გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
2023 წლის იანვარი გლობალური შიშის, გაურკვევლობისა და ეჭვის (FUD) მესამე წელია. FUD არის პროპაგანდისტული ტაქტიკა, რომელიც გამოიყენება გაყიდვებში, მარკეტინგში, პოლიტიკასა და კულტებში და რომელიც შიშს მიმართავს აღქმაზე გავლენის მოხდენის მიზნით. მარკეტინგში ის გამოიყენება კონკურენტის პროდუქტის ხარისხთან დაკავშირებით ეჭვის გასავრცელებლად (იხ. მაგ. შიშის რიტორიკა: შიში, გაურკვევლობა და ეჭვი (FUD) ინფორმაციული ტექნოლოგიების მარკეტინგში.). ხშირად, ნეგატიური და ცრუ ინფორმაცია ვრცელდება ბაზრის წილის გაზრდის მიზნით. მაგალითად, Microsoft იყენებს ამ ტაქტიკას კონკურენტების, მაგალითად Linux-ის, გასანეიტრალებლად.
ფსევდოდეფიციტის სინდრომი თავდაპირველად ჯანდაცვის კრიზისით იყო გამოწვეული, რასაც მთავრობის, გარშემომყოფების და ზოგჯერ საკუთარი თავის მიმართ ნდობის დაკარგვა მოჰყვა. სამი წელი ძალიან დიდი დროა იმისთვის, რომ ფსევდოდეფიციტის სინდრომი კრიზისად ჩაითვალოს, მაგრამ როდესაც კრიზისი არ მოგვარდება, შედეგი იმედის დაკარგვაა. ამის შედეგად ბევრმა ადამიანმა დაკარგა სამსახური, მეგობრები, ჯანმრთელობა და სიცოცხლეც კი.
მე დავწერე ორ მიმოხილვა არაფარმაცევტული ჩარევებით მიყენებული ზიანის ასახვა. ეს სტატიები ეხებოდა კრიზისის დაწყებიდან შიმშილის გაორმაგების, ასობით მილიონი ადამიანის სამსახურის დაკარგვის, ოპერაციების გადადების და უთანასწორობის ზრდის თვალსაზრისით მიყენებულ დამანგრეველ ტალღურ ეფექტებს. ამავდროულად, მე არა მხოლოდ მინდოდა მეჩვენებინა, თუ რა ხდებოდა არასწორად, არამედ მინდოდა გამომეყენებინა ჩემი, როგორც ქცევითი მეცნიერის ცოდნა იმის შესახებ, თუ როგორ გადავიდეთ დაღმავალიდან აღმავალ სპირალზე.
ამგვარად, მნიშვნელოვანი კითხვა გაჩნდა: როგორ შეგვიძლია წინსვლა ახლა, როდესაც შიშს, გაურკვევლობას და ეჭვს ენდემურ ფორმაში გადასვლის პოტენციალი აქვს? თავდაპირველად ბრძოლა სამედიცინო და სტატისტიკურ მეცნიერებაზე, ვირუსზე, ტესტებსა და ვაქცინებზე მიმდინარეობდა. მიუხედავად იმისა, რომ ამან გვაჩვენა, ვინ იყო მზად სამეცნიერო დებატებში ჩასართავად და ვინ არა, მან ასევე იმ დონემდე გაგვაცალკევა, რომ მხარეებს ვირჩევთ და მოგვიანებით ვფიქრობთ.
მე მიქაელა შიპერსი ვარ, ნიდერლანდებში ქცევითი მეცნიერებისა და შესრულების მენეჯმენტის პროფესორი ვარ. რამდენიმე იდეა მოვიფიქრე. სოციალური ინიციატივები; 2020 წელს და დიდი მოქალაქეობრივი მოძრაობა 2021 წელს, იმ დაღმავალი სპირალის საპასუხოდ, რომელსაც ვხედავ და ვგრძნობ. 2022 წელს მესამე დავიწყე ინიციატივა; რომელშიც განვიხილავ შიშის, გაურკვევლობისა და ეჭვის ფსიქოლოგიურ საფუძვლებს. მე ვსაუბრობ მთელი მსოფლიოს მეცნიერებთან, რომლებიც მისდევენ საკუთარ იკიგაის (ანუ ცხოვრებისეული მიზნის, რომელიც ქვემოთ არის განხილული) და ვფიქრობ, კარგია, თუ მათ ცოდნას გამოვიყენებთ წინსვლის კონსტრუქციული გზის საპოვნელად. შემოგვიერთდით ცხოვრებაში საკუთარი მიზნის პოვნაში; ჩვენ ერთად ვმოძრაობთ.
