გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
ერთი წამით წარმოიდგინეთ, რომ ამქვეყნად არაფერი ღირებული არ არსებობს, რადგან ღირებულებას შინაგანი მნიშვნელობა არ აქვს. თითოეული ადამიანი, ისევე როგორც თითოეული ჭია ან ბაქტერია, უბრალოდ ათასწლეულების განმავლობაში მიმდინარე ქიმიური რეაქციების პროდუქტია - ბიოლოგიური მასა.
საბოლოოდ, გარდაუვლად, ისინი გარკვეული ნიმუშების რეპლიკაციას იწყებენ, რადგან თითქმის ნებისმიერი ალტერნატიული კონფიგურაცია ანგრევს მის სტრუქტურას და აბრუნებს მას ქიმიურ სუპად. დამუხტული ნაწილაკების მოძრაობა ზოგიერთ უჯრედს შორის იწვევს სხვების შეკუმშვას, ან მოძრაობის შემდეგ ახლომდებარე ობიექტების თავიდან აცილებას, ან ჩვენს ნეირონებში ისეთ მდგომარეობას, რომელიც ზრდის ნიმუშის შენარჩუნებისა და მისი რეპლიკაციის პოტენციალს. ადამიანებში მის რთულ დონეზე ჩვენ ამას „აზრს“ ვუწოდებთ.
მდგომარეობას, რომელიც აძლიერებს შენარჩუნებას და რეპლიკაციას, შეგვიძლია „თვითკმაყოფილება“ ვუწოდოთ. მას ასევე სიხარბეს უწოდებენ - საკუთარი თავის გაუმჯობესებისკენ სწრაფვას სხვა ობიექტების გამოყენებით. თუ ჩვენ უბრალოდ ქიმიური კონსტრუქტები ვართ, მაშინ მხოლოდ ეს არის მნიშვნელოვანი. ეს ობიექტები შეიძლება იყოს ნებისმიერი რამ - ქვები, მცენარეები ან სხვა ადამიანები. ობიექტს თავისთავად მნიშვნელობა არ აქვს - სხვა ადამიანები უაზრო ქიმიურ კონსტრუქტებად იქცევიან, თუ ისინი მჭიდროდ არ იზიარებენ ერთსა და იმავე გენეტიკურ კოდს.
მნიშვნელოვანია, რომ მათი გამოყენება უფრო მეტად შესაძლებელს ხდის იმ გენეტიკური კოდის რეპლიკაციას, რომელიც განსაზღვრავს ჩვენს შაბლონებს, რათა ის შენარჩუნდეს შემდგომ თაობებში. კოდები, რომლებიც ყველაზე ეფექტურად გამოხატავენ სიხარბეს, შეიძლება უფრო ეფექტურად გამრავლდეს. ეს ნიშნავს სიმდიდრისა და ძალაუფლების დაგროვებას შთამომავლობის დასაცავად. ამ თვალსაზრისით, ჩვენს ურთიერთობას ყველა სხვა მატერიასთან მხოლოდ საკუთარი თავის გაუმჯობესების გზით აქვს აზრი. ჩვენ დაპროგრამებულები ვართ მოკლევადიანი დაკმაყოფილებისთვის.
ადამიანების მხოლოდ ბიოლოგიურ მასად აღქმის კიდევ ერთი შედეგი ის არის, რომ როდესაც სხეულის შინაგანი გარემო იმდენად უარესდება, რომ მას აღარ შეუძლია საკუთარი თავის შენარჩუნება, ის მთავრდება, როგორც კონკრეტული ერთეული. ეს არ არის სიკვდილი, რადგან სიცოცხლე სინამდვილეში არასდროს არსებობდა. ქიმიური რეაქციების უაღრესად რთულმა ერთობლიობამ შეწყვიტა თვითშენარჩუნება და სხვა კასკადი დაიწყო, რომელიც ანგრევს ფიზიკურ სტრუქტურებს, რომლებიც პირველმა შექმნა. ნეირონული წრედები, რომლებსაც გონებას ვუწოდებთ, იშლება და ის, რასაც ფიქრებს ვუწოდებთ, წყდება. ეს დასასრული ჰგავს სიბნელის სიცარიელეში ყურებას, გარდა იმისა, რომ იქ არაფერი იქნება საყურებელი. საშინელება ან შიში, რომელსაც ეს შეიძლება გამოიწვიოს, არანაირად არ არის მნიშვნელოვანი - ეს უბრალოდ ქიმიის პროდუქტია, რომელიც თვითრეპლიკაციისადმი მუდმივობისკენ არის მიმართული.
