გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
„ხმის“ მხარდაჭერა - წინადადება, რომელიც ითვალისწინებს ავსტრალიის კონსტიტუციაში დამატებითი თავის დამატებას პარლამენტისა და მთავრობის კონსულტაციებისთვის ახალი აბორიგენული ორგანოს შექმნის შესახებ - ძირითადად იმ ზოგადი განცდიდან მომდინარეობს, რომ ეს მორალურად სწორი საქციელია. თუმცა, ის იმსახურებს დამარცხებას რწმენისა და შედეგების ორმაგი ეთიკის გამო.
მსჯავრის ეთიკა
ადრეც კრიტიკულად ვიყავი განწყობილი მოდის მთავრობის მცდელობები მოქალაქეობის თანასწორობის შესუსტებისკენ ინდოეთის მუსლიმებისთვის. როგორც ინდური წარმოშობის ავსტრალიელი მოქალაქე, მე არ ვეძებ მოქალაქეობის რაიმე პრივილეგიას, უფლებას ან ვალდებულებას, რაც ყველა ავსტრალიელისთვის არ არის ხელმისაწვდომი. თუმცა, მე ვითხოვ ჩემთვის და ჩემი შთამომავლებისთვის სამოქალაქო ცხოვრებაში მონაწილეობის ყველა შესაძლებლობას, რაც ხელმისაწვდომია ნებისმიერი სხვა ავსტრალიელისთვის. ეს არის რწმენის ეთიკა: წინააღმდეგობა გავუწიო რაიმე რასობრივ და არა საჭიროებებზე დაფუძნებულ მოთხოვნას განსაკუთრებული წვდომისა და სახელმწიფო დახმარების შესახებ.
მთელ მსოფლიოში ასობით მილიონი ადამიანი იბადება ყველანაირი არახელსაყრელ გარემოში. ზოგი თავს უფლებას აძლევს, ჩაითრიოს მსხვერპლისა და წყენის თვითგანადგურების ციკლში; ზოგი კი მთელი ცხოვრება არახელსაყრელ გარემოებებს ეგუება; თუმცა, ზოგიერთი, რომელიც იდენტურ, ჩამორთმევის გარემოებებშია მოქცეული, ცდილობს ამ ციკლიდან თავის დაღწევას განათლების, უნარების, ამბიციისა და მონდომების გზით.
ავსტრალიური ცხოვრების ყველა სექტორში წარმატებული აბორიგენების რიცხვი იზრდება. ეს თანამედროვე ავსტრალიის ფუნდამენტური რეალობაა, ისევე როგორც მუდმივი ნაკლოვანებები და სამწუხარო სტატისტიკა, რომელიც აბორიგენების ცხოვრებას ჰობსიანურად განსაზღვრავს: „საზიზღარი, მხეცური და მოკლე“.
შედეგების ეთიკა
შედეგების ეთიკა ასევე მიუთითებს წინადადებით გამოწვეულ მრავალ, არსებით და ხანგრძლივ ზიანზე, რაც იწვევს პოლარიზაციას და მწარე აზრს, ყოფს აბორიგენი წარმომადგენლების, კონსტიტუციური იურისტების, იურისტებისა და მოქალაქეების წრეებს.
„დიახ“-ის საქმე არსებითად ეფუძნება მორალურ რწმენას, რომ „ხმა“ აბორიგენებისთვის რასობრივ თანასწორობას განამტკიცებს, ხოლო „არა“-ს საქმე ეფუძნება საპირისპირო პრინციპს, რომ ის მოქალაქეობის უთანასწორობას კონსტიტუციაში ინსტიტუციონალიზაციას მოახდენს. ეს იძლევა გარანტიას, რომ რეფერენდუმის მომდევნო დილით, შედეგის მიუხედავად, ავსტრალიელების თითქმის ნახევარს გული გაუტყდება იმის მტკიცე რწმენით, რომ მეორე ნახევარი რასისტია, ან „ხმის“ უარყოფის, ან მისი მოწონების გამო.
