გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
მსოფლიოს კოვიდზე რეაგირება ასეთი აბსურდებითა და სისასტიკით იყო გაჟღენთილი. უარესი ის არის, რომ ადამიანის უფლებების დარღვევებზე პასუხისმგებლობა აქამდე მცირე იყო. დანაშაულების მასშტაბები და პლანეტარული ხასიათი შთამომავლობისთვის სხვადასხვა ფორმით უნდა იქნას აღრიცხული.
იდეა, რომ ადამიანებს შეიძლება ძალით ჩამოერთვათ ფუნდამენტური უფლებები, მათი „დაცვის“ მოჩვენებითი მცდელობის მიზნით, მხოლოდ მუზეუმს ეკუთვნის. სინამდვილეში, ის მხოლოდ მხატვრულ ლიტერატურას უნდა ეკუთვნოდეს. სამწუხაროდ, Covid-19 პანდემიის გამოცხადებიდან სამი წლის განმავლობაში მთელ მსოფლიოში ჩადენილი იქნა მხატვრულ ლიტერატურაში შესაძლებელზე გაცილებით უარესი სისასტიკე.
„24 წლის MTech-ის მეცნიერი ბენგალურუში, ინდოეთის მეცნიერების ინსტიტუტში (IISc) თვითმკვლელობით გარდაიცვალა, მას შემდეგ, რაც დეპრესიაში იყო, სავარაუდოდ, კოვიდ-მაიმუნური სიმპტომების გამო“ ~ 2020 წლის აგვისტო, კარნატაკა, ინდოეთი
კოვიდისგან სიკვდილის, ან თუნდაც მძიმე ფორმის, რისკი ახალგაზრდებისთვის ყოველთვის უმნიშვნელო იყო. რისკის მიუხედავად, ინფექციური რესპირატორული ვირუსით დაინფიცირება არ უნდა ყოფილიყო სტიგმატიზაციის ცოდვა.
„ვერ ვუძლებ ვალების მთას იმის გამო, რომ...“ დახურვის „თავის სალონში მანოჯ ზენდემ სიცოცხლე დაასრულა“.~ 2021 წლის აპრილი, მაჰარაშტრა, ინდოეთი
რა მოიტანა ლოქდაუნმა, გარდა იმ ადამიანებისთვის ასეთი ზედმეტი ტანჯვისა, რომლებსაც საზოგადოებისთვის „არასაჭიროდ“ მოიხსენიებენ? აშშ-ის ვიცე-პრეზიდენტმა კამალა ჰარისმა გამოაქვეყნა... ფოტო Twitter-ზე, სადაც ის ბავშვთან ერთად არის გამოსახული; ლიდერს ნიღაბი არ ჰქონდა, მაგრამ ბავშვის ღიმილი ნიღბის მიღმა იყო დაფარული.
~ 2023 წლის თებერვალი, აშშ
საზოგადოება, რომელმაც დაკარგა ბავშვების სახის დანახვის სურვილი, ღრმა ნგრევაშია.
„სკოლები დაკარგული კვალი „პანდემიის დროს სკოლა დატოვეს ათასობით სტუდენტმა“ ~ 2023 წლის თებერვალი, Wall Street Journal
კოვიდზე რეაგირების სახელით სკოლების დახურვა კაცობრიობის ისტორიაში მშვიდობიან დროს უფლებების ყველაზე მასშტაბური დარღვევა იყო.
„23 წლის ჰიტეშ ქადვე იყო ზეწოლა „კოვიდის ვაქცინის მისაღებად, ადგილობრივი მატარებლით მგზავრობისას ვაქცინაციის სავალდებულოობის გამო; ის ვაქცინის მიღებიდან რამდენიმე საათში გარდაიცვალა.“ ~ 2021 წლის სექტემბერი, მაჰარაშტრა, ინდოეთი
ექსპერიმენტული სამედიცინო პროდუქტის სავალდებულოდ გამოყენება ისტორიაში სამედიცინო ეთიკის ერთ-ერთ უმძიმეს დარღვევად უნდა იქცეს.
ლოქდაუნისა და კოვიდზე რეაგირების მუზეუმი განკუთვნილია კოვიდ-19-ზე რეაგირების დროს ჩადენილი სისასტიკისა და იმ აბსურდული სიტუაციების დოკუმენტაციისთვის, რომლებიც ამ სისასტიკის განუყოფელი ნაწილი იყო.
