გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
როდესაც ინდივიდები ნელ-ნელა გამოდიან ნისლიდან, რომელიც მათ 2020 წლის მარტში ჩამოწვა, დეზორიენტაციისა და შფოთვის გრძნობა საგრძნობია. ზოგიერთი მათგანი, ვინც მონაწილეობა მიიღო ფანატიზმსა და დაშინებაში, არის გადაწერა ან მეხსიერების ჩაკვრა რაც მათ რეალურად თქვეს და გააკეთეს. სხვებს აქვთ პანდემიური ამნისტია შესთავაზა, თითქოს ყველა იღვიძებს მთვრალი ღამის შემდეგ და ბუნდოვნად ახსოვდა, რომ მათ გააკეთეს რაღაცეები, რაც ალბათ არ უნდა გაეკეთებინათ, მაგრამ ჰეი, ეს ყველაფერი კარგად იყო განზრახული. ყველა უშვებს შეცდომებს, მოდით, უბრალოდ გავაგრძელოთ.
რეალურად რა დაემართა მილიონობით ადამიანს, რომლებმაც კოვიდ ცირკი განაგრძეს? რა ძალები მოქმედებდნენ მათ გონებაზე, რომლებიც ახლა საბოლოოდ იწყებენ უკანდახევას? კიდევ ერთი სიგიჟე ჩამოვა და თუ ასეა, რატომ და როდის?
თავის წიგნში, ტოტალიტარიზმის ფსიქოლოგიაკლინიკური ფსიქოლოგიის პროფესორი მათიას დესმეტი საუბრობს "მასების ფორმირებაზე", ფენომენზე, რომელიც ისტორიულად არის მოცემული სახელით "ბრბოს ფორმირება". დესმეტი ირწმუნება, რომ მსოფლიოს მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ბრბოში გაერთიანდა 2020 წლის დასაწყისში. ამ ბრბოს ნარატივი დომინირებდა საჯარო, პოლიტიკურ და კერძო სფეროზე, რაც მას კლასიკურად „ტოტალიტარულად“ აქცია, როგორც მოვლენა Desmet. აყენებს ფართო ისტორიულ და ტექნოლოგიურ პერსპექტივას. ის საკითხები, რომლებსაც ის აყენებს, ფუნდამენტურია იმის გასაგებად, თუ რა შეიძლება მოხდეს შემდეგ, და ჩვენი საკუთარი როლების, როგორც Team Sanity-ის წევრების, მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში.
დესმეტის ცენტრალური თეზისი არის ის, რასაც ჩვენ მთელი გულით ვეთანხმებით და ის თითქმის იდენტურია რაც ჩანს ჩვენს ნაწერებში: მრავალი ქვეყნის მოსახლეობა 2020 წლის თებერვალ-მარტში გახდა ბრბო, შეპყრობილი ახალი ვირუსისგან დაცვის ძიებით. ელიტები პასუხობდნენ მსხვერპლშეწირვისა და უსაფრთხოების მოწოდებას პროპაგანდის გაცემით და ჯანმრთელობის რიტუალების შეკვეთით, რომლებიც ხალისით მოიწონეს და გააძლიერეს მათი მოსახლეობა. ადამიანებმა მიატოვეს ინდივიდუალობა და კრიტიკული აზროვნება, იყენებდნენ გონებას არა ტოტალიტარული კონტროლის კითხვის ნიშნის ქვეშ, რომელიც აშორებდა მათ ძირითად თავისუფლებებს, არამედ მათი რაციონალიზაციისა და ევანგელიზაციისთვის.
აღწერისას, თუ როგორ ფიქრობენ და იქცევიან ინდივიდები ამ ბრბოში, დესმეტი ეყრდნობა მრავალსაუკუნოვან სოციოლოგიურ აზროვნებას, მათ შორის ელიას კანეტის, გუსტავ ლე ბონის, ჰანა არენდტის და განსაკუთრებით ფრანკფურტის სკოლის ნაშრომებს. მან აღიარა 2022 წლის ივლისში ინტერვიუ ჯონ უოტერსთან ერთად (და ისევ თითქმის იდენტური ინტერვიუ ტაკერ კარლსონთან ერთად 2022 წლის სექტემბერში), რომ მას რამდენიმე თვე დასჭირდა 2020 წელს იმის გასაგებად, რომ ხალხმრავლობა შეიქმნა. ჩვენც მხოლოდ სიგიჟემდე რამდენიმე თვის შემდეგ ვიცანით ბრბოს ფორმირება ივნისი 2020. დასავლეთში იმდენი ხანი გავიდა მას შემდეგ, რაც ეს ფენომენი ამ მასშტაბით ხდებოდა, რომ ეს შესაძლებლობა თითქოს გაქრა ჩვენი კოლექტიური ცნობიერებიდან. ჩვენ არ ვიცით არც ერთი კომენტატორი, რომელმაც თავიდანვე დაადგინა ბრბოს ფორმირება და დაწერა ამის შესახებ.
მიუხედავად იმისა, რომ კოვიდ ბრბო ახლა ნელ-ნელა იშლება, ზიანი იმდენად დიდია და გაკვეთილები, რაც ამ პერიოდის განმავლობაში კაცობრიობის ქმედებებმა გვასწავლა, იმდენად არასასიამოვნო და რთულია, რომ აკანკალებს მათ, ვინც არ მიგვიღია მონაწილეობა.
მოსახლეობა ხელმძღვანელობდა ხელისუფლებას და არა პირიქით
ბრბოს დინამიკის ერთ-ერთი მთავარი მინიშნება ის არის, რომ არ არსებობს არც ერთი დამნაშავე, არც გველის თავი, არც მტერი, რომელმაც კოვიდ საგა საუკუნეების წინ დაგეგმა. ხალხმრავლობაში, როგორც მოსახლეობა, ისე მისი ლიდერები ხვდებიან მიღებული ნარატივის მორევში, აჭიანურებენ მათ ველურ ატრაქციონში, რომელსაც, გასართობ პარკში მოგზაურობისგან განსხვავებით, არ აქვს პროგნოზირებადი გზა ან დასასრული. დიახ, ელიტები იღებენ ციხის მცველების და ავტოკრატების როლებს, მაგრამ ეს ის როლებია, რომლებსაც მათ საკუთარი მოსახლეობა ითხოვს. თუ ისინი უარს იტყვიან თამაშზე, როგორც მოეთხოვებათ, ისინი სწრაფად განზე გადადგებიან და ჩაანაცვლებენ სხვებს, რომლებიც მზად არიან აკეთონ ბიზნესი. როგორც დესმეტი აღნიშნავს, ელიტის რომელიმე ნაწილის მოცილება არაფერ შუაში იქნებოდა, ისევე როგორც ახლა.