როგორ თვლის პრემიერ-მინისტრი (პრემიერ-მინისტრი) ენტონი ალბანეზე, რომ ეს შერიგების, ერთიანობისა და სოციალური ჰარმონიის გზაა, გაუგებარია. ყოფილი პრემიერ-მინისტრი ტონი აბოტი აბსოლუტურად მართალია 1 მაისს საპარლამენტო გამოძიებისადმი წარდგენილ წერილში, რომ თუ რეფერენდუმი ჩაიშლება, „ეს ავსტრალიელებს გაბრაზებულსა და გახლეჩილს დატოვებს, მაგრამ ვვარაუდობ, რომ თუ ეს წარმატებას მიაღწევს, ეს ჩვენც გაბრაზებულსა და გახლეჩილს დატოვებს“.
გარდა ამისა, შედეგების ეთიკა შორეულ, უკაცრიელ თემებში მცხოვრები აბორიგენებისთვის პრაქტიკულ შედეგებს ითვალისწინებს ისეთი მაჩვენებლების მიხედვით, როგორიცაა სიცოცხლის ხანგრძლივობა, წიგნიერება, საცხოვრებელი, ძალადობა, პატიმრობის მაჩვენებლები, თვითმკვლელობები, საზოგადოების უსაფრთხოება და ა.შ. ხმის კონსტიტუციაში განმტკიცება ცინიკური ხრიკია, რომელიც მიზნად ისახავს არსებითი სიმბოლიკის ჩანაცვლებას, როგორც მთავრობის მხრიდან უმოქმედობის ალიბის, ასევე აბორიგენების მხრიდან წყენის გრძნობის კოდიფიცირებას.
რომელი პოლიტიკის განხორციელება ან საკონსულტაციო ორგანოს შექმნა არ შეუძლია მთავრობას კონსტიტუციურად დამკვიდრებული „ხმის“ გარეშე? პრემიერ-მინისტრ ალბანეზეს უუნარობა და ამ მარტივ კითხვაზე პასუხის გაცემაზე უარი გამოკითხვიდან გამოკითხვამდე „ხმას“ ჩუმად კლავს.
სხვა გამოცდილების გათვალისწინებით, ძალაუფლება, რესურსები და გავლენა კონცენტრირებული იქნება ურბანულ ელიტაში, რომლის არსებობის გაგრძელება დამოკიდებულია და გაფართოებული ძალაუფლება და რესურსები მიმდინარე ნაკლოვანებებისა და საჩივრების იდენტიფიცირებაზე იქნება დამოკიდებული. როგორ შეუშლის მთავრობა ხელს თვითიდენტიფიცირებული, ქალაქის მაცხოვრებლების მზარდი რაოდენობის მიერ სარგებლის, ძალაუფლებისა და გავლენის მითვისებას? ნეო-მკვიდრი ნაწილი - აბორიგენი აქტივისტები, რომელთა შორისაც დისტანციურ თემებთან არსებული უფსკრული არააბორიგენებთან შედარებით უფრო ფართოვდება?
ცოტა ხნის წინ, ლეიბორისტული პარტიის ყოფილი მინისტრი გარი ჯონსი გააკრიტიკეს და მოითხოვეს, რომ ის „არა“ კოალიციიდან გაერიცხათ (გაუქმებულიყო), იმის გამო, რომ გაბედა და აღნიშნა, რომ ნებისმიერი „რასობრივი შეღავათით“... დნმ ტესტირება შესაძლოა, აბორიგენობის დასამტკიცებლად საჭირო გახდეს. თუმცა, სწორედ ეს არის სენატორმა ელიზაბეტ უორენი გააკეთა ეს და აღმოაჩინა, რომ მას არ ჰქონდა ამერიკელი ძირძველი (ჩეროკი) წარმომავლობა.
„ხმა“ მნიშვნელოვნად გაართულებდა ავსტრალიის წინაშე არსებული ეროვნული ინტერესებისა და საერთო სიკეთის ეფექტური და დროული მმართველობის გამოწვევას. უარყოფა და ყურადღების გადატანა ვერ გააქარწყლებდა მთავრობის პარალიზების სერიოზულ რისკს, ბიუროკრატიული გადაჭარბების სირთულეს, თაღლითებსა და ქირის მაძიებლებს, რომლებიც „ხმის“ მიმართ ისე არიან მიზიდულნი, როგორც ჩრჩილი ცეცხლზე, და განხორციელების მზარდ ხარჯებს.
