გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
მას შემდეგ, რაც გვითხრეს, რომ პანდემია საუკუნის განმავლობაში ჩვენი უდიდესი გამოწვევა იყო, მოგვიწოდებენ, გავაგრძელოთ ცხოვრება, დავივიწყოთ წარსული და დავუბრუნდეთ ნორმალურ ცხოვრებას. „განვაგრძოთ“, - ამბობენ ისინი. „აქ არაფერია სანახავი. კრიზისი დასრულდა, ზიანი არ დაშავებულა“. ეს არის სიტყვები, რომლებსაც ტირანები იყენებენ და სწორედ ამიტომ, ჩემთვის, არსებობს მორალური იმპერატივი, დავუპირისპირდეთ ტირანიას, თუნდაც ჩვენს „დემოკრატიის“ წმინდა დარბაზებში. იქნება ეს დემოკრატია თუ არა, მომავალი ისტორიკოსები განსჯიან, გაძლებს თუ არა დასავლური ცივილიზაცია ამდენ ხანს, რაშიც ეჭვი მეპარება.
ფაშისტები ახლა გვეუბნებიან, რომ ახალი საფრთხეები საფრთხეს უქმნის იმ უფლებებს, რომლებიც სიხარულით გვერდზე გადავდეთ. ჩვენ წინაშე დგას ახალი მტერი, რომელსაც „ავტოკრატია“ ჰქვია, რომლის ეროვნულ ღირებულებებსაც ახლახანს ვიღებდით, ვაქებდით და სამი წლის განმავლობაში ვზეიმობდით. შესაძლოა, მსოფლიომ შემოგვხედოს და დაინახოს, როგორ ვგმობთ რუსეთს იმის გამო, რაც ჩვენ ორი ათწლეულის განმავლობაში ავღანეთში გავაკეთეთ, მაგრამ ვიმედოვნებთ, რომ ისინი ყველა შეასრულებენ იმას, რასაც გვეუბნებიან, დაივიწყებენ და გააგრძელებენ გზას.
ბევრი თვლის, რომ პანდემიამ მოითხოვა სამწუხარო, მაგრამ აუცილებელი გადახვევა ჩვენი საამაყო დემოკრატიის, ადამიანის უფლებებისა და თავისუფლების ისტორიიდან. მე ამ ადამიანთაგანი არ ვარ. დასავლეთმა განიცადა საკუთარი ეგზისტენციალური კრიზისი, საიდანაც შესაძლოა ვერ გამოვიდეს. ბერლინის კედლის დაცემა წარმოადგენდა ძველი სტალინური ოცნების დასასრულს. კოვიდ-ისტერია წარმოადგენს დასავლური დემოკრატიის ფასადის დაცემას, ან იმას, რაც მისგან დარჩა. რუსებმა დაკარგეს სტალინიზმი, ხოლო დასავლეთში ჩვენ დავკარგეთ დემოკრატია. რუსეთი არასდროს დაცემულა, მაგრამ ის პირველი დაეცა, რადგან ყველაფერი საბოლოოდ დაეცემა და მხოლოდ სულელები ფიქრობენ, რომ იმპერიები სამუდამოდ გრძელდება.
კოვიდ-ისტერიამ აღნიშნა დროებითი სოციალური კონტრაქტის, ძველი წარმომადგენლობითი ლიბერალიზმის, აბსურდული და აბსურდული წარმოდგენის ხანგრძლივი და მტკივნეული დასასრული, რომლის მიხედვითაც ძალაუფლება შეიძლება ჩვეულებრივი ადამიანების ხელში იყოს და არა მდიდრებისა და ძლიერების ჭუჭყიანი და ხარბი ბატონობის ქვეშ. პოლიტიკური ბოროტებით, სისულელითა და შიშით ამოძრავებული დემოკრატიები დომინოსავით დაეცა, კლონებივით იქცეოდნენ და ერთმანეთს დრაკონული პოლიტიკის ნიმუშში კოპირებდნენ, მათ შორის საომარი მდგომარეობის შემოღებას, დემოკრატიული უფლებების შეჩერებას და ახალი კლასის დემონიზაციას.
