გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
არ მეგონა, რომ დევიდ სეტერის ხელახლა წაკითხვა მომინდებოდა. ეს დიდი ხნის წინ იყო და ყოველ შემთხვევაში არასდროს მომხდარა სტალინის ეპოქის საშინელებებისა და დღემდე მიმდინარე მოვლენების შესწავლა. თუმცა, მიმდინარე მოვლენებმა და მსოფლიოში არსებულმა მდგომარეობამ მისი სირენის ძახილი დაუძლეველი გახადა. (ა წინა სტატიაში (წიგნი ცუდი არ არის, პირიქით. ის შესანიშნავია, მომხიბვლელი, საშინელი, ამაზრზენი, საშიში. ყოველ შემთხვევაში, ასე იყო 10 წლის წინ, როდესაც გამოვიდა. ახლა, ბოლო რამდენიმე წლის მკაცრი პროჟექტორის ქვეშ, ეს ყველაფერია და მეტიც; გულწრფელად რომ ვთქვათ, ეს საშინელია.
რა თვითკმაყოფილი სულელი ვიყავი, როცა პირველად წავიკითხე. სავარძელში ვიჯექი და ჩუმად ვკითხულობდი, თავს ვაქნევდი და ვფიქრობდი, როგორ შეიძლებოდა ასეთი საშინელი დანაშაულები და სიკვდილით დასჯა ასე მომხდარიყო. ჩემს სიცოცხლეში მსგავსი არაფერი მოხდებოდა, მით უმეტეს, ჩემთან. გზად ნიშნები იქნებოდა, არა? სადაც შევძლებდით ნებისმიერი საშიში საზოგადოებრივი ტენდენციის გამოსწორებას? რა თქმა უნდა!
ახლა, როდესაც ამას ვკითხულობ, იმ ეპოქის იგივე საშინელი ნიმუშები და რეაქციები შემაშფოთებლად შესამჩნევია დღევანდელ საზოგადოებაში.
შემდეგ ამონარიდში ლიუბოვ შაპორინა თავის დღიურში აღწერს, თუ რას გრძნობდა სიკვდილით დასჯის შესახებ განხილვისას:
გულისრევა ყელში ამომივა, როცა მესმის რა მშვიდად? ხალხს შეუძლია თქვას: ის დახვრიტეს, სხვას დახვრიტეს, დახვრიტეს, დახვრიტეს. ეს სიტყვა ყოველთვის ჰაერშია, ის ჰაერში რეზონანსს აღწევს. ადამიანები სიტყვებს სრულიად მშვიდად წარმოთქვამენ, თითქოს ამბობენ: „ის თეატრში წავიდა“. მე ვფიქრობ, რომ სიტყვის ნამდვილი მნიშვნელობა ჩვენს ცნობიერებამდე ვერ აღწევს - ჩვენ მხოლოდ ხმა გვესმის. ჩვენ არ გვაქვს წარმოდგენა, თუ როგორ იღუპებიან ეს ადამიანები ტყვიების ქვეშ... სიტყვები „დახვრიტეს“ და „დააკავეს“ ახალგაზრდებზე ოდნავადაც არ ახდენს გავლენას“. გრძელ რიგში მდგომი ჩვეულებრივი ადამიანების სახეები „მოღუშული, გამწარებული, დაქანცული“ ჩანს. „აუტანელია“, - წერდა ის, - „ამ ყველაფრის შუაგულში ცხოვრება. ეს ჰგავს სასაკლაოზე სიარულს, სადაც ჰაერი სისხლისა და ლეშის სუნითაა გაჟღენთილი“. (ხაზგასმა დამატებულია)
რა მშვიდად? ახლა ჩვენ ვაკვირდებით გულის შეტევების, ინსულტებისა და სასიკვდილო კოლაფსის ტალღას ჩვენს გარშემო, ახალგაზრდებში, სპორტსმენებსა და საშუალო ასაკის ადამიანებში, რომლებიც სიკვდილისთვის ძალიან ახალგაზრდები არიან. ინსულტს, ვამბობთ ჩვენ, გულის შეტევას. რა მშვიდად? და ადვილად ვიღებთ ახალ აკრონიმს, SADS-ს. რა მშვიდად ვამჩნევთ დეფიბრილატორების ყველა კუთხეში განთავსების მცდელობებს. რა მშვიდად? ჩვენ ვამბობთ, რომ უეცრად მეოთხე სტადიის კიბოა, რა მშვიდად? ჩვენ ვამბობთ, რომ ყველა მიზეზით გამოწვეული სიკვდილიანობა და ჭარბი სიკვდილიანობა იზრდება, ხოლო შობადობა მცირდება. და რა მშვიდად? ჩვენ ვუსმენთ ჩვენს ჯალათებს „ექსპერტები“, რომლებიც გვეუბნებიან, რომ მესამე, მეოთხე, მეხუთე დოზა გადავიღოთ, დოზა, დოზა, დოზა. სასაკლაოზეა საუბარი.
