მეორემდე; თითოეული მათგანი განსხვავებული რჩება, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ერთის ლოგიკა შეარბილებს ან, ალტერნატიულად, გააძლიერებს მეორის ლოგიკით. პრაქტიკა სტუმართმოყვარეობის ფენომენის ამ კომპლექსური ანალიზით, დერიდამ აჩვენა, რომ ის მხოლოდ მაშინ ხდება პრაქტიკული, როდესაც სტუმარს მოუწოდებენ, იყოს კეთილგანწყობილი (თორემ დაკარგავს სტუმრის სტატუსს), რაც, თავის მხრივ, მასპინძელს საშუალებას აძლევს და წაახალისებს იყოს სამართლიანი, ანუ გულუხვი და დამთმობი. პირობითი და უპირობო სტუმართმოყვარეობა, როდესაც ფრთხილად არის გადაჯაჭვული, სტუმართმოყვარეობას ამართლებს.
თუ ბოლო ექვსი წლის განმავლობაში დერიდას ანალიზით გახსნილი პერსპექტივიდან გადავხედავთ იმას, რაც ზემოთ ნახსენებ ქვეყნებში მიგრაციის ნამდვილ აფეთქებად იქცა, როგორც ჩანს, ეს შესაძლებელი გახდა არა პირობითი სტუმართმოყვარეობის, არც ამ უკანასკნელის უპირობო ანალოგთან გონივრული შერწყმის, არამედ მისი ცალმხრივი პრაქტიკის წყალობით. სრულად უპირობო მრავალფეროვნებაყურადღებიანი და ინფორმირებული მკითხველი უკვე მიხვდება, რას ვგულისხმობ, მაგრამ მიუხედავად ამისა, მოდით, კონკრეტული ვიყო.
29 წლის 2023 სექტემბერს, დონალდ... საყვირიCAGOP-ის კონვენციაზე აუდიტორიის წინაშე გამოსვლისას, მან კომენტარი გააკეთა კალიფორნიის ისეთი ქალაქების სავალალო მდგომარეობაზე, როგორიცაა სან-ფრანცისკო, ამ შტატში არალეგალური მიგრაციის გავლენის ქვეშ და პირობა დადო, რომ ხელახლა არჩევის შემთხვევაში იქ კანონისა და წესრიგის აღდგენას დაჰპირდა. თუმცა, კარგად არის ცნობილი, რომ აშშ-სა და სხვაგან არალეგალური მიგრანტების ეს ნაკადი ძალიან... უფრო უკან ვიდრე ამჯერად და ასევე რომ დემოკრატიულმა პარტიამ ყველაფერი გააკეთა ამ მიგრანტების აშშ-ს ტერიტორიაზე ჩასვლის ხელშესაწყობად, ზოგჯერ ღიად აღიარება რომ მათთვის ამნისტიის მინიჭება პარტიის საარჩევნო ყუთში მოხვედრის შანსების გაძლიერებას ისახავს მიზნად.
თუ აშკარა კითხვა დაისმის, კერძოდ, საიდან მოდიან ეს არალეგალი მიგრანტები, ინფორმაციის შესანიშნავ წყაროს წარმოადგენს „მაკრაკერის ანგარიში“, დაახლოებით ერთი წლის წინ გადაღებული დოკუმენტური ფილმი, რომელიც დიდი რისკის ფასად გადაიღეს მათთვის, ვისაც გამბედაობა ჰქონდა გადაეღო ის, რასაც ისინი „არალეგალურ მილსადენს“ უწოდებდნენ. ვებსაიტზე დოკუმენტური ფილმი შემდეგნაირად არის აღწერილი:
შეერთებული შტატების შემოჭრის მარშრუტი გამოაშკარავდა | უცხოპლანეტელთა უკანონო მილსადენი მთლიანად გამოვლინდა | მაკრეიკერის ანგარიში.
