გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
I. შემთხვევის ახალი/ძველი თეორია
როგორც იცით, აქ, ჩემს Substack-ზე, ვცდილობ გავიგო, თუ რატომ მეჩვენებოდა ბოლო ოთხნახევარი წელი ასე წარმოუდგენლად უცნაურად. ვეთანხმები დები ლერმანი რომ ჩვენ ვართ დაუსახელი ტერიტორიამაგრამ მე გამიჭირდა იმ უცნაური ახალი საზოგადოების ფსიქოდინამიკის განსაზღვრა, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ.
რამდენიმე კვირაა არაფერი დამიწერია, რადგან დისიდენტ მეცნიერთა მცირე შეკრებაში მონაწილეობის მისაღებად მივდიოდი (შემდეგ კი გამოჯანმრთელებას ვაპირებდი). შეხვედრაზე ორ თანამშრომელთან საინტერესო მოკლე საუბარი მქონდა, რომლებმაც დამაჯერებელი ახსნა მომცეს იმისა, რასაც ყველა ვხედავთ:
მწერალი 1ტობი, მოხიბლული ვიყავი შენი ინტელექტუალური მოგზაურობის შესახებ მოსმენით, რომელიც მარცხნივ დაიწყო და ახლა იქამდე მიხვედი, სადაც ხარ.
Meსიმართლე გითხრათ, არ მგონია, რომ დიდად შევცვლილვარ. უბრალოდ, ჩემი პრინციპები გამოვიყენე მიმდინარე კრიზისში. სწორედ ჩემმა ტომმა მიგვატოვა me.
მწერალი 2მეც იგივე. ჩემი ღირებულებები იგივეა.
Meთუმცა, რასაც ვერ ვამჩნევ, არის ის, თუ რამდენად უცნაურად წარიმართა ბოლო ოთხნახევარი წელიწადი. ბოლო 250 წლის განმავლობაში ჩამოყალიბებული ინტელექტუალური და მორალური ტრადიციები ერთ ღამეში დაინგრა.
მწერალი 1ეს ჰიპნოზი იყო!
Meმაგრამ ეს ოთხწელიწად-ნახევრის შემდეგაც გრძელდება!
მწერალი 2 (ჩარევით) — დიდხანს არ დასჭირდებოდა ამის გაგრძელება.
მე (გრძელდება): —შემეძლო ჰიპნოზის სცენაზე წარმოდგენა მენახა, რომელიც შესაძლოა ერთ საათს გაგრძელდებოდა. მაგრამ ოთხწელიწად-ნახევარი!?
მწერალი 2: ეს სტოკჰოლმის სინდრომია.
[და სწორედ მაშინ გამიფუჭდა ფული. მეორე მწერალი აგრძელებდა:]
სინამდვილეში, ეს საკმაოდ ლოგიკურია. დაფიქრდით - თუ თქვენ ხართ ისეთი ადამიანის ტყვე, რომელსაც აქვს დაუძლეველი და უპირატესი ძალა, ნებისმიერ შემთხვევაში უბედური იქნებით [წინააღმდეგობის გაწევის მიუხედავად თუ დამორჩილების მიუხედავად]. თუმცა, ევოლუციური თვალსაზრისით, თუ უფრო ძლიერ ძალას დაეყრდნობით, გარკვეულწილად გაზრდით თქვენი გადარჩენის შანსებს. სამწუხაროა, მაგრამ სიმართლეა. რაციონალურიეს ადამიანის ევოლუციის ხარვეზია [რადგან ის სიმხდალეს აჯილდოებს] და ეს ათასობით წელია გრძელდება. კოვიდის შემთხვევაში, მეორე მხარემ ისარგებლა ამ ევოლუციური ხარვეზით და ისარგებლა მისით.
Me: ღმერთო ჩემო, სულ ესაა!