ჩემი გამოცდილება და გზა კრიზისის დროს
2020 წლის მარტში ნიდერლანდებში კარანტინის დაწყების შემდეგ, პირადად ჩემთვის, თავიდან ჩემს საქმიანობაში დიდად არაფერი შეცვლილა, გარდა იმისა, რომ ლექციებს აღარ კითხულობდი დარბაზში და ონლაინ რეჟიმში ტარდებოდა. თუმცა, შოკირებული ვიყავი და პირველი რამდენიმე კვირის განმავლობაში ერთგვარი გადარჩენის რეჟიმში აღმოვჩნდი. როგორც კი ეს გავაცნობიერე, ვკითხე ჩემს თავს, რა ხდებოდა სინამდვილეში. რატომ გადაწყდა კარანტინი და როგორ გაგრძელდებოდა ის?
შეშფოთებული ვიყავი, რადგან, როგორც მარტოხელა დედა, რომელსაც ოთხი წლის ვაჟი ჰყავდა დაწყებით სკოლაში, საკუთარ თავზე გადავიტანე ზეწოლა. წავიკითხე ნიუ-იორკელი ექთნის ისტორია, რომელიც, როგორც ჩანს, SARS-CoV-2-ით გარდაიცვალა. ის მარტოხელა იყო და მისი ხუთი წლის შვილი ორი დღით ადრე მასთან იყო, სანამ მას აღმოაჩენდნენ. გამიელვა აზრმა, რომ თუ რამე დამემართებოდა, ჩემს შვილს, მაიკს, მეზობლებთან ვერ გავუშვებდი, რადგან შეიძლებოდა ისინი დაინფიცირებულიყო. მაიკს ვასწავლე სასიგნალო ნომერზე დარეკვა. საბედნიეროდ, მას ეს მოსწონდა და მასთან ერთად თამაში უყვარდა.
ორკვირიანი შიშში ცხოვრების შემდეგ გავიფიქრე: არ მინდა ეს, ასე ცხოვრება აღარ შემიძლია. ლოგიკურად ვეღარ ვფიქრობდი და ამ მდგომარეობიდან თავის დაღწევის გზებს ვეძებდი. ჩემმა დამ, ესთერმა, დამირეკა და მითხრა, რომ ძალიან ძლიერი განცდა ჰქონდა, რომ რაღაც რიგზე არ იყო. ვუთხარი, რომ რაციონალურად ვერ ვფიქრობდი და რომ გარკვეული დრო მჭირდებოდა იმის გასარკვევად, თუ ზუსტად რა ხდებოდა.
შედეგად, ჩემში მეცნიერი კვლავ გამოფხიზლდა და მეტი სამეცნიერო ინფორმაციის ძებნა დავიწყე. ერასმუსის უნივერსიტეტში კოლეგას დავურეკე, რომ სიტუაციაზე გვესაუბრა, რადგან ის ბლოგებს წერდა დახურვის ხანდაზმულ ადამიანებზე ზემოქმედების შესახებ. მან მითხრა, რომ მასაც არ ესმოდა გავრცელებული შიში და შფოთვა, რადგან მისი საავადმყოფო გადატვირთულად არ აღიქვამდა.
გადავწყვიტე, ნიდერლანდების პრემიერ-მინისტრისთვის სასწრაფო წერილი დამეწერა და მიმოხილვა გამოვაქვეყნე. მუხლი „უფრო დიდი სიკეთისთვის? Covid-19 კრიზისის დამანგრეველი ტალღური ეფექტები“. რადგან სულ უფრო მეტად ვნერვიულობდი ჩემი შვილისა და საკუთარი თავის მომავალზე, გადავწყვიტე საჯაროდ მესაუბრა ჩემს შეშფოთებაზე კორონავირუსის პოლიტიკის შედეგებთან დაკავშირებით, კარგად ცნობილ... პოდკასტი ნიდერლანდებში (ინგლისური სუბტიტრებით).
