გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
დაავადებათა კონტროლის საფარქვეშ, მსოფლიოს ქვეყნების უმეტესობამ ომის ექვივალენტური პერიოდი გაიარა - რომელიც ოფიციალურად არასდროს გამოცხადებულა და ოფიციალურად არასდროს დასრულებულა სამშვიდობო ხელშეკრულებით - და ამან უზარმაზარი ცვლილებები გამოიწვია ჩვენს ცხოვრებაში, პოლიტიკაში, კულტურასა და ეკონომიკაში.
განვიხილოთ ზოგადი სურათის აზროვნება. მსოფლიოს თითქმის ყველა ერმა სცადა რესპირატორული პათოგენის აღმოფხვრა, რომელიც აეროზოლების საშუალებით ვრცელდება და ცხოველური რეზერვუარი აქვს - ამბიცია, რომლის შესახებაც ნებისმიერი კომპეტენტური სამედიცინო პროფესიონალი გეტყოდათ, რომ სიგიჟე იყო. ისინი ცდილობდნენ ამ დიდი მიზნის მიღწევას ადამიანის პოპულაციის მაქსიმალური კონტროლის გზით. და ამ მიზნით, ისინი რამდენიმე წლის განმავლობაში სრულ კონტროლს ახორციელებდნენ.
ისტორიაში ტოტალური ომების დამანგრეველი თვისება ომამდელი პერიოდიდან ომის შემდგომ პერიოდამდე კულტურული უწყვეტობის დაკარგვაა. ის, რაც ადრე იყო, მეხსიერებაში ქრება, ტრავმით იცვლება, შემდეგ კი სასოწარკვეთილი სურვილით, დაივიწყო, რომ ეს ოდესმე მომხდარა და შემდეგ რაღაც ახალი შექმნა.
საზოგადოების განვითარება და მისი ზრდა - ტექნოლოგიური, ინფორმაციული, პოლიტიკური, კულტურული - ორგანული უნდა იყოს. ომი ამას ცვლის, ზოგიერთ მახასიათებელს აუფასურებს და სხვებს ამაღლებს, როგორც წესი, ადამიანის კეთილდღეობის საზიანოდ.
ეს პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ ვნახეთ. 1910-სა და 1920-ს შორის განსხვავება ათწლეულზე მეტი იყო. ეს სხვა ეპოქა იყო. მოდა, მუსიკა, ლიტერატურა, მხატვრობა და არქიტექტურა - ყველაფერი შეიცვალა და ძალიან მკვეთრად. Belle Epoque და მისი მანერები, წეს-ჩვეულებები და იდეალები შორეულ წარსულში ჩაბარდა და სრულიად სხვა რამით შეიცვალა.
მონარქიები და ძველი მრავალეროვნული სახელმწიფოები მთლიანად განადგურდა და ეროვნება ჯგუფური სოლიდარობის ნებისმიერ გარეგან ნიშანს ნიშნავდა, რომელთაგან თითოეული აღიარებისთვის იბრძოდა. კულტურული ნიშნების უმეტესობა მოულოდნელად უფრო ბნელი გახდა, რამაც დედამიწაზე სიცოცხლისა და სიკვდილის სასტიკი რეალობის ახალი ცნობიერება შესძინა. ძველი მწერლები დავიწყებას მიეცა, ისევე როგორც ძველი ჩვევები, პროფესიები და არსებობის წესი. ძველი იდეალიზმიც გაქრა.
ეს განსაკუთრებით აშკარა იყო მაღალი დონის ხელოვნების კულტურაში, რომელიც წარსულის ყველა ფორმის წინააღმდეგ შებრუნდა. სწორედ ამ პერიოდში გავრცელდა ის, რასაც ჩვენ „თანამედროვე“ ხელოვნებას ვუწოდებთ. საზოგადოების ქვედა საფეხურებზე ტრავმა ხელშესახები იყო დანგრეულ ოჯახებში, იძულებით გადაადგილებულ მუშებში, მასობრივი სიკვდილის მუდმივ შეგნებაში, საზოგადოების უნდობლობასა და ნარკოტიკების ბოროტად გამოყენებისა და ჯანმრთელობის გაუარესებისკენ მიდრეკილებაში. ერთადერთი ქონება ამოწურული და ჩამორთმეული იყო, ხოლო კულტურულმა ანომიამ აღზევება მოიპოვა მთელ დასავლეთში.