/დასასრული სცენა
ეს ჩემთვის საუკეთესო ახსნა იყო იმისა, რაც კი გამიგია იმის შესახებ, რაც გადავიტანეთ — ბოლო ოთხწელიწად-ნახევრის განმავლობაში განვითარებული სამყაროს სტოკჰოლმის სინდრომის შედეგია. ბიოსაომარი მოქმედებების ინდუსტრიულმა კომპლექსმა გაარკვია, რამდენი ძალა და შიში იქნებოდა საჭირო ადამიანების ტვინში გადართვისთვის, რაციონალური, წესიერი, დემოკრატი ადამიანებიდან ფაშისტებად, რომლებსაც უყვართ თავიანთი დამტყვევებლები.
და სწორედ ეს გააკეთეს მათ 2020 წლის იანვრიდან დაწყებული - ეს იყო აშშ-ის სამხედროების „შოკისა და შიშის“ დოქტრინა, რომელიც გამოიყენებოდა ამერიკელი ხალხისა და ევროპისა და ავსტრალიის მოქალაქეების მიმართ. 2020 წლის მარტის შუა რიცხვებისთვის ოპერაცია დასრულდა და მხოლოდ დროდადრო შეხსენებები იყო საჭირო ხალხის შესაშინებლად. როგორც კი გადართვა მოხდება, ის ამ პოზიციაზე რჩება მანამ, სანამ ახალი, უფრო ძლიერი ძალა არ გამოჩნდება. ეს არ არის მასობრივი ფორმირება და ეს არ არის ჰიპნოზი, ეს არის სტოკჰოლმის სინდრომი. ჩემთვის ეს მთლიანად ცვლის ჩვენს წარმოდგენას პრობლემაზე.
ამ თეორიას ქვემოთ გადავხედავ და დავამატებ. თუმცა, მე მჯერა, რომ ეს შესანიშნავი საწყისი წერტილია ამ კრიზისის ფსიქოდინამიკაზე ფიქრისთვის.
II. სტოკჰოლმის სინდრომი
ის ფაქტობრივი ნიმუში ორიგინალური შემთხვევის შესწავლის არსი შემდეგია:
1973 წელს, პირობით ვადამდე გათავისუფლებული მსჯავრდებული იან-ერიკ ოლსონი შევიდა შვედეთის ქალაქ სტოკჰოლმის ერთ-ერთ უდიდეს ბანკ „კრედიტბანკენში“ და ჭერს ავტომატური ცეცხლსასროლი იარაღიდან ესროლა, ყვიროდა რა: „წვეულება იწყება!“. მან ფულით გაქცევა ვერ შეძლო და ოთხი თანამშრომელი (სამი ქალი და ერთი მამაკაცი) მძევლად აიყვანა. თავისი მოთხოვნების ფარგლებში, მან ციხიდან კიდევ უფრო ცნობილი ბანკის მძარცველის, კლარკ ოლოფსონის გათავისუფლება მოილაპარაკა, რომელიც მას ბანკში შეუერთდა. მძევლები ექვსი დღის განმავლობაში (23-28 აგვისტო) ჰყავდათ ტყვედ. როდესაც მძევლები გაათავისუფლეს, არცერთმა მათგანმა სასამართლოში არცერთი მძევლის წინააღმდეგ ჩვენება არ მისცა; ამის ნაცვლად, მათ საკუთარი თავის დასაცავად თანხების შეგროვება დაიწყეს.
მოგვიანებით, ერთ-ერთმა მძევალმა კლარკ ოლოფსონს სთხოვა, მასთან ერთად შვილი გაეჩინა (მიხედვითავტორი ექვსი დღე აგვისტოში: სტოკჰოლმის სინდრომის ისტორია)!
ფსიქოლოგები ამ შემთხვევას ათწლეულების განმავლობაში სწავლობდნენ, რათა ტვინის გამორეცხვის მექანიზმი გაეგოთ.
კოვიდთან მიმართებაში, სტოკჰოლმის სინდრომი შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს:
- ბანკის მძარცველი თეთრხალათიანმა ექიმებმა შეცვალეს.