მაკრეიკერი მთელ მასობრივი მიგრაციის მარშრუტს მიჰყვებოდა ეკვადორის ქალაქ კიტოდან შეერთებული შტატების საზღვრამდე. ჩვენი ინფორმაციით, არავის გადაუღია მთელი დოკუმენტური ფილმი ამ მარშრუტის შესახებ.
აქამდე.
ჩვენი მოგზაურობა მოიცავდა:
დარიენის უფსკრულის გადაკვეთა.
საიდუმლო ჩინური სასტუმროების აღმოჩენა.
სინალოას კარტელის მიერ მექსიკაში კონტრაბანდული შეყვანა.
მასიური ქარავანით ჩასმა.
მექსიკური სიკვდილის მატარებლით მგზავრობა.
და ბოლოს, ყურის კარტელის მიერ გატაცება.
ამ დოკუმენტურ ფილმში თქვენ შეიტყობთ, თუ როგორ გეგმავს და ახორციელებს გაერთიანებული ერების ორგანიზაცია სამრეწველო მასშტაბის იარაღით შეიარაღებული მიგრაციის პროგრამას და ნახავთ მთელ გზას, რომელსაც მილიონობით არალეგალი ემიგრანტი ყოველწლიურად იყენებს შეერთებულ შტატებში!
კიდევ ერთი ძალიან ინფორმაციული წყარო ამ მიგრანტების აშშ-ში შეყვანის ფრთხილად დაგეგმილი და შენიღბული გზის შესახებ გვხვდება გარდაცვლილი ნიდერლანდელი საგამოძიებო ჟურნალისტის, ჯანეტ ოსებაარდის დოკუმენტურ ნაშრომში (რომელიც საეჭვო ვითარებაში გარდაცვლილი იპოვეს, როდესაც ის ფილმის გადაღებით იყო დაკავებული). პირდაპირი გაგრძელებაა მის პირველ სერიამდე, ის კაბალის დაცემა). იმ პირველი ეპიზოდი ორიგინალი სერიალის (ვიდეოს დაწყებიდან 6 წთ. 30 წამის შემდეგ) ნაწილში ოსებაარდი მიგრანტულ კრიზისს ახსენებს, თუმცა ეს მესამე ნაწილშია, სახელწოდებით „უცხოპლანეტელთა შემოჭრა“, რომ ის თითქმის მთელ დისკუსიას ამ თემას უთმობს.
შეუძლებელია ამ საფუძვლიანი გამოაშკარავების მნიშვნელობის გადაჭარბება, რათა გავიგოთ კულისებში მოქმედი ძალების მასშტაბები, რომლებიც ამერიკული საზოგადოების დესტაბილიზაციისკენ და უარესისკენ არიან მიმართულნი. ამის გათვალისწინებით (3)rdპირველი სეზონის ) ეპიზოდში, სადაც ის ამყარებს დადასტურებულ კავშირებს „უცხოპლანეტელთა შემოჭრასა“ და გლობალისტური კაბალის მიერ კაცობრიობის წინააღმდეგ შეთანხმებული თავდასხმის სხვა ასპექტებს შორის, შესაძლებელია მისი სხვაგვარად აღქმა, ვიდრე ადრე. ოსებაარდმა, სავარაუდოდ, სიცოცხლე გასწირა, რათა კაცობრიობისთვის ეცნობებინა ამ მდგრადი შეტევის მასშტაბების შესახებ, რომელიც, როგორც თავად აღნიშნავს, მეინსტრიმული მედიის მიერ ფრთხილად იყო დამალული.
რა თქმა უნდა, შეერთებული შტატები ერთადერთი ქვეყანა არ არის, სადაც ეს ხდება; სულაც არ არის ასე - ეს ხდება სხვა დასავლურ ქვეყნებში მსგავს მცდელობებთან ერთად და იმავე დღის წესრიგით. მაგალითად, ევროპაში იგივე პროცესი მიმდინარეობს, ზუსტად იგივე განზრახვით, შესუსტდეს ევროპული ქვეყნების სუვერენიტეტი და ეროვნული იდენტობის განცდა, როგორც ამას მამაცი ჰოლანდიელი ფილოსოფოსი ევა ვლაარდინგბროკი განმარტავს წიგნში „... ეს შემაძრწუნებელი 2024 წლის ვიდეო მიმართვა უნგრელი ხალხის მიმართ.