მუზეუმის მიზანია, რომ ადამიანებმა, განსაკუთრებით მომავალმა თაობამ, დაფიქრდნენ და დაფიქრდნენ, გაოცდნენ და დაფიქრდნენ, თუ როგორ გაჩნდა ზოგიერთი წარმოუდგენელი რამ, გაიცინონ ზოგიერთ აბსურდზე, შეიცნონ ზოგიერთი, იტირონ თანაგრძნობით სხვების გამო. რაც მთავარია, ეს მათთვისაა, რომ გადაწყვიტონ: „აღარასდროს“.
ლოქდაუნისა და კოვიდზე რეაგირების მუზეუმი ინიციატივაა... უნივერსალური ჯანდაცვის ორგანიზაცია (UHO), ეპიდემიოლოგების, ექიმების, ჟურნალისტებისა და სხვა პროფესიონალების ჯგუფი. UHO ინდოეთშია დაფუძნებული: ფორუმი, რომელიც უზრუნველყოფს, რომ ჯანმრთელობის შესახებ მიუკერძოებელი, ჭეშმარიტი, მიუკერძოებელი და რელევანტური ინფორმაცია მსოფლიოს ყველა მოქალაქემდე მიაღწიოს, რათა მათ ჯანმრთელობასთან დაკავშირებით ინფორმირებული არჩევანი გააკეთონ.
მუზეუმის გახსნის სავარაუდო თარიღია 25 წლის 2023 მარტი, რაც კაცობრიობის ერთი მეექვსედის მასობრივი დაპატიმრების მესამე წლისთავია, ანუ ინდოეთში პირველი ლოკდაუნი. დასაწყისისთვის, მუზეუმი ონლაინ რეჟიმში იქნება. ჩვენ ასევე მოვუწოდებთ ხალხს, შექმნან ფიზიკური მუზეუმები ამ ვებსაიტიდან მასალების გამოყენებით, Creative Commons ლიცენზიით: გაზიარება უფასოა ატრიბუციის მითითებით.
მუზეუმისთვის, UHO იწვევს სიუჟეტის წვლილი მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან ჩამოყალიბებული ადამიანებისგან, რომლებმაც იტანჯნენ ან იხილეს სხვების ტანჯვა Covid-19-ზე რეაგირების სახელით მიღებული სხვადასხვა ექსტრემალური ზომების გამო. მუზეუმში წარმოდგენილი იქნება მხოლოდ შტატის/ქვეყნის შესახებ ინფორმაცია და არა პირადი საიდენტიფიკაციო ინფორმაცია (სახელები ანონიმური იქნება).
მუზეუმში არსებული მასალა „Creative Commons By Attribution“-ის ფარგლებში იქნება დაცული. ლიცენზიის : გაზიარება უფასოა ატრიბუციის მითითებით. შესაძლო წარდგენის ტიპებია: (1) სურათი/ფოტო, (2) ვიდეო, (3) აუდიო, (4) რეალური ცხოვრებისეული ისტორია/ანგარიში, (5) ბმული საინფორმაციო რეპორტაჟზე, (6) სამთავრობო ან სხვა ოფიციალური (ოფისის/სკოლის/საცხოვრებელი) წესის/სახელმძღვანელოს ასლი. მუზეუმისთვის წარდგენილი მასალები შეიძლება მიეკუთვნებოდეს შემდეგ კატეგორიებს: (1) ლოკდაუნი, (2) Covid-ის „შეკავების“ შეზღუდვები, (3) სკოლის დახურვა, (4) ბავშვებზე სხვა შეზღუდვები, (5) PCR/ანტიგენის ტესტირება: დაბინძურებული, თუ არ დადასტურდა, რომ სუფთაა, (6) Covid-19 ვაქცინაციის სავალდებულო მოთხოვნა, (7) Covid-19 ვაქცინაციის გვერდითი მოვლენა, (8) პირბადის ტარების სავალდებულო მოთხოვნა, (9) ვირუსის უკიდურესი თავიდან აცილება, (10) ცენზურა, (11) პოლიციის მიერ გადაჭარბებული გამოყენება და ა.შ.
მუზეუმში ნამუშევრების ნიმუშების სანახავად და თქვენი ნამუშევრის წარსადგენად, გთხოვთ ეწვიოთ.
-
ბჰასკარან რამანი ბომბეის IIT-ის კომპიუტერული მეცნიერებებისა და ინჟინერიის დეპარტამენტის ფაკულტეტის წევრია. აქ გამოთქმული მოსაზრებები მის პირად აზრს წარმოადგენს. ის ხელმძღვანელობს საიტს: „გაიგე, განთავისუფლდი, პანიკის გარეშე, შეშინება, განბლოკე (U5) ინდოეთი“ https://tinyurl.com/u5india. მასთან დაკავშირება შესაძლებელია Twitter-ის ან Telegram-ის საშუალებით: @br_cse_iitb . br@cse.iitb.ac.in
ყველა წერილის ნახვა