ერთი გვერდის შემდეგ, სატერი წერს:
საზარელი გზით, დიდმა ტერორმა ლენინგრადი მოამზადა მასობრივი ხოცვა-ჟლეტისთვის, რომელიც მოსალოდნელი იყო. 1937-38 წლებში ქალაქი საკუთარი მმართველების ხელით იტანჯებოდაომის დროს ის უცხოელი მტრის ალყაში იყო მოქცეული. თუმცა, ტერორის დროს ათიათასობით შერჩეული ადამიანის მკვლელობამ ქალაქის მოსახლეობა საბჭოთა სახელმწიფოს ინტერესებისთვის ასობით ათასი ადამიანის მსხვერპლად შეწირვისთვის მოამზადა. დამკვიდრებული იყო პრინციპი, რომ სახელმწიფოს მიზნები, გამართლებული იქნებოდა თუ არა, ყველა სხვა მიზნიდან უმაღლესს წარმოადგენდა. (ხაზგასმა დამატებულია)
ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში მთელი მსოფლიო „საკუთარი მმართველების ხელით იტანჯებოდა“. მელბურნში ნამდვილად იტანჯებოდნენ. შესაძლოა არა მკვლელობებით, მაგრამ ნამდვილად იტანჯებოდნენ. ეს გაფიქრებინებთ, ვინ, ზუსტად, არიან ჩვენი მმართველები? მეშინია იმაზე ფიქრისაც კი, თუ რისთვის მოგვამზადა ამ გამოცდილებამ. ეს 50 წლის შემდეგ გამოცდის კითხვას ჰგავს: „დიდი ტერორი მეორე მსოფლიო ომისთვის ისეთივეა, როგორც COVID-ის ეპოქა ???“
ეჭვგარეშეა, რომ არსებობს კოლექტიური მეხსიერება და რეაქცია, რომელიც ახლა მტკიცედ არის ჩადებული ოდესღაც დემოკრატიულ საზოგადოებებში, ისეთებში, როგორიც მელბურნის მოსახლეობა იყო, რომლებიც ხტუნვა-ხტუნვით გადადიოდნენ ერთი ლოქდაუნიდან მეორეზე, მეორეზე, მეორეზე, მეორეზე. ავტომატური რეაქციაა, რომ ბატკანივით დავწვეთ და მივიღოთ ის, რაც გველოდება. ჩვენ გამოვამჟღავნეთ, რომ მშიშრები ვართ. ღმერთმა დაგვეხმაროს შემდეგ ჯერზე.
სეტერმა იური ჟიგალკინს 1970-იან წლებში მშობლიურ ქალაქ კორსაკოვში გატარებული გამოცდილების შესახებ ინტერვიუ ჩამოართვა. იმ დროზე დაფიქრებისას ის აღწერს ცხოვრების ზოგად წესს, რომელიც უბრალოდ საფუძვლებით მთავრდებოდა.
