გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
განვითარებული სამყაროს ყველა ოფიციალურ ინსტიტუტს დისკრედიტაციის ბნელი ღრუბელი აკრავს თავზე. ის ყველაზე მეტად მთავრობებზე მოქმედებს, მაგრამ ასევე ყველა იმ ინსტიტუტზე, რომელიც მათთან სამწელიწად-ნახევრის განმავლობაში თანამშრომლობდა, მათ შორის მედიაზე, უდიდეს კორპორაციებსა და ტექნოლოგიურ კომპანიებზე. ღრუბელი მოიცავს აკადემიური წრეების, მედიცინისა და ზოგადად ექსპერტების თითქმის მთელ წრეს.
მიზეზი იმ აბსურდულ პრეტენზიაშია, თითქოს უფლებებისა და თავისუფლებების მასობრივი დარღვევით მთავრობები როგორმე შეიკავებდნენ ან აკონტროლებდნენ (ან რამეს) გავრცელებულ რესპირატორულ ვირუსს. მათ მიერ გამოცდილი არცერთი ტაქტიკა არ გამოუვიდათ - შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ სულ მცირე ერთი მათგანი მაინც გამოავლენდა გარკვეულ ეფექტურობას, თუნდაც შემთხვევით, მაგრამ არა - თუმცა, მხოლოდ ამ მცდელობამ ისეთი ფასი დაგვიჯდა, როგორიც აქამდე არასდროს განგვიცდია ამ მასშტაბით.
განვითარებული ქვეყნების უმეტესობის მოსახლეობა - შვედეთი გამორიცხული იყო, რადგან ისინი დიდწილად უგულებელყოფდნენ ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის მოთხოვნებს - ამჟამად ჯანმრთელობის პრობლემებს, დემორალიზაციას, განათლების დონის ვარდნას, ეკონომიკურ სტაგნაციას, მოსახლეობის შემცირებას და ყველაფრის მიმართ ნდობის მასობრივ დაკარგვას განიცდის.
აშშ-ში დანაშაული ისეთი სისწრაფით გაიზარდა, როგორიც წარმოუდგენელი იყო. მთელი ქალაქები ინგრევა, მათ შორის უდიდესი ქალაქები, როგორიცაა ჩიკაგო, სან-ფრანცისკო, ახალი ორლეანი, ბოსტონი და ნიუ-იორკი. კომერციული უძრავი ქონების კრიზისი კარს მოგვადგა. მთელი ბიზნეს უბნები განადგურებულია. სავაჭრო ცენტრები იხურება, რაც კარგი იქნებოდა, ეს რომ სუფთა ბაზარი ყოფილიყო, რომელიც ოდესღაც მოდურ რამეს უარყოფს, მაგრამ ეს ხდება იმ პერიოდიდან სამი წლის შემდეგ, როდესაც ქვეყნის მასშტაბით მთავრობებმა თითქმის ყველა მათგანი იძულებით გადაიქცნენ მოჩვენება ქალაქებად.
ამ ყველა მტკიცებულების მიუხედავად, მხოლოდ უარყოფაა. მომხდართან სერიოზული შეგუება არ მომხდარა, არცერთ დონეზე და არცერთ შემთხვევაში. მწერლები აღწერენ სიმპტომებს, მაგრამ იშვიათად აკვირდებიან მიზეზ-შედეგობრივ კავშირს. ლოკდაუნი - სრულიად უპრეცედენტო დასავლური პოლიტიკის ისტორიაში - დიდი უხსენებელია. ტრავმა იმდენად ღრმაა, ხოლო ჩართული ინსტიტუტების დიაპაზონი იმდენად ფართოა, რომ ის განზრახ გაქრა.
კაცობრიობის ისტორიაში ასეთი კატასტროფული პერიოდის შემდეგ ერთადერთი შესაძლო ხსნა იქნებოდა მასობრივი მასშტაბის სასტიკი ბოდიში, რასაც მოჰყვებოდა ურყევი დაპირებები, რომ ეს აღარასდროს განმეორდებოდა. ეს უნდა მოიცავდეს დრამატულ რეფორმებს ხელისუფლებაში, ანგარიშვალდებულებასა და პერსონალში. საჭირო იყო ანგარიშსწორება.
მაგრამ, აი, ორმოცი თვის შემდეგაც კი, ყველა ოფიციალური წყაროდან მხოლოდ დუმილის ხმა ისმის. ყველაზე გასაოცარია, თუ როგორ გახდა ეს თემა - ანდაზის მსგავსი „სპილო ოთახში“ - ტაბუ. მსხვილი მედია საშუალებები ვერ ბედავენ მის წამოწევას. კანდიდატებს ამის შესახებ კითხვებს არ უსვამენ. საზოგადოებრივი ჯანდაცვის წარმომადგენლები ძირითადად იმალებიან. სამეცნიერო დაწესებულებები ისე მუშაობენ, თითქოს არაფერი მომხდარა.