ამ დინამიკის თვალსაჩინო მაგალითი შესრულდა ლონდონში 2020 წლის მარტში. რიში სუნაკი, მაშინდელი დიდი ბრიტანეთის ხაზინადარი (ახლანდელი პრემიერ მინისტრი), ცოტა ხნის წინ შეგვახსენა რაც მოხდა იმ დღეებში: სამედიცინო დაწესებულება და პოლიტიკოსები ფაქტობრივად ცდილობდნენ მიჰყოლოდნენ სამედიცინო მეცნიერების 100 წლის მიღებულ სიბრძნეს და წინააღმდეგობა გაუწიეს ჩაკეტვას, მაგრამ ბრიტანეთის მოსახლეობაში ისეთი აჟიოტაჟი იყო, რომ მთავრობამ დაიმორჩილა და ჩაკეტა. მაინც.
მაშინ ერთ-ერთი ჩვენგანი იყო ლონდონში და შეუძლია პირადი გამოცდილებიდან გადაამოწმოს, რომ ზუსტად ასე იყო. დიდი ბრიტანეთის მთავრობის სუსტი წინააღმდეგობა დაინგრა შიშის მოქცევის ტალღის ქვეშ. მას შემდეგ, რაც პოლიტიკოსები დაემორჩილნენ საზოგადოებრივ ზეწოლას, ინსტიტუციონალური მედიკოსები რიგზე დადგნენ და წინა პლანზე წამოიწიეს მედიის ძაღლები, როგორიცაა ნილ ფერგიუსონი, რომელსაც განსაკუთრებული მიდრეკილება ჰქონდა აპოკალიფსური სცენარების თამაშისაკენ, რომლებიც ტოტალიტარულ გადაწყვეტილებებს აძლევდნენ თავს.
მინიშნებით, დესმეტი უარყოფს იმ აზრს, რომ ჩინელები იდგნენ ამ ყველაფრის უკან, ან რომ მსოფლიო ეკონომიკური ფორუმი, CIA, ჯანმო ან კლიკის პროპაგანდა მედიკოსთა მცირე ჯგუფმა მოამზადა კატასტროფა, როგორც ბოროტი გენიოსები, რომლებსაც ჯეიმს ბონდში ხედავთ. ფილმები. რა თქმა უნდა, რამდენიმე ჯგუფმა მოიპოვა მეტი ძალაუფლების შანსი, როგორც კი ჭყლეტა დაიწყო, ან დააწინაურეს თავიანთი დიდი ხნის დღის წესრიგი და სურვილების სია, მაგრამ არავის უნახავს ეს ყველაფერი მოახლოებული ან არ ჰქონდა შემუშავებული, როგორ მოეხდინა მილიარდობით ადამიანზე მანიპულირება.
აქციების ტრაექტორია იმ ადრეულ დღეებში ასახავდა სიურპრიზებს: უზარმაზარი ვარდნა (მათ შორის, მაგალითად, Big Tech სექტორში) 2020 წლის თებერვალ-მარტში, რასაც მოჰყვა უზარმაზარი ზრდა კონკრეტული სექტორებისთვის (მაგალითად, Big Tech) მაისის შემდეგ. 2020 წელი, როდესაც ბაზრებმა დაიწყეს იმის გარკვევა, თუ რა მოხდა სინამდვილეში და ვინ სარგებლობდა ახალი რეალობიდან. ვინმეს წინასწარ რომ სცოდნოდა, როგორ დაეცემა ყველა ჩიპი, ეს ადამიანი ახლა ყველაზე მდიდარი ადამიანი იქნებოდა მსოფლიოში.
ჩვენ სრულად ვეთანხმებით დესმეტის აზროვნებას ამ ყველაფერზე, თუმცა "დიდი შეთქმულების" არარსებობის მნიშვნელობა გამაღიზიანებელია ბევრისთვის Team Sanity-ში, რომლებსაც მოსწონთ დამნაშავის უბრალოება, რომლის დაბრალებაც შესაძლებელია. ეს არის მარტივი გამოსავალი. და მაინც, მართლაც სავარაუდოა, რომ ბევრი ამერიკელი მოსამართლე მთელი ქვეყნის მასშტაბით, რომლებიც თავს არიდებდნენ აშშ-ს კონსტიტუციის აღსრულებას, რაღაცნაირად ხელმძღვანელობდნენ ბოროტი ჩინელები?
არის თუ არა სასარგებლო ვიფიქროთ, რომ ევროკავშირის ცალკეული ქვეყნების გადაწყვეტილებები მცირეწლოვან ბავშვების ნიღბების და ინექციების შესახებ მათი ცხოვრების ერთი ინჩის ფარგლებში ნამდვილად არის 20 წლის წინ შექმნილი WEF-ის შეთქმულების ნაწილი? არა. უნდა დავადანაშაულოთ ის ამერიკელი მოსამართლეები და თავად ევროკავშირის კანონმდებლები იმაში, რაც მათ გადაწყვიტეს, როგორც იმიტომ, რომ „დიდი შეთქმულების“ ალტერნატივა წარმოუდგენლად ნაკლებად სავარაუდოა, ასევე იმიტომ, რომ ინდივიდუალური ქმედებებისთვის დადანაშაულება დასავლური სასამართლო აზროვნების საყრდენია. ადამიანების პასუხისმგებლობის დაკისრება იმაზე, რაც მათ გააკეთეს, ბევრად უფრო კონფრონტაციული და პოლიტიკურად რთულია, ვიდრე ბრალის გარეგნობა, მაგრამ ეს არის ის, რაც უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ სამართლიანობა აღდგეს.