ნებისმიერი მმართველობითი პრობლემის მუდმივი გადასაჭრელად ყველაზე ძლიერი ინსტრუმენტი, რაც კი ოდესმე გამოგონილა, მისთვის საკუთარი მუდმივი ბიუროკრატიის მინიჭებაა. კანბერაში დაფუძნებული თანამეგობრობის დეპარტამენტი, რომელიც მხარს უჭერს „ხმას“, თავისი არსებობის გაგრძელებისთვის დამოკიდებული იქნება იმის დამტკიცებაზე, რომ პრობლემა ჯერ კიდევ არ არის მოგვარებული. სინამდვილეში, ის ყველა ღონეს იხმარს, რათა გაზარდოს თავისი ზომა, ბიუჯეტი, უფლებამოსილებები და გავლენა მთავრობის მთლიან მექანიზმზე, ახალი შეშფოთების სფეროების იდენტიფიცირებით, რომლებიც მისი იურისდიქციის ფარგლებში უნდა მოექცეს.
ასე მუშაობს ბიუროკრატია. უბრალოდ შეხედეთ, როგორ შეიჭრა DIE (მრავალფეროვნების, ინკლუზიურობისა და თანასწორობის) ინდუსტრია საჯარო და საგანმანათლებლო სექტორების, ბიზნესის, მედიისა და სპორტული კოდექსების ყველა ინსტიტუტში.
აზიელ-ავსტრალიელებისთვის ხმის მიცემის უარყოფა
I კომენტარი ადრე გააკეთა ავსტრალიური რასობრივი ნიშნით დაფუძნებული „ხმის“ წინადადების და აშშ-ის უზენაესი სასამართლოს მიერ უნივერსიტეტში მიღების დადებითი ქმედებების გაუქმების გადაწყვეტილებასთან დამთხვევაზე. ფაქტობრივად, ჰარვარდი კონსტიტუციურ ხაფანგში აღმოჩნდა პოლიტიკის ისე ჩამოყალიბებით, თითქოს ამერიკული საზოგადოება თეთრკანიანებსა და შავკანიანებს შორის ბინარული გამყოფი იყო, მაშინ როცა რეალობა მოზაიკაა, რომელიც ასევე მოიცავს ესპანელებსა და აზიელებს. როგორც ჩანს, ავსტრალიელთა უმეტესობამ არ იცის, რომ აშშ-ში სარჩელი აზიელი ამერიკელების მიერ იქნა შეტანილი, რომლებიც ჰარვარდის დისკრიმინაციული მიღების პოლიტიკის ყველაზე დიდი მსხვერპლი იყვნენ.
თანამედროვე ავსტრალიაც სტაბილური და აყვავებული დემოკრატიაა, რომელიც ყველას თანაბარ მოქალაქეობას ანიჭებს ენერგიულ მულტიკულტურულ საზოგადოებაში. 2021 წლის აღწერის მონაცემებით, აბორიგენი და ტორესის სრუტის კუნძულელების საერთო რაოდენობა დაახლოებით 812,000 XNUMX-ია, რაც... 3.2 პროცენტს მოსახლეობის. დაახლოებით 4.6 მილიონი ავსტრალიელი აზიური წარმოშობისაა, მათ შორის 1.4 მილიონი ჩინელი და 800,000 400,000 ინდოელი და კიდევ XNUMX XNUMX სუბკონტინენტიდან.
მიუხედავად ამისა, ავსტრალია ჩამორჩება აშშ-ს, კანადას და დიდ ბრიტანეთს, როდესაც საქმე ეხება აზიელი ავსტრალიელების საჯარო ხილვადობას პოლიტიკასა და მეინსტრიმ მედიის კომენტატორებს შორის. ამ სექტორებში მათი პრაქტიკულად არარსებობიდან ვერავინ მიხვდება, რომ ისინი მოსახლეობის 17.4 პროცენტს შეადგენენ. ვერ ვიხსენებ ვერცერთ ცნობილ აზიელ-ავსტრალიელ ტელემედიის კომენტატორს „ეთნიკური“ SBS არხის ან მიმომხილველის გარდა.