ტექნოლოგიური კომპანიები ჩუმად უარს ამბობენ თავიანთ ყველაზე აღმაშფოთებელ ქმედებებზე, თუმცა არაფერს აღიარებენ. მეინსტრიმული გამომცემლები თავს არიდებენ ამ საკითხს, ხოლო მსხვილი მედია საშუალებები ცდილობენ შექმნან ერთგვარი კოლექტიური ამნეზია. ორივე მხარე სიამოვნებით უგულებელყოფს ამ თემას, რადგან ორივე მათგანი ჩართული იყო: პანდემიაზე რეაგირება გადაჭიმული იყო ორ ადმინისტრაციაზე, რომლებიც სხვადასხვა კონტროლის ქვეშ იყვნენ.
ჩვენ არასდროს გვიცხოვრია ისეთი დრო, როდესაც ჩვენი ცხოვრებისა და ცივილიზაციის ისტორიაში ყველაზე დიდ და გლობალიზებულ ტრავმაზე დისკუსია თითქმის შეწყვეტილია. სინამდვილეში, სანამ ამას ორმოცი თვის განმავლობაში არ ვნახავდით, არავის სჯეროდა, რომ ეს შესაძლებელი იყო. და მაინც, აი, აქ ვართ. ამ დიდ მანიაში იმდენი ადამიანი და ინსტიტუტია ჩართული, რომ კრიზისი თავის სახელს ვერ წარმოთქვამს.
მეცნიერების ისტორიის გულუბრყვილო წაკითხვა, როგორც ჩანს, გამორიცხავს ჩვენსავით ეპოქას. ადრე ვვარაუდობდით, რომ ადამიანთა საზოგადოებას შეეძლო შეცდომებიდან სწავლა. ვვარაუდობდით, რომ საზოგადოებრივ გონებაში არსებობდა იმპულსი, რომ ყველაფერი სწორად გაეკეთებინა და არა სისტემატურად შეეცვალა.
ჩვენ გვჯეროდა, რომ სწავლა ადამიანის გამოცდილებაში იყო ჩადებული და კაცობრიობა არასდროს დაემორჩილებოდა მასობრივ უარყოფას. ეს იმიტომ, რომ ადრე ჩვენ ვვარაუდობდით, რომ სოციალური და სამთავრობო ფუნქციონირების ცენტრში გარკვეული ხარისხით პატიოსნება იდგა. განსაკუთრებით ციფრული მედიის, ინფორმაციის სულ უფრო მეტი გაზიარების წყალობით, ჩვენ ვიპოვიდით გზას უკეთესი სამყაროსკენ.
პრობლემა ის არის, რომ პატიოსნება არ არსებობს. სინამდვილეში, ეს ამნეზიაზე უარესია. პანდემიაზე რეაგირების მთავარი ფიგურები თანდათან შორდებიან ხელისუფლებიდან და მათ ადგილს იკავებენ ადამიანები, რომლებიც ზუსტად იგივეს სჯერათ, რასაც მათი წინამორბედები. და მათ ყველანაირად აქვთ გამოცხადებული განზრახვა, რომ ეს ყველაფერი ხელახლა გააკეთონ, ნებისმიერი საბაბით. დიდი კატასტროფა ახლა მომავლის შაბლონია.
მაგალითად, დაავადებათა კონტროლის ცენტრის ახალი ხელმძღვანელი ერთგულად იცავს კარანტინს და, სავარაუდოდ, უარესი იქნება, ვიდრე ის ადამიანი, რომელიც მან შეცვალა. ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციამ, რომელმაც მსოფლიო დაარწმუნა, რომ ჩინეთი ვირუსის შემსუბუქებას სწორად ახორციელებდა, განაცხადა, რომ აპირებს იგივე გამოცდილების ხელახლა გამეორებას.
მსოფლიოს მთავრობები ქმნიან რეტროსპექტივებს, რომლებიც საკუთარ თავს ამართლებენ ნებისმიერი სახის დანაშაულისთვის პასუხისმგებლობისგან. მასწავლებელთა პროფკავშირებიც კი აცხადებენ, რომ მათ უნდა ენდონ იმ საგანმანათლებლო და კულტურული კრიზისის მოგვარებაში, რომელიც მათმა პოლიტიკამ გამოიწვია და ისინი ელიან, რომ ჩვენ ამას ვერ შევამჩნევთ.