დესმეტი ამტკიცებს - და აქ ჩვენ ვშორდებით მას - რომ მოსახლეობა ფსიქოლოგიურად იყო მომზადებული ბრბოსთვის ბოლო ათწლეულების განმავლობაში. ის ასევე გვთავაზობს გადაწყვეტილებებს, რომლებიც ჩვენ არადამაჯერებლად მიგვაჩნია.
დესმეტი განსაზღვრავს რაციონალიზმს, მექანიკურ აზროვნებას და ატომიზაციას თანამედროვე საზოგადოებაში, როგორც ერთობლივად იწვევენ მარტოობისა და შფოთვის მაღალ დონეს. შემდეგ ის ამტკიცებს, რომ ამ ფენომენების ზრდამ შექმნა ადამიანთა დიდი ჯგუფი, რომელთაც სურთ მიიღონ საერთო მიზეზი, რათა შეავსონ სიცარიელე მათ ცხოვრებაში. ეს სინამდვილეში ძველი არგუმენტია, რომელსაც ასევე აწარმოებს თეოდორ ადორნო ფრანკფურტის სკოლიდან, რომელიც წერდა 1950-იან წლებში. ჩარლი ჩაპლინის ბრწყინვალე ფილმი თანამედროვე ჯერ მსგავსი გემო ჰქონდა: ქარხნის მუშა ასამბლეის ხაზზე, რომელიც გრძნობს თავს გაუცხოებულად სხვებისგან, მარტოსულად და შთამბეჭდავად, ხდება მჯდომარე იხვი ხალხის მოწოდებისთვის.
დესმეტთან დათანხმება ადვილია, თუ მხოლოდ აშშ-ს ან ჩინეთს გადახედავ. ადვილად შეიძლება ამტკიცებდეს, რომ ამ ორ ქვეყანაში, კოვიდამდე, გაუცხოება იზრდებოდა და მექანიკური იყო, ხოლო „რაციონალურმა“ აზროვნებამ შექმნა რწმენა, რომ რთული სოციალური პრობლემების კონტროლი და გამოსწორება შესაძლებელია ტექნოლოგიით. 2020 წლამდე კონსუმერიზმის შემდგომმა ტენდენციებმა და მრავალი სოციალური ურთიერთობის თანდათანობით ჩანაცვლებამ სახელმწიფოსთან პირდაპირი ურთიერთქმედებით ჯანდაცვის, განათლებისა და სხვა სფეროებში, შეიძლება ითქვას, რომ კატალიზატორი გახდა ატომირებული და მარტოსული მოსახლეობის გაჩენა, რომელიც სასოწარკვეთილია საერთო საფრთხეების გამო. შებოჭეთ ისინი.
ამაღლება, რასაც ჩვენ სხვაგან ვუწოდებთ „სულელ სამუშაოებს“, რომლებიც ადამიანებს ტოვებენ ღირებულებისა და ღირსების გრძნობის გარეშე, ციფრული ჩანაცვლება პირად ურთიერთობებსა და საზოგადოებებზე, რომლებიც ვერ გვთავაზობენ უსაფრთხოებასა და დადასტურებას, რომელიც ხელმისაწვდომია პირადი ჯიშებიდან, და მაღალი დონე. უთანასწორობა, რომელიც ბევრ ადამიანს აგრძნობინებს არასრულფასოვნებას, სავარაუდოდ ცეცხლზე საწვავივით იყო. ეს ელემენტები ყველა შეესაბამება დესმეტის მტკიცებას, რომ თანამედროვეობა თავად ამზადებდა კაცობრიობას ბრბოების ახალი ეპოქისთვის.
თუმცა, მოდით განვიხილოთ უფრო ფართო თვალსაზრისი, რომელშიც ეს მსჯელობა ნაკლებად მართებულად გამოიყურება, როგორც ახსნა იმისა, რაც მოხდა 2020 წლის დასაწყისში.
ერთი, კოვიდ პანიკამ მოიცვა მთელი მსოფლიო, მრავალ სხვადასხვა კულტურასა და სხვადასხვა ტიპის ეკონომიკაში. იმისათვის, რომ დესმეტის ამბავი იყოს ჭეშმარიტი, ყველგან უნდა იყოს იგივე არგუმენტი „მოდერნობის მშრალი ტალღა“ და ასევე უნდა იყოს მართალი, რომ იმ რამდენიმე ქვეყანას, სადაც სიგიჟე შეჩერდა (შვედეთი, ნიკარაგუა, ტანზანია, ბელორუსია) უნდა გაერთიანდეს. მოკლებულია იმ მშრალ ჭურჭელს.
მიუხედავად ამისა, პანიკამ ბრბოდ არ აქცია მარტო მარტოსული დასავლეთის ხალხები, არამედ ლათინური ამერიკის ემოციურად თბილ რეგიონებში მცხოვრები ადამიანები, ძირითადად საჰარის აფრიკის სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოებები, მკაცრად რელიგიური და ოჯახზე ორიენტირებული არაბული ყურის ქვეყნები. და სინგაპურის სუპერ-სეკულარული სახელმწიფო.
რატომ გადაურჩა ზოგიერთმა ქვეყანამ სიგიჟეს, თუ არა იმიტომ, რომ ისინი გაექცნენ თანამედროვეობის კოროზიულ ელემენტებს? ძირითადი მიზეზები, როგორც ჩანს, უფრო შემთხვევითი იღბლიანობასთან არის დაკავშირებული, ვიდრე ამ ქვეყნების ურთიერთობებთან ტექნოლოგიასთან ან განმანათლებლობის რაციონალისტურ შეხედულებებთან. ტანზანიის პრეზიდენტი მაშინვე დაუპირისპირდა ნარატივს და ცდილობდა დაეცვა თავისი ქვეყანა. ნიკარაგუა ფრთხილობდა ნებისმიერი სამედიცინო ამბის მიმართ, რომელიც მის საზღვრებს მიღმა მოდიოდა.