ორიგინალურმა გადაცემამ ფართო აღიარება მოიპოვა. შემდეგ მე ორ შემდგომი ინტერვიუები და იმავე წლის ოქტომბერში ეროვნულ ტელევიზიაში გამოვჩნდი. ცხოვრებაში პირველად ვიყავი დემონსტრაციაზე, როგორც მომხსენებელი. ჩემი ფაკულტეტის კათედრის გამგესთან კონსულტაციის შემდეგ, მივუთითე, რომ ეს პირადად მესმოდა. თუმცა, ბევრ კოლეგას ჩემი გაგება არ შეეძლო. მათ ჩემი ისტორია საკმაოდ უცნაურად მოეჩვენათ, ჩემთვის კი ეს ფსიქოლოგიური ინტერპრეტაცია იყო, ანუ მხოლოდ ჩემი კომპეტენციის სფეროდან.
მე დავწერე ჯგუფური აზროვნების როლზე, აგნოტოლოგიაზე (ანუ იმაზე, თუ როგორ იქმნება უმეცრება ან ეჭვი გარკვეულ თემებთან დაკავშირებით ინფორმაციის გარკვეული ფორმით დამალვით ან წარმოდგენით), სოციალურ გავლენაზე, ცრურწმენაზე, სტრესთან და მათთან გამკლავებაზე. ვცდილობდი ავუხსნათ კრიზისის დროს ადამიანის ქცევის სოციალური და ქცევითი ასპექტები. მე გამოვიკვლიე გლობალური კორონავირუსის პოლიტიკის ფსიქოლოგიური და სხვა შედეგები და ჩემი დასკვნა, მოკლედ, ის იყო, რომ განკურნება (ანუ არაფარმაცევტული ჩარევები) დაავადებაზე ბევრად უარესი იქნებოდა, როგორც ნიდერლანდებისთვის, ასევე ღარიბი ქვეყნებისთვის.
კითხვა იმაშიც კი იყო, საერთოდ იმუშავებდა თუ არა „განკურნება“, რადგან ამის დამადასტურებელი ვერანაირი მტკიცებულება ვერ ვიპოვე. ჩემი ექსპერტიზის სფეროდან გამომდინარე, ფსიქოლოგიური პროცესებისა და შედეგების თვალსაზრისით ნამდვილად არ აქვს მნიშვნელობა, ასეთი კატასტროფული პოლიტიკა განზრახ იქნა შერჩეული, მაგალითად, პერვერსიული ჯილდოს სისტემის გამო, თუ ეს ჯგუფური აზროვნების ექსტრემალური ფორმის შედეგია.
ეს ასევე შეიძლება იყოს ამ ფაქტორების კომბინაცია; ფსიქოლოგიურად რომ ვთქვათ, ადამიანებზე გავლენის მოხდენა საკმაოდ ადვილია ისეთი გადაწყვეტილებების მიღებისკენ, რომლებიც „ზიანს აყენებს“ საკუთარ თავს და ახლობლებსაც კი, თუ ისინი ფიქრობენ, რომ მათი ტანჯვა საერთო სიკეთისთვისაა. ამ მოტივაციებიდან რომელი თამაშობს როლს, ამის გარკვევას სხვა ექსპერტებს ვვანდებ.
დაღმავალი სპირალიდან აღმავალი სპირალისკენ
კიდევ უფრო მნიშვნელოვნად მიმაჩნია სიტუაციის უკეთესობისკენ შესაცვლელად გზების პოვნა, ტანჯვის ყველაზე დიდი ნაწილის შემსუბუქება და იმის დანახვა, თუ როგორ შემეძლო ადამიანების ხელახლა დარწმუნება საკუთარ თავზე. საბოლოოდ, რაც შევძელი - შიშის დაძლევა და მოულოდნელი მოსახლეობის წინააღმდეგ გამოყენებული პროპაგანდისა და ფსიქოლოგიური ომის ტექნიკის გაშიფვრა - ბევრმა ვერ შეძლო.
მხოლოდ შედარებით მცირე პროცენტმა გამოჯანმრთელდა სწრაფად იმისგან, რასაც თანამემამულე ფსიქოლოგმა და პროფესორმა მატიას დესმეტმა მასობრივი ფსიქოზი უწოდა, ან თავიდანვე არ ჩავარდა მასში. ადამიანების უმეტესობა დაეთანხმა პოლიტიკას, მიუხედავად იმისა, რომ ბევრ მათგანს ეჭვი ეპარებოდა. ასეთ კრიზისულ სიტუაციაში ხშირად ვხედავთ, რომ მოსახლეობის დიდი ნაწილი ლიდერის გარშემო ერთიანდება („დროშის გარშემო შეკრების ეფექტი“), რაც მათ (ყალბი) უსაფრთხოების განცდას უქმნის. რაც უფრო მეტი ზომა მიიღება, მით უფრო მეტ თავდაჯერებულობას იძენს ეს ამ მოსახლეობის ჯგუფში, მაშინაც კი, თუ ამ ზომებს არანაირი ეფექტი არ აქვთ ან აქვთ აშკარა უარყოფითი ეფექტი, როგორიცაა ლოკდაუნი და სკოლების დახურვა.