- ტყვიამფრქვევის ჭერში სროლა შეიცვალა ვირუსის შიშით, რომელიც ადამიანების სურათებით იყო გაჟღენთილი. ქუჩებში მკვდარი ცვივა უხანის.
- ჩვენ მძევლები ვართ.
- ბევრი ადამიანი ფიქრობდა, რომ მათი გადარჩენის შანსები იზრდებოდა თეთრხალათიან ადამიანებთან ერთად ცხოვრებით.
- მას შემდეგ, რაც ისინი დაემორჩილნენ იმას, რაც უფრო ძლიერ ავტორიტეტად აღიქმებოდა, ვალდებულებისადმი მიკერძოებამ ხელი შეუშალა სიტუაციის უფრო საფუძვლიან შეფასებას.
- აღმოჩნდა, რომ გამტაცებლები გენოციდის მომხრე ფსიქოპათები არიან და მათ მძევლების სისტემატური ხოცვა დაიწყეს. ეს ხოცვა-ჟლეტა ახალი ნორმაა.
თუმცა, სტრესის პირობებში ხელისუფლებისადმი მორჩილების აღსაწერად „სტოკჰოლმის სინდრომის“ შემთხვევით გამოყენებას უზარმაზარი პრობლემები ახლავს თან.
ირონიულად, ბანკის ძარცვა, რომელმაც ტერმინი „სტოკჰოლმის სინდრომი“ წარმოშვა, სინამდვილეში არ არის იმ დამორჩილების დინამიკის კარგი მაგალითი, რომლის აღწერასაც ფსიქოლოგები ცდილობენ. ინტერვიუები მძევლებთან ერთად გამოვლინდა, რომ ხელისუფლება მათ მიმართ საშინლად იქცეოდა. პოლიციამ მძევლები აიყვანეს ცეცხლის ხაზზემძევლებმა ესაუბრნენ პრემიერ-მინისტრ ოლოფ პალმეს, რომელმაც განაცხადა, რომ მათ უნდა ველით, რომ იღუპება რადგან მან უარი თქვა მძარცველებთან მოლაპარაკებაზე. ხელისუფლებამ მძევლები და მათი დამტყვევებლები დააპატიმრა. ბანკის სეიფშიასეთ ვითარებაში, მძევლების მტრული დამოკიდებულება ხელისუფლების მიმართ უფრო ლოგიკურია.
ასევე საინტერესოა:
A 1999 ანგარიში FBI-ის მიერ 1,200-ზე მეტი მძევლის შემთხვევის შესახებ ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ გატაცების მსხვერპლთა მხოლოდ 8%-ს აღენიშნებოდა სტოკჰოლმის სინდრომის ნიშნები. როდესაც გამორიცხავენ იმ მსხვერპლებს, რომლებიც სამართალდამცავი ორგანოების თანამშრომლების მიმართ მხოლოდ ნეგატიურ დამოკიდებულებას ავლენდნენ, ეს მაჩვენებელი 5%-მდე მცირდება.
ამის საპირისპიროდ, საზოგადოების 50%-ზე მეტი აშკარად უსამართლო, არამეცნიერულ და გენოციდურ რეჟიმს ემორჩილება. ამიტომ, ვფიქრობ, რომ კოვიდთან და მის შემდგომ პერიოდთან დაკავშირებით სტოკჰოლმის სინდრომის შესახებ ჩვენი თავდაპირველი გაგების მსგავსი რამ ხდება, მაგრამ შესაძლოა, ამ უცნაური, მაგრამ ახლა ყველგან გავრცელებული ფენომენის შესახებ ჩვენი გაგება დავხვეწოთ და შევავსოთ.
III. ჰეგემონია
მრცხვენია, რომ წერტილები ადრე არ დავაკავშირე, რადგან ეს ასე აშკარაა. თუმცა, არსებობს კიდევ ერთი ტერმინი, რომელიც აღნიშნავს იმას, რასაც ბოლო ოთხნახევარი წლის განმავლობაში განვიცდით და ეს არის „ჰეგემონია“.