(სეტერი): „ის, რასაც რეჟიმი თავის ხალხს და მსოფლიოს ეუბნებოდა, მულტფილმის სტილის იყო, მაგრამ ამ მულტფილმში ხალხი ნორმალური ცხოვრებით ცხოვრობდა?“
(ჟიგალკინი): „ზუსტად ასეა. სწორედ ამიტომ ენატრება ზოგიერთ ადამიანს ასეთი ცხოვრება. იმ დროს მათი ცხოვრება პრიმიტიულ ნივთებზე იყო დაფუძნებული“.
თითქოს მულტფილმის სცენაში ვცხოვრობთ. ნიღბების ტარება, რომლებიც შეუძლებელია, მაღაზიებში ისრების კვალდაკვალ სიარული, სტიკერებზე დგომა, სუპერმარკეტის სალაროში პლიუს ეკრანებს მიყრდნობა. ეს მეგალომანი დიქტატორებისა და მათი აპარატჩიკების ახირებული ზრახვების ბავშვური გამოვლინებებია: დაჯექი და დალიე, კარგი, ადექი და დალიე, არა.
სულ რაღაც გუშინ სამხრეთ ავსტრალიის ჯანდაცვის მთავარმა ოფიცერმა ნიკოლა სპურიერმა (იგივემ, ვინც ფეხბურთის მატჩზე დამსწრე გულშემატკივრებს ურჩია, მოერიდეთ ბურთთან შეხებას ხალხში რომ გაეგდოთ, იცით რა) შიშის გამო თქვა ერთ-ერთი ღონისძიების დროს ინტერვიუ საშობაო პერიოდის წინ „ბაბუა შობა, ვაქცინის ოთხი დოზა უნდა გაგეკეთებინა“. აი, როგორ ესაუბრება ჯანდაცვის პოლიტბიუროს სათავეში მყოფი ბიუროკრატი ხმამაღლა, კამერასთან, თავისი ფანტაზიის ნაყოფის წარმომადგენელს - და ჩვენ ის სერიოზულად უნდა აღვიქვათ.
ხმებიც ესმის? რას ეუბნებიან მას ხმები? ეს უკვე ხუმრობაზე მეტია. მაგრამ როგორღაც, ამ სულელური მულტფილმის ფარგლებში, მელბურნელებმა, ნიუ-იორკელებმა და ლონდონელებმა ერთნაირად მოახერხეს „ნორმალური“ ცხოვრებით ცხოვრება, როგორღაც შოულობდნენ საარსებო წყაროს, ზრუნავდნენ ბავშვებზე და უფროსებზე, ასწავლიდნენ და აღნიშნავდნენ, ქორწინდებოდნენ და აჩენდნენ შვილებს. რა თქმა უნდა, არა ყველა. არც თვითმკვლელებმა, არც მათ, ვინც დაკარგა საარსებო წყარო, სახლი, ქორწინება. მაგრამ საკმარისია იმისთვის, რომ შეიქმნას შთაბეჭდილება, რომ ცხოვრება ჩვეულებრივად გაგრძელდა. ოდესმე მოვიშორებთ ამ მულტფილმს და ისევ ვიცხოვრებთ 4K Ultra HD-ში? მეეჭვება, თუ ჩვენი ჯანდაცვის წარმომადგენლები კვლავ განიცდიან ამ ფსიქოზურ ეპიზოდებს.