მორჩილი მოსახლეობის ჯგუფს შეუძლია მიმართოს მათ წინააღმდეგაც კი, ვინც კრიტიკულად არის განწყობილი ზომების მიმართ, რადგან ისინი ამ უკანასკნელ ჯგუფს საფრთხედ აღიქვამენ მათთვის ნაცნობი სამყაროსა და უსაფრთხოების აღქმისთვის. ეს ასევე შესანიშნავად არის გამოხატული პლატონის გამოქვაბულის ალეგორიაში. გენტის უნივერსიტეტის კოლეგამ, მატიას დესმეტმა, მითხრა, რომ ნიდერლანდების ალტერნატიულ მედიაში ჩემი ისტორიით შთაგონებულმა, მან დაიწყო ამ ფენომენის, ასევე მასობრივი წარმონაქმნის, შემდგომი კვლევა და გამოაქვეყნა წიგნი, რომელმაც ფართო ყურადღება მიიპყრო და ამჟამად ხელმისაწვდომია მრავალ ენაზე (ავტორიტარიზმის ფსიქოლოგია). მე ასევე დავწერე ამ ფენომენის შესახებ გამოცემა ჯონ იოანიდისთან ერთად.
ცოტა ხნის წინ, მქონდა განხილვა ჯორდან პიტერსონის საზოგადოება დაღმავალ გზაზე, სიკვდილის სპირალში იმყოფება. ასევე დავიწყე მრავალი მეცნიერის ნაშრომის ყურადღებით დაკვირვება, რომლებიც საზოგადოების ყურადღების ცენტრში იყვნენ და უკმაყოფილოები, რადგან აქვეყნებდნენ და საუბრობდნენ კონტრნარატიულ სამეცნიერო აღმოჩენებზე, როგორიცაა რობერტ მელოუნი, პიტერ მაკკალოუ, მარტინ კალდორფი და მრავალი სხვა. უზარმაზარმა რისკებმა, რომლებსაც ეს მეცნიერები დინების საწინააღმდეგოდ მიდიოდნენ, მხოლოდ მაიძულა უფრო ყურადღებით მომესმინა მათი ნათქვამი.
მომავალი, თუ ცვლილებებს არ შევიტანთ
მომდევნო რამდენიმე წელი რთული იქნება. თუ დინებას არ შევცვლით, მეშინია, რომ შესაძლოა ჯანდაცვის საფარქვეშ გლობალური პოლიციური სახელმწიფოსკენ მივისწრაფოდეთ.
2022 წლის დასაწყისში გამოვაქვეყნე მუხლი ამის შესახებ ჯონ იოანიდისთან ერთად, საიდანაც ამონარიდი ქვემოთ არის მოყვანილი:
„2020 წლის დასაწყისიდან მოყოლებული, მსოფლიომ ჯანდაცვის საკითხებთან დაკავშირებით სამთავრობო გადაწყვეტილებების მიღების მნიშვნელოვანი გაფართოება იხილა. ბევრ ქვეყანაში დაწესდა კარანტინი და კომენდანტის საათი, ხოლო ჯანმრთელობისთვის მნიშვნელოვანი საფრთხის საბაბით ჩამოერთვა მრავალი თავისუფლება. ჯანდაცვის ორგანოებმა და პოლიტიკოსებმა, რომლებიც ჯანდაცვის ორგანოებს მიმართავდნენ ან მათ ექსპლუატაციას უწევდნენ, განსაკუთრებული ძალაუფლება მოიპოვეს საზოგადოების რეგულირებისთვის, მათ შორის მანდატების გამოყენებისთვის. Freedom House-ის ანგარიშში ნათქვამია, რომ COVID-80-ის დროს დემოკრატია 19 ქვეყანაში შესუსტდა და 2020 წელს თავისუფალი ქვეყნების რაოდენობამ ბოლო 15 წლის განმავლობაში