გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
10 იანვარს „ლიბერთი კოსულსმა“ განაცხადა რომ აშშ-ის შეიარაღებული ძალების წევრების მიერ COVID-ის ვაქცინის მოთხოვნისგან რელიგიური განთავისუფლების მოთხოვნით წარდგენილი 21,000 1964-ზე მეტი მოთხოვნიდან არც ერთი არ დამტკიცებულა. იდეალური სანახაობაა. როგორც ჩანს, აქტიურ სამხედრო მოსამსახურეებს აღარ აქვთ XNUMX წლის სამოქალაქო უფლებების შესახებ კანონით მინიჭებული უფლებები. როგორც ჩანს, არც სამოქალაქო ფედერალურ თანამშრომლებს აქვთ.
23-წლიანი სამხედრო კარიერის შემდეგ, ახლახან დავბრუნდი სამთავრობო სამსახურში. USDA-ს ტყის სამსახურში მუშაობის პერიოდში, გავიგე რამდენიმე კოლეგის შესახებ, რომლებმაც რელიგიური განთავისუფლება მოითხოვეს. 2021 წლის სექტემბრიდან, განაცხადების წარდგენის დაწყების შემდეგ, აქამდე არც ერთი დამტკიცებული განაცხადის შესახებ არ მსმენია. როდესაც არაფერს ვამბობ, ვგულისხმობ... არაფერი... ნული... ნული.
სამხედრო ოფიცრად მსახურების დრო რომ გავიხსენო, მახსენდება, როგორ დაამკვიდრა თავდაცვის დეპარტამენტმა პრიორიტეტი მრავალფეროვნების პატივისცემას და სხვადასხვა ცხოვრების წესის, მსოფლმხედველობისა და რელიგიური შეხედულებების მქონე ადამიანების ადაპტირებას. მე ვმსახურობდი ქრისტიანებთან, ებრაელებთან, მუსლიმებთან, ინდუსებთან, ვიკანებთან, აგნოსტიკოსებთან და ათეისტებთან ერთად. მათი რელიგიური პრაქტიკა ან შეხედულებები არც ერთხელ არ ეწინააღმდეგებოდა მათ ფიცს, მხარი დაეჭირათ და დაეცვათ კონსტიტუცია. ყოველთვის ვაფასებდი, რომ სამხედროებს შეეძლოთ ამდენი უნიკალური რელიგიური პერსპექტივის გაერთიანება აბსოლუტურ ჰარმონიაში. რელიგიური შეხედულებების მრავალფეროვნება ის იყო, რასაც ისინი ძალის გამრავლებას უწოდებდნენ. აი, როგორ შეიცვალა ყველაფერი.
სამოქალაქო ფედერალურ სამსახურში ჩემი ბოლოდროინდელი გამოცდილება, ასევე თავდაცვის დეპარტამენტის ახალი პოზიცია, რომელიც გულისხმობს სრულ შეუწყნარებლობას მათთვის, ვისაც სურს ჯანდაცვის დამოუკიდებლად შერჩევა, ნათლად მიუთითებს იმაზე, რომ ფედერალური მთავრობის ვაქცინისგან გათავისუფლების მოთხოვნის პროცესი, რომელიც, სავარაუდოდ, რელიგიური შეხედულებების პატივისცემას ისახავს მიზნად, სრული ფარსია.
ფედერალური სააგენტოები გულწრფელად რომ ეფიქრათ ყველას ღირსეულად და პატივისცემით მოპყრობაზე, ისინი უკვე დაამუშავებდნენ (და დააკმაყოფილებდნენ) რელიგიური ნიშნით გათავისუფლების ამ ათასობით მოთხოვნას, იმის ნაცვლად, რომ თვეების განმავლობაში „ღირებული“ თანამშრომლები მოლოდინის რეჟიმში ჰყოლოდათ. უამრავი მტკიცებულება არსებობს, რომ ეს სააგენტოები აფერხებენ ამ მოთხოვნებს და ამავდროულად, აგრძელებენ მომთხოვნების იძულებას, დაემორჩილონ დაავადებათა კონტროლისა და პრევენციის ცენტრსა და თეთრ სახლს, განმეორებითი საუბრით ვაქცინის უნივერსალური გადაწყვეტის შესახებ, რომელსაც პანდემიის შეკავების არანაირი იმედი არ აქვს.