ეს არ იყო ავტორიტარიზმში ან ტოტალიტარიზმში დაცემა, რასაც არ უნდა ნიშნავდეს ეს, და არც სოციალიზმის თბილი ჩახუტება. ეს იყო ფაშიზმში გარდაუვალი დაცემა, დასავლეთის ფარული სიყვარული, ლიბერალური პროექტის გულში არსებული ტერმინალური კიბო. კოვიდ-ისტერია არ იყო მეცნიერების აქტი, არამედ ეროვნული მეცნიერება. მან გამოიმუშავა პეტრის ჯამი, რომელიც სტერილური ფაშისტური მაძიებლების თავზე იყო სავსე, რაც მხოლოდ ფორმას, მაგრამ არა ფაშიზმის ყვავილს წარმოქმნიდა.
მაგალითად, ავსტრალიის მიწამ თავისი სახელი გაამართლა. კოვიდ-ისტერიის დროს ის ნეოფაშისტური სიგიჟის უფსკრულში ჩავარდა, რაც კი საზოგადოებას შეეძლო. საომარი მდგომარეობის დროს სამხედროები სიდნეის ქუჩებში მუშათა კლასის წარმომადგენლებისთვის კომენდანტის საათის აღსასრულებლად მარშით გამოდიოდნენ, ხოლო მელბურნში შეიარაღებული სპეცრაზმი რეზინის ტყვიებს ესროდა მშვიდობიანად შეკრებილ უდანაშაულო ადამიანებს.
ეს სისასტიკე მმართველმა კლასმა დადებითად შეაფასა, რომელიც ყოველ ღამე ხარობდა დამნაშავეების დასჯის ხილვით და ყოველ დილით მათ შეეძლოთ სუნთქვაშეკრული უყურონ ყოველდღიური Covid ბრიფინგების სატანური წირვის განმეორებად დოქტრინებს. ეს თეატრი დააპროექტეს პოლიტიკოსებმა და ბიუროკრატებმა, რომლებიც განზრახ შიშს ნერგავდნენ და რეგულარულად იტყუებოდნენ Covid-ის შესახებ. ვიქტორიაში არჩეულ წარმომადგენლებს პარლამენტში შესვლა ეკრძალებოდათ, რადგან ისინი არ ამხელდნენ ვაქცინაციის სტატუსს. მაოს სოციალური ჰარმონიის შესახებ ტექსტიდან პირდაპირ აღებული, მთავრობა მოუწოდებდა ოჯახებს და მეგობრებს, რომ მეზობლებისა და და-ძმებისთვის ეცნობებინათ, თუ ისინი არღვევდნენ კარანტინის წესებს ან იკრიბებოდნენ უკანონო საპროტესტო აქციებში.
ჩვენს საზოგადოებაში ბევრი ადამიანის მსგავსად, მეც ვებრძვი იმას, თუ რას ნიშნავს ჩემი რწმენით ცხოვრება შეშლილ სამყაროში. მე ქრისტიანი ვარ და, როგორც იესოს მიმდევარი, ვაცნობიერებ, რომ ადამიანურ მორალთან შეხებისას ორი საფრთხე არსებობს. პირველი, რა თქმა უნდა, მორალური პრინციპების გაუქმებაა. მეორე საფრთხე კი ახალი მორალური სტანდარტების გამოგონებაა. ეს დიდი ხანია ეკლესიის სახელმძღვანელოა. მაგალითად, საუკუნეების განმავლობაში დასავლური ეკლესია მხარს უჭერდა გარყვნილ და არაქრისტიანულ სეგრეგაციონისტულ პოლიტიკას, რომელსაც არანაირი საფუძველი არ აქვს ახალი აღთქმის ყველაზე ლიბერალურ ინტერპრეტაციაშიც კი. რასობრივი სეგრეგაციის ბოროტება, როგორც მორალური პრინციპი, იყო და რჩება საძაგლად. მან სამუდამოდ, შეუქცევადად დააზიანა ადამიანური ურთიერთობები და მის განკურნებას, თუ საერთოდ მოხდება, საუკუნეები დასჭირდება.
ჰოლოკოსტი, შესაძლოა, ისტორიაში უდიდესი ბოროტება იყო, ფაშისტური პოლიტიკის გარდაუვალი პროდუქტი და ღრმად განცდილი თეოლოგიური ტრადიცია, რომელიც ებრაელებს სძულდათ, რასაც აძლიერებდა გერმანიაში საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში მიმდინარე ე.წ. თანამედროვე ბიბლიური კრიტიკა, რომელიც ებრაელი ხალხის ისტორიის დელეგიტიმიზაციას და მათთვის იდენტობის წართმევას ცდილობდა. ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, რიგით გერმანელებს უყვარდათ „ჩემი ბრძოლის“ კითხვა, წიგნი სავსე ნაღველით, სიძულვილითა და შხამით, დაწერილი წარმოუდგენლად პოპულარული ადამიანის მიერ, რომელმაც სიძულვილის ტალღა გამოიწვია იმ უდანაშაულო ადამიანების ჯგუფის მიმართ, რომლებიც თითქმის 2,000 წლის განმავლობაში ევროპაში ლტოლვილები იყვნენ.
