გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
კოვიდის პერიოდის დასაწყისში, მთავრობის დახურვისა და საყოველთაო კარანტინის სკეპტიკოსები დაგმეს, როგორც „დაე, ყველაფერი გაფუჭდეს“ პოლიტიკის მომხრეები. ეს ფრაზა მე-19 საუკუნიდან გამოიყენება. როგორც ჩანს, ის ორთქლმავლების გამოცდილებიდან არის აღებული. როდესაც ენერგიას მაქსიმალურ ოდენობამდე გამოყოფდი, ის გაფუჭების ხმას გამოსცემდა.
ეს იმაში მდგომარეობს, რომ როდესაც მას გაფუჭების საშუალებას აძლევ, ყველა კონტროლის საშუალებას უშვებ და უბრალოდ ელოდები, რა მოხდება.
დაფიქრდით ინფექციურ დაავადებებზე მის გამოყენებაზე, სულ მცირე, ლოქდაუნის შესახებ დებატების კონტექსტში. თეორია იმაში მდგომარეობს, რომ თუ ხალხს სახლში დარჩენას არ აიძულებ, ბიზნესებს დახურვას და სკოლებსა და ეკლესიებს არ აიძულებ, ხალხი უაზროდ გადაადგილდება აქეთ-იქით და ინფექციის ველურად გავრცელებას გამოიწვევს. არავის ექნება წარმოდგენა, თუ რა უნდა გააკეთოს ამასთან დაკავშირებით.
ეს იმაზე მიუთითებს, რომ ადამიანები აუტანლად სულელები არიან, არ გააჩნიათ ყოველგვარი პირადი სტიმული, დაიცვან თავი და რატომღაც შეუძლებელია არ იყვნენ მაქსიმალურად დაუფიქრებლები. არ იარსებებს არც სტრატეგიები, არც შერბილების მეთოდები, არც თერაპიული საშუალებები და არც შეუზღუდავი დაავადებების გავრცელება.
ჩვენ გვჭირდება ენტონი ფაუჩის მსგავსი გენიოსები, რომლებიც პოლიციის მიერ იძულებით გატარებულ ინსტრუქციებს მოგვცემენ, რათა ჩვენივე არჩევანის შედეგებისგან დავიცვათ თავი. ჩვენ არ გვაქვს ტვინი. ჩვენ არ გვაქვს გამოცდილებით დაბადებული ჩვევები. ჩვენ არ გვაქვს ჩვენს ტრადიციებში ჩადებული არანაირი სოციალური მექანიზმი. ჩვენ არაფერი გვაქვს.
ჩვენ ჭიანჭველების ბუნაგზე უარესები ვართ, რომელსაც, სულ მცირე, ინსტინქტებით დაბადებული წესებზე დაფუძნებული წესრიგი აქვს. ამ თვალსაზრისით, ადამიანის ქცევა წმინდა შემთხვევითი და რუტინულია, ის აქეთ-იქით მოძრაობს, სრულიად ვერ ახერხებს ხელმძღვანელობის შესახებ ინფორმაციის დამუშავებას, სრულიად მოკლებულია სიფრთხილის, გონიერების ან სხვაგვარად საკუთარი თავის მართვის რაიმე უნარს.
ეს არის ლოკდაუნის მცდელობის არსი. ყველაფერი, რაც არ უნდა იყოს ადამიანებზე ტოტალიტარული კონტროლი, სრული ქაოსის ტოლფასია, რომელშიც ვირუსი ყველას გვმართავს, მაშინ როცა მთავრობის ძალაუფლების მმართველი გენიოსები ყველაფერს იციან. ეს არის ყველა იმ ადამიანის მსოფლმხედველობა, ვინც თქვა, რომ ლოკდაუნის მოწინააღმდეგეებს უბრალოდ ვირუსის გავრცელების საშუალება სურთ.
რა თქმა უნდა, ეს იყო მთავარი კრიტიკა დიდი ბარინგტონის დეკლარაცია რომლის მთავარი ავტორიც NIH-ის დირექტორის ნომინანტი ჯეი ბჰატაჩარია იყო. ის არ ემხრობოდა ისეთ რამეს, როგორიცაა „დაე, ეს ყველაფერი დაიმსხვრეს“. ამის ნაცვლად, იგი მოუწოდებდა საზოგადოებრივ ჯანდაცვას, ეღიარებინა ადამიანის ინტელექტის არსებობა და განეხილა მისი პოლიციური სახელმწიფოს ბრძანებულებებით გადაფარვის ხარჯები, რომლებიც ბიზნესებსა და ცხოვრებას ანგრევს. ლოკდაუნებიდან ექვსი თვის შემდეგ დაიწყო და უკვე დამანგრევლად გამოიყურებოდა. განცხადებაში ოდნავი საკამათოც კი არ უნდა ყოფილიყო.
