გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
2020 წელს, სამყარო, რომელიც მეგონა, რომ ვიცნობდი, დაიშალა. ჩემს ცხოვრებაში არაფერი მომიმზადებია იმისთვის, რაც 2020 წლის მარტიდან მოყოლებული განვითარდა. ეს იყო რღვევა, რომელმაც თავბრუ დამიხვია, გაოგნებული და დეზორიენტირებული დამტოვა. თავი ხელახლა დავიბადე სამყაროში, რომელსაც ძლივს ვცნობდი, სამყაროში, სადაც მთავრობები და სანდო ინსტიტუტები საკუთარ ხალხს უპირისპირდებოდნენ.
მე ყოველთვის მჯეროდა, რომ, ძირითადად, სამედიცინო პროფესია და საზოგადოებრივი ჯანდაცვის სააგენტოები კეთილსინდისიერად მოქმედებდნენ. თუმცა, პანდემიის წლების განმავლობაში, ეს რწმენა და ნდობა შეირყა, რადგან დავინახე მავნე სქემებისა და პოლიტიკის გაჩენა, პოლიტიკა, რომელიც პაციენტებს ავტონომიასა და ღირსებას ართმევდა და, ხშირ შემთხვევაში, მათ სიცოცხლესაც კი. და ეს პოლიტიკა არა მხოლოდ არასწორი, არამედ განზრახ სისტემური იყო.
გასულ თვეში დამიკავშირდა ტერეზა ციჩევიჩი. როგორც ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის რეგულარული მკითხველი, ტერეზა ჩემს რამდენიმე სტატიას წააწყდა და მიმიწვია, რომ მასთან და მის თანადამფუძნებელთან, გეილ სეილერთან ერთად პოდკასტზე გამეზიარებინა მათი ნამუშევრები და შემედარებინა ჩემთან შენიშვნები პანდემიის დროს გაერთიანებული სამეფოსა და ირლანდიის მიერ გამოყენებული მიდგომების მსგავსებებსა და განსხვავებებზე. ეს იყო ღრმად საინტერესო საუბარი, რომელმაც გამხნევება და შთაგონება მომცა.
ეს გამოწვეული იყო ტერეზასა და გეილის მტკიცე მტკიცე გადაწყვეტილებით, დაპირისპირებულიყვნენ სისტემურ ჩავარდნებს, რომლებმაც პანდემიის დროს ამდენი სიცოცხლე შეიწირა. ორგანიზაციის განცხადებით მისია მიზანია მთავრობის მიერ დადგენილი პროტოკოლების ფარგლებში მომხდარი ეთიკური და პროცედურული დარღვევების დოკუმენტირება და გამოაშკარავება, მოწმეების მხარდაჭერა გამოცდილების გაზიარებაში და მნიშვნელოვანი ანგარიშვალდებულებისა და რეფორმების განხორციელება. დეტალური სამედიცინო ჩანაწერების, ფიცის დადების შემდეგ ჩვენებებისა და გადარჩენილთა ჩვენებების შეგროვებით, მიზანია შეიქმნას ფაქტობრივი ჩანაწერი, რომელიც ეჭვქვეშ დააყენებს ოფიციალურ ნარატივებს და წარმართავს სამომავლო პოლიტიკის ცვლილებებს. ტერეზა და გეილი ამ საკითხზე მუშაობდნენ მშვიდი მონდომებით, იმ რწმენით, რომ სიმართლე და სამართლიანობა ერთად არიან და რომ დამახსოვრება და მოწმედ ყოფნა გამოსწორებისკენ გადადგმული პირველი ნაბიჯია.
პროექტის მუშაობა დაიწყო არა საკონფერენციო დარბაზებში ან ლაბორატორიებში, არამედ საავადმყოფოს დერეფნებსა და მწუხარებით შეპყრობილ მისაღებ ოთახებში, სადაც ოჯახებთან საუბარი სასოწარკვეთილი ცდილობდა გაეგო იმ ტანჯვის შესახებ, რაც მათ თავად ნახეს. ამ პირადი გამოცდილებიდან გამომდინარე, პროექტი წარმოიშობა როგორც ჩვენების, ასევე ბრალდების დოკუმენტის სახით, რაც ნათლად და მტკივნეულად ასახავს იმას, რომ იმ წლებში განვითარებული მოვლენები არ იყო ტრაგიკული შეცდომების სერია, არამედ ინსტიტუციური ღალატის ნიმუში, რომელიც გამოაშკარავებას მოითხოვდა.