ყველაზე დაბალ ნიშნულს მიაღწია. რეგრესირებული ქვეყნების რიცხვში შედიოდნენ ისეთი ქვეყნები, როგორიცაა ჩინეთი და ბელარუსი, ასევე დემოკრატიული ბასტიონები, როგორიცაა შეერთებული შტატები, საფრანგეთი, დანია და ნიდერლანდები. შეერთებული შტატები იმ 25 ქვეყანას შორის იყო, რომლებმაც თავისუფლების ყველაზე მკვეთრი კლება განიცადეს. მაშინაც კი, თუ პანდემია ნაკლებად საშიშ ენდემურ ფაზაში შევა (როგორც ეს შეიძლება უკვე მოხდეს რამდენიმე ქვეყანაში), ავტორიტარული ზომებისა და მანდატების მემკვიდრეობამ შესაძლოა დემოკრატიისთვის უფრო ხანგრძლივი საფრთხე დატოვოს.“
ძირითადად, არსებობს ორი (ვთქვათ, საკმაოდ ექსტრემალური) შესაძლებლობა:
1. ჩვენ შევდივართ ტექნოკრატიული საზოგადოების ჩიხში, მაგალითად, დრონების კონტროლით, რომელშიც სრულიად დავკარგეთ თავისუფლება;
2. ჩვენ ვირჩევთ თავისუფლების გზას; ჯანსაღი ცხოვრების წესს, რომელშიც არ ვეთანხმებით ჩვენთვის დაწესებულ მავნე ზომებს (იხილეთ აგრეთვე ზემოთ მოცემული სურათი).
რაც უფრო დიდხანს დაველოდებით, მით უფრო გართულდება საქმე. რადგან ამდენმა ადამიანმა დაკარგა არსებული სიტუაციის კრიტიკულად შეფასებით შეხედვის უნარი, მე ვვარაუდობ, რომ გლობალური არეულობის ხანგრძლივი პერიოდი დადგება, ერთგვარი „შტურმი და აურზაური“, რომლის დროსაც ადამიანები შიმშილით დაიხოცებიან, სამედიცინო ოპერაციები გადაიდება და ფერმერებს სულ უფრო და უფრო უჭირთ თავიანთი ასე საჭირო ხელობის განხორციელება.
ძალიან ცინიკურ მომენტებში, რაც ხანდახან მქონია, ხანდახან ვფიქრობ: თუ ყველა მოკვდება, პრობლემებიც გაქრება და ვირუსი აღარ შეგვაწუხებს. მაგრამ როდესაც ამ საკითხს პოზიტიურად ვუდგები, ვამბობ, რომ ჩვენ გვაქვს ცოდნა, რათა განვახორციელოთ გადაწყვეტილებები, რომლებიც სასარგებლოა კაცობრიობისთვის და დედამიწისთვის. თუ ჩვენ მოვახერხებთ პერვერსიული სტიმულებისგან თავის დაღწევას და ლოგიკურ ნაბიჯად ვაქცევთ ასეთი გადაწყვეტილებების მიღებას, დარწმუნებული ვარ, კაცობრიობას შეუძლია აყვავება და კეთილდღეობა.
მნიშვნელოვანია, რომ ყველა ამ გადაწყვეტილებისთვის ფული არ უნდა იყოს განმსაზღვრელი ფაქტორი და შესაძლებელია მრავალი მარტივი ჩარევა, მაგალითად, ჩემი სფეროდან ფსიქოლოგიური ჩარევა, რათა განსაზღვროთ თქვენი იდეალური მომავალი. მივხვდი, რომ მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანებმა ხელახლა დაიწყონ საკუთარი თავისთვის ფიქრი იმაზე, თუ როგორი სურთ, რომ იყოს მათი და მსოფლიოს მომავალი.