მიუხედავად იმისა, რომ ამერიკის ომისშემდგომი გზა ცვალებადი იყო, საერთო მიმართულება იყო ნელი და მტანჯველი დევნა იმ მარტივი წინადადებისა, რომ ყველა ადამიანი შექმნილია ღვთის ხატად და რომ ყველა ადამიანი ერთნაირია და იმსახურებს ერთნაირ მოპყრობას. იყო რეგრესიები და ბრძოლები, დავები და დანაშაულები. ყველა ერი თანამონაწილე იყო ამ სამწუხარო, ტრაგიკულ და საშინელ ომში თავისუფლების წინააღმდეგ.
შეიძლება ვიფიქროთ, და საკმაოდ გონივრულია ვივარაუდოთ, რომ ასეთი საშინელი და სამარცხვინო რეპუტაციის მქონე ერები მტკიცედ დაამტკიცებენ თავისუფლებას ყველაფერზე მაღლა და თანმიმდევრულად დაუპირისპირდებიან ნებისმიერ მოძრაობას, რომელიც ახალი მორალური სტანდარტების შექმნას ისახავს მიზნად. ის, რაც დასავლეთმა ჩაიდინა კოვიდის დროს, იყო ღრმა ბოროტება, რომელსაც ცოტა თუ ხვდება სინამდვილეში. სხვა იქნებოდა, დასავლეთი რომ ცნობილი ყოფილიყო თავისი დუმილით, მაგალითით ლიდერობით და არა სიტყვებით, და ჩვენ შეგვეძლო გაკვირვება გამოგვეხატა მათი უეცარი ინტერესით, ეთქვათ ხალხისთვის, რა უნდა გააკეთონ.
თუმცა, მსოფლიომ იცის, რომ დასავლეთი გაჩუმდა და არასდროს გაჩუმდება. დასავლეთის ქვეყნები ათწლეულების განმავლობაში ახვევდნენ თავს თავიანთ ღირებულებებს მსოფლიოს დანარჩენ ნაწილს, ამაყობდნენ თავისუფლებისა და უმცირესობების უფლებებისადმი ერთგულებით და აცხადებდნენ სიტყვის, გაერთიანებისა და რწმენის თავისუფლების დაცვას. 2020-23 წლებში მათ ყველაფერი ნაგავში გადააგდეს. ახლა, როდესაც დროა, წინ წავიდნენ, ისინი ყველა დაკავებულნი არიან ნაგავში ძებნით, რათა იპოვონ ის ადამიანობა, რომელიც ასე უგულოდ მიატოვეს.
ახალი კლასის, „არავაქცინირებული“ ადამიანების, დაავადებული ხელშეუხებლების, შექმნა რასიზმის წინააღმდეგ ომს მახსენებს. ამ მხრივ ყველაზე მეტ ყურადღებას ამერიკა იპყრობს, თუმცა ამერიკა არავითარ შემთხვევაში არ არის ერთადერთი ერი, რომელიც რასიზმს ებრძვის. ყველა ერი სხვადასხვაგვარად რასისტულია და შეუძლებელია ცხოვრება რაიმე სახის ცრურწმენის გარეშე, რადგან ის ღრმად არის ფესვგადგმული ჩვენს, როგორც ადამიანების, დნმ-ში.