ტერეზას პირადი ისტორია ეს ამ წარუმატებლობის ადამიანურ ფასზე მეტყველებს. მისი მამა, რობერტ ენტონი მიჩანოვიჩი, 2021 წელს პენსილვანიის საავადმყოფოში მოათავსეს, სადაც მხოლოდ ჟანგბადის მხარდაჭერა სჭირდებოდა, თუმცა ინფორმირებული თანხმობის გარეშე სწრაფად მოათავსეს Covid-ის პროტოკოლზე. პერსონალმა ის ოჯახისგან იზოლირება მოახდინა, კომუნიკაციას არიდებდა თავს და ალტერნატიული მკურნალობის, მაგალითად, ივერმექტინის, განმეორებით თხოვნებს უგულებელყოფდა. თირკმლის დაავადების შესახებ გაფრთხილებების მიუხედავად, მას რემდესივირი და მოგვიანებით მორფინი მისცეს. ის გაუწყლოებული, დაბნეული და სულ უფრო და უფრო დასუსტებული გახდა, ხოლო ექთნები ძირითად მოვლასაც კი ვერ უწევდნენ. რამდენიმე დღეში მისი ორგანოები გაუფუჭდათ და ის მარტო გარდაიცვალა. ტერეზა და მისი ოჯახი ამტკიცებენ, რომ ფედერალური პროტოკოლების მკაცრმა დაცვამ სამედიცინო განსჯა და ელემენტარული თანაგრძნობა ჩაანაცვლა, რაც მზრუნველობის სახით შენიღბული სისასტიკე იყო.
სულ რაღაც რამდენიმე დღის შემდეგ ტერეზა საკუთარ თემში კიდევ ერთი ტრაგედიის მომსწრე გახდა. ჯესიკა ჰალგრენიექვსი შვილის ახალგაზრდა დედა, რომელიც მეშვიდე შვილზე ოცდარვა კვირის ორსული იყო, Covid-19-ით დაავადდა, რომელიც სწრაფად პნევმონიაში გადაიზარდა. როდესაც მისი ჟანგბადის დონე 85-მდე დაეცა, ის სასწრაფო დახმარების განყოფილებაში მივიდა, რადგან ბავშვის უსაფრთხოებაზე ღელავდა. ჯესიკას ქმარი, მეთი, კართან უკან დააბრუნეს, რადგან ის სასწრაფო დახმარების მანქანით სხვა საავადმყოფოში გადაიყვანეს. რამდენიმე დღის განმავლობაში ჯესიკა ოჯახთან მხოლოდ ტექსტური შეტყობინებებით ურთიერთობდა. შემდეგ ექიმებმა მეტს აცნობეს, რომ ბავშვის გადასარჩენად სასწრაფო საკეისრო კვეთა იყო საჭირო.
4 დეკემბერს საავადმყოფოში განაცხადეს, რომ ჯესიკას ხელოვნური სუნთქვის აპარატზე დასჭირდა, რასაც ჯესიკამ წინააღმდეგობა გაუწია და ქმარს უთხრა: „თუ სუნთქვას გამიხსნიან, ვერ გადავრჩები“. სედაციური და შებოჭილი ჯესიკას ინტუბაცია ჩაუტარდა, მისი ბავშვი, მარგარეტი, დაიბადა და ახალშობილთა ინტენსიური თერაპიის განყოფილებაში გადაიყვანეს. მომდევნო დღეებში ჯესიკას ჯანმრთელობა მკვეთრად გაუარესდა. თირკმელები გაუფუჭდა, ფილტვების მდგომარეობა გაუარესდა, ინსულტი მიიღო და ტვინში სისხლდენა დაიწყო. ათდღიანი ხელოვნური კომაში ყოფნის შემდეგ, ტვინში სიკვდილი გამოაცხადეს. ქმრის, ქალიშვილისა და მშობლების გარემოცვაში ჯესიკამ უკანასკნელი ამოსუნთქვა მოახდინა, კიდევ ერთი ახალგაზრდა დედა, რომელიც გარდაიცვალა სისტემის გამო, რომელმაც მკურნალობა ექიმის მორჩილებას შესწირა.
გეილ სეილერმა გადაიტანა მისივე გამოცდილება ამ კოშმარის. როდესაც გეილი მძიმედ დაავადდა, მისი ჟანგბადის დონე 77-მდე დაეცა და ის გადაუდებელი დახმარების განყოფილებაში მოათავსეს. იქ მკურნალმა ექიმმა გეილს ჰკითხა, იყო თუ არა აცრილი. როდესაც მან უპასუხა, რომ არა, მან ხელზე ხელი დაადო და უთხრა: „ძალიან ვწუხვარ, ქალბატონო სეილერ, მაგრამ თქვენ მოკვდებით“.