ბელორუსიას მართავდა დიქტატურა, რომელსაც იმ დროს არ სურდა საკუთარი ქვეყნის დასუსტება. შვედეთს ჰყავდა უამრავი მექანისტი რაციონალური მოაზროვნე, მაგრამ ასევე ჰყავდა საკმაოდ თავისებური ჯანდაცვის დაწესებულებები, რომლებიც დაკომპლექტებული იყვნენ კონკრეტული ადამიანებით, ანდერს ტეგნელით და იოჰან გიზეკეით, რომლებიც უკან იხევდნენ იმ ადამიანების სახელით, რომლებსაც ემსახურებოდნენ. თუ ჩვენ მოგვიწევს ამ ცალკეული ისტორიების ერთ სათაურის ქვეშ მოქცევა, ეს შეიძლება იყოს „მამაცი პატრიოტიზმი, რომელიც სწორ ადგილას, საჭირო დროს, თავდაჯერებულად გამოჩნდება“.
როგორც ემპირიკოსები, ჩვენ არ შეგვიძლია არ დავაკვირდეთ, რომ 2020 წელს დანახული ბრბოს ფორმირების საერთაშორისო ნიმუში არ შეესაბამება არგუმენტს, რომ თანამედროვეობამ შექმნა „მშრალი ტალღა“, რომელიც, სავარაუდოდ, საჭიროა კოვიდ ბრბოს ფორმირებისთვის. ეს არ შეესაბამება ჩვენი თანამემამულე ბრაუნსტოუნის ავტორის ტორშტეინ სიგლაუგსონის მტკიცებას, რომელიც მიჰყვებოდა დესმეტის არგუმენტს, რომ ”ჯანსაღი საზოგადოება არ ემორჩილება მასობრივ ფორმირებას.” ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ეს ძალიან ოპტიმისტურია და უფრო მეტიც, ძალიან მოსახერხებელია.
ემპირიული ჩანაწერი ასევე არ ჯდება ჯორჯო აგამბენის განმარტება მომხდარისთვის. ის აღნიშნავს, რომ უსაფრთხოების თეატრის ქვეშ განხორციელებულმა ათწლეულების განმავლობაში ძალაუფლების ხელში ჩაგდებამ შექმნა მოსახლეობა, რომელიც შიშით იმართებოდა, ხოლო მმართველები შიშს იყენებდნენ. ეს ამბავი მართალია იტალიისთვის (რომელზეც აგამბენი კომენტარს აკეთებდა), მაგრამ არ ხსნის კოვიდ ბრბოს გაჩენას მთელ მსოფლიოში 2020 წელს.
კიდევ ერთი ფაქტი, რომელიც არ შეესაბამება დესმეტის ჰიპოთეზას, არის ის, რომ კეთილდღეობა და სოციალური კავშირები ფაქტობრივად უმჯობესდებოდა ათწლეულების განმავლობაში ევროპაში 2020 წლამდე, როგორც ეს აისახება ზემოთ მოცემულ გრაფიკში. 2000-იანი წლების დასაწყისი იყო პოზიტიური ფსიქოლოგიის ოქროს ხანა, ათასობით თვითდახმარების წიგნი გონებამახვილობისა და კეთილდღეობის შესახებ გაიყიდა მილიონობით ეგზემპლარი და მთელმა ქვეყნებმა მიიღეს საზოგადოების ჩამოყალიბების პოლიტიკა, როგორიცაა გაერთიანებული სამეფოს ეროვნული ლატარიის კეთილდღეობის ინიციატივები. შეერთებული შტატები შესაძლოა უფრო მარტოსული გამხდარიყო ბოლო 30 წლის განმავლობაში, მაგრამ ეს ასე არ არის ევროპის დიდი ნაწილისთვის, რომელმაც, როგორც ჩანს, შეიმუშავა როგორ ჰქონოდა მშვიდობიანი და აყვავებული საზოგადოებები. საზოგადოებები, რომლებსაც აქვთ მრავალი კორუმპირებული მთავრობა და მაღალი უთანასწორობა, დიახ, მაგრამ მაინც ბედნიერი და კომუნიკაბელური მოსახლეობა.
უკიდურესად სოციალურად დაკავშირებული და ბედნიერი ადგილის კარგი მაგალითი, რომელიც სავსეა თავდაჯერებული მოქალაქეებით, რომლებსაც საკუთარი თავის სჯერათ, იყო დანია, ქვეყანა, რომელიც მუდმივად შედის მსოფლიოს ყველაზე ბედნიერი ქვეყნების ხუთეულში ათი წლის განმავლობაში. მიუხედავად ამისა, დანია იყო ძალიან ადრეული ჩამკეტი (იტალიის შემდეგ). დანიელებმა ეს შედარებით სწრაფად გამოძვრეს, მაგრამ ისინი თავიდანვე წავიდნენ ისევე, როგორც ყველა სხვა, მიუხედავად მათი მაღალი სოციალური ერთობის, კორუფციის დაბალი დონისა და მარტოობის ნაკლებობისა.
ჩვენ დავასკვნით, რომ არაფერი იყო განსაკუთრებული კაცობრიობის აზროვნებაში 2020 წლის იანვარში, რაც მას უფრო მგრძნობიარე გახადა ბრბოს ფორმირებისთვის. უფრო დამაჯერებელი ნარატივი, ჩვენი აზრით, არის ის, რომ პოტენციალი ყოველთვის არის ყველა ჯგუფში და ყველა საზოგადოებაში, რომ გადაიქცეს ბრბოდ, მხოლოდ ძლიერი ემოციური ტალღის გამო. Covid-ის შემთხვევაში, ეს იყო შიშის ტალღა, რომელიც გამოეღვიძა მასმედიაში ახალი რესპირატორული ვირუსის შესახებ აჟიტირებული განკითხვის დღის ცნობების ქარბუქით.