თითქმის ათი წლის წინ, 2014 წელს, პრემიერ-მინისტრმა (PM) ტონი აბოტი პრაგმატული და გონივრული გადაწყვეტილება მიიღეს და პრეამბულის პირველივე წინადადებაში ახალი აღიარების პუნქტი ჩადეს: „... შეთანხმდნენ გაერთიანდნენ ერთ განუყოფელ ფედერალურ თანამეგობრობაში მკვიდრი მემკვიდრეობით, ბრიტანული ფონდითა და იმიგრანტული ხასიათით „გვირგვინის ქვეშ“ (მუქად შრიფტით მითითებულია დამატებითი სიტყვები). მაისში პარლამენტში წარმოთქმულ მნიშვნელოვან გამოსვლაში ოპოზიციური ლიბერალური პარტიის ლიდერმა პიტერ დატტონი აღფრთოვანებით ისაუბრა „ჩვენნაირი წარმატების ისტორიაზე, რომელიც ეხება მკვიდრი მემკვიდრეობის, ბრიტანული მემკვიდრეობის, მიგრაციისა და მულტიკულტურული წარმატების ისტორიას - სამ ძაფს, რომლებიც ბრწყინვალედ და ჰარმონიულად არის ერთმანეთთან ნაქსოვი“.
მულტიკულტურული რეალობის ეს აღიარება პოლიტიკურ დისკურსსა და მედია კომენტარებში არ არის წარმოდგენილი. სამაგიეროდ, „ხმის“ ირგვლივ დებატები ორმხრივი იყო, მიუხედავად იმისა, რომ დემოგრაფიული რეალობა სამმხრივია. არადასავლური მიგრანტული თემების შეხედულებები ფაქტობრივად ჩახშობილია, მიუხედავად იმისა, რომ შედეგში თანაბარი წილი გვაქვს.
კიდევ ერთი უარყოფითი შედეგი იქნება დემოკრატიული მმართველობის კრიზისის გამწვავება საჯარო ინსტიტუტებისადმი ნდობის შემდგომი შესუსტების გზით. 2023 წლის Edelman Trust Barometer-ის ანგარიში ავსტრალიაში მედიის ნდობის მაჩვენებელი გასულ წელთან შედარებით 5 პუნქტით შემცირდა და 38 პროცენტს მიაღწია, რაც მას ყველა ინსტიტუტს შორის ყველაზე ნაკლებად სანდოდ აქცევს, რაც მთავრობის 45 პროცენტზე (7%-ით ნაკლები) ნაკლებია. ამასთან შესაბამისობაში, ჟურნალისტებს ყველაზე ნაკლებად ენდობიან (36 პროცენტი მთავრობის ლიდერებთან შედარებით, რომელიც 41 პროცენტს შეადგენს). ეს აზია-წყნარი ოკეანის (APAC) ცხრა ქვეყნიდან მესამე ყველაზე ცუდი მაჩვენებელია, სადაც მხოლოდ იაპონელ და სამხრეთ კორეელ ჟურნალისტებს აქვთ ნაკლები ნდობა. შედარებისთვის, აშშ-ში მედიისადმი ნდობა 43 პროცენტია, რაც ერთი პუნქტით მეტია, ვიდრე მთავრობისადმი.
წყარო: 2023 წლის Edelman Trust Barometer-ის ანგარიში
ავსტრალიაში ჟურნალისტებს პოლიტიკოსებზე დაბალ პატივს სცემენ? ვის წარმოედგინა. და მედია კვლავ აგრძელებს თავის მხიარულ გზას, სრულად დარწმუნებული თავისი უმაღლესი ხარისხისა და თვითშეგნებისადმი დაუღალავი.