მე არ ვგულისხმობ „ჰეგემონიას“ იმ გაგებით, როგორც მას ისტორიკოსები იყენებენ. როდესაც ისტორიკოსები ჰეგემონიას მოიხსენიებენ, ისინი უბრალოდ გულისხმობენ იმპერიას, ძალაუფლებას ან რეგიონზე კონტროლს. ჩემი აზრით, ეს ჰეგემონიის ყველაზე ნაკლებად საინტერესო ხედვაა.
მე „ჰეგემონიას“ ისე ვგულისხმობ, როგორც მე-20 საუკუნის დასაწყისის იტალიელი ანტიფაშისტი ანტონიო გრამში იყენებდა ამ ტერმინს. ცხადია, ის კომუნისტი იყო, მაგრამ ის ასევე იყო ცელქი სოციალური ფსიქოლოგი და ყველას, როგორც მემარცხენეებს, ასევე მემარჯვენეებს, შეუძლია ისარგებლოს მისი... მწერლობა ჰეგემონიაზე.
გრამში „ჰეგემონიას“ ისევე იყენებდა, როგორც მე „ბუჟის“ განმარტებას ვგულისხმობ — ეკონომიკური სტიმულების, სტრუქტურებისა და ჩვევების ერთობლიობას, რომელიც აზრებსა და კულტურას საზოგადოებაში დომინანტური ძალაუფლების სტრუქტურებთან შესაბამისობაში მოჰყავს. ჰეგემონია გრავიტაციას ჰგავს — ის უხილავია, მაგრამ ყოველთვის იგრძნობა, მას ძალა და ძალა აქვს და ის... sweaters ადამიანები გარკვეული მიმართულებით.
ბურჟუაზიის წევრები უბრალოდ იცოდე — ეს ინტუიციური, გრძნობითი განცდაა — რომ მათი ინტერესების მმართველ კლასთან შეთავსება უფრო ადვილია, ვიდრე მის წინააღმდეგ ბრძოლა (მიუხედავად იმისა, რომ მმართველი კლასი მათ სძულს და სიამოვნებით მოიშორებდა მათგან).
ამგვარად, გრამშისთვის კულტურასთან დაკავშირებული ყველაფერი მმართველი კლასის პერსპექტივის საკუთარ პერსპექტივად მიღებასა და ინტერნალიზაციას გულისხმობს (მიუხედავად იმისა, რომ შენ ამ პერსპექტივაში ვერასდროს აღმოჩნდები). ჩვენს ეპოქაში ეს მოიცავს მეინსტრიმულ ფილმებს, რომლებიც უოლ-სტრიტის სიხარბეს აღნიშნავენ, ღარიბი ფენიდან რეპერებს, რომლებიც კორპორატიული მტაცებლების წინააღმდეგ ბრძოლის ნაცვლად ბრწყინვალებას აღნიშნავენ და ქალებს, რომლებიც ფიქრობენ, რომ Fifty Shades of Grey სექსუალურია.
ჰეგემონია მხოლოდ ამ რამდენიმე მაგალითით არ შემოიფარგლება. ჰეგემონია ყველაფერს აყალიბებს. აზრები, ქმედებები, კარიერა, ღირებულებები, მეცნიერება, მედიცინა, კულტურა, კანონები, რელიგია, ხელოვნება და ა.შ. ყველაფერი ერთმანეთშია გასწორებული, რათა მხარი დაუჭიროს და გაამრავლოს არსებული ძალაუფლების სტრუქტურები და საშუალო და დაბალი კლასებისთვის გააგზავნოს გზავნილი, რომ უმჯობესია დაემორჩილოჩვენ ყველანი ამ ჰეგემონიის სისტემაში ვარსებობთ და ამ სისტემის შემადგენელი ნაწილები ვართ.