ამას გზადაგზა აკეთებენ
როდესაც 2021 წლის ივლისის ბოლოს ფედერალური თანამშრომლებისთვის ვაქცინაციის სავალდებულო გამოცხადება გამოცხადდა, ჩემი სააგენტოს ხელმძღვანელობამ სწრაფად სცადა მზარდი შფოთვის ჩახშობა იმით, რომ ხალხს წაახალისებდა, მიემართათ „გონივრული ადაპტაციისთვის“, რელიგიური თუ სამედიცინო ხასიათის. როგორც ჩანს, არავინ იცოდა, თუ როგორ მუშაობდა მოთხოვნის პროცესი, მაგრამ დაგვარწმუნეს, რომ არსებობდა პროცესი და მიანიშნეს, რომ ეს რუტინული იყო. ნუ ღელავთ, მითხრეს მათ.
რელიგიური ვალდებულებისგან გათავისუფლების მოთხოვნის მსურველებს ორი შედარებით მარტივი, თუმცა არა ზედმეტი ფორმა უნდა წარედგინათ: 1) რელიგიური საცხოვრებლის თვითსერტიფიცირების მოთხოვნის კითხვარი; და 2) გონივრული მოწყობის მოთხოვნის დადასტურება (რელიგიური). ფორმები მოითხოვს რამდენიმე ძირითად ბიოგრაფიულ ინფორმაციას, მოთხოვნილი საცხოვრებლის მოკლე აღწერასა და დასაბუთებას. კარგი. არაფერია პრობლემა. შესაძლოა, ეს სწრაფად და უმტკივნეულოდ მოხდეს და ისევ შევძლოთ ერთმანეთის ადამიანურად მოპყრობის დაწყება.
თუმცა, ჩემი თავდაპირველი მოთხოვნის გაგზავნიდან დაახლოებით ორი თვის შემდეგ (სტატუსის განახლების გარეშე), ადამიანური რესურსების მართვის დეპარტამენტისგან მივიღე ელფოსტა ახალი ფორმით: COVID-19 ვაქცინაციის მოთხოვნაში რელიგიური გამონაკლისის მოთხოვნა. როგორც ჩანს, წინა ფორმები არ იყო საკმარისი თანამშრომლებისთვის ვაქცინასთან დაკავშირებით ლაკონური, რელიგიური წინააღმდეგობის გამოსახატავად. ძირითადი გზავნილი ნათელი იყო: „ბოდიში. სცადეთ ხელახლა. ის, რაც მოგვაწოდეთ, საკმარისად კარგი არ იყო“.
აქ მოცემულია ამონარიდი ელფოსტიდან:
გმადლობთ მოწოდებული ინფორმაციისთვის. 8 წლის 2021 ოქტომბერს გამოქვეყნდა ახალი სამთავრობო/USDA-ს ფორმა, რომელიც მოიცავს რამდენიმე კითხვას, რომლებიც არ იყო შეტანილი რელიგიური განსახლების წინა ფორმებში. ამ ახალ კითხვებზე პასუხები საჭიროა იმის დასადგენად, გაქვთ თუ არა უფლება, ისარგებლოთ ვაქცინაციის მანდატიდან კანონიერი გამონაკლისით. თუ თქვენი ინფორმაცია არ ჯდება ფორმაში, შეგიძლიათ დაურთოთ დანართები. გთხოვთ, შეავსოთ და ხელი მოაწეროთ თანდართულ ფორმას(ებს) და გამომიგზავნოთ ელფოსტის თარიღიდან 7 კალენდარული დღის ვადაში, 11 წლის 22 ნოემბერს. თუ არ შეავსებთ თანდართულ ფორმას, შესაძლოა, ხელმძღვანელობას არ ჰქონდეს საკმარისი ინფორმაცია იმის დასკვნისთვის, რომ თქვენ კანონიერი უფლება გაქვთ ისარგებლოთ გამონაკლისით.
ახალ ფორმაში არსებულმა ფორმულირებამ მაშინვე გამიჩინა ეჭვი, რადგან ის ჩემს რელიგიურ შეხედულებებსა და სამედიცინო ისტორიაში შთამბეჭდავად ეხებოდა - ორ სფეროს, რომლებსაც ადამიანური რესურსების განყოფილება ისტორიულად თავს არიდებდა. ახალი ფორმის წამყვანი კითხვები და დამატებითი ინფორმაციის მოთხოვნები ხაფანგს ჰგავდა:
გთხოვთ, აღწეროთ თქვენი წინააღმდეგობა COVID-19 ვაქცინაციის მოთხოვნასთან დაკავშირებით.