ევა აქ არ იკამათებს და ამყარებს თავის მტკიცებას, რომ ევროპული ქვეყნების ეროვნულ-კულტურულ და ეთნიკურ ხასიათს ბრიუსელის გლობალისტური ელიტები განზრახ ანადგურებენ, რაც ე.წ. „...დიდი ჩანაცვლების თეორია„“, რასაც გლობალისტები უარყოფენ. იგი საფრანგეთის, ნიდერლანდებისა და ბრიტანეთის ძირითადი ევროპული ქალაქების სტატისტიკას გვაწვდის, რაც აჩვენებს, რომ ამ ქალაქებში მიგრანტი მოსახლეობა ამჟამად მნიშვნელოვნად აღემატება ადგილობრივ მოსახლეობას, ბრიუსელში კი მიგრანტი მოსახლეობის 70% და ადგილობრივი მოსახლეობის 30% შესაბამისად. მის მიერ მოყვანილი სტატისტიკა არალეგალური მიგრანტების მიერ ევროპელი მოქალაქეების თავდასხმებისა და დანით სროლის შესახებ შემაშფოთებელია და შეერთებულ შტატებში მომხდარ მსგავს შემთხვევებს ეხმიანება.
ეს ნაცნობ ზარს ხომ არ ახსენებს? კერძოდ, (არალეგალურ) მიგრანტებს „უპირობო სტუმართმოყვარეობით“ მოეპყრნენ, იმის გათვალისწინებით, რომ კარტ ბლანში მათი, როგორც მასპინძელ ქვეყნებში ნაქები „სტუმრების“ ქცევის შესახებ? გაიხსენეთ, რომ დერიდამ აღნიშნა ასეთი „გადაჭარბებული“ სტუმართმოყვარეობის „შეუძლებლობა“, რაც სინამდვილეში ნიშნავს იმას, რაც, როგორც აღმოჩნდა, საერთოდ არ არის სტუმართმოყვარეობა, არამედ მისი დამახინჯება.
ვლაარდინგბროკი ყოყმანის გარეშე უკავშირებს ევროპელი მკვიდრი მოქალაქეების მიმართ ძალადობის ამ სავალალო შემთხვევებს სამუელ ჰანტინგტონის წინასწარმეტყველებას, რომელიც საუკუნის მეოთხედი იყო, რომ ეს „სხვადასხვა კულტურის ადამიანების შეტაკება“ მოხდებოდა მასობრივი მიგრაციის ეპოქაში, როდესაც კონფლიქტები აღარ იქნება სოციალურ კლასებს შორის ან მდიდრებსა და ღარიბებს შორის, არამედ „სხვადასხვა კულტურული ერთეულების წარმომადგენლებს შორის“. „ტომობრივი ომები და ეთნიკური კონფლიქტები მოხდება“. ფარგლებში ცივილიზაციები.
ვლაარდინგერბროკის უნგრეთში გამოსვლის გარდა (ერთ-ერთი ევროკავშირის ქვეყანა, რომელიც ეწინააღმდეგება ბრიუსელის ზეწოლას მიგრანტებისთვის საზღვრების გახსნის შესახებ), სულ უფრო მეტი ნიშანია იმისა, რომ ამ ქვეყნებში მცხოვრები ხალხი მიგრანტების შემოსევას გულგრილად არ იღებს. რამდენიმე დღის წინ, კონსერვატორმა ჰოლანდიელმა პოლიტიკოსმა, გეერტმა... უაილდერსი, მიგრაციის შემცირების 10-პუნქტიანი გეგმა გამოაცხადა - რაც მოიცავს არმიის გამოყენებას სახმელეთო საზღვრების დასაცავად და ყველა თავშესაფრის მაძიებლის უკან დახევას. გასაკვირი არ არის, რომ ვილდერსმა მიმართა ამას, იმის გათვალისწინებით, რომ ისეთი ქვეყანა, როგორიცაა გერმანია კვლავ მილიონობით ევროს უხდის არასამთავრობო ორგანიზაციებს არალეგალური მიგრანტების ევროპაში „გადასაყვანად“.
