გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
2020 წლის აპრილიდან უკვე აშკარა იყო, რომ ლოქდაუნები ძალიან ძვირი ჯდებოდა როგორც ინდივიდებისთვის, ასევე საზოგადოებისთვის და ვერასდროს გამოიმუშავებდა რაციონალურ საზოგადოებრივი ჯანდაცვის დაცვას. ერთი წლის შემდეგ კი მტკიცებულებები გამოჩნდა, რომ ვაქცინაციის სავალდებულო მოთხოვნებიც ანალოგიურად დაუსაბუთებელი იყო.
ორივე ტაქტიკას საერთო ჰქონდა სახელმწიფო იძულების უზარმაზარი გამოყენება, რაც ცივილიზებული მმართველობის ყველა პრინციპს ეწინააღმდეგებოდა.
როგორც გამუდმებით გვეუბნებიან, როგორც ხალხი, ასევე მთავრობა პანიკაში იყო და ეს უმიზეზოდ მოხდა. როგორც აღმოჩნდა, ინფექციის სიკვდილიანობის მაჩვენებელი არ იყო 2-3 პროცენტი, როგორც ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციამ თავიდანვე განაცხადა, ან 1 პროცენტი, როგორც ფაუჩიმ სენატს 2020 წლის მარტში განუცხადა, არამედ 0.035 პროცენტი 60 წლამდე ასაკის ნებისმიერი ადამიანისთვის (რაც მოსახლეობის 94 პროცენტს შეადგენს).
კოვიდი მაღალი გადამდებლობით ხასიათდება და ამასთან ერთად ბუნებრივი იმუნიტეტის დაცვაც. სწორი პოლიტიკა უნდა ყოფილიყო სოციალური და საბაზრო ფუნქციონირების შენარჩუნება, სანამ რეალურად დაუცველი მოსახლეობა თავს დაიცავდა ფართომასშტაბიანი იმუნიტეტის მოლოდინში. ასე უმკლავდებოდა ინფექციურ დაავადებებს 100 წლის განმავლობაში ყველა თაობა: როგორც სამედიცინო და არა პოლიტიკურ საკითხს.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მთელ მსოფლიოში პოლიტიკოსებმა და თანამდებობის პირებმა დაუშვეს უზარმაზარი და აშკარა შეცდომები, არა მხოლოდ მოგვიანებით, არამედ თავიდანვე. ამაზე კამათი ნამდვილად არ ღირს. მტკიცებულებები ახლა 2.5 წლის შემდეგ არსებობს. არაეფექტური ვაქცინის 85 პროცენტიანი დაფარვის მოთხოვნა ასევე აშკარა შეცდომა იყო, რადგან ხალხი სულელი არ არის და იცოდა, რომ ეს ვაქცინა არ სჭირდებოდა, მით უმეტეს, რომ ის არ იცავს ინფექციისგან ან გადაცემისგან და მისი დამტკიცება კლინიკური კვლევების ყველა ნორმალურ სტანდარტს გვერდს უვლიდა.
სად არის ბოდიში? ბოდიში, როგორც ჩანს, ყველაზე რთული სიტყვაა. უზარმაზარი წარუმატებლობის წინაშე მყოფმა მექანიზმმა, რომელმაც ეს ჩვენთან გააკეთა, ზოგადად უარი თქვა მარტივი სიტყვის თქმაზე. ძალაუფლების მქონე ადამიანებისთვის ყველაზე რთულია საკუთარი შეცდომის აღიარება. მიუხედავად იმისა, რომ მთელმა მსოფლიომ იცის, რა ჩაიდინეს და სულ უფრო მეტი ადამიანი აცნობიერებს აბსოლუტურ წარუმატებლობას, პოლიტიკური კლასი კვლავ დაჟინებით მოითხოვს საკუთარი შექმნილი ფანტაზიების ქვეყანაში ცხოვრებას.
არის გამონაკლისები.
პრემიერ-მინისტრმა იმრან ხანმა ბოდიში მოიხადა 2020 წლის აპრილში ჩაკეტვისთვის.
