გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
უკვე ოთხი წელია, რაც პანდემიის შემთხვევაში საზოგადოების ფუნქციონირების უფლების მინიჭებაზე საუბარი ტიფური მერის შესახებ კლიშეებს ბადებს. საოცარია, თუ როგორ გადარჩა ეს რეალური მოვლენა, საზოგადოებრივი ჯანდაცვის საოცარი და აშკარა ძალის პარადიგმატული მაგალითი, რომელშიც ნიუ-იორკში ტიფის ინფექციებისთვის ღარიბი ირლანდიელი იმიგრანტი განწირული ვაცი გახდა, დღესაც - სრული 100 წლის შემდეგ.
ჩემი ნაცნობი, სხვაგვარად კეთილსინდისიერი მეცნიერებიც კი ახსენებდნენ მის სახელს იმ იმედით, რომ ეს დაასრულებდა ლოკდაუნის აუცილებლობის შესახებ ყველანაირ დისკუსიას.
დროა, საქმე განვიხილოთ. ტიფის მერი რეალური პიროვნება იყო, მერი მელონი (1869-1938). ყველა ცნობით, ის შესანიშნავი შეფ-მზარეული იყო, რომელიც ბევრ ოჯახს ემსახურებოდა და გამორჩეული უნარ-ჩვევები ჰქონდა. მას არასდროს ჰქონია ტიფის სიმპტომები. ის ჯანმრთელი და ჯანმრთელი იყო. თუმცა, როდესაც სახლში, რომელსაც ის ემსახურებოდა, აფეთქება მოხდა, ის ძებნილი იქნა, მისი განავლის ტესტი დადებითი აღმოჩნდა და შემდეგ ნიუ-იორკში, როგორც უსიმპტომო მატარებელი, კარანტინში მოათავსეს (1907-1910).
იურიდიული წინააღმდეგობის გამო, სამი წლის შემდეგ ის გაათავისუფლეს იმ პირობით, რომ ის საავადმყოფოში გამოცხადდებოდა და აღარასდროს მოამზადებდა საკვებს. მან ორივე პირობა დაარღვია და ამიტომ კვლავ დაედევნენ. ამჯერად სამედიცინო ორგანოებმა მოითხოვეს მისი ნაღვლის ბუშტის ამოღება, რაზეც მან უარი თქვა. საბოლოოდ, მან სიკვდილამდე (26-1915) სამარტოო საკანში სულ 1938 წელი გაატარა.
სინამდვილეში, ამ საქმეზე დიდი ლიტერატურა არსებობს. საუკეთესოები არიან ცნობილი და რთული პაციენტები: სახალისო სამედიცინო ანეკდოტები ტიფური მერიდან რუზველტ დევანამდე, რიჩარდ გორდონის მიერ (სენტ-მარტინის გამომცემლობა, 1997); ტიფი მერი: საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის ტყვე, ჯუდიტ ვალზერ ლივიტის მიერ (Beacon Press, 1996); ტიფური მერი: ნიუ-იორკში ტიფის აფეთქების გამომწვევი მზარეულის ცნობილი ცხოვრება და მემკვიდრეობა, ჩარლზ რედაქტორების მიერ (2020) და მრავალი სხვა, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, ტიფი მერი, ენტონი ბურდენის (Bloomsberry, 2005), რომელიც ბრწყინვალე, მიმზიდველი და ღრმად თანაგრძნობით სავსე წიგნია. სწრაფი მიმოხილვისთვის, არსებობს მრავალი სტატიები ხაზზე.
ყველა მათგანი საინტერესოა და თანხმდება, რომ მერიმ, სავარაუდოდ (ალბათ) გაავრცელა ტიფი ნიუ-იორკში მცხოვრებ ასობით სხვა ადამიანთან ერთად, რომლებიც არასდროს უნადირიათ და არ დაუპატიმრებიათ. ის არასდროს გრძნობდა თავს ავად. ხშირად უტარდებოდა უარყოფითი ტესტი და ღრმად არ ენდობოდა იმ ხელისუფლებას, რომელიც მასზე ნადირობდა. კაცი, რომელმაც მთელი ეს ამბავი დაიწყო, იყო იურისტი/გამომძიებელი, სახელად ჯორჯ სოპერი, რომელმაც საბოლოოდ დაწერა სტატია და წიგნი, რამაც მას სამუდამოდ ამ მეტსახელით ცხოვრება მოუტანა. ეს წიგნი ბესტსელერი გახდა და თავად სოპერიც ცნობილი და საყვარელი დაავადებების დეტექტივი გახდა.