დამსხვრეული მიზნებიდან, იმედებიდან და ოცნებებიდან ცხოვრების აზრამდე
იკიგაი იაპონური სიტყვაა და ცხოვრებაში მიზანს ნიშნავს. ქცევითი მეცნიერი შეიძლება გეტყვით; FUD-ის მიმართ მდგრადობის ჩამოყალიბების გასაღები ცხოვრებაში საკუთარი მიზნის პოვნა და შეგრძნებაა. ამიტომ, ჰკითხეთ საკუთარ თავს: რა არის თქვენი მიზანი ცხოვრებაში? და თუ წარმოდგენა არ გაქვთ, როგორ შეგიძლიათ მისი პოვნა? თუ მზად ხართ გამოწვევისთვის, ჩვენ გვაქვს... ჩაწერილია; „კაცობრიობას უკეთესის გაკეთება შეუძლია. აღმოაჩინეთ თქვენი შინაგანი ძალა.“ მარტო ყოფნის, შეშინებისა და გაყოფილების ნაცვლად, როგორც ეს ბოლო სამი წლის განმავლობაში ყველამ გავაკეთეთ, შეგვეძლო კი - ცხოვრებაში ჩვენი პირადი იკიგაის მიზნის პოვნის შემდეგ - სხვა მიმართულებით გვევლო წინ?
როგორც კი შიშისგან, გაურკვევლობისა და ეჭვისგან გამოვალთ, ჩვენ წინ წავალთ. იქნება მოძრაობა. დიდი მოქალაქეობრივი მოძრაობა. არ შეცდეთ, ეს ისეთივე სამეცნიერო მიდგომაა, როგორც მეცნიერება, რომელიც სამედიცინო და სტატისტიკურ ბრძოლებს უდევს საფუძვლად. ამჯერად ეს ქცევითი მეცნიერებაა და ჩვენ არ ვიბრძვით, ჩვენ სხვა მიმართულებით მივდივართ. გადახედეთ... მოქალაქეთა მოძრაობა ვებსაიტი. „დიდი მოქალაქეების დეკლარაცია“ შესაძლოა კარგი საწყისი წერტილი იყოს. თუ მოგეწონებათ, ხელი მოაწერეთ. და დაიწყეთ საკუთარი გამოწვევა, რომელშიც თქვენს გამოგონილ მომავალ მეს მოუყვებით, თუ სად ხართ დღეს, რას შეცვლიდით, რომ არა შეზღუდვები, რომლებსაც FUD-ი აწესებს.
იდეა იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანებს ვასწავლოთ საკუთარი შინაგანი ძალის აღმოჩენა და ნდობა ამ რთულ დროს. მიზანია, ადამიანები აღმავალ სპირალში ჩავიყვანოთ და გავაძლიეროთ ისინი. მოკლევადიანი და ძლიერი პოზიტიური ფსიქოლოგიის ჩარევების, როგორიცაა მადლიერების წერილები ან იდეალური მომავალი მეს აღწერა, ან სხვა ჩარევების მეშვეობით.
ამ მეცნიერულად დასაბუთებული და პრაქტიკაზე დაფუძნებული ჩარევების მეშვეობით, ადამიანებს შეუძლიათ მიიღონ (განახლებული) ენერგია და ცხოვრებისადმი ხალისი. და ვინ იცის, კიდევ უფრო უკეთესი გახადონ სამყარო. ასე რომ, მოდით, მომდევნო რამდენიმე წელი გამოვიყენოთ პიროვნული ზრდისთვის, რომელსაც თან ახლავს უამრავი იუმორითა და გართობით. და რაც მთავარია, ნუ შეგვეშინდება ჩვენი საღი აზრისა და ჯანსაღი ცხოვრების.
Ჩემი ოცნება
შთაგონების სახით, მინდა გაგიზიაროთ ჩემი ოცნება მსოფლიოსთვის იდეალური მომავლის შესახებ, რომელიც მომავლისადმი მიწერილ წერილში დავწერე. აქ დაწკაპუნებით.
იდეალურ სამყაროში, რომელიც მე წარმომიდგენია, ზედმეტი ტანჯვა არ არსებობს. სისტემები არსებობს ადამიანების სამსახურში და არა სისტემების სამსახურში ან სისტემაში ინტეგრაციისთვის. ბავშვები იზრდებიან იმ იდეით, რომ მათ შეუძლიათ საკუთარი თავის საუკეთესოდ ჩამოყალიბება. საზოგადოებრივი ღირებულებებია თავისუფლება, ადამიანობა და სიბრძნე. ამ ღირებულებების საფუძველზე, თანაშექმნის პროცესი შეიძლება გამოყენებულ იქნას ამ სამყაროს უკეთეს ადგილად გადასაქცევად. იერარქიული სისტემები მიტოვებულია და რადიკალური პირდაპირი დემოკრატიის სისტემები მთელ მსოფლიოში ინერგება და მიიღება. ჩემს იდეალურ სამყაროში ჩვენ ამას ვაკეთებთ მტკიცებულებებზე დაფუძნებული და ეფექტური მეთოდების გამოყენებით, რათა შევქმნათ უკეთესი სამყარო, რომელიც კარგია ადამიანებისთვის, პლანეტისთვის და დედამიწის ყველა მაცხოვრებლისთვის. ყველა ადამიანს ექნება შანსი, გაბრწყინდეს და იყოს საკუთარი თავის საუკეთესო ვერსია.