COVID-19-ის საწინააღმდეგო ვაქცინაციის მოთხოვნის დაცვა მნიშვნელოვნად დაამძიმებს თუ არა თქვენს რელიგიურ რიტუალებს? თუ ასეა, გთხოვთ, ახსნათ, როგორ.
რამდენი ხანია, რაც თქვენი წინააღმდეგობის საფუძვლად რელიგიური შეხედულება გაქვთ?
გთხოვთ, აღწეროთ, როგორც ზრდასრულს, მიგიღიათ თუ არა სხვა დაავადებების საწინააღმდეგო ვაქცინა (მაგალითად, გრიპის ან ტეტანუსის ვაქცინა) და თუ კი, თქვენი ინფორმაციით, რომელი ვაქცინა მიიღეთ ბოლოს და როდის.
თუ ყველა ვაქცინის გამოყენებასთან დაკავშირებით რელიგიური წინააღმდეგი არ ხართ, გთხოვთ, ახსნათ, თუ რატომ შემოიფარგლება თქვენი წინააღმდეგობა კონკრეტული ვაქცინებით.
თუ არსებობს სხვა მედიკამენტები ან პროდუქტები, რომლებსაც არ იყენებთ თქვენი წინააღმდეგობის საფუძვლად არსებული რელიგიური შეხედულებების გამო, გთხოვთ, მიუთითოთ ისინი.
გთხოვთ, მოგვაწოდოთ ნებისმიერი დამატებითი ინფორმაცია, რომელიც თქვენი აზრით, შეიძლება სასარგებლო იყოს თქვენი მოთხოვნის განხილვისას.
ახლა, მე არ ვარ ადამიანური რესურსების დაშინების ბოროტი ხელოვნების ექსპერტი, მაგრამ საკმაოდ დარწმუნებული ვარ, რომ ამ კითხვების უმეტესობა ზუსტად იმ კატეგორიას მიეკუთვნება, რომელიც შენთვის არ არის მნიშვნელოვანი. მიზანია, რესპონდენტი შეცდომაში შეიყვანონ და ისეთი ინფორმაცია მიაწოდონ, რომლის გამოყენებაც უარყოფის გასამართლებლად შეიძლება.
ჩემი პასუხების განხილვისას ისეთი შეგრძნება მქონდა, თითქოს განმსჯიდნენ. მე ვიყავი ჩართული დაპირისპირებულ სპარინგში, რომელიც ფედერალურმა მანქანამ ხელახლა შექმნა, რათა ეპოვა სამართლებრივი მანევრი ჩემი კონსტიტუციური უფლებების გარშემო - სწორედ ის, რისი აღსაკვეთადაც არსებობს 1964 წლის სამოქალაქო უფლებების შესახებ კანონი.
„რელიგიური საცხოვრებელი“... ლოდინის გარეშე... „რელიგიური გამონაკლისი“
ახალი ფორმა არა მხოლოდ სცილდებოდა კონფიდენციალურობის ზღვარს, არამედ შეიცავდა ტერმინოლოგიის დახვეწილ რედაქტირებას, რაც უფრო დეტალურად შესწავლას საჭიროებს. თავდაპირველ ფორმებში გამოყენებული იყო ტერმინი „მოთავსება“, ხოლო შემდგომ ფორმაში გამოყენებული იყო სიტყვა „გამონაკლისი“.
მერიამ-ვებსტერი „შეგუებას“ დადებითად განმარტავს: „შეთანხმება, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანებს, ჯგუფებს და ა.შ. ერთად იმუშაონ“. ასევე ნახსენებია „ადაპტაცია“, „შეგუება“ და „შერიგება“, რაც კიდევ უფრო ადასტურებს პატივისცემის კონოტაციას. ჩვენ ვეთანხმებით მათ, ვისაც პატივს ვცემთ. ჩვენ ვეთანხმებით ადამიანებს, როდესაც გვსურს ჯანსაღი ურთიერთობის დამყარება ან შენარჩუნება.