„ხმის“ თითქმის უნივერსალური ინსტიტუციური მხარდაჭერის ფონზე - კორპორაციების, უნივერსიტეტების, მედიისა და სპორტული ორგანიზაციების მხრიდან - მზარდი უფსკრული სავალალო მხარეებთან, რომელთა შორის „ხმის“ მიმართ ოპოზიცია მკვეთრად იზრდება, საჯარო ინსტიტუტებისადმი ნდობა კიდევ უფრო დაეცემა. მაგალითად, ერთ-ერთმა წამყვანმა უნივერსიტეტმა გამოაცხადა „სიღრმისეული დიალოგის“ შესახებ მომავალ თვეში „ხმის“ ეთერში, რომლის მიზანიც იყო „მრავალფეროვანი პერსპექტივების“ განხილვა... „ხმის რეფერენდუმთან“ დაკავშირებით. მიუხედავად ამისა, პროგრამაში ექვსი მომხსენებლიდან ყველა ჩართულია „დიახ“-ის კამპანიაში (და არც ერთი მათგანი არ არის აზიელი).
ნუ გაათავისუფლებთ არაკომპეტენტურ გაყიდვების ასისტენტებს; გამოიძახეთ დეფექტური პროდუქტი.
გამოკითხვები აჩვენებს, რომ საზოგადოებრივი ღირსებების თვითგამოცხადებული მცველების მიერ მორალური დაშინება, რათა ავსტრალიელები „დიახ“-ს ხმა მისცენ, არ მუშაობს. ნაწილობრივ ეს იმიტომ ხდება, რომ გაყიდვების ასისტენტები თავიანთ საქმეს ვერ ახერხებენ. გაყიდვების პრეზენტაციაც სავსეა დაბნეულობითა და ურთიერთგამომრიცხავი გზავნილებით. როგორ მოაგვარებს სხვა ორგანო აბორიგენების არახელსაყრელ საკითხებს, როდესაც ყველა არსებული ორგანო, რომლის წლიური ბიუჯეტი 30 მილიარდი ავსტრალიური დოლარია, ჩავარდა? პოლიტიკოსებისადმი ნდობის შემცირების პერიოდში, ალბანეზის სურს, რომ ამომრჩევლებმა ხელი მოაწერონ წყვეტილ ხაზს და ენდონ პოლიტიკოსებს მოგვიანებით ცარიელი ადგილების შევსებაში. აბორიგენების მოთხოვნის რწმენის შესანარჩუნებლად, ის არწმუნებს მათ, რომ ეს იქნება მნიშვნელოვანი და არსებითი. ფართო საზოგადოებაში არსებული შეშფოთების შესამსუბუქებლად, ის ამტკიცებს, რომ ეს იქნება მოკრძალებული და სიმბოლური.
თუმცა, ძირითადად, საზოგადოების მხარდაჭერა მცირდება, რადგან თავად პროდუქტი ფუნდამენტურად არასრულყოფილია. მისი მთავარი შედეგები იქნება იდენტობის პოლიტიკის განმტკიცება, ავსტრალიის რასობრივად უფრო დაყოფილ საზოგადოებად გადაქცევა, ახალი ბიუროკრატიის გაძლიერება, მმართველობის ამოცანის უფრო რთული, მოუხერხებელი და სადავო გახდომა, რადიკალებისთვის ჟანგბადის მიწოდება, რომლებიც უფრო ექსტრემალურ მოთხოვნებს წამოაყენებენ - და ეს ყველაფერი მცირე პრაქტიკული სარგებლისთვის იქნება. დიდი უმრავლესობის ყოველდღიური ცხოვრება აბორიგენების.
რასობრივი ნიშნით უკმაყოფილების კონსტიტუციაში მუდმივი კოდიფიცირება უზრუნველყოფს, რომ მომავალში აქტივისტები სულ უფრო რადიკალური დღის წესრიგით მას იარაღად გამოიყენებენ, რასაც მოჰყვება თაღლითების მიერ კომპენსაციის, რეპარაციებისა და ქირის მოთხოვნით მონეტიზაცია. ეს გამოიწვევს უკმაყოფილებას და უკუკავშირს.
-
რამეშ ტაკური, ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის უფროსი მკვლევარი, გაეროს გენერალური მდივნის ყოფილი თანაშემწე და ავსტრალიის ეროვნული უნივერსიტეტის კროუფორდის საზოგადოებრივი პოლიტიკის სკოლის დამსახურებული პროფესორია.
ყველა წერილის ნახვა