ფლორიდის შტატის წარმომადგენელმა რონ დესანტისმა არაერთხელ განაცხადა, რომ ლოკდაუნი უზარმაზარი შეცდომა იყო და მანამ, სანამ ის იქნება ხელისუფლებაში, აღარასდროს განმეორდება. ეს ბოდიშის მოხდასთან ახლოსაა, თუმცა ბევრი მაცხოვრებელი ჯერ კიდევ ელოდება ჯადოსნურ სიტყვას.
ასევე 2020 წელს, ნორვეგიის პრემიერ-მინისტრი ერნა სოლბერგი ნორვეგიულ ტელევიზიაში გამოვიდა... ამბობენ რომ ის და სხვები პანიკაში ჩავარდნენ და „ბევრი გადაწყვეტილება შიშის გამო მიიღეს“.
ეს ბოდიშის მოხდასთან ახლოსაა.
რამდენადაც მე ვიცი, დაახლოებით ეს არის. გუშინდელ დღემდე. ალბერტას ახალმა პრემიერ-მინისტრმა, დანიელ სმიტმა, ბოდიში მოუხადა ალბერტას მაცხოვრებლებს, რომლებიც COVID-19 ვაქცინაციის სტატუსის გამო დისკრიმინაციის მსხვერპლნი გახდნენ. „ძალიან ვწუხვარ ყველა სამთავრობო თანამშრომლის გამო, ვინც სამსახური დაკარგა და მივესალმები მათ დაბრუნებას, თუ მათ დაბრუნება სურთ“.
დიდება! ზუსტად ამას ვეძებთ. არა მხოლოდ რამდენიმესგან, არამედ ყველასგან. ასეთი ბოდიშების თითქმის არარსებობა მთელ მსოფლიოში მასიურ პოლიტიკურ გადაჯგუფებას იწვევს, რადგან გააფთრებული ამომრჩევლები მოითხოვენ დანაშაულის აღიარებას და მსხვერპლთათვის სამართლიანობის აღდგენას.
ისინი არ არიან მზად, ამიტომ რისხვა მხოლოდ იზრდება. ქარიშხლის ღრუბლები გროვდება წარმოუდგენლად ამპარტავანი ენტონი ფაუჩის გარშემო, რომელსაც... ახალი ჰიტ ფილმი რაუნდების გაკეთება და მოსამართლე მოთხოვნით რომ იგი გადაეცეს ძლიერ სარჩელში, რომელიც აღიძრა სოციალური მედიის კომპანიებთან მისი ზედმეტად კრიტიკული შეთქმულების წინააღმდეგ, რომელიც მიზნად ისახავდა სიმართლის ცენზურას.
ამ კატასტროფიდან თითქმის სამი წლის შემდეგ, უსაფუძვლოა ის შეშფოთება, რომ კაცობრიობა უბრალოდ შეეგუება აღშფოთებას და გააგრძელებს ცხოვრებას. ადამიანები აღმოაჩენენ, რომ უამრავი უთანხმოებაა და ეს პარტიულ უფსკრულს სცდება. შედეგად მიღებული კულტურული და პოლიტიკური გადაჯგუფებები შორეულ მომავალშიც იჩენს თავს, წარსულის სხვა მნიშვნელოვანი აჯანყებების მსგავსად.
გაიხსენეთ დიდი ისტორიული მოვლენები, რომლებიც თაობების განმავლობაში იმეორებდა ამერიკულ პოლიტიკას. მონობისთვის ბრძოლა. პირველი მსოფლიო ომი. აკრძალვა. ახალი კურსი. მეორე მსოფლიო ომი. ცივი ომი. უკანასკნელი, რომელიც კარგად ვიცი, რადგან ბოლო წლებში მომწიფდა. უკან გადახედვისას, ცივი ომის ხანგრძლივი ეპიზოდი მითოლოგიით იყო სავსე. მიუხედავად ამისა, ბრძოლა გამოიხატებოდა თავისუფლებისა და კომუნიზმის იდეოლოგიური ტერმინებით. ჩამოყალიბებული ალიანსები ათწლეულების განმავლობაში შენარჩუნდა და გავლენა მოახდინა პოლიტიკური დაპირისპირების ციკლზე, როგორც ქვეყნის შიგნით, ასევე მის ფარგლებს გარეთ.