და მაინც, იმ დროს ნამდვილად იყო რაღაც, რაც ინტელექტუალებს უტოპიური აზროვნების უკიდურესობებისკენ აცდუნებდა. გახსოვთ „ნულოვანი კოვიდის“ მოძრაობა? გიჟობაზე ხომ არ ვსაუბრობთ.
ახლახან წავიკითხე საშინელება ქაღალდი in ჯანმრთელობის საზღვრები (თარიღი 2021 წლის მარტი!), რომელიც ამტკიცებდა, რომ Covid-ის ჯადოსნური გადაწყვეტა ჰქონდა. გეგმა დაავადებას „ერთ დღეში“ დაამარცხებდა ერთდროული უნივერსალური ტესტირების ბრძანებით, ყველა დადებითი ტესტის იზოლაციის იძულებით და ყველა საჯარო სივრცის საკონცენტრაციო ბანაკის მცველების მონიტორინგით. ავტორებმა ეს სერიოზულად შემოგვთავაზეს, დაავიწყდათ, რომ ზოონოზური რეზერვუარის მქონე რესპირატორულ ვირუსს ასეთი ხრიკები არ აინტერესებს. ასეთ წინადადებაზე ხელის მოწერა ინტელექტუალის მთელი ცხოვრების განმავლობაში ცუდი რეპუტაციით შემოიფარგლებოდა.
ასევე არსებობს ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლების მცირე პრობლემა. თუმცა, ყველას, ვინც ამ თემებზე ყვიროდა, შემდეგ ბრალი დასდეს „დაე, ყველაფერი წესრიგში იყოს“-ს მომხრედ.
სიმართლე ისაა, რომ ჩვენ გვაქვს ინტელექტი და ტვინი. ხანდაზმულებმა ყოველთვის იცოდნენ, რომ გრიპის სეზონზე დიდი ბრბო უნდა მოერიდონ. აიღეთ ნებისმიერი გერიატრიული ჟურნალი და აღმოაჩენთ, რომ ეს ასეა. ამას ჩვენი სეზონური ჩვევებიც კი ასახავს. თაობათაშორისი ოჯახები, როგორც წესი, ზამთრის თვეებში სახლში რჩებიან და გაზაფხულზე გარეთ გადიან, როდესაც ინფექციური დაავადებების საფრთხე ქრება. „კონცენტრირებული დაცვა“ არის... ჩანერგილი კალენდარული წლის ჩვევებში.
ჩვენ ასევე შეგვიძლია რისკის დემოგრაფიული მონაცემების წაკითხვა. ჩვენ ვიცოდით, რომ თებერვალი 2020 რომ კოვიდი სამედიცინო თვალსაზრისით მნიშვნელოვან საფრთხეს უქმნიდა, ძირითადად ხანდაზმულებსა და ავადმყოფებს. პლაჟის წვეულებებსა და სკოლაში სწავლასთან დაკავშირებით სერიოზული რისკი არასდროს ყოფილა. ჩვენ ეს, სულ მცირე, ინტუიციურად ვიცოდით და ადამიანების დიდმა ნაწილმა ასევე იცოდა, რომ არ უნდა ეფიქრა ზემოდან წამოსული გიჟური შიშის დათესვის პროპაგანდაზე, რომელიც მოსახლეობის ვაქცინაციისთვის მოსამზადებლად იყო შექმნილი.
საზოგადოებამ უკეთ იცოდა, ვიდრე მისმა მენეჯერებმა. ასეა ცხოვრების ყველა სექტორში ისეთ სამყაროში, სადაც საზოგადოებას საკუთარი თავის მთავარ მენეჯერად სჯერათ.
ეს ეკონომიკაშიც ასეა. ახლა, როდესაც ილონ მასკი და ვივეკ რამასსვამი ყველაფრის რადიკალურ დერეგულირებას ცდილობენ, იგივე კრიტიკა ისმის. ისინი უბრალოდ ემხრობიან იმას, რომ საწარმომ „მოეშვას“. ეს არის laissez-faire-ის ახალი სახელი, კიდევ ერთი ცილისმწამებლური ტერმინი მე-19 საუკუნიდან.
მაგრამ იმავე გაგებით, როგორც ადამიანებს აქვთ დაავადების რისკის შესაფასებლად საჭირო ინტელექტი, საზოგადოება ქმნის სისტემებსა და ინსტიტუტებს, რომლებიც საწარმოებისთვისაც ზღუდავს და იცავს მათ. კონკურენტული კონკურენციის არსებობა, რომელიც მარტივ შესვლასა და გასვლას უზრუნველყოფს, ფასებს, მოგებასა და ხარჯებს წონასწორობისკენ ინარჩუნებს. მწარმოებლის ანგარიშვალდებულება მომხმარებლის რეიტინგებით, რეპუტაციითა და მკაცრი პასუხისმგებლობით არის გამყარებული (თუ თქვენ არ ხართ ვაქცინის მწარმოებელი, რომელიც სრული ანაზღაურებით სარგებლობს).