თუმცა, ეს საშინელება და შიშია იმდენად, რამდენადაც სხეული აღიქვამს ან გრძნობს მას და ბევრი ადამიანი ყოველდღე აკეთებს ამას. ჩვენ საშინელებას ვგრძნობთ, როდესაც სიცარიელეს ვუყურებთ და ეს ათასწლეულების განმავლობაში აფიქრებინებდა ადამიანებს, არსებობს თუ არა მეტი, ვიდრე სიცარიელე და თვითკმაყოფილება. ასეთი აზრების გადადება შესაძლებელია ისეთი რაღაცეების კეთებით, რაც ყურადღებას გვიფანტავს - ტვინის ნარკოტიკებით დაბუჟებით, ფულის დევნაზე კონცენტრირებით ან ნებისმიერი სხვა ობიექტის გამოყენებით და განადგურებით ჩვენი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ეს შეიძლება მოიცავდეს ეპშტეინის კუნძულზე მცხოვრებ ადამიანებს, ოჯახებს, რომლებიც მილსადენის გზაზე დგანან, ან ბავშვებს, რომლებიც მაღაროში იშვიათ მიწებს ამუშავებენ სმარტფონებისთვის. ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა ვინ ან რა არიან ისინი, თუ არსებობას რეალური აზრი არ აქვს. ნებისმიერი ბოროტად გამოყენება საკუთარი თავის გასაძლიერებლად რაციონალურია. ეს უბრალოდ ბუნებაა, რომელიც თავის თავს ავლენს.
სიცარიელეში ჩახედვის ერთადერთი სიცოცხლისუნარიანი ალტერნატივა საპირისპიროა; სრული განუზომელი მნიშვნელობა. თუ უაზრობის არარსებობა შესაძლებელია, მაშინ შუალედური ვარიანტი არ არსებობს. მნიშვნელობა გულისხმობს უსასრულო და ყოვლისმცოდნე ყოფნას და არარელევანტურობის აბსოლუტურ არარსებობას. თუ ჩვენ დავინახეთ როგორც სიცარიელე, ასევე უსასრულობა, დავინახავთ, რომ ისინი ვერ შერიგდებიან. საკუთარი თავის მიღმა მნიშვნელობის ამოცნობა შესაძლებელს ხდის ყველაფერს, რისი გაგებაც პირდაპირ არ შეგვიძლია - დემონებს, ანგელოზებს, ბოროტებას და დაუნდობელ სიყვარულს. რადგან რეალობა აღარ არის შეზღუდული დეტერმინისტული პროცესებით, ის გულისხმობს ფიზიკისა და დროის მიღმა არსებულ რეალობას.
თუ ცხოვრებას ასე ვხედავთ, მაშინ ჩვენი პერსპექტივა შეუთავსებელია იმ ადამიანების პერსპექტივასთან, რომლებიც ყველას დროებით სირთულეებად აღვიქვამენ. თავად „ჩვენ“-ს კონცეფცია შეუთავსებელია ამ ორ თვალსაზრისს შორის. შესაძლოა, ჩვენ განვიცადეთ სიცარიელის შავი საშინელება, მაგრამ არ შეგვიძლია შემოვიფარგლოთ იმ გზით, რომელიც ამ სიცარიელეში მთავრდება. ჩვენ მხოლოდ იმ ადამიანების შიშის გაგება შეგვიძლია, ვისაც სხვა გზა არ უნახავს და ჩვენი ფიქრებიდან უსასრულობის ჩახშობის შედეგების ამოცნობა შეგვიძლია. ჩვენი ქიმია ყველანი ამის უნარიანები ვართ.