საზოგადოება იმდენად აღფრთოვანებული იყო საქმით, რომ ნიუ-იორკელი ბავშვები ხტუნვა-ხტუნვით ეკითხებოდნენ: „მერი, მერი, რას ატარებ?“. მან სცადა სარჩელის შეტანა, მაგრამ ნიუ-იორკის უზენაესმა სასამართლომ მისი საქმე უარყო. მას თვალის ექიმთან ვიზიტის უფლება არ მისცეს, მიუხედავად იმისა, რომ ქუთუთო პარალიზებული ჰქონდა. ის იძულებული გახდა, მიეღო დაუმტკიცებელი მკურნალობა, რომელიც თირკმელების განადგურებით ემუქრებოდა.
ეჭვგარეშეა, რომ მისი, როგორც საზოგადოების ნომერ პირველი მტრის, მოხსენიება ირლანდიელი იმიგრანტების მიმართ არსებული გაბატონებული ცრურწმენის ასახვა იყო, რომლებიც ბინძურ და დაბალი კლასის წარმომადგენლებად მიიჩნეოდნენ. ის დაბალი კლასის წარმომადგენელი იყო, მაგრამ არა ბინძური. ბევრი რამ წამიკითხავს მის შესახებ და ბოლომდე არ ვარ დარწმუნებული, რომ ის ყველა იმ შემთხვევაში დაავადების წყარო იყო, რომელშიც მას ადანაშაულებდნენ. სადავო მიკრობი ძირითადად ფეკალურ მასებთან შერეული წყლით ვრცელდებოდა, ამიტომ ამ პრობლემის მოგვარება, როგორც მოგვიანებით გაიგეს ხალხმა, პრობლემას აგვარებს. გარდა ამისა, ტესტირების, თვალყურის დევნებისა და კვალის მიცემის რეჟიმი ცნობილია შეცდომებისადმი მიდრეკილებით და დიდად უწყობს ხელს საზოგადოების სურვილს, ნებისმიერ შემთხვევაში, სტიგმატიზაცია გაუკეთოს დაავადებულებს და ინფექცია სხვანაირად წარმოაჩინოს.
საზოგადოებრივი სიძულვილისა და დაუნდობელი თავდასხმების გამო, მერი, სავარაუდოდ, საბოლოოდ დაიჯერა, რომ თავად იყო წყარო, მაგრამ გარკვეულ მომენტში მას დიდად არ ადარდებდა, რაც ხდება მაშინ, როდესაც მთელი ქვეყანა დაავადებაში მხოლოდ შენ გადანაშაულებს, ხელისუფლება კი გაპატიმრებს და გაგწირავს.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მას ცხოველად ექცეოდნენ და არა პაციენტად, შემდეგ კი შემთხვევითი, შეუმოწმებელი მკურნალობის მეთოდებით ექსპერიმენტები ჩაუტარდათ. ამასობაში, აღნიშნული ბაქტერიის ასობით მატარებელი ქუჩაში იყო, მთავარ დამნაშავედ კი წყალმომარაგება რჩებოდა.
ტიფი საბოლოოდ არა ციხეებით, არამედ სანიტარიით, ჰიგიენითა და ანტიბიოტიკებით დაამარცხეს. მერის ასობით ადამიანის დაინფიცირებაში ადანაშაულებდნენ, თუმცა მხოლოდ 3-5 ადამიანი გარდაიცვალა იმ შემთხვევებისგან, რომელთა გავრცელებაშიც მას ადანაშაულებდნენ (თუმცა უნებლიეთ). ისევ და ისევ, შესაძლოა.
საქმე იმაში იყო, რომ იგი დამნაშავედ ცნეს მიუხედავად მისი კლასის, ეროვნული წარმომავლობისა და ეთნიკური კუთვნილების გამო. ის ადვილი სამიზნე იყო, მიუხედავად იმისა, რომ ყველგან ტიფის მატარებლები იყვნენ. ამასობაში, სალმონელა ტიფი (ტიფის წყარო) პრობლემად რჩებოდა მოგვიანებით მის მოგვარებამდე. გაცილებით გვიან, ტიფის მსხვერპლთა მკურნალობა ანტიბიოტიკებით მარტივად ხდებოდა, დაავადების პრევენცია კი ვაქცინაციით და, რაც მთავარია, ჰიგიენის დაცვით ხდებოდა.
გასაოცარია, თუ როგორ ხშირად მოჰყავთ საქმე, რომელიც აშკარად საზოგადოებრივი აჟიოტაჟის, საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ავტორიტარიზმთან და თავხედურ სისასტიკესთან ერთად მაგალითია, როგორც მაგალითი იმისა, თუ როგორ უნდა ჩავკეტოთ ადამიანები, როდესაც ვირუსია. სინამდვილეში, მისმა საქმემ საუკუნეების განმავლობაში გააჩინა კითხვები სახელმწიფოს ძალასთან დაკავშირებით, რომ წაართვას ადამიანები ყოველდღიური ცხოვრებიდან და დააპატიმროს ისინი სასამართლო პროცესის გარეშე იმ მტკიცებით, რომ ისინი დაავადების გამავრცელებლები არიან.