ჰეგემონია სრული ძალით იყო კოვიდის დროს:
- ექიმები და ექთნები კლავდნენ მათ მზრუნველობაში მყოფ პაციენტებს, რადგან ისინი უბრალოდ ვიცოდი ეს იყო ის, რაც დომინანტურ კლასს სურდა. ეს ავტომატური და მყისიერი იყო. ის არ იწვევდა დანაშაულის გრძნობას და სათნოების შეგრძნებას ატარებდა.
- საზოგადოებრივი ჯანდაცვის მთელმა პროფესიამ განვითარებულ სამყაროში გენოციდი განახორციელა, რადგან ეს ბილ და მელინდა გეითსების ფონდს სურდა.
- მეინსტრიმული მედია და მთავრობა უბრალოდ ვიცოდი მათ უწევდათ ყველას ცენზურა, ვინც დომინანტურ ნარატივს ეჭვქვეშ დააყენებდა, მიუხედავად იმისა, თუ რამდენად კარგი წყარო ჰქონდა მას, რადგან სწორედ ამას აკეთებენ მათნაირი კარგი ადამიანები (მიუხედავად იმისა, რომ ეს აქამდე არასდროს გაკეთებულა ამ მასშტაბით).
- კოლეჯები და უნივერსიტეტები უბრალოდ ვიცოდი რომ მათ მოუწიათ მათ მზრუნველობაში მყოფი სტუდენტებისთვის ტოქსიკური ნივთიერებების ინექციების გაკეთება, მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მონაცემი აჩვენებდა, რომ ეს უფრო მეტ სტუდენტს მოკლავდა, ვიდრე დაეხმარებოდა - რადგან ამას მოითხოვდა დომინანტური კულტურა.
- ინტელექტუალური ტიტანები, მათ შორის ნოამ ჩომსკი, ნაომი კლაინი, ჯეიმს სუროვიეცკი და სხვები, გროტესკულ, დამცინავ გოლუმებად დაიყვანეს, რომლებმაც მიატოვეს მთელი თავიანთი განათლება და პრინციპები, რათა ხალხისთვის ფაშისტური ფარმა-სახელმწიფოს მსახურება მოეთხოვათ.
საზოგადოების ამ რადიკალურ ტრანსფორმაციას დიდი კოორდინაციაც კი არ სჭირდებოდა, რადგან ეს ყველაფერი ჰეგემონიის მეშვეობით ფუნქციონირებს - გრავიტაციული მიზიდულობისა და ევოლუციური ხარვეზის მეშვეობით, რაც ადამიანებს მორჩილებისკენ აიძულებს.
კოვიდის დროს პოლიტიკურ მემარცხენეებს არავის დაუწერიათ გრამშის ჰეგემონიის შესახებ შეხედულების შესახებ, რადგან თითქმის მთელი პოლიტიკური მემარცხენეობა ჰეგემონიის შავმა ხვრელმა შთანთქა და ნეოფაშისტებივით გამოვიდნენ. ამასობაში, პოლიტიკურ მემარჯვენეებს არასდროს ჰქონიათ ინტერესი ამ ტიპის ანტიკორპორაციული სოციალური ფსიქოლოგიზაციის მიმართ, ამიტომ მათ არასდროს უფიქრიათ, რომ ძალაუფლება და კონტროლი ამ ქვეცნობიერ დონეზე მოქმედებს (მაშინაც კი, როდესაც ისინი ჰეგემონიურ სისტემაში მონაწილეობენ).
ახლა ჩვენ კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე უარესი მმართველი კლასის წინაშე ვდგავართ. ისინი არ კმაყოფილდებიან იმით, რომ აქვთ მეტი ფული, ვიდრე ოდესმე დახარჯავენ 1,000 და მეტ სიცოცხლეში. ძალაუფლება მათ ხელთაა ვიდრე ნებისმიერი მეფე, დიქტატორი ან ფარაონი. ჩვენი ამჟამინდელი მომენტი ხასიათდება მმართველი კლასით, რომელიც სისტემატურად იპარავს მთელ სიმდიდრეს განვითარებულ სამყაროში და ახდენს მოსახლეობის გენოციდს ვაქცინებით, მაშინაც კი, როდესაც ბურჟუაზიის წევრები მონდომებით უძღვნიან თავს მმართველი კლასის დღის წესრიგის განხორციელებას.