ისევე როგორც დევნის, გაჩუმების, სეგრეგაციისა და კოვიდის პოლიტიკის ნებისმიერი კრიტიკის გაუქმების შემთხვევაში, რასიზმის მსხვერპლნი გამოირჩევიან და ყველამ ვიცით ენა, ტერმინები, გარეგნობა, სტერეოტიპები და ბრაზი. „ეს ადამიანები“, გვეუბნებიან, „თქვენ იცით, როგორები არიან“, გვესმის ეს ჩვენს ტვინში. ვის არ გამოურჩევია ბოლო სამი წლის განმავლობაში? როგორ შეუძლიათ ფაშისტებს სამოქალაქო უფლებების მოძრაობაზე სერიოზული სახით საუბარი, თუ შემდეგ ისინი შებრუნდებიან და ადამიანების ახალ კლასს იგონებენ, რომელთა სიძულვილსაც ისინი მოიტანენ? ეს არის ბრძოლები ლიბერალურ საზოგადოებაში, საზოგადოებაში, რომელიც თავისუფლებას აფასებს, რომლებიც უნდა ვიბრძოლოთ. ჩვენი სიცოცხლეც კი სასწორზეა, რას ნიშნავს ადამიანობა, სასწორზეა და ამის ნაცვლად გვეუბნებიან: „დაჯექი, გაჩუმდი და გააკეთე ის, რასაც გეტყვიან“.
ამერიკა უნიკალურია იმით, რომ თავისი კონსტიტუციით ის პოლიტიკური და სოციალური უფლებების თავისუფლების გზას უზრუნველყოფს. სხვა კაპიტალისტური საზოგადოებები ამერიკის სამართლებრივი სისტემის მეშვეობით არსებულ გზას ეძებენ და ეს არის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი, რის გამოც ამერიკა თავისუფლების შუქურად რჩება, თუმცა შელახული და ნაკლოვანი.
„არავაქცინირებულის“ მითის უხამსობა ორი მიზეზის გამოა ბოროტი. პირველი, ვაქცინის განმარტება შეიცვალა მისი არაეფექტურობის დასაფარად. ბუსტერ-აქციები ამ სიგიჟეს ადასტურებს. მეორე, არამეცნიერული არგუმენტი, რომ მეხუთე ან მეექვსე ბუსტერ-აქცინის მიუხედავად, ვაქცინირებული ადამიანი შეიძლება მოკვდეს, თუ ის შეხვდება, დაამყარებს ურთიერთობას, დაიძინებს, აკოცებს, შეეხება ან ურთიერთობს არავაქცინირებულ ადამიანთან.
თუ ამ სისულელეს დაიჯერებთ, ყველაფერს დაიჯერებთ, რასაც მთავრობა გეტყვით და შესაძლოა, სწორედ ეს იყო სახელმწიფოს მიერ წარმართული კოვიდ-ისტერიის მიზანი, ერის ჩინეთთან ომისთვის მომზადება ან შემდეგი ჯგუფის ხელშეუხებლებად დაგმობა. რატომღაც, დისკრიმინაციის თავიდან აცილების ნაცვლად, დასავლეთი ურჩევნია ადამიანების თავიდან აცილებას, რათა თავიდან აიცილოს პრობლემების პირადი პასუხისმგებლობის აღება.
რადგან დასავლეთი არაინგლისური ძალების აღზევების ფონზე აგრძელებს ფეხქვეშ დადგომას, უფრო ადვილია ჩვენი საზოგადოების ნაწილების დემონიზაცია, როგორც ჩვენი დაცემის დამნაშავეების, ვიდრე რეალური პრობლემების მოგვარება. დასავლური კაპიტალიზმი სერიოზულ პრობლემებშია. ჩინეთი, ინდოეთი, აღმოსავლეთ აზია და სხვა ერები, კონკურენტულ, კაპიტალისტურ, ბაზარზე დაფუძნებულ სამყაროში, უფრო კონკურენტუნარიანები და დინამიზმისკენ მიდრეკილნი არიან. მომწიფებული, ბაზარზე დაფუძნებული საზოგადოების რეაქციაა მიიღოს, ადაპტირება და იცხოვროს ისე, როგორც კაპიტალიზმის ბუნებაა ისეთი, რომ ჩინეთი დიდხანს ვერ იქნება სათავეში და არც ინდოეთი. ბაზარი მტაცებელი და არაპროგნოზირებადია.
სამწუხაროდ, ვაშინგტონში ბევრი ცდილობს ჩვენი კონკურენტების განადგურებას ომის გზით. მე ეჭვი მეპარება კონგრესში ჩინეთის ლაბორატორიული გაჟონვის თეორიით გაჟღენთილი უეცარი ცვლილების გამო. ეს იდეალურად ჯდება „ყვითელი საფრთხის“ იდეოლოგიის აღორძინებასა და ჩინეთის კომუნისტური პარტიის მიმართ ტიპურ გაუნათლებელ რეაქციაში. ჩინეთი ფაშისტური სახელმწიფო არ არის. ფაშიზმი ჩინეთიდან ვერ მოდიოდეს, რადგან მათ დემოკრატიის ტრადიცია არ აქვთ.