იმის თქმა, რომ ასეთი უფლებამოსილებების ბოროტად გამოყენება შესაძლებელია, არასაკმარისია, როგორც ეს კარგად ვიცით ამ პოსტ-ლოქდაუნის პერიოდში. ადამიანები, რომლებმაც შეისწავლეს მერი მელონის საქმე, თითქმის ყოველთვის დიდ სიმპათიას განიცდიან მის მიმართ. ეს ის დრო იყო, როდესაც თანამედროვე სამედიცინო ცოდნა ვითარდებოდა, მაგრამ ასევე იყო მოლოდინი, რომ მდიდრები, რომლებსაც ის ემსახურებოდა, არ იქნებოდნენ ისეთივე დაავადებების მსხვერპლი, როგორებიც ღარიბებს აწუხებდათ.
რეგიონში ასობით და ათასობით სავარაუდო მატარებელს შორის მხოლოდ ის იყო შერცხვენილი და განადგურებული დაავადების გამო, რომლის გავრცელებაც მას არ სჯეროდა და რომლის გავრცელებაც განზრახ არ შეეძლო. ამასობაში, სხვა გამავრცელებლების დასაჭერად და დასაჭერად მსგავსი ძალისხმევა არ განხორციელებულა. სალმონელა ტიფი.
კიდევ ერთხელ, რა მიღწეული იქნა სინამდვილეში საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის თვალსაზრისით? გადაარჩინა თუ არა ამ ქალის 30-წლიანმა უნებლიე ტყვეობამ სიცოცხლე? ამის ცოდნა შეუძლებელია, მაგრამ რა თქმა უნდა, ადამიანები მისი პატიმრობის შემდეგაც აგრძელებდნენ სიკვდილიანობას ამ დაავადებით, სანამ მკურნალობის კარგი მეთოდები არ გამოჩნდებოდა. ამასობაში, საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ორგანოებს ჰქონდათ დაავადების გადამტანის არქეტიპი, რათა გაემართლებინათ თავიანთი უზარმაზარი ძალაუფლება.
საბოლოოდ, მერი შეეგუა თავის მდგომარეობას, გახდა კათოლიკური სარწმუნოების მტკიცე მიმდევარი და მშვიდად გარდაიცვალა. ენტონი ბურდენი ღრმად შემაძრწუნებელ ისტორიას გვთავაზობს მისი საფლავის მონახულების შესახებ ბრონქსში, ნიუ-იორკში, წმინდა რეიმონდის სასაფლაოზე.
1973 წელს ვიყიდე ჩემი პირველი მზარეულის დანა, მაღალნახშირბადიანი საბატიე გაპრიალებული ხის სახელურით. ძალიან ვამაყობდი მისით - და მთელი ამ წლების განმავლობაში შევინახე, მახსოვს, როგორი შეგრძნება მქონდა ხელში, როცა პირველად გავხსენი, როგორ ედო სახელური ხელისგულზე, როგორ შეხებოდა პირს, როგორი სიმკვეთრე ჰქონდა პირს. ის ახლა ძველია, ლაქებიანი და სახელური ოდნავ გაბზარულია. დიდი ხნის წინ შევწყვიტე მისი გამოყენება ან მოვლა-პატრონობა. მაგრამ ეს საყვარელი ნივთია. იმედი მქონდა, რომ სხვა მზარეულისთვისაც დაფასდებოდა - ოდესღაც ხარისხიანი ფრანგული ფოლადის ნაჭერი - ჯადოსნური ფეტიში, ჩემი პირადი ისტორიის საყვარელი ნაწილი. და პატივისცემის ნიშანი, იმედი მქონდა, იმის მანიშნებელი, რომ ვიღაცამ, სადღაც, მისი პრობლემებისა და სიკვდილის შემდეგაც კი, სერიოზულად აღიქვა, გაიაზრა, თუნდაც ოდნავ, მისი, როგორც მზარეულის ცხოვრების სირთულეები. ეს ისეთი საჩუქარია, რომლის მიღებაც მსურს, ისეთი, რომლის გაგებაც მე მსურს.
სასაფლაოზე მიმოვიხედე, რომ დარწმუნებულიყავი, რომ არავინ მიყურებდა, დავიხარე და ხელებით მისი ქვის ძირში ბალახი მოვხსენი. დანა იქვე ჩავდე, ისე დავფარე, როგორც ადრე გამოიყურებოდა და მისთვის დავტოვე. ეს ყველაზე ნაკლები იყო, რისი გაკეთებაც შემეძლო.
საჩუქარი. მოხარშეთ საჭმელად.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