ან წარმოიდგინეთ კერძო საწარმოების დღევანდელი ქცევა. Bud Light-ი მთლიანად ტახტიდან ჩამოაგდეს და მიუხედავად ამისა, მის მწარმოებელ კომპანიას, როგორც ჩანს, არ შეუძლია რაიმე სიმართლის თქმა, მით უმეტეს, სინანულის გამოხატვა. დიდი მარკ ცუკერბერგი სრულიად აალდა თავისი „ტვიტერის მკვლელით“, სახელწოდებით Threads, და მაინც მიიმალა, თითქოს ეს სრულიად ნორმალურია. Disney-ის უახლესი მხატვრული ფილმი, რა თქმა უნდა, სალაროებში გაქრება და მაინც ვერავინ ხვდება, თუ რატომ.
თუ კერძო საწარმოები - რომლებიც ოდესღაც მომხმარებლების წინაშე იყვნენ პასუხისმგებელნი, ახლა კი მხოლოდ ფინანსური ბენეფიციარების წინაშე - ვერ ახერხებენ ყველა სიგნალის გათვალისწინებით გარდაქმნას, რა იმედი შეიძლება ჰქონდეთ საზოგადოებრივ ჯანდაცვასა და მთავრობებს, რომლებიც ბაზრის სიგნალებს არ აწყდებიან? და რა შეიძლება ითქვას მედია კომპანიებზე, რომლებიც საკუთარი ცენზურის მოდელებს პირდაპირ არარაობაში იყენებენ?
ვერავინ უარყოფს, რომ ნდობა გაქრა. სულ რაღაც დღეს, New York Times კიდევ ერთი საშიში სათაური გამოაქვეყნა კიდევ ერთ მოდელზე, რომელიც გარკვეულ სამეცნიერო კონსენსუსზე დაყრდნობით გარკვეულ განადგურებას წინასწარმეტყველებს. თემა, რა თქმა უნდა, „კლიმატის ცვლილებაა“, მაგრამ შაბლონი ზუსტად იგივეა, რაც მათ გამოიყენეს პლანეტის ვირუსის გამო პანიკის დასაწყებად. თუმცა, ამჯერად ჩვენ ვგავართ ქალაქელებს, რომლებიც უსმენენ ბიჭს, რომელიც მგლის შესახებ აფრთხილებს.
ჩვენ უბრალოდ არ გვჯერა.
ამგვარად, ბრაუნსტოუნმა, პანდემიასთან ბრძოლის უახლესი ისტორიის გაგებაში მისი არსებითი როლის დაკარგვის გარეშე, ბუნებრივად მიაპყრო ყურადღება ძალაუფლების მიტაცების, კლიმატის ცვლილების, „დეზინფორმაციის“ და ფინანსური იძულების სხვა მრავალ საბაბს, მათ შორის. ახლა, როდესაც ვისწავლეთ, თუ როგორ ხდება ეკონომიკური და სოციალური ნგრევა, უკეთეს მდგომარეობაში ვართ, რომ ამოვიცნოთ ყალბი სისულელე, როდესაც ის წარმოდგენილია. და ვაღიაროთ ის ისეთი, როგორიც არის.
ამავდროულად, ჩვენს საქმიანობაზე გარდაუვალი თავდასხმებიც იძენს პოპულარობას. უნდა ვინერვიულოთ? არც ისე ძალიან. ამ ეტაპზე თავდასხმები საპატიო ნიშნად იქცა, თუნდაც ყველაზე მტკივნეული, მაგალითად, ჩვენი შერცხვენის მცდელობა. დონორებითუმცა, ისინი მტკიცე მასალისგან არიან შექმნილნი და არ აპირებენ თავიანთი კეთილგანწყობისგან უკან დაიხიონ.
გარდამტეხი მომენტი აქ დადგა. ჩვენ შეგვიძლია ან ძველი ფორმების - ადამიანის უფლებების, თავისუფლების, კანონის უზენაესობის, კონსტიტუციურად შეზღუდული მთავრობების - მიღება, ან მზარდ დესპოტიზმს „ექსპერტების“ რჩევის ქვეშ შევეგუოთ, რაც არ უნდა სასტიკი და არაკომპეტენტური იყოს ის.
რამდენად დაშლილია სამყარო? სწორედ ამას ვხვდებით ახლა. პასუხი, როგორც ჩანს, ასეთია: გაცილებით მეტი, ვიდრე გვეგონა. ახლა უფრო მეტი, ვიდრე ცოცხლად ახსოვს.
ეს ჩვენი პირველი გამოცდილებაა იმის შესახებ, თუ როგორია ცხოვრება ურწმუნოების ბნელი ღრუბლის ქვეშ, რომელიც ფარავს ყველაფერს, რასაც ვენდობოდით. არ ვიცით, როგორ დამთავრდება ეს ყველაფერი ან დასრულდება თუ არა. ჩვენ ზუსტად ვიცით: ეს არ დასრულდება, თუ არაფერს გავაკეთებთ. ეს აღდგენის ეტაპია. და ეს უნდა დაიწყოს იმის ღია და გულწრფელი აღიარებით, თუ რა მოხდა არასწორად.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