ხალხს ავიწყდება, რომ ხარისხისა და უსაფრთხოების უზრუნველყოფის საუკეთესო ინსტიტუტები არა სამთავრობო სააგენტოები, არამედ კერძო სერვისებია, როგორიცაა „ანდერრაიტერსის ლაბორატორია“, რომელიც მე-19 საუკუნიდან არსებობს, დიდი ხნით ადრე, სანამ ფედერალურ მთავრობას ეყოლებოდა ერთიანი სააგენტო, რომელიც საკვების ხარისხსაც კი არეგულირებდა. თუ მოიხსნით რეგულაციებს, გააუქმებთ სააგენტოებს და ყველა სფეროში გაჩნდება კომპეტენტური და კარგად მართული კერძო ინსტიტუტები, ისევე როგორც ახლა პროფესიული აკრედიტაცია.
რეალისტური რისკების შეფასების საფუძველზე ინფექციური დაავადებების მართვაში ადამიანების ნდობა არაფრით განსხვავდება მატერიალურ სამყაროში დეფიციტის პრობლემის საუკეთესო შესაძლო გადაწყვეტილებების მოსაძებნად ქონების მესაკუთრეთა, მუშების, ფასებისა და ბაზრების ნდობისგან. ეს არ ნიშნავს სრული დატვირთვით მოქმედებას, რაც არ უნდა მოხდეს, ისევე როგორც ლოქდაუნის არარსებობა არ ნიშნავს ჩვენს ჯანმრთელობაზე ნულოვან კონტროლს.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მთელი ეს ფრაზა თავად თავისუფლების იდეის წინააღმდეგ იქნა გამოყენებული. სინამდვილეში, ლოქდაუნის მომხრეები არ ეწინააღმდეგებოდნენ ამ სიტყვის შეურაცხყოფას და მისი „freedumb“-ად დაწერას.
პანდემიაზე რეაგირების დასაწყისში, გერმანიაში ინტერვიუ ჩამიტარეს და ერთმა ადამიანმა მკითხა, რა იქნებოდა საუკეთესო რიტორიკული სტრატეგია ხელახლა გახსნის მხარდასაჭერად. შევთავაზე, თავისუფლებისთვის კამპანია წამოეწყოთ. პასუხი იყო: ეს შეუძლებელია, რადგან თავად სიტყვა დისკრედიტირებულია. ჩემი პასუხია: თუ თავისუფლება დისკრედიტირებულია, იმედის საფუძველი საერთოდ არ გვაქვს.
ჯეი ბჰატარჩარიას კოვიდის დროს ქმედებების მემკვიდრეობა - ის, ვინც, როგორც ჩანს, ექვსი ადამიანი შემოგვიერთდა ამ საშინელი პოლიტიკის უშუალო კრიტიკოსების რიგებში - არა მხოლოდ მეცნიერებისა და ფაქტებისადმი მისი ყურადღებაა; ეს ასევე თავად თავისუფლების იდეისადმი პატივისცემაა, რაც სინამდვილეში ნიშნავს იმის ნდობას, რომ საზოგადოებას შეუძლია საკუთარი თავის მართვა საუკეთესო შესაძლო შედეგებით, პრეტენზიული და გავლენიანი ადამიანების დიქტატების გარეშე.
მშვენიერი ირონიით, ჯეი ახლა მემკვიდრეობით იღებს იმ კაცის თანამდებობას, რომელმაც მას „გარეთა ეპიდემიოლოგი“ უწოდა და ცენზურას მოუწოდა, მისი ნაშრომის „სწრაფი და დამანგრეველი გაუქმება“ მოეხდინათ. ეს ძალიან გრძელი გზა იყო, რომელიც თითქმის ხუთი წელი გაგრძელდა, მაგრამ აი, ჩვენც, კაცი, რომელმაც ოპოზიცია საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ყველაზე უარესი წარმოსადგენი პოლიტიკისკენ წაიყვანა, ახლა იმ მდგომარეობაში ვართ, რომ მსგავსი რამ აღარასდროს განმეორდეს.
დატკბით ამ მომენტით: იშვიათია, როდესაც სამართლიანობა იმარჯვებს. რაც შეეხება პასუხისმგებლობას და სიმართლეს იმის შესახებ, თუ რა მოხდა იმ ბნელ დღეებში, არსებობს კარგი ფრაზა იმის შესახებ, თუ რა უნდა მოხდეს ინფორმაციულ ნაკადებთან დაკავშირებით, რაც ახლა უნდა მოხდეს: მიეცით საშუალება, რომ ყველაფერი გაფუჭდეს.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