სწორედ ამ ერთადერთმა საუბარმა განსაზღვრა შემდგომი მოვლენების ტონი. გეილი იზოლირებული იყო, არ მისცეს საკვები და წყალი და უარი ეთქვა იმ მკურნალობაზე, რომელიც ადრე მისთვის ეფექტური იყო, მათ შორის ბუდესონიდზე. მისი პირველი თხოვნა, ბოლო რიტუალისთვის მღვდელთან ენახა, კატეგორიულად უარყოფილ იქნა. მოგვიანებით, მას უთხრეს, რომ ზიარების მიღება მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეეძლო, თუ დათანხმდებოდა რემდესივირის მიღებას, იძულებით მდგომარეობას, რომელიც იმ დროს საავადმყოფოს პროტოკოლის მორალურ ინვერსიას განასახიერებდა.
როდესაც გეილის მდგომარეობა გაუარესდა, მისი ქმარი, ბრედლი სეილერი, იძულებული გახდა ჩარეულიყო. ყოფილმა სამხედრო ბიოლოგიური იარაღის ოფიცერმა და სასწრაფო დახმარების ექთანმა, მან გააცნობიერა, თუ რა საფრთხე ემუქრებოდა მის მეუღლეს. როდესაც ოფიციალური საჩივრები უშედეგო აღმოჩნდა, საქმე საკუთარ ხელში აიღო და საავადმყოფოდან მისი გაყვანა სამედიცინო პერსონალისა და პოლიციის წინაშეც კი აღმოჩნდა. ექვსსაათიანი დაბრკოლების შემდეგ, მან წარმატებას მიაღწია, გეილი სახლში წაიყვანა, მასზე ზრუნვა თავად იკისრა და, სავარაუდოდ, სიცოცხლეც გადაარჩინა.
ატლანტის ოკეანის გადაღმა, ირლანდია და გაერთიანებული სამეფო საკუთარი სისტემური ჩავარდნების წინაშე აღმოჩნდნენ. მოხუცებულთა თავშესაფრები გადატვირთული იყო ზედმეტი და თავიდან აცილებადი სიკვდილიანობით, რადგან მთავრობებმა ხანდაზმული პაციენტების მასობრივი გაწერა ბრძანეს საავადმყოფოებიდან Covid-ის ტალღის მოლოდინში, რომელიც არასდროს მომხდარა. „საწოლების გათავისუფლების“ უგუნური მცდელობისას, ათასობით დაუცველი ადამიანი, რომლებიც საავადმყოფოში მეთვალყურეობის ქვეშ უნდა დარჩენილიყვნენ, ისევ მოხუცებულთა თავშესაფრებში გადაიყვანეს, სადაც ისედაც ყველაზე მაღალი რისკის ქვეშ მყოფი ბინადრები ცხოვრობდნენ. ბევრი მათგანი ტესტირების გარეშე გადაიყვანეს.
შედეგი კატასტროფული იყო: 2020 წლის აპრილსა და მაისში მოხუცებულთა თავშესაფრებში სიკვდილიანობის ტალღამ მოიცვა, რაც პოლიტიკური გადაწყვეტილებების პირდაპირი და პროგნოზირებადი შედეგი იყო, რომლებიც ბიუროკრატიულ მზადყოფნას ადამიანის სიცოცხლეზე მაღლა აყენებდა. მიუხედავად იმისა, რომ მასშტაბები განსხვავდებოდა ირლანდიაში, დიდ ბრიტანეთსა და შეერთებულ შტატებში, მსგავსება უდავო იყო: ადამიანის სიცოცხლისადმი იგივე უტიფარი უგულებელყოფა, დაუცველების მიმართ იგივე დაუფიქრებელი სისასტიკე და იგივე პოლიტიკა, რომელსაც მხოლოდ ტანჯვამდე და სიკვდილამდე მიყვანა შეეძლო, რაც სწორედ მათ გააკეთეს.
გადარჩენილთა და დამწუხრებული ოჯახების ჩვენებებზე დაყრდნობით, ღალატის პროექტი შეკრიბა მტკიცებულებათა ერთობლიობა, რომელიც ავლენს არა ტრაგიკული შეცდომების ერთობლიობას, არამედ ინსტიტუციონალიზებული ზიანის ნიმუშს. საავადმყოფოები ახორციელებდნენ მკაცრ პროტოკოლებს, რომლებიც უგულებელყოფდნენ პაციენტის თანხმობას, ოჯახები გამორიცხულნი იყვნენ გადაწყვეტილების მიღების პროცესში და ჯანდაცვის სპეციალისტები იძულებულნი იყვნენ დაერღვიათ ეთიკური სტანდარტები. ამბულატორიული მკურნალობა შეწყდა, კომუნიკაცია გაწყდა და მედიცინის ადამიანური განზომილება ბიუროკრატიული პროცედურებით ჩანაცვლდა. ამ ჩვენებებიდან იკვეთება ინდუსტრიალიზებული სისასტიკის, თანაგრძნობისგან მოკლებული მედიცინისა და სიცოცხლესა და ღირსებაზე მაღლა აყვანილი პროტოკოლის პორტრეტი.