ამის საპირისპიროდ, ტერმინი „გამონაკლისი“ ძალიან განსჯის ნიშნით აღიქმება და კიდევ უფრო ამძაფრებს განხეთქილებას. მერიამ-ვებსტერის ციტირებით, „გამონაკლისი“ ეხება „ვინმეს ან რაღაცას, რაც განსხვავდება სხვებისგან; ვინმეს ან რაღაცას, რაც არ შედის; გამორიცხვას“. ის, რომ ადამიანის რელიგიური შეხედულებები „გამორიცხული“ უნდა იყოს, გულისხმობს, რომ ისინი თანდაყოლილი მცდარი ან შეუთავსებელი უნდა იყოს.
ერთი შეხედვით, ეს შეიძლება მნიშვნელოვნად არ მოგეჩვენოთ, მაგრამ ტერმინოლოგიის ეს ცვლილება ავლენს ძლიერ მიკერძოებას, თუ არა პირდაპირ შეფასებას, იმ მომთხოვნების მიმართ, რომლებიც უბრალოდ ითხოვენ დასაქმების გაგრძელებას იმ პირობებში, რომლებშიც მთელი კარიერის განმავლობაში მუშაობდნენ. განზრახ თუ უნებლიედ, ახალი მოთხოვნის ფორმაში არსებული ენა ავლენს მთავრობის მოუთმენლობას და მტრულ დამოკიდებულებას იმ ადამიანების მიმართ, რომლებსაც აქვთ რელიგიური წინააღმდეგობა COVID ვაქცინის მიმართ. სიტყვები, ბოლოს და ბოლოს, ბევრს ნიშნავს და გზავნილი ნამდვილად უფრო ნათელია: ისინი, ვინც რელიგიური განთავისუფლებას ითხოვენ, „სხვა“ კატეგორიას მიეკუთვნებიან.
დაკარგული მთლიანობა
როგორც ადამიანს, რომელმაც ჩემს ქვეყანას სამხედრო და სამოქალაქო ფედერალურ სამსახურში ემსახურა, ძნელია სიტყვებით გადმოვცე, რამდენად იმედგაცრუებული ვარ, რომ ჩვენი მთავრობა უარს ამბობს იმ ადამიანების გათავისუფლების მოთხოვნის შესრულებაზე, ვინც ასე ერთგულად იმსახურა. უდავოა, რომ ეს ინსტიტუტები, რომლებსაც ოდესღაც გარკვეული ნდობით უყურებდნენ, გზას აცდნენ. გზას აცდნენ, რადგან არ აღიარეს ყველა ამერიკელი მოქალაქისთვის მინიჭებული რელიგიური თავისუფლებები. გზას აცდნენ, რადგან საფრთხეს უქმნიდნენ ერთგული, შრომისმოყვარე კოლეგების საარსებო წყაროს. გზას აცდნენ, რადგან ვერ შეძლეს საჯარო სააგენტოების, როგორც საკუთარი თავის, უფრო მაღალი სტანდარტების დაცვა. ძირითადი ღირებულებების ეს ჩამორჩენა გამოწვეულია დაუდევრობით, არაკომპეტენტურობით თუ უფრო განზრახ, ბოროტი თავდასხმით, მხოლოდ დრო გვიჩვენებს.
მე, პირადად, ყელში ამომივიდა და ვტოვებ ამ სააგენტოს, რომელიც მოითხოვდა, რომ ჩემი ცხოვრების ყველაზე პირადული ასპექტები ბიუროკრატის განსჯას დამექვემდებარებინა. მოვუწოდებ სხვებსაც, ვინც მსგავს მდგომარეობაშია, იგივე გააკეთონ. დამსაქმებელი, რომელიც პატივს არ გცემს, არ იმსახურებს შენს ერთგულებასა და მსხვერპლს. დროა, დასრულდეს ეს ჩაგვრის „ყველაფერი უსაფრთხოების სახელით“ ფარსი და პოლიტიკის შემქმნელებმა გაიხსენონ თავიანთი ფიცი. ჩვენ, ბოლოს და ბოლოს, მოქალაქეები ვართ და არა ქვეშევრდომები.
-
ალან ბრაუნი 23 წლიანი გამოცდილების მქონე არმიის ვეტერანია, რომელსაც კოლორადოს შტატის უნივერსიტეტიდან ინგლისური ენის მაგისტრის ხარისხი აქვს მიღებული. ამჟამად ის ოჯახთან ერთად ალასკაში ცხოვრობს.
ყველა წერილის ნახვა