ამ ეტაპზე, მე მხოლოდ ანტიჰეგემონიურ ადამიანებთან შემიძლია ვიყო მეგობარი, კოლეგა და ოჯახის წევრი, რადგან საბოლოო ჯამში, ჰეგემონიას არ აინტერესებს რა არის კარგი, ჭეშმარიტი ან ლამაზი; ჰეგემონია მხოლოდ იმის საზომია, თუ რა არის დღეს დომინანტი და ყველაზე მაღალი. ხოლო ადამიანები, რომლებსაც არ შეუძლიათ ჰეგემონიის მოქმედებების დანახვა ჩვენს გარშემო და რომლებიც აქტიურად არ მუშაობენ მის წინააღმდეგობის გასაწევად და მის დემონტაჟზე, უბრალოდ არც ისე საინტერესოები არიან. იმის გამო, რომ მთელი მეინსტრიმული საზოგადოება ჰეგემონიის სამსახურშია შექმნილი, მე ყველაფერს უარვყოფ.
ქრისტიანული ისტორიის შესახებ ჩემთვის საინტერესო ის არის, რომ ეს იყო პირველი გლობალური კონტრჰეგემონიური მოძრაობა — ფულის გადამცვლელების მაგიდების გადაბრუნება, არსებული ძალაუფლების სტრუქტურების (რელიგიური, პოლიტიკური, ოჯახური) გამოწვევა და იმის კითხვა, თუ რა არის მარადიული ჭეშმარიტება და არა ის, რაც ამჟამად დომინანტურია. მეოთხე საუკუნისთვის რომმა მიხვდა, თუ როგორ უნდა დაემხოთ ქრისტიანობა იმპერიის სამსახურში. თუმცა, ყველა ეპოქაში წინააღმდეგობა ყოველთვის იმ „ჩუმი, პატარა ხმის“ მოსმენას ეხებოდა, რომელიც მოგვიწოდებდა ჰეგემონიის წინააღმდეგობისკენ და გვეძია ის, რაც სინამდვილეში სიმართლეა (მიუხედავად იმისა, რომ ეს ჩვენთვის უზარმაზარი დანაკარგია).
ეს არის ადამიანური ისტორია და ადამიანური მდგომარეობა - ბრძოლა დომინანტურსა და ჭეშმარიტებას შორის, სიბნელესა და სინათლის ძიებას შორის, ადაპტაციასა და სიმართლის დაცვას შორის. იატროგენოციდის ეპოქაში ჩვენი გამოწვევაა დავინახოთ და დავასახელოთ ჰეგემონიის ოპერაციები და დავშალოთ ისინი კაცობრიობის სამსახურში.
ხელახლა გამოქვეყნებულია ავტორის წიგნაკიდან ქვესადგური
ტობი როჯერსს აქვს პოლიტიკური ეკონომიკის დოქტორის ხარისხი სიდნეის უნივერსიტეტიდან (ავსტრალია) და საზოგადოებრივი პოლიტიკის მაგისტრის ხარისხი კალიფორნიის უნივერსიტეტიდან (ბერკლი). მისი კვლევის ფოკუსია ფარმაცევტულ ინდუსტრიაში მარეგულირებელი ორგანოების ხელში ჩაგდება და კორუფცია. დოქტორი როჯერსი მთელი ქვეყნის მასშტაბით ახორციელებს პოლიტიკურ ორგანიზებას სამედიცინო თავისუფლების ჯგუფებთან ერთად, რომლებიც მუშაობენ ბავშვებში ქრონიკული დაავადებების ეპიდემიის შესაჩერებლად. ის წერს საზოგადოებრივი ჯანდაცვის პოლიტიკურ ეკონომიკაზე Substack-ზე.