მთავარი, რაც განმარტავს, თუ როგორ მოიცვა კოვიდ შიშმა მთელ მსოფლიოში, არის მაშინ (სოციალური) მედია. ახალმა საინფორმაციო სისტემებმა საშუალება მისცა შფოთვის თვითმმართველობის აღმასრულებელი ტალღა გადაეცეს ადამიანიდან ადამიანზე მასშტაბით ინფორმაციის გაზიარების საშუალებების მასშტაბით, გაფართოებულ და მომაკვდინებელ მსოფლიოში სუპერ-გამავრცელებელ მოვლენაში.
დიახ, ამ ტალღის მანიპულირება და გაძლიერება მოხდა ყველანაირი მიზეზის გამო, მაგრამ მთელ მსოფლიოში გაზიარებული სოციალური მედიის არსებობა იყო კოვიდ ბრბოების გაჩენის რეალური ხელშემწყობი. მასმედია არის გლობალური ბრბოს ფორმირების საშუალება და არა სამყაროს მექანიკური ხედვა, განმანათლებლობის რაციონალიზმი ან უაზრო სამუშაოს მქონე ადამიანების სავარაუდო მარტოობა. ჩვენი აზრით, კაცობრიობას არ სჭირდება შფოთვა, რათა ბრბოდ ჩამოყალიბდეს. საჭიროა მხოლოდ ამა თუ იმ ტიპის მეგაფონი, საშუალება, რომლის მეშვეობითაც მღელვარება ბევრს გაუზიარებს. მასობრივი მედიის პირობებში, რომელიც მთელ მსოფლიოში ვრცელდებოდა, ადრე თუ გვიან უნდა მომხდარიყო დიდი მსოფლიო პანიკა.
ზურგი უნდა შევაქციოთ „განმანათლებლობას“?
დესმეტი აშკარად ეწინააღმდეგება განმანათლებლობის იდეალებს, მიჰყვება იგივე აზროვნებას, როგორც ფრანკფურტის სკოლა. არგუმენტი იმაში მდგომარეობს, რომ სხვების შესახებ მსჯელობის პროცესი ქმნის „სხვას“, იმის გამო, რომ სხვები აქცევს ანალიზის ობიექტს და, შესაბამისად, რაღაცას, რომელიც ოდნავ მიუწვდომელია უფრო უშუალო თანაგრძნობისგან. დესმეტი აღნიშნავს, რომ ეს „სხვაობა“ აშორებს ადამიანებს საკუთარი თანაგრძნობისგან.
ის მართალია "სხვაობის" ეფექტთან დაკავშირებით, მაგრამ ეს ეფექტი არ არის მხოლოდ გონიერებისთვის. სხვებზე კომენტარის ნებისმიერი ფორმა, როგორიცაა სხვების ქცევის ახსნის მცდელობა, ვთქვათ, ღმერთთან მათი დამოკიდებულების თვალსაზრისით, აქვს იგივე ეფექტი სხვა ადამიანების აზროვნების ობიექტებად გადაქცევაში. შუა საუკუნეებში ერეტიკოსთა რელიგიურად გამართლებულმა „სხვაობამ“ ბრბოს საშუალება მისცა კოცონზე დაეწვათ თანამემამულეები.
ანალოგიური არგუმენტი ეხება მექანიკურ მსოფლმხედველობას. ადამიანები ათასწლეულების განმავლობაში იყენებდნენ ინსტრუმენტებს ბუნებაზე ზემოქმედების მიზნით, ცვლიდნენ გარემოს მიზანმიმართულად და მუდმივად. მიუხედავად იმისა, რომ განმანათლებლობამ დაინახა გარკვეული ტიპის აზროვნების გარღვევა სხვებზე და სრულიად ახალი ინსტრუმენტების ნაკრები, მან არ გამოიგონა სხვაობა და გარემოს ჩამოყალიბება, არამედ გამოიწვია წინა გზების ჩანაცვლება ამ საქმეების კეთების, რაც არ იყო. ნაკლებად „სხვა“ ან ბუნებისგან განქორწინებული.
როგორც მარტივი მაგალითი, შეიძლება ვიფიქროთ იმაზე, რომ ინგლისი ფაქტობრივად ტყით იყო დაფარული მანამ, სანამ ადამიანებმა კოლონიზაცია მოახდინეს, რის შემდეგაც ტყის საფარის მუდმივი კლება იყო საუკუნეების განმავლობაში, რადგან მიწა სოფლის მეურნეობისთვის გამოიყენებოდა, ტყის საფარი კვლავ გაიზარდა მხოლოდ ბოლო 100 წელი (ქვემოთ). ძნელია ვიკამათოთ განმანათლებლობის პერიოდის (1700 წლის შემდგომ) არჩევაზე, როგორც განსაკუთრებით „ბუნებისგან განქორწინებული“.
მექანისტურმა და რაციონალისტურმა აზროვნებამ ასევე მოუტანა კაცობრიობას უზარმაზარი სარგებელი, რომლებზეც ჩვენ ვერ წარმოვიდგენთ, რომ ჩვენი სახეობა დათმობს. მექანიზებული სოფლის მეურნეობა, მექანიზებული მასობრივი ტრანსპორტი, მასობრივი განათლება, მასობრივი ინფორმაცია, მასობრივი წარმოება: ეს არის თანამედროვე ეკონომიკის ძირითადი ნაწილები, რომლებიც დაეხმარა კაცობრიობას რომაული დროის 300 მილიონი ღარიბი ადამიანიდან თითქმის 8 მილიარდამდე ბევრად უფრო მდიდარ და უფრო ხანგრძლივ ადამიანამდე გაიზარდა დღეს.
ამ პროგრესზე უკან დაბრუნება უბრალოდ არ არის. კაცობრიობა არ თმობს ნაჯახს, რომელიც გამოიგონა ხის დასაჭრელად, მხოლოდ იმიტომ, რომ ცული სხვების მოსაკლავადაც გამოიყენებს. პირიქით, კაცობრიობა ავითარებს ფარებს, როგორც მკვლელობის გაზრდილი პოტენციალის საპირისპიროდ, ხოლო ცულის, როგორც ხის საჭრელი იარაღის შემდგომ სრულყოფას. ამას აუცილებლად ვაპირებთ ამჯერადაც. ჩვენ არ ვაპირებთ რეგრესიას ტექნოლოგიაზე, მათ შორის გონების ტექნოლოგიებზე, რომლებიც ახლა ჩვენთვის ასე კარგად მუშაობს ბევრ სფეროში.