ზემოაღნიშნულიდან უნდა ჩანდეს, რომ დასავლეთის ქვეყნების არალეგალი ემიგრანტებით ფრთხილად ორგანიზებული დატბორვა დერიდას მიერ დახასიათებული „უპირობო, გადაჭარბებული სტუმართმოყვარეობის“ პარადიგმატული მაგალითია. მიზეზი, თუ რატომ გახდა კონკრეტულად დასავლური საზოგადოებები სამიზნედ, აშკარა უნდა იყოს: ეს საზოგადოებები დაფუძნებულია ინდივიდუალური ადამიანის უფლებების რწმენაზე, რასაც (როგორც ჩანს) მეორე მსოფლიო ომის დროინდელი ტოტალიტარული კონტროლისადმი წინააღმდეგობის კულტურასთან აკავშირებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ ვინმე გააპროტესტებს მათზე კონტროლის ტირანული ზომების დაწესებას, ეს, სავარაუდოდ, დასავლელი ხალხი იქნება (რაც სინამდვილეში ასე არ მოხდა, როგორც ეს Covid-ის ლოკდაუნის გამოცდილებიდან ჩანს).
რაც უფრო მეტ შეურაცხყოფას აჩენს, შეერთებულ შტატებში განვითარებული მოვლენები არა მხოლოდ მიგრანტები („სტუმრები“) არიან, რაც ადასტურებს დერიდას მოსაზრებას, რომ უპირობო სტუმართმოყვარეობა, სავარაუდოდ, სტუმრების მიერ მასპინძლის უადგილო გულუხვობის გამოყენებას გამოიწვევს. როგორც ბევრმა იცის, მასპინძელმა ქვეყანამ - ამ შემთხვევაში, ამერიკამ - უკან დაიხია, რათა მიგრანტებს სწორედ ამის გაკეთებაში დაეხმარა და წაახალისა. ამის ორი შემთხვევა ადასტურებს, რომ არალეგალებს მიეცათ... 5,000 დოლარიანი სასაჩუქრე ბარათები ბაიდენის რეჟიმის მიერ დაახლოებით ერთი წლის წინ და რომ დაახლოებით იმავე პერიოდში ამერიკული DHS გამოაშკარავდა, როგორც დარიგება „290 მილიონი დოლარი თავშესაფრის ქალაქებსა და არასამთავრობო ორგანიზაციებს არალეგალი მიგრანტების განსახლებისთვის.“
პრეზიდენტ ტრამპის მიერ ტომ ჰომანის - „სასაზღვრო მეფის“ - დანიშვნის გათვალისწინებით... არალეგალი მიგრანტების ტალღის მოგვარება ამერიკაში შემოდინების და მათი რეპატრიაციის მცდელობების გათვალისწინებით, როგორც ჩანს, არსებობს საფუძველი ვიმედოვნოთ, რომ სიტუაცია შეიცვლება, ამ ამოცანის მასშტაბის მიუხედავად. ეს, მიუხედავად მუდმივი ძალისხმევისა ძალისხმევა დემოკრატების მიერ პროცესის ჩაშლის მიზნით.
-
ბერტ ოლივიე თავისუფალი სახელმწიფოს უნივერსიტეტის ფილოსოფიის დეპარტამენტში მუშაობს. ბერტი იკვლევს ფსიქოანალიზს, პოსტსტრუქტურალიზმს, ეკოლოგიურ ფილოსოფიასა და ტექნოლოგიების ფილოსოფიას, ლიტერატურას, კინოს, არქიტექტურასა და ესთეტიკას. მისი ამჟამინდელი პროექტია „სუბიექტის გაგება ნეოლიბერალიზმის ჰეგემონიასთან მიმართებაში“.
ყველა წერილის ნახვა