ინსტიტუციური ღალატის ეს სახეობა აბსტრაქტული არ არის; ის ღრმად ადამიანურია და მისი საზოგადოებრივი გავლენა განუზომელია. უამრავი პაციენტი, დაუცველი ადამიანი, ახალგაზრდა თუ მოხუცი, იზოლირებული იყო ოჯახის დამცველებისგან. სიცოცხლე იკარგებოდა უაზრო პროტოკოლების გამო. სამედიცინო პროფესიონალები იტანჯებოდნენ იძულებით, რისკავდნენ კარიერასა და სინდისს სიცოცხლის გადასარჩენად. ოჯახებმა წარმოუდგენელი ტრავმა განიცადეს, რომლის შედეგებიც თაობებს წლების განმავლობაში გადაეცემა. „ღალატის პროექტის“ მიერ შეგროვებული ისტორიები აჩვენებს, რომ ეს არ იყო იზოლირებული შეცდომები; ეს იყო სისტემური, ეთიკური ჩავარდნები. საზოგადოება ამან შეარყია და ჯანდაცვის სისტემისადმი ნდობა დაირღვა, შესაძლოა, გამოუსწორებელიც კი.
მიუხედავად ამისა, ამ პირქუში ჩვენების მიუხედავად, იმედი მაინც არსებობს. საზოგადოებრივი მოძრაობები, ადვოკატირების ქსელები და ინიციატივები, როგორიცაა ღალატის პროექტი გვთავაზობენ როგორც ჩანაწერს, ასევე პასუხს. ისინი ამტკიცებენ, რომ ხელისუფლება არ არის თვითრეგულირებადი და ანგარიშვალდებულება არ არის არჩევითი; ის უნდა იყოს მოთხოვნადი. ზიანის დოკუმენტირებით, სისტემური ნიმუშების გამოვლენით და მოქალაქეების საზღვრებს მიღმა დაკავშირებით, ეს მოძრაობები ქმნიან ზედამხედველობისა და მორალური ჩართულობის მექანიზმებს. გაკვეთილი სასწრაფო და პირადია: ცვლილება იწყება ინდივიდებიდან. თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა დავსვათ კითხვა, თუ რა შეგვიძლია გავაკეთოთ, ერთმანეთის მიყოლებით, რათა ხელისუფლებაში მყოფი პირები პასუხისმგებლობის აღებას მივცეთ. ჩვენ უნდა დავუსვათ კითხვები, დავაკვირდეთ, დოკუმენტირება მოვახდინოთ და ვიმოქმედოთ. დანგრეული ნდობის სამარცხვინო ფერფლიდან რჩება შესაძლებლობა და იმედი, რომ რაღაც უკეთესი შევქმნათ.
გეილ სეილერისა და ტერეზა ციჩევიჩის ნაშრომი გვახსენებს, რომ სისტემური კრახის პირობებშიც კი, სიმართლის, სინდისისა და ადამიანური ღირსების დაცვა მაინც შესაძლებელია. სამართლიანად მიმაჩნია, რომ ღალატის პროექტი-ის ემბლემა შუქურაა, სიმბოლო, რომლის დანახვაც შორიდან, სიბნელიდანაც კი შეიძლება, მუდმივი შუქი, რომელიც ზღვაში დაკარგულებს უსაფრთხო წყლებისკენ უბიძგებს. ეს სურათი ასახავს იმას, თუ რა გახდა პროექტი: სიმართლის შუქურად, რომელიც მწუხარებას მიზანად გარდაქმნის და იმედს ქმნის, თითო-თითო ისტორიით.
-
ტრიშ დენისი ჩრდილოეთ ირლანდიაში მოღვაწე იურისტი, მწერალი და ხუთი შვილის დედაა. მისი ნამუშევრები იკვლევს, თუ როგორ შეცვალა კოვიდის დროს ლოქდაუნებმა, ინსტიტუციურმა ჩავარდნებმა და სოციალურმა უთანასწორობამ მისი მსოფლმხედველობა, რწმენა და თავისუფლების გაგება. თავის Substack-ში ტრიში წერს პანდემიის პოლიტიკის რეალური ხარჯების აღსაწერად, იმ ადამიანების გამბედაობის პატივსაცემად, ვინც ხმა ამოიღო და შეცვლილ სამყაროში აზრის ძიების მიზნით. მისი პოვნა შეგიძლიათ შემდეგ ბმულზე: trishdennis.substack.com.
ყველა წერილის ნახვა