უფრო ღრმად, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ თანავუგრძნობთ და ვეთანხმებით დესმეტის სულიერ მოწოდებას რაციონალურობის საზღვრების, ადამიანის საჭიროების მისტიციზმისა და ემპათიურობისა და სიკეთის შესახებ, რომელიც მოდის გაბედული, პრინციპული გადაწყვეტილების მიღებისგან, არ ვფიქრობთ, რომ ასეთი მიმართვები დაგვეხმარება. საზოგადოებები დიდ პროგრესს განიცდიან. ერთი, მორალური მიმართვები გვერდიდან ყოველთვის ცოტა სასოწარკვეთად ჟღერს. ჭეშმარიტად ძლიერებს ჰყავთ ჯარები და მედია, რათა აღასრულონ თავიანთი ნება და მივიწყოთ ნებისმიერი ასეთი მოწოდება. ასევე, როდესაც საზოგადოებას ნამდვილად სურს დაიმახსოვროს გაკვეთილები შორს მომავალში, ის ეძებს რაღაცის ჩაწერას ისტორიის წიგნებში, რაც ნაკლებად ცვალებადია, ვიდრე მორალი.
ედმუნდ ბურკმა, ინგლისელმა კონსერვატორმა ფილოსოფოსმა, ეს ფაქტი მშვენივრად აისახა თავისი მტკიცებით, რომ ჩვენი განათლების, კანონებისა და სხვა ინსტიტუტების მეშვეობით ჩვენ გვახსოვს საუკუნეების მანძილზე მიღებული ღრმა ცოდნა იმის შესახებ, თუ რა მუშაობს და რა არა. ჩვენს ამჟამინდელ შეცდომებზე სწავლას ასევე ექნება თავისი გრძელვადიანი ეფექტი ჩვენს ინსტიტუტებში ცვლილებების გზით. ჩვენ არ შევაჩერებთ მასობრივ განათლებას, მასობრივ ტრანსპორტს, ეროვნულ გადასახადებს ან სხვა აქტივობებს, რომლებიც საზოგადოებებმა მიიღეს ათასწლეულების მანძილზე, რათა განვითარდნენ სხვა საზოგადოებებთან კონკურენციაში. ჩვენ უბრალოდ მოვახერხეთ პრობლემების ამჟამინდელ კომპლექტში ჩართულ ინსტიტუტებს, ისტორიის ბოლო რაუნდის შეცდომებისა და წარმატებების შედეგად მიღებული შეხედულებების გამოყენებით.
ასე რომ, გრძელვადიან პერსპექტივაში თამაშის სახელი არ არის მორალური მიმართვები, არამედ ინსტიტუციური ევოლუცია. ფრანგი რევოლუციონერები და ბოლშევიკებიც კი, რომლებიც ორივე სასტიკ მეთოდებს იყენებდნენ თავიანთი საზოგადოებების გადასახედად, რეალურად ინარჩუნებდნენ არსებული ინსტიტუტების აბსოლუტურ უმრავლესობას. ფრანგმა რევოლუციონერებმა არ გაანადგურეს არსებული ბიუროკრატია ან არმიის სტრუქტურები, რომლებიც მათ მემკვიდრეობით მიიღეს ბურბონების სამეფო კარზე, არამედ გააფართოვეს და განაახლეს ისინი.
საბჭოთა არისტოკრატიას მემკვიდრეობით მიღებული მსხვილი სასოფლო-სამეურნეო მამულები საბჭოთა არისტოკრატიას არ წაეშალა, არამედ კოლექტივიზაცია მოახდინა. ფრანგებმა არ გაანადგურეს 18-იანი წლების ბოლოს არსებული სამეცნიერო დაწესებულებებიth საუკუნეში, რომელიც სამეფო წესით იყო დავალებული, მაგრამ მათ სხვა ამოცანები დააკისრა.
საბჭოელებმა არ დაანგრიეს ნავსადგურები და სხვა ინფრასტრუქტურა, რომელიც მეფის დატოვეს, არამედ ააშენეს ისინი. ანალოგიურად, უნდა ველოდოთ, რომ ჩვენი დრო დარჩება თავისი კვალი იმ ინსტიტუტებზე, რომლებიც გადაეცემა მომავალ თაობებს. ჩვენი აზრით, ფიქრი იმაზე, თუ როგორ შევცვალოთ და შევცვალოთ ჩვენი ინსტიტუტები, არის Team Sanity-ის მთავარი ინტელექტუალური პროგრამა: გვქონდეს მზად კარგი გეგმები იმის შესახებ, თუ როგორ გავაუმჯობესოთ საქმეები ბევრ სფეროში, როგორც ადგილობრივ, ასევე ეროვნულ დონეზე.
მიუხედავად იმისა, რომ დესმეტი ღიად ოცნებობს მექანისტური, რაციონალისტური და განმანათლებლობის აზროვნების „დასასრულზე“, ჩვენ ვერ ვხედავთ ამ ელემენტების გაქრობას უახლოეს საუკუნეში. დიახ, კაცობრიობამ შესაძლოა წააწყდეს საზოგადოების უკეთეს ნარატივებს და მოახერხოს მსჯელობისა და კონტროლის საზღვრების უფრო ზოგადი შეფასება - სფერო, რომელშიც ბევრი შემოთავაზება გვაქვს - მაგრამ ეს ნამდვილად არ არის თანამედროვეობის დასასრული.
ბრბო მართლა გიჟდება?