დროისა და პრინციპების დაკარგვის უცნაური მიზეზების გამო, „გამოღვიძებული“ მემარცხენეები ჯერ ლოკდაუნის პოლიტიკაში, შემდეგ კი ვაქცინაციის სავალდებულო პოლიტიკაში აღმოჩნდნენ ჩათრეულნი. ბევრი მათგანი მხარს უჭერდა პოლიტიკას, რომელიც არღვევდა იმ უფლებებს, რომელთა დაცვაშიც ისინი ათწლეულების განმავლობაში იყვნენ ჩართულნი. აი, უფლებათა ბილზე, გადაადგილების თავისუფლებაზე, უკლასო საზოგადოების პატივისცემაზე, ფიზიკურ ავტონომიაზე და ა.შ. ამ წლებში მემარცხენეებმა სული დაკარგეს და ამით გაუცხოვდნენ საღად მოაზროვნე მემარცხენეების სიმრავლე, რომლებიც საშინლად უყურებდნენ, თუ როგორ ტოვებდნენ ისინი საკუთარ ტომს ავტორიტარიზმის სასარგებლოდ, რომელსაც ისინი დიდი ხანია გმობდნენ.
ლოქდაუნი/მანდატი vs. არა: ეს შეიძლება იყოს თემა, რომელიც შორეულ მომავალშიც აქტუალური იქნება. ის ასევე აერთიანებს პოლიტიკურ „მემარჯვენეებს“ მცირე ბიზნესთან, ნამდვილ სამოქალაქო ლიბერტარიანელებთან და რელიგიური თავისუფლების დამცველებთან. ეს საშუალებას აძლევს „მემარცხენეებს“, კვლავ იპოვონ ხმა ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლებებისთვის. სხვათა შორის, ისინი არ უნდა იყვნენ აქტივისტები; ისინი მხოლოდ ის ადამიანები უნდა იყვნენ, რომლებსაც არ სურთ, რომ მათი საკულტო სახლები ჩაკეტილი იყოს, მათი ბიზნესი დაიხუროს და გაკოტრდეს, მათი სიტყვის შეზღუდვა ან მათი ფიზიკური ავტონომია შელახული იყოს.
მან ასევე ხაზი გაუსვა სწორ საკითხს: ამერიკული თავისუფლებების დაცვას არა რაიმე ბუნდოვანი უცხოელი მტრისგან, არამედ ჩვენივე მთავრობებისგან. ეს ასევე იზიდავს მემარცხენეებს, რომლებიც დიდი ხანია ეჭვის თვალით უყურებენ დიდი ბიზნესის ადგილს და, ამ შემთხვევაში, სამართლიანადაც. უდიდესი კორპორაციები, როგორიცაა Google, Amazon და Meta (Facebook), მიუხედავად ყველა იმ სიკეთისა, რასაც ისინი ამ სამყაროში მიაღწევენ, გადამწყვეტად იხრებიან ლოქდაუნის სასარგებლოდ.
იგივე ეხება დიდ მედიას. მიზეზი მხოლოდ ის არ არის, რომ მათ ნაკლებად აზიანებს ლოქდაუნი და, ხშირ შემთხვევაში, რეალურად სარგებლობენ მათგან. საქმე იმაშია, რომ ამ კომპანიების მმართველი ადამიანები მმართველი კლასის ცხოვრებით ტკბებიან და სამყაროს ამ ცხოვრებით ხედავენ. ლოქდაუნი კულტურული და პოლიტიკური მიზეზების გამო სასურველი პოლიტიკა იყო, რაც თავისთავად სკანდალია.
არსებობს გავლენიანი ადამიანების კიდევ ერთი ჯგუფი, რომლებსაც შეუძლიათ თავი მიუძღვნან კარანტინის/მანდატის საწინააღმდეგო ბრძოლას: ესენი არიან მშობლები. დესპოტური უმეცრების გასაოცარი აქტით, გუბერნატორებმა მთელი ქვეყნის მასშტაბით სკოლები დახურეს, რაც ნულოვანი სამედიცინო შეღავათებით და ბავშვებისა და მშობლების მიმართ ძალადობის გროტესკული დონით ხასიათდებოდა.