მოდით, ამ ეტაპზე ვივარაუდოთ, თუმცა ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის გარანტირებული, რომ COVID-ის ერა რეალურად წარსულის დროში შეზღუდულ რელიქვიად იქცევა და არა ჩანერგილ დისტოპიაზე, რომელიც უახლოეს მომავალში გაგრძელდება. ნაადრევია COVID-ის ეპოქის „გადარჩენილებებზე“ საუბრის დაწყება? ვინ იქნებიან ისინი? როგორ ესაუბრებიან ისინი ამ დროზე ახალგაზრდა თაობებს ან იმ რამდენიმე ქვეყნიდან ჩამოსულ ვიზიტორებს, რომლებიც ხაფანგში არ მოხვდნენ? სატერი წერს:
სტალინის პერიოდზე საუბრისას, გადარჩენილებისა და რიგითი მოქალაქეების ტიპიური შენიშვნა იყო, რომ მასობრივი მკვლელობების წლები იყო „...საშინელი დროები,„მართებული დაკვირვება, რომელიც გულისხმობდა, რომ ტერორი გარდაუვალი იყო, ისევე როგორც ამინდი, და ნებისმიერი ინდივიდის კონტროლს სცილდებოდა.“ (ხაზგასმა დამატებულია)
უკვე მესმის ასეთი ტერმინოლოგია: „რა თქმა უნდა, ჩვენ ამის გაკეთება ლოქდაუნის დროს არ შეგვეძლო“ ან „COVID-ის დროს რთული იყო“. არსებობს უხალისობა, რომ ლოქდაუნისა და ვაქცინაციის სავალდებულო საშინელებებზე ვიფიქროთ; უმჯობესია, ყველაფერი სწრაფად დავასრულოთ „საშინელი დროის“ შემდეგ და წინ წავიდეთ. ვის ეყოფა გამბედაობა ან ენერგია 20, 30, 50 წლის შემდეგ, რომ ყველაფერი ისე თქვას, როგორც იყო? შესაძლებელი იქნება კი ეს? ეს მთლიანად იმაზეა დამოკიდებული, გავითვალისწინებთ თუ არა რუსეთის გაკვეთილებს, თუ ტოტალიტარიზმის ცივ კალთაში ჩავვარდებით. ჩვენ უკვე გვესმის მსოფლიო ეკონომიკური ფორუმის ლოზუნგები: „თქვენ არაფერი გექნებათ და ბედნიერი იქნებით“. ავიღებთ ამას თუ წინააღმდეგობას გავუწევთ?
სეტერი ისევ:
უსაფრთხოების გარდა, კომუნიზმმა რუსებს მისცა განცდა, რომ მათ ცხოვრებას აზრი ჰქონდა. ადამიანსა და ღმერთს შორის ურთიერთობა შეიცვალა ადამიანსა და რეჟიმს შორის ურთიერთობით. შედეგად, გაქრა უნივერსალური ღირებულებების განცდა, რომელიც უზენაეს წყაროზეა დამოკიდებული. თუმცა, რუსებმა სანაცვლოდ მიიღეს მარქსიზმის „კლასობრივი ღირებულებები“ და... რეჟიმი, რომელიც საკუთარ თავს აბსოლუტური ჭეშმარიტების ერთადერთ გენერატორად მიიჩნევდა. (ხაზგასმა დამატებულია)
წმინდა ჯასინდამ უკვე უთხრა აოტეაროას მაცხოვრებლებს (ასევე ცნობილი როგორც ახალი ზელანდიის მოქალაქეები), რომ ის მათია. სიმართლის ერთადერთი წყაროდასავლეთი კაპიტულაციის გზაზეა. კითხვა ასეთია, რას ვაპირებთ ამის გამო? დარწმუნებული არ ვარ, რომ სიმშვიდის შენარჩუნება გამოსავალია.
ხელახლა გამოვიდა ქვესადგური
-
რიჩარდ კელი არის პენსიაზე გასული ბიზნესის ანალიტიკოსი, დაქორწინებული სამი ზრდასრული შვილით, ერთი ძაღლით, განადგურებული იმით, რომ მისი მშობლიური ქალაქი მელბურნი დაინგრა. დარწმუნებული სამართლიანობა ერთ დღეს აღსრულდება.
ყველა წერილის ნახვა