კიდევ უფრო ღრმად, ჩვენ გარკვეულწილად არ ვეთანხმებით დესმეტს, რომ ბრბო ბუნებრივად არის "გონებიდან გამოსული". თავად დესმეტი თავს არიდებს სიტყვა „ფსიქოზს“, მაგრამ საუბრობს ბრბოს წევრებზე, თითქოს ჰიპნოზის ქვეშ არიან. მას შემდეგ რაც შეესწრო მთელ მსოფლიოში კოვიდ ბრბოს მიერ განხორციელებულ განადგურებას, ის მიმართავს თავად ბრბოს ფენომენს „სხვებს“ და ათავსებს მას და მათ, ვინც მას ემორჩილება, ყუთში, სახელწოდებით „ცუდი ფსიქიკური ჯანმრთელობა“. მიუხედავად ამისა, ბრბო უფრო ჰგავს მაღალი ოქტანის ჯგუფებს: მუშაობს უჩვეულოდ მაღალი ინტენსივობისა და კავშირის დონეზე, ისინი უკიდურესად კონცენტრირებულნი არიან და არ აძლევენ ღიად გამოხატულ მოსაზრებებს ან ინტერესების მრავალფეროვნებას.
ხალხმრავლობამ შეიძლება გამოიწვიოს განადგურება, მაგრამ ისინი მხოლოდ უფრო ინტენსიურია, უფრო სწრაფად მოქმედებენ და უფრო აგრესიული არამორწმუნეების მიმართ ვიდრე "რეგულარული" ჯგუფები. ისინი გიჟდებიან იმ ადამიანების თვალსაზრისით, ვინც მათთან არ მიდიან, მაგრამ ჩნდებიან თუ გადარჩებიან დისფუნქციურობის - ფსიქოზის გამო? თუ ასეა, მაშინ მსოფლიოს უმეტესი ნაწილი ფსიქოზურია და კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს იმას, ნიშნავს თუ არა ეს სიტყვა რაიმეს.
ბრბო შეიძლება იყოს რეალურად შემოქმედებითი დესტრუქციის აგენტები, რომლებიც ხშირად ტოვებენ თავიანთ ქვეყნებს ახალი ინსტიტუტებით, რომლებიც სასარგებლო ფუნქციას ასრულებენ და საუკუნეების განმავლობაში ინახება. უბრალოდ იფიქრეთ მასობრივი განათლების ჩვენს სისტემებზე, რომლებიც უბიძგებს ისტორიის საერთო ხედვას, შერწყმული ერთიან ენასთან, კანონით კოდირებულ იდეალებთან, ეროვნულ დღესასწაულებთან, დროშისადმი ერთგულებასთან და ა.შ.
სოციოლოგები და მწერლები, როგორიცაა ელიას კანეტი, დიდი ხანია აღიარებენ, რომ ეს ყველაფერი ბრბოს პროპაგანდაა. მას განათლების „სოციალიზაციის“ ფუნქციას უწოდებენ და ის მე-18 ნაციონალისტური ბრბოების მემკვიდრეობის ნაწილია.th უნდა 20th საუკუნეების განმავლობაში, შენარჩუნებულია, რადგან ის ძალიან ეფექტურია ხალხების ნაციონალურ სახელმწიფოებად გადაქცევაში.
დესმეტის თვალსაზრისი ბრბოზე მედიკოსირებულია, მაგრამ ისტორიის გრძელ რკალში ბრბოები და მათ მიერ წამოწყებული ომები შეიძლება ჩაითვალოს შემოქმედებითი სოციალური დესტრუქციის მექანიზმებად. ხალხმრავლობა, რა თქმა უნდა, უკიდურესად საშიშია, მაგრამ მხოლოდ მათი არ უნდა ეშინოდეს. ისევე როგორც ჩვენი წინაპრები, ჩვენ ვაწყდებით ღრმა სოციალურ პრობლემებს, როგორიცაა უთანასწორობა, რისთვისაც ბრბოს ჭედურობა შეიძლება იყოს ერთადერთი რეალისტური გამოსავალი.
სად არის ჭექა-ქუხილი?
ჩვენ სრულად ვეთანხმებით დესმეტის გადაწყვეტილებას, რომ ჭყლეტა ჯერ არ დასრულებულა, მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე ადგილას კოვიდ სიგიჟე აშკარად დასასრულს უახლოვდება. მის მსგავსად, ჩვენ გვჯერა, რომ მოსახლეობა ახლა მიდრეკილია ტოტალიტარიზმის კიდევ უფრო დრაკონული და ძალადობრივი ფორმების მიმართ, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ელიტა დაკავებულია ტოტალიტარული კონტროლის სტრუქტურების მზარდი რაოდენობის დაყენებით, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ მოსახლეობას ახლა სურს თავიდან აიცილოს სიმართლე, რაც იყო. წვეულება და ნაწილობრივ იმიტომ, რომ ადამიანების, შესაძლოა, 95% გახდა უფრო ღარიბი და გაბრაზებული, როდესაც ისინი იყვნენ ექსპლუატაციის შედეგად, როდესაც ისინი იყვნენ "ხალხმრავალ მდგომარეობაში".
დესმეტის მთავარი დაკვირვება არის ის, რომ დასავლეთის ბევრ ქვეყანაში და რეგიონში პოლიტიკური, ადმინისტრაციული და კორპორატიული ელიტა ახლა უკვე მიჩვეულია ტოტალიტარულ კონტროლს. ეს ელიტები იყენებენ პროპაგანდას მოსახლეობის დამოუკიდებელ აზროვნებაზე დასაძლევად, რითაც ინარჩუნებენ ბრბოს ცოცხლად, ხოლო საბაბიდან საბაბზე გადადიან, სანამ არ დაიძვრებიან. ეს საბოლოო დამხობა მოითხოვს მათი ტოტალიტარული სტრუქტურების დიდ კოლაფსს, ასე რომ, შესაძლოა, ეს მხოლოდ მოხდეს მას შემდეგ რაც ბრბო კიდევ უფრო დამანგრეველი ხდება.