ფაშიზმი ლპობისა და კორუმპირებული დემოკრატიის შედეგია. ჩინეთში, ალბათ, ყოველთვის იქნება ერთპარტიული სახელმწიფო, რომელიც იაპონიასა და სინგაპურს იმეორებს იქ, სადაც ეს ეროვნულ კულტურას შეესაბამება. კონფუცი აზიას თავისი უძველესი საფლავიდან მართავს და ის აღმოსავლეთის პლატონია. მიუხედავად იმისა, კოვიდი ჩინეთში მოქმედმა ამერიკელმა აგენტებმა განზრახ გაათავისუფლეს თუ ლაბორატორიული გაჟონვა მოხდა, ორი თუ სამი, ეს ადამიანური პრობლემა იყო და ღამურები არ იყვნენ დამნაშავე.
ეგრეთ წოდებული „არავაქცინირებული“ ადამიანების შექმნა საშინელი, თავიდან აცილებადი და ხანგრძლივი ბოროტება იყო. ეს მომავალი მოვლენების ნიშანია. ეს მეუბნება, რომ დასავლეთმა გასულ საუკუნეში ცრურწმენების წინააღმდეგ ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს აბსოლუტურად არაფერი ისწავლა. ბევრი რამ მიღწეული იქნა, მაგრამ ეს ზედაპირული და არაგულწრფელი იყო. ჩვენი სურვილი, შევქმნათ სიძულვილის მქონე ადამიანების ახალი კლასი, აჩვენებს, რომ მორალური ავტორიტეტი აღარ არსებობს, თუ ოდესმე იყო, თავისუფლების მიწებზე. მოდის სიბნელე, ჩვენივე შექმნილი. მე მჯერა, რომ ჩვენი თაობა იხილავს ახალ ჰოლოკოსტს და, როგორც წინა შემთხვევაში, ადამიანების უმეტესობა მხარს დაუჭერს მას, ხოლო როდესაც ყველაფერი დასრულდება, უმეტესობა იტყვის, რომ არ იცოდა ან რომ ხალხი ამას იმსახურებდა; ბოლოს და ბოლოს, ისინი განსხვავებულები იყვნენ.
აუცილებელია, ერთხელ და სამუდამოდ გავუმკლავდეთ ამ ბოროტებას. ყველამ, ვინც გამოიყენა, დაწერა, დაუჭირა მხარი და დაიცვა „არავაქცინირებულის“ ტერმინები, ჩაიდინა საშინელი ბოროტება, შექმნა რა განხეთქილება იქ, სადაც არ არსებობდა, დემონიზაცია გაუკეთა უდანაშაულოებს და ამით საკუთარი თავის დაგმო. ეს უდავოა.
უმეტესობა უპასუხებს: „ასეთია ცხოვრება, არავინ არის სრულყოფილი, ჩვენ წინ მივდივართ, არაფერი დაშავებულა“. ღმერთმა განსაჯოს ეს, მაგრამ ჩვენ, დასავლეთში, ღმერთს დავშორდით და საკუთარი ღმერთები გავხდით და რა სამოთხე შევქმენით. ღმერთი, რომლის შესახებაც როგორც ებრაულ ბიბლიაში, ასევე ახალ აღთქმაშია დაწერილი, არის ღმერთი, რომელიც ამაყების წინააღმდეგ დგას და სუსტებს უჭერს მხარს, მდიდრებსა და ღარიბებს, და ის დაუცველების, დაჩაგრულების და ყველა მონის მხარეს დგას. მსოფლიო ხედავს დასავლეთს, რომელიც გამუდმებით იცვლის აზრს მორალთან დაკავშირებით და როდესაც დანარჩენი მსოფლიო დაეწია, აღმოაჩენს, რომ დასავლეთმა კვლავ შეიცვალა აზრი და აღმოაჩინა ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობა, რომელიც ეწინააღმდეგება ძველს.