ამ ორი მსოფლმხედველობის შერიგების შეუძლებლობა ერთადერთი გზაა იმის გასაგებად, თუ როგორ ეჩვენება ყოვლისმცოდნე ყოფნა სოციალურად არაკონფორმულ მშობლებს დამორჩილებულ მოსახლეობაში ჩვილად და შემდეგ ნაადრევად იღუპება ყოველგვარი მემკვიდრეობის გარეშე, გარდა იმისა, რაც მან თქვა და გააკეთა. უსასრულო ყოფნა, რომელიც ცხოვრობს და კვდება შედარებით დაბნელებულ ახლო აღმოსავლეთში, ნიშნავს, რომ ძალაუფლება, რომელსაც ადამიანები ეძებენ, უმნიშვნელო უნდა იყოს თავად სიცოცხლის ღირებულებასთან, უბრალოდ ადამიანად ყოფნის ღირებულებასთან შედარებით.
ნებისმიერი ადამიანის ღირებულება განუზომლად დიდი უნდა იყოს და განუზომლად მეტი მნიშვნელობა ჰქონდეს, ვიდრე კორპორაციის, ქვეყნის ან საქმის ძალაუფლება და სიმდიდრე. არსებამ, რომელსაც რაციონალურად უნდა ჰქონდეს ჩვენზე უსასრულოდ დიდი გაგება, სრულიად განსხვავებული ღირებულებები გამოავლინა.
ისინი, ვინც ამას აცნობიერებენ და ცდილობენ შესაბამისად იმოქმედონ, თუმცა არასაკმარისად, ვერასდროს გამოიყურებიან ჭკვიანურად ან რაციონალურად მათთვის, ვინც მხოლოდ სიცარიელეს ხედავს. მათაც კი, ვინც უსასრულობას ხედავს, ვერასდროს უნდა ელოდონ მის კარგად გაგებას, რადგან ჩვენ შეზღუდულები ვართ იმ ჭურჭლით, რომელშიც ვცხოვრობთ. ჩვენ მხოლოდ ორი შესაძლო მსოფლმხედველობის შეუთავსებლობის გაგება შეგვიძლია და შესაძლოა დავინახოთ, თუ რატომ ვითარდება მოვლენები ამ სამყაროში ასე.
საშობაო ისტორია, საჩუქრების, საკვებისა და თვითკმაყოფილების ამჟამინდელი თემების მიღმა, გვაჩვენებს, თუ რამდენად შორს არის მსოფლიოში დომინანტური ღირებულებითი სისტემა იმისგან, რასაც ცხოვრების აზრის აღიარება წარმოადგენს. და რატომ არ შეიძლება ამ ორი ღირებულებითი სისტემის, ანუ რეალობის გაგების შერიგება. ნაქირავებ თივის ყუთში მწოლიარე ბავშვის სურათი იმდენად შორს არის წარმატების შესახებ მსოფლიო შეხედულებისგან, რომ მას მხოლოდ სხვა წყაროდან შეუძლია წარმოიშვას და სრულიად განსხვავებულ რამეს ნიშნავდეს.
-
დევიდ ბელი, ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის უფროსი მეცნიერ-თანამშრომელი, საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ექიმი და ბიოტექნოლოგიის კონსულტანტია გლობალური ჯანდაცვის სფეროში. დევიდი არის ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის (WHO) ყოფილი სამედიცინო ოფიცერი და მეცნიერი, მალარიისა და ფებრილური დაავადებების პროგრამის ხელმძღვანელი ინოვაციური ახალი დიაგნოსტიკის ფონდში (FIND) ჟენევაში, შვეიცარია, და გლობალური ჯანდაცვის ტექნოლოგიების დირექტორი Intellectual Ventures Global Good Fund-ში ბელვიუში, ვაშინგტონის შტატში, აშშ.
ყველა წერილის ნახვა