In ბოლო ინტერვიუდესმეტმა თქვა, რომ ჩვენ ადვილად ვუყურებთ კიდევ რვა წლის ბრბოს სიგიჟეს დასავლეთის დიდ ნაწილში. Ჩვენ ვფიქრობთ ანალოგიურ ვადებშიდა იგივე ძირითადი მიზეზის გამო: ტოტალიტარიზმის სტრუქტურები გაძლიერდა, განსაკუთრებით კერძო მედია კომპანიების მიერ მიღებული სამთავრობო პროპაგანდის ნორმალიზებული მიღებით და ამ პროპაგანდის დაუნდობელი გაზიარებით სოციალური მედიის პლატფორმებზე, რომლებიც ასევე არიან დაკავებულნი ალტერნატიული შეხედულებების ცენზურით. ელიტებმა ახლა გააცნობიერეს იმ ძალაუფლების ჭეშმარიტი ზომა, რომელსაც ფლობენ და მეტის შიმშილნი არიან. ისინი არ გაჩერდებიან, სანამ არ გააძევებენ. ასეთი ძალაუფლების მქონე ადამიანები იშვიათად თუ ოდესმე აკეთებენ.
დესმეტის მსგავსად, ჩვენც გვჯერა, რომ ტოტალიტარიზმი საბოლოოდ დაინგრევა, რადგან ტოტალიტარიზმი ძალიან არაეფექტურია და აგებს საზოგადოების სხვა მოდელებს. ბნელი დრო მაინც გველის წინ, სულ მცირე, წლების განმავლობაში.
რა უნდა გავაკეთოთ?
ეს მიგვიყვანს დესმეტის აზროვნების ბოლო და ყველაზე სპეკულაციურ ასპექტამდე: მისი მოწოდება "სიმართლე ილაპარაკე". მას სურს, რომ Team Sanity-მ გულწრფელად უთხრას სიმართლე ბრბოს, თვლის, რომ ბრბო იწყებს იდეოლოგიური მეტოქეების განადგურებას შიგნიდან, როგორც კი არასასურველი სიმართლე აღარ ჟღერს ირგვლივ და რომ ეს პროცესი გამოიწვევს ბრბოს საბოლოო დაშლას.
ჩვენ ვერ დავეთანხმებით იმაზე, თუ როგორ აღწერს დესმეტი ჭეშმარიტების სპიკერის როლს. თითოეულმა ჩვენგანმა შეასრულა ეს როლი ამ დროს და პირადად ვიგრძენი პოეტური და ემპათიური ტენდენციები, რომლებზედაც ის ეყრდნობა და აძლიერებს. ეს იყო და გრძელდება ღრმა სულიერი მოგზაურობა.
მიუხედავად ამისა, ამ როლის თამაში საკმარისია იმისთვის, რომ ინტელექტუალურად ვიკვებოთ, ან სხვებს შთააგონოთ. ჩვენ უნდა ვიმოქმედოთ იმ დაშვებით - რწმენა - რომ საბოლოოდ გავიმარჯვებთ.
ეს ნიშნავს, რომ Team Sanity-მა უნდა მიმართოს თავისი გონებრივი ენერგიების შექმნას სხვადასხვა ან შეცვლილი ინსტიტუტების შექმნაზე, რათა მთელმა საზოგადოებამ მიიღოს, როდესაც სიგიჟე დაეცემა. ჩვენ უნდა შევეჯიბროთ ტოტალიტარებს, სადაც შეგვიძლია. ადგილობრივი ჯგუფები, რომლებიც ასწავლიან საკუთარ შვილებს, მნიშვნელოვანია, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ღია და, შესაბამისად, გარკვეულწილად სარისკო გამოწვევაა ტოტალიტარიზმისთვის. ასეა ჯანდაცვის ორგანიზაციებისთვის, Team Sanity სამომხმარებლო ინიციატივებისთვის, ახალი უფასო აკადემიებისთვის და სხვა სტრუქტურებისთვის, რომლებშიც ჩვენ ყველას შეგვიძლია უფრო თავისუფლად ვიცხოვროთ.
მიუხედავად იმისა, რომ ჭეშმარიტების მოლაპარაკის შინაგანი სამყარო შეიძლება იყოს ჩვენი უკანასკნელი თავშესაფარი, მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვგრძნობთ, რომ სხვა არაფერი გვაქვს და სრულიად ძლევამოსილნი ვართ ფანატიკოსი ტოტალიტარების მიერ, რომლებიც უარყოფენ ყოველგვარ სხვა სივრცეს და თანამგზავრობას, ჩვენ გვჭირდება უფრო დიდი ფიქრი და მოქმედება. ჩვენ არც ისე პატარები ვართ, არც დაჩაგრულნი და არც იზოლირებულები. ჩვენ შეგვიძლია გავიმარჯვოთ და გავიმარჯვებთ.
-
პოლ ფრიტერსი, ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის უფროსი მკვლევარი, კეთილდღეობის ეკონომიკის პროფესორია ლონდონის ეკონომიკის სკოლის სოციალური პოლიტიკის დეპარტამენტში, დიდი ბრიტანეთი. ის სპეციალიზირებულია გამოყენებით მიკროეკონომეტრიკაში, მათ შორის შრომის, ბედნიერებისა და ჯანმრთელობის ეკონომიკაში. წიგნის თანაავტორი. დიდი კოვიდ პანიკა.
ყველა წერილის ნახვა
-
ჯიჯი ფოსტერი, ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის უფროსი მკვლევარი, ეკონომიკის პროფესორია ახალი სამხრეთ უელსის უნივერსიტეტში, ავსტრალიაში. მისი კვლევა მოიცავს მრავალფეროვან სფეროებს, მათ შორის განათლებას, სოციალურ გავლენას, კორუფციას, ლაბორატორიულ ექსპერიმენტებს, დროის გამოყენებას, ქცევით ეკონომიკას და ავსტრალიის პოლიტიკას. ის არის წიგნის „... დიდი კოვიდ პანიკა.
ყველა წერილის ნახვა
-
მაიკლ ბეიკერს აქვს ბაკალავრის ხარისხი (ეკონომიკა) დასავლეთ ავსტრალიის უნივერსიტეტიდან. ის არის დამოუკიდებელი ეკონომიკური კონსულტანტი და თავისუფალი ჟურნალისტი, რომელსაც აქვს გამოცდილება პოლიტიკის კვლევებში.
ყველა წერილის ნახვა