ეს ის სკოლებია, სადაც ადამიანები ქონების გადასახადს დიდ თანხას იხდიან, ხოლო კერძო სკოლების მომხმარებლები ორჯერ იხდიან. მთავრობები ხურავენ მათ, მშობლებს ფულს ართმევენ და მათ მოწესრიგებულ ცხოვრებას უნგრევენ. ამ ქვეყანაში ბევრმა ბავშვმა განათლების ორი წელი დაკარგა. ბევრ ოჯახს, რომელსაც ორი შემოსავალი ჰქონდა, ერთ-ერთი მათგანის მიტოვება მოუწია, რათა სახლში შვილები ეზრუნათ, რადგან ისინი თითქოს Zoom-ზე სწავლობდნენ, თანატოლებთან წვდომის გარეშე.
შემდეგ, როგორც კი სკოლები ნორმალურად ამოქმედდა, დაავადებათა კონტროლის ცენტრმა მტკიცებულებების გარეშე დაამტკიცა Covid-19 ვაქცინა, როგორც ბავშვთა გრაფიკის დამატება. მშობლები ასეთი სულელები არ არიან. ისინი ამას არასდროს გააკეთებენ. ისინი ბავშვებს საჯარო სკოლიდან კერძო და საშინაო სწავლებაში გადაიყვანენ, რაც ამერიკულ ცხოვრებაში ერთ-ერთი ყველაზე დამკვიდრებული ინსტიტუტისთვის ნამდვილ კრიზისს გამოიწვევს.
შემდეგ კი კოლეჯებისა და უნივერსიტეტების პრობლემა ჩნდება. სამართლიანად თუ უსამართლოდ, მშობლები და სტუდენტები უკიდურეს ფინანსურ მსხვერპლს იღებენ კოლეჯში სწავლის საფასურის დასაფარად იმ იმედით, რომ სწორი განათლება და ხარისხი ადამიანებს მთელი ცხოვრების წარმატებისთვის უზრუნველყოფს. მართალია ეს თუ არა, მშობლები ერიდებიან შვილების მომავალთან დაკავშირებულ რისკებს, ამიტომ ყველაფერს აკეთებენ, რაც საჭიროა ამის მისაღწევად.
შემდეგ ერთ დღეს, ბავშვებს უნივერსიტეტებში სწავლის საფასურის გადახდა მოუწიათ. არანაირი წვეულება. არანაირი სასწავლო სესია. არანაირი სხვა ადამიანების ოთახებში სიარული. არანაირი პირადი ინსტრუქციები. ამ ქვეყანაში ათასობით სტუდენტი დააჯარიმეს და შევიწროეს წესების შეუსრულებლობის გამო. მათ ნიღბის ტარება აიძულეს, მიუხედავად იმისა, რომ ვირუსით დაინფიცირების რისკი ნულს უახლოვდება და ამ დამცირების მოგონება მთელი ცხოვრება დარჩებათ. შემდეგ დაიწყო ვაქცინები, რომლებიც იძულებით გაუკეთეს კოლეჯის სტუდენტებს, რომლებსაც ეს ვაქცინები არ სჭირდებოდათ და ყველაზე დაუცველები არიან გვერდითი მოვლენების მიმართ.
რატომ აიტანა ხალხმა ეს? ნორმალურ პირობებში ისინი არასდროს აიტანდნენ ამას. ეს შეუძლებელი იქნებოდა. ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ამჯერად გააკეთეს ეს: შიში. ავად გახდომისა და სიკვდილის შიში, ან თუ არა სიკვდილი, ჯანმრთელობაზე მუდმივი უარყოფითი ზეგავლენის განცდის შიში. ეს ემოცია შეიძლება გაცილებით დიდხანს გაგრძელდეს, ვიდრე შეიძლება ვიფიქროთ. თუმცა, საბოლოოდ ემოციები ფაქტებს ეწევა, რომელთა შორისაა ის, რომ მძიმე შედეგების საფრთხე გაზვიადებული იყო და ლოქდაუნებმა და მანდატებმა დაავადების შემსუბუქების თვალსაზრისით ვერაფერი მოიტანა.