შეგიძლიათ დაიწყოთ „დიდი მოქალაქეების დეკლარაციის“ (GCD) ხელმოწერით. აქ დაწკაპუნებითდა დაწერე შენი წერილი მომავლისთვის აქ დაწკაპუნებითიმედი მაქვს, ბევრი თქვენგანი შემოგვიერთდება. რაც არ უნდა უიმედოდ მოგეჩვენოთ ზოგჯერ, მე მჯერა (როგორც შესაძლოა უიმედო ოპტიმისტი), რომ ერთ დღეს ჩვენ გავიღვიძებთ და მივხვდებით, რომ ერთად შევქმენით უკეთესი სამყარო.
შენიშვნა: ეს სტატია პირად ნოტაზეა დაწერილი. ის ნაწილობრივ და ნაწილობრივ ეფუძნება ჩემს წიგნის თავი წიგნში „თავის არიდება ან გამოღვიძება„(Ontwijken of ontwaken), მილო შერენის, კეტი შენეს და პიტერ ტუნენის რედაქტირებული წიგნი. მინდა მადლობა გადავუხადო რიკო ბროუერს ამ ესეს ადრინდელ ვერსიაზე მისი სასარგებლო კომენტარებისა და მის განახლებაში დახმარებისთვის.
ლიტერატურა:
შიპერსი, მ.კ., იოანიდისი, ჯ. და ჯოფე (2022). აგრესიული ზომები, მზარდი უთანასწორობა
და მასობრივი ფორმირება COVID-19 კრიზისის დროს: მიმოხილვა და შემოთავაზებული გზა წინსვლისთვის. საზღვრები საზოგადოებრივ ჯანმრთელობაში. doi: 10.3389/fpubh.2022.950965
ფრეიჰოფერი, ს., ციგლერი, ნ., ელისაბეთ დე იონგი, ე., შიპერსი, მ.კ. (2021). მარტოობა, დეპრესია და შფოთვა COVID-19-ის დროს: როგორ უკავშირდება მარტოობის გამკლავების სტრატეგიები ფსიქიკური ჯანმრთელობის შედეგებსა და აკადემიურ მოსწრებას.
საზღვრები ფსიქოლოგიაში, doi.org/10.3389/fpsyg.2021.682684 შიპერსი, მკ და რუსი, კოლუმბიის ოლქი (2021). გადაწყვეტილების მიღების პროცესების ოპტიმიზაცია კოვიდ-19-ის დროს: რეფლექსურობის გამოყენება ინფორმაციის დამუშავების საწინააღმდეგოდ
წარუმატებლობები. საზღვრები ფსიქოლოგიაში. 12, doi: 10.3389/fpsyg.2021.650525 დე იონგი, ბ., ციგლერი, ნ. და შიპერსი, მ.კ. (2020). დამსხვრეული მიზნებიდან ცხოვრებისეულ აზრამდე: ცხოვრების შექმნა COVID-19 პანდემიის დროს.
საზღვრები ფსიქოლოგიაში, 11; 2648. სპეციალური გამოცემა: კორონავირუსული დაავადება (COVID-19): ფსიქოლოგიური, ქცევითი, ინტერპერსონალური ეფექტები და კლინიკური შედეგები ჯანდაცვის სისტემებისთვის. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577708
შიპერსი, მკ (2020). საერთო სიკეთისთვის? Covid-19 კრიზისის დამანგრეველი ტალღური ეფექტები. საზღვრები ფსიქოლოგიაში, 11, 2626. doi: 10.3389/fpsyg.2020.577740
-
მიქაელა შიპერსი ქცევისა და შესრულების მენეჯმენტის პროფესორია როტერდამის მენეჯმენტის სკოლაში, ერასმუსის უნივერსიტეტში, როტერდამში, ნიდერლანდები. მას აქვს დოქტორის ხარისხი ამსტერდამის თავისუფალი უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის დეპარტამენტიდან.
ყველა წერილის ნახვა