სულ რაღაც რამდენიმე ათწლეულის შემდეგ, იგივე რყევები მოხდა მეორე მსოფლიო ომის დროს და მის შემდეგ. ამ ომის შემდეგ, კიდევ ერთხელ, შეიცვალა მუსიკა, ისევე როგორც არქიტექტურა, მხატვრობა, ლიტერატურა, დემოგრაფია და მომავლის შესახებ არსებული წარმოდგენები. ოპტიმიზმმა, ზოგადად, საუკუნეში მეორე მასშტაბური დარტყმა განიცადა, რომელიც შეიცვალა მზარდი ნიჰილიზმით, რომლის შეკავებაც ორი ათწლეულის შემდეგ ვერ მოხერხდა.
კიდევ ერთხელ, 1940-დან 1950 წლამდე მანძილი ათწლეულზე გაცილებით მეტი იყო. მოხდა მრავალეროვნული გადატვირთვა „ნეოლიბერალური“ მსოფლიო პოლიტიკური ინსტიტუტების ჩამოყალიბებით, როგორიცაა სავალუტო ფონდი და მსოფლიო ბანკი, პლუს GATT, რომლებიც გლობალური მშვიდობის გარანტიას უნდა აძლევდნენ. და მხოლოდ რამდენიმე წლის შემდეგ, ცივმა ომმა ეს გეგმები ჩაშალა კედლებიანი სავაჭრო ბლოკების შექმნით.
ომებს შორის პერიოდის მწერლები, როგორც ჩანს, გაქრნენ, ძველმოდურად და უადგილოდ ითვლებოდნენ. ფოლკნერი, ფიცჯერალდი, ჰემინგუეი, ნოკი, მენკენი, უორტონი, გარეტი, ფლინი - ესენი ყველანი ცნობილი სახელები იყვნენ 20-იან და 30-იან წლებში, მაგრამ თანდათანობით გაქრნენ 1950-იანი წლებიდან და შემდეგ. ჟურნალები შეიცვალა და ინდუსტრიაც, ძველი გაქრა და ახლის პოპულარობა სუბსიდირებული გახდა.
ეს ახალი დროის აღქმისა და ყველაფრის უმნიშვნელობის შედეგია, რაც მანამდე იყო. ამას ემატებოდა ფროიდისეული სტილის სურვილის არქონა, ომის საშინელებებზე ესაუბრათ.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს არასდროს გახმაურებულა და კორპორატიული მედიის მიერ იშვიათად აღიარებულა, ჩვენ განვიცადეთ საკუთარი ტრავმა კოვიდზე პოლიტიკური რეაგირების გზით. მან უპრეცედენტო ფორმა მიიღო. ცეცხლსასროლი ომისა და გამოცხადებული მშვიდობის გარეშე, ომის ყველა ნიშანი 2020 წლის მარტიდან მოყოლებული ჩვენს გარშემო იყო.
ეს ხასიათდებოდა ცხოვრების წესის აფეთქებითი დანგრევით. არდადეგები გაუქმდა. ჩვენ გლობალური და შიდა მოგზაურობის შეზღუდვების წინაშე აღმოვჩნდით. ჩვენ დავემორჩილეთ უეცარ და გამოუცდელ პროტოკოლებს, ანტისოციალური დისტანცირებიდან დაწყებული, ნიღბის ტარებითა და ყველაფრის დახურვით დამთავრებული, სტიმულირების (და ფულის ბეჭდვის) მრავალტრილიონიანი სოციალიზმის ჩათვლით.
სამხედრო სამსახურში გაწვევა მოგვიანებით დაიწყო, რადგან მილიონობით ადამიანს ექსპერიმენტული მედიკამენტი, mRNA, მიეწოდებოდა, რომელიც ინექციის საშუალებით ახალი სისტემის მეშვეობით მიეწოდებოდა. უმეტესობას არჩევანი არ ჰქონდა. მთელი ქალაქები დაიხურა უარის თქმის მომხრეებისთვის. სტუდენტები და ბავშვებიც კი ჩაერთნენ ვაქცინაციის - წარსული წარმატებების გამეორების - დიდ კამპანიაში, თუმცა მას არანაირი სტერილიზაციის ეფექტი არ მოუხდენია და პანდემიის დასრულებაში სერიოზული წვლილი არ შეუტანია.