გსურთ თქვათ, რომ ეს ტანჯვა და საშინელება ამაო იყო? როგორც კი ამის გაცნობიერება მოხდება, შიში რისხვაში გადაიზრდება, რისხვა კი მოქმედებაში. თუ ამ დინამიკას გაიგებთ, მიხვდებით, თუ რატომ ცდილობენ ლოქდაუნის დამყარების ავტორები, დოქტორ ფაუჩიდან დაავადებათა კონტროლის ცენტრამდე, ყველაფერი გააკეთონ ამ გათენების გადასადებად, ყოველდღიური განგაშის დოზებით, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ ადამიანები შიშსა და უმეცრებაში იტანჯონ.
თუმცა, შიში იშლება. ჩვენ დავფიქრდებით იმ წარმოუდგენელ ჯანმრთელობის თეატრზე, რომელსაც ორწელიწად-ნახევრის განმავლობაში ვაწყდებოდით: ხალხის ხტუნვას 6 ფუტის დისტანციის დასაცავად, რესტორნების მენიუს სულელურ აკრძალვას, პირბადის ტარების სავალდებულოდ ჩართვას, მოხსნას, კომენდანტის საათებსა და შეზღუდვებს და მივხვდებით, რომ ის ადამიანები, რომლებმაც ეს საგანგებო ზომები უგულებელყვეს, უბრალოდ იგონებდნენ რაღაცებს, რათა გადამწყვეტი და ზუსტი ჩანდნენ.
უკან მოვიხედავთ და შერცხვენილნი ვიქნებით იმის გამო, თუ როგორ ვექცეოდით ერთმანეთს ასე სასტიკად, როგორ გადაიქცნენ ამდენი ვირთხად, რომლებსაც სურდათ ჩვენი მეგობრები და მეზობლები სამართალდამცავ ორგანოებთან უსიამოვნებებში ჩაეგდოთ, როგორ ნებაყოფლობით ვიჯერებდით ამდენ ტყუილს და ვასრულებდით ასეთ აბსურდულ რიტუალებს იმ რწმენით, რომ ვერიდებოდით და ამით ვაკონტროლებდით მტრის პათოგენს, რომელსაც ვერ ვხედავდით.
ეს ყველაფერი მალე არ დაგვავიწყდება. ეს ჩვენი ცხოვრების ტრავმაა. მათ მოგვპარეს თავისუფლება, ბედნიერება, ცხოვრების წესი და სცადეს მათი შეცვლა მკაცრი რეჟიმით, რომელსაც პურიტანული გრძნობები ჰქონდა და რომელიც თალიბანს ეჯიბრებოდა, რამაც მთელი მოსახლეობა აიძულა, სახე დაეფარა და ამერიკელი მანდარინების შიშით ეცხოვრა, რომლებიც შემდეგ მთელ მოსახლეობას ნემსებითა და სავალალოდ შემოწმებული ვაქცინებით დაედევნენ.
კარმა უკვე აჯანყებულია იძულებითი ტოტალიტარიზმის მთელ ბანდაზე, როგორც აქ, ასევე მის ფარგლებს გარეთ. მიუხედავად იმისა, რომ ვირუსი უხილავია, ის ადამიანები, რომლებმაც მოიგონეს და დააწესეს ლოქდაუნები და მანდატები, რომლებმაც ქვეყანა დაანგრიეს, ძალიან თვალსაჩინოები არიან. მათ აქვთ სახელები და კარიერა და მართლები არიან, რომ ძალიან ღელავენ საკუთარ მომავალზე.
ყურის აღსარების კათოლიკური ინსტიტუტის სოციოლოგიური საფუძველია ადამიანების ფსიქოლოგიურად ყველაზე რთულ პრაქტიკასთან შეჩვევა, როგორიცაა შეცდომის აღიარება, პატიების თხოვნა და იგივეს აღარ გამეორების პირობის დადება. ამის ხმამაღლა თქმა სხვების გასაგონად კიდევ უფრო რთულია. ყველა რელიგიას აქვს ამის გარკვეული ვერსია, რადგან ამის გაკეთება პასუხისმგებლიან ადამიანად ჩამოყალიბების ნაწილია.
საუკეთესო მიდგომა მარტივი სიტყვაა: ბოდიში. ასეთი იშვიათი, მაგრამ ასეთი ძლიერი. რატომ არ მიჰყვებიან სხვები დანიელ სმიტის მაგალითს და უბრალოდ არ ამბობენ ამას?
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