პანდემიამ გვაჩვენა, რომ ჩვენ, დასავლეთში, გვაქვს მიდრეკილება არა მხოლოდ განვიკითხოთ ყველა დანარჩენი ჩვენი განათლებული სტანდარტების შეუსრულებლობის გამო, არამედ შეგვიძლია შემოქმედებითად შევქმნათ ახალი განმარტებები იმის შესახებ, თუ რა არის სწორი და არასწორი. მსოფლიო გვიყურებს და არ უკვირთ. მათ იციან ჩვენი ისტორია და ჩვენი თვალთმაქცობა და ფიქრობენ, რამდენ ხანს დასჭირდება დასავლეთს ყველა იმპერიის გზაზე წასვლა. დრო გვიჩვენებს, მაგრამ ისტორია გვაჩვენებს, რომ რაც უფრო დიდები არიან ისინი, მით უფრო სწრაფად დაეცემა.
დროა, შევბრუნდეთ და შევხედოთ იმ ადამიანებს, რომლებიც უსამართლოდ და უსამართლოდ დავგმეთ. ამჟამინდელი გამჟღავნებები და გამოაშკარავებები დამაჯერებლად აჩვენებს, რომ სახელმწიფომ იცოდა ვაქცინებთან დაკავშირებული პრობლემების შესახებ, იცოდა, რომ მოსახლეობას ატყუებდნენ ლოქდაუნების, მანდატებისა და პასპორტების შესახებ და თანამონაწილე იყო განზრახ, გათვლილი სოციალური მანიპულაციისა და ძალადობის პროგრამაში. ჩემთვის გასაკვირი არ არის, რომ ამ მოტყუების ბევრმა გამჭრიახმა მონაწილემ გემი დატოვა, პენსიაზე გავიდა ან იურიდიული კონსულტაცია მიიღო. მხოლოდ გულმხურვალე ფანატიკოსები დარჩნენ ისტორიის საკუთარი ვერსიის დასაწერად. Covid-19 ვაქცინების მხარდაჭერა და ლოქდაუნების, მანდატებისა და პასპორტების სიგიჟე წარსულის მემუარების მსგავსი იქნება, რომლებიც ვერცხლისწყლის სამკურნალო სარგებელს ადასტურებენ.
მათ, ვინც მხარს უჭერდა არავაქცინირებული ადამიანების შესახებ ტყუილს, საჯაროდ უნდა აღიარონ საკუთარი შეცდომები და მიიღონ მონაწილეობა იმ კოშმარის შექმნაში, რომელიც მსოფლიოს გადატანილმა ადამიანებმა განიცადეს. ექიმებსა და ექთნებს, მასწავლებლებსა და ადმინისტრატორებს, მენეჯერებსა და პასტორებს, მღვდლებსა და ბიუროკრატებს, რომლებიც ვაქცინაციის არარსებობის გამო გაათავისუფლეს, სჭირდებათ სამსახურის აღდგენა, რეპუტაციის აღდგენა და შემოსავლის დაბრუნება, ასევე პასუხისმგებელი ინსტიტუტების წერილობითი და საჯარო ბოდიშის მოხდა. მხოლოდ ამის შემდეგ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გამოჯანმრთელების გზაზე ვართ.
მაგრამ ვის ვატყუებ? ეს მალე არ მოხდება. მოტყუების, კორუფციისა და სისულელის ეს მემკვიდრეობა ჩვენს შვილებს და მათ შვილებს გადაეცემა, თუ ისინი გადარჩებიან ჩინეთთან იმ ომისთვის, რომელიც მათთვის დავგეგმეთ. ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ პეკინისთვის ვიბრძოლებთ თავისუფლებისთვის, თავისუფლებისთვის, რომლისაც აღარ გვჯერა და ბოლო რამდენიმე წელია მილიონობით ჩვენივე ხალხის უარყოფაში ვხარჯავთ. ჩვენი დაგმობა სამართლიანად დამსახურებულია.
-
მოძღვარი დოქტორი მაიკლ ჯ. სატონი იყო პოლიტიკური ეკონომისტი, პროფესორი, მღვდელი, პასტორი და ამჟამად გამომცემელი. ის არის Freedom Matters Today-ის აღმასრულებელი დირექტორი, რომელიც თავისუფლებას ქრისტიანული პერსპექტივიდან უყურებს. ეს სტატია რედაქტირებულია მისი 2022 წლის ნოემბრის წიგნიდან: „თავისუფლება ფაშიზმისგან, ქრისტიანული პასუხი მასობრივი ფორმირების ფსიქოზზე“, რომელიც ხელმისაწვდომია Amazon-ზე.
ყველა წერილის ნახვა