რაც უფრო მეტს ვიგებთ იმის შესახებ, თუ რამ გამოიწვია ვირუსის კონტროლის ეს საშინელი ექსპერიმენტი, მით უფრო მეტად ვხვდებით სამხედროების ცენტრალურ როლს პოლიტიკური რეაგირების ჩამოყალიბებაში, საზოგადოებრივი ჯანმრთელობისთვის წესების კარნახსა და ვაქცინის განხორციელებაში. დიდი ხნით ადრე, სანამ ამერიკელ ხალხს წარმოდგენა ექნებოდა, თუ რა მოხდებოდა, სამხედროები... ვირუსს უკვე ბიოლოგიურ იარაღად განიხილავდნენ გაჟონვის შემთხვევაში საჭიროა საწინააღმდეგო ზომები.
ეს უფრო ომს ჰგავდა, ვიდრე ჩვეულებრივ აღიარებენ. რა თქმა უნდა, ქვეყნების უმეტესობამ დააწესა საომარი მდგომარეობის მსგავსი ფორმა. ასე იმიტომ ჩანდა, რომ ასე იყო.
რობერტ ფ. კენედი უმცროსის წიგნი უხანის დაფარვა უფრო ფართო კონტექსტს განმარტავს. სამხედროები დიდი ხანია თანამშრომლობენ მსოფლიოს სხვადასხვა ლაბორატორიებთან, რათა ბიოიარაღის პროგრამის ფარგლებში ფუნქციის მომატების კვლევა ჩაატარონ, რომელიც მიზნად ისახავს როგორც პათოგენის, ასევე ანტიდოტის - ფილმებიდან აღებული „შეშლილი მეცნიერის“ - პროგნოზირებას.
როდესაც ჩინეთიდან ლაბორატორიიდან ინფორმაციის გაჟონვა აშკარა გახდა - სადღაც 2019 წლის შემოდგომაზე - მზადება დაიწყო არჩეული ლიდერების ან თუნდაც კარიერული სამოქალაქო ბიუროკრატების კონსულტაციის გარეშე. როდესაც რეაგირება განხორციელდა, ეს ერთადერთ სიცოცხლისუნარიან გზად უნდა ჩანდეს, ალბათ სწორედ ამიტომ დათანხმდა ტრამპი საზოგადოების დახურვის აბსურდულ გეგმას.
აშშ-ის კონსტიტუცია არსად არ იძლევა თავისუფლებებისა და უფლებების ასეთ საგანგებო გაუქმების უფლებამოსილებას. მოსამართლე ნილ გორსაჩი მართალი იყო, როდესაც ამას „ამ ქვეყნის მშვიდობიანი ისტორიის განმავლობაში სამოქალაქო თავისუფლებების უდიდესი ხელყოფა“ უწოდა. და ყურადღება მიაქციეთ კვალიფიკაციას: მშვიდობიან დროს. მაგრამ შეუძლია ვინმეს იფიქროს ომის დროს რაიმე ზომაზე, რომელიც მოიცავდა არდადეგების გაუქმებას, ჯანმრთელი ადამიანების მასობრივ კარანტინს, ბიზნესისა და სკოლების დახურვას და დისიდენტების უნივერსალურ ცენზურას?
როგორც პირველი მსოფლიო ომის, ასევე მეორე მსოფლიო ომის დროს დაწესდა უნივერსალური ცენზურა და მეთვალყურეობა, თუმცა სამიზნედ მხოლოდ გავლენიანი მოწინააღმდეგეები იქცნენ და ეს თითქმის არ შეეხებოდა საშუალო დონის ადამიანს. ამ ომების დროს მთავრობამ ვერცერთხელ ვერ გაბედა მთელი ქვეყნის მასშტაბით გამოეცა ბრძანებულებები, რომლის მიხედვითაც ყველას ერთმანეთისგან მუდმივად 6 ფუტის დაშორებით დგომა ან სახის დაფარვა მოუწევდა მხოლოდ საყიდლებზე წასასვლელად. ომის დროს ეს არ მომხდარა.
გორსაჩის კომენტარის რედაქტირება უსაფრთხოდ შეგვიძლია და უბრალოდ ვთქვათ, რომ ეს არის სამოქალაქო თავისუფლებების უდიდესი ხელყოფა და წერტილი.
და მაშ, რა კულტურული ტენდენციების თვალყურის დევნება შეგვიძლია, როგორც კარანტინის დაწყებამდე და კარანტინის შემდგომ პერიოდს შორის განსხვავების აღმნიშვნელი? განსაკუთრებით შეგვიძლია აღვნიშნოთ ხუთი საშინელი ტენდენცია.
1. ახალი სავაჭრო ბლოკების განმტკიცება, რომლებიც განახლებული პროტექციონიზმის ფონზე ჩამოყალიბდა, მაგრამ ახლა დოლარის უზენაესობისა და რუსეთსა და ჩინეთს შორის მჭიდრო კავშირების დასასრულს წინასწარმეტყველებს. გასული კვირის მოვლენები - რომლებშიც მთელი მსოფლიო მიიწვიეს რუსეთისა და აშშ-ის პრეზიდენტების შედარებითი ერუდიციის შესადარებლად - ამერიკული იმპერიის დასასრულს მიანიშნებს.
2. შობადობის დრამატული კლება. ამას ყველა ქვეყანაში ვხედავთ, განსაკუთრებით კი იმ ქვეყნებში, სადაც ყველაზე მკაცრი კარანტინი დაწესდა, როგორიცაა ტაივანი, სამხრეთ კორეა, სინგაპური, ჰონგ-კონგი, იტალია და ესპანეთი. აფრიკის იმ ქვეყნებს, რომლებმაც ყველაზე ნაკლებად გააკეთეს კარანტინის აღსასრულებლად, შობადობის ყველაზე მაღალი მაჩვენებლები აქვთ. ამის ფარგლებში, გენდერულმა დისფორიამ იჩინა თავი. დიახ, ტრანსგენდერული ტენდენცია კოვიდს წინ უსწრებს, მაგრამ იზოლაციამ, ციფრულ დამოკიდებულებამ, ახალგაზრდების მიზნის დაკარგვამ და ურთიერთობებზე პაუზის ღილაკმა უცნაური მოძრაობა გამოიწვია მამაკაცებისა და ქალების დაბნევისკენ და იმის ილუზიის შექმნისკენ, რომ ბიოლოგიური სქესი უსასრულოდ ცვალებადია.
3. წიგნიერების განადგურება. კვლევები აჩვენებს წიგნების კითხვის ყველაზე დაბალ მაჩვენებლებს, ასევე ახალგაზრდებში კითხვის უნარის ყველაზე დაბალ მაჩვენებლებს, თუნდაც კლასის დონესთან ახლოს. ეს ტენდენციები შესაძლოა ერთმანეთთან იყოს დაკავშირებული, ისევე როგორც ციფრული დამოკიდებულების ზრდა.
4. სამუშაოს დაკნინება. ეჭვგარეშეა, რომ ამ ტენდენციას დაადასტურებთ: სამუშაო და შრომის ეთიკა ძალიან მოდურად იქცა, რადგან მთელმა თაობამ განიცადა, თუ როგორი იყო მთელი დღე პიჟამოებში წოლა და ამავდროულად, მთავრობის წყალობით შემოსავლის მიღება. დიდ ბრიტანეთში, აშშ-სა და ევროკავშირში შრომის მიტოვების მაჩვენებელი კვლავ ძალიან მაღალია.
5. დამოკიდებულების გაზრდა. აშშ-სა და სხვა ქვეყნებში უფრო მეტი ადამიანი ცხოვრობს სახელმწიფო სოციალური დახმარებით, მათ შორის ინვალიდობის შემწეობით და სხვა მრავალი დაფინანსებით. ბიუროკრატიამ სრული კონტროლი აიღო საკუთარ თავზე.
თუ ყველაფერს ერთად შევკრებთ, ინდივიდუალიზმს, ინიციატივას და კეთილდღეობისკენ სწრაფვასაც კი შევამცირებთ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გასაკვირი არ არის, რომ დრამატულმა კოლექტივიზებულმა რეაქციამ კოლექტივიზმის უფრო მაღალი ხარისხი გამოიწვია, ვიდრე აქამდე გვქონია განცდილი. ამას თან ახლავს გარდაუვალი სულიერი სასოწარკვეთა.
რაც შეეხება ხელოვნებასა და მუსიკაში ცვლილებებს, ამის თქმა ნაადრევია, თუმცა აქ ომის დროს უჩვეულო რამის აღმოჩენა შეგვიძლია, არა ახლის შექმნის პროგრესული მცდელობა, არამედ ძველი ფორმების უკან დახევა, ალბათ იმიტომ, რომ სხვაგან წასასვლელი არსად არის.
და ეს მედლის მეორე მხარესაც წარმოგვიდგენს, რომელიც მედიის, მთავრობის, აკადემიური წრეების, კორპორატიული ძალაუფლებისა და მეცნიერების მიმართ ნდობის მკვეთრმა დაკარგვამ გამოიწვია:
1. ჭეშმარიტების ახალი ძიება, ყველა ინსტრუმენტის გამოყენებით. ეს ეხება არა მხოლოდ მეცნიერებასა და ჯანმრთელობას, არამედ რელიგიასა და ცხოვრების ზოგად ფილოსოფიასაც. როდესაც ელიტები მარცხდებიან, ყველა დანარჩენის ვალია, ყველაფერი გაარკვიოს.
2. ახალი აქცენტი საშინაო სწავლებაზე. ეს პრაქტიკა ათწლეულების განმავლობაში იურიდიული ნიშნის ქვეშ იმალებოდა, სანამ მოულოდნელად სავალდებულო არ გახდა და სკოლები ერთი ან ორი წლით არ დაიხურა. განათლება მაინც უნდა გაგრძელდეს, ამიტომ მილიონობით მშობელმა ეს საკუთარ თავზე აიღო.
3. კოლეჯის წინააღმდეგ მიმართული მოძრაობა ამის ნაწილია. ისინი მოითხოვენ, რომ ყველა სტუდენტმა ვაქცინა გაიკეთოს, ისევ და ისევ, მიუხედავად იმისა, რომ ვაქცინა აუცილებელი, უსაფრთხო ან ეფექტური იყო. სწორედ ამიტომ იხდიან ადამიანები ექვსნიშნა სწავლის საფასურს?
4. მილიონობით ადამიანმა გააცნობიერა, რომ მთავრობას არ უნდა ენდო ადამიანებზე ზრუნვა, ამიტომ ფინანსური დამოუკიდებლობისა და დამოუკიდებელი ცხოვრების ახალი ფორმებისკენ მკვეთრი ცვლილება შეინიშნება.
5. ახალი ინსტიტუტები იქმნება. ამდენმა არაკომერციულმა ორგანიზაციამ, ფონდმა, მედიასაშუალებამ და საკულტო სახლმა სრულიად ვერ გამოიჩინა გამბედაობა ლოქდაუნისა და მანდატის პერიოდში. ამიტომ, ყოველდღიურად იქმნება ახალი ინსტიტუტები, რომლებმაც დიდი ყურადღება მიაქციეს და ახალი დროისთვის ამზადებენ კულტურას.
ბრაუნსტონის ინსტიტუტი რა თქმა უნდა, ამის ნაწილია, თუმცა არსებობს კიდევ ბევრი სხვა, ალტერნატიული მედიის გარდა, რომელიც იმდენად სწრაფად იზრდება, რომ მემკვიდრეობით მიღებულ მედიას ავსებს.
ეს მხოლოდ მონახაზია და ნაადრევია იმის ზუსტად დანახვა, თუ რა სახის ცვლილებები დაიწყო ჩვენს ქვეყანასა და მსოფლიოში კოვიდზე რეაგირების საომარი ტაქტიკის გამო. ყველაზე ახლოს მდებარე ანალოგია, რომლის დასახელებაც შეგვიძლია, არის საუკუნეზე მეტი ხნის წინ მომხდარი დიდი ომი, რომელმაც ისტორიაში ერთი თავი დახურა და ახალი გახსნა.
იმისათვის, რომ შემდეგი მომავალი უკეთესი იყოს, ვიდრე ის კორუფცია, რომელიც დავტოვეთ, ჩვენი ყველა ძალისხმევის ნაწილი იქნება. სწორედ ამ მიზეზით გვაიძულებენ ამდენი სავალდებულო დავიწყების გაკეთებას. ყოველდღიურად ხედავთ კორპორატიულ ამბებში, რომლებსაც სურთ მთელი ამ მახინჯი თავის დავიწყება იმის შიშით, რომ გლეხები ძალიან მოუსვენრები გახდებიან. ენტონი ფაუჩი თავის ჩვენებებსა და კონგრესის ჩვენებებში აჯამებს დღევანდელი ყველა ოფიციალური ინსტიტუტის თემას: „არ მახსოვს“.
ჩვენ ვერ ვბედავთ ამ სავალდებულო დავიწყების დამორჩილებას. ჩვენ უნდა გვახსოვდეს და სრულად გავითვალისწინოთ მმართველი კლასის მიერ გამოწვეული მოტყუება და ნგრევა მხოლოდ მოგებისა და ძალაუფლების გამო. მხოლოდ ამის შემდეგ შეგვიძლია სწორი გაკვეთილების სწავლა და მომავლისთვის უკეთეს საძირკველზე აშენება.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
