გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
დაახლოებით ათი წლის წინ მე და ჩემი მეუღლე სიეტლიდან ალიასკამდე და უკან კრუიზით გავემგზავრეთ. გემი დედამიწის ზურგზე ერთ-ერთ ულამაზეს ადგილას, სიტკაში, ალიასკაში გაჩერდა. იმ დროს სიტკა პატარა სათევზაო სოფელი იყო ყურით, რომელიც ოთხ დიდ საკრუიზო გემს ერთდროულად შემოჭრის საშუალებას აძლევდა.
ნაპირზე მყოფი მოსახლეობა ფაქტიურად გაორმაგდა, რადგან გემებმა მგზავრები ერთდროულად გამოყარეს. შედეგად, ქალაქის ცენტრში მოძრავი ტურისტების გრძელი, ოვალური რიგი შეიქმნა, რომელიც ძალიან პატარა, ძალიან ძველი რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიისა და რამდენიმე მაღაზიისგან შედგებოდა, სადაც ადგილობრივი მოსახლეობის - ანუ ჩინეთის ადგილობრივი მოსახლეობის - მიერ დამზადებული წვრილმანები იყიდებოდა.
ჩინური წვრილმანებით არ დავინტერესებულვართ, ამიტომ მე და ჩემი მეუღლე ფეხით წავედით ალიასკის მტაცებელი ფრინველების ცენტრში, რაც ძალიან საინტერესოა, შემდეგ სასაფლაოზე „ისტორიული კითხვა“ გავაკეთეთ, შემდეგ კი თევზი და ჩიფსები შესანიშნავი სახელის მქონე, მაგრამ ახლა უკვე გაუქმებულ Victoria's PourHouse-ში მივირთვით.
გასაკვირი არ არის, რომ მე და ჩემს მეუღლეს არავინ გამოგვყვა ფეხით „რაპტორების ცენტრისა“ და სასაფლაოსკენ მიმავალ გზაზე. ვიქტორიას „პურჰაუსში“ კიდევ ერთ კონგას მოყვარულ წყვილს შევხვდით, რომლებიც მასებისგან იმალებოდნენ. თუმცა, საერთო ჯამში, კონგას რიგი გრძელდებოდა და ჩვენ გარიყულები ვიყავით. ბედნიერები, თევზისა და ჩიფსების მოყვარულები, „რაპტორების“ მოყვარულები და სასაფლაოზე განათლებული გარიყულები, მაგრამ მაინც გარიყულები. სიტკაში ჩვენი მოკლე დრო ნათლად აჩვენებს, თუ როგორ განსხვავებულად რეაგირებენ ადამიანები კითხვაზე „ახლა რა ვქნათ?“.
ორწელიწად-ნახევარია, რაც ჩვენ „ახლა რა ვქნათ“-ში ვართ ჩაფლულები? ჩვენი მოსახლეობის საკმაოდ დიდი ნაწილი, გასაკვირი ნებით, შეუერთდა კონგას ხაზს. კონგას ხაზი ორგანიზებული - მოთხოვნილი - იყო დაავადებათა კონტროლისა და პრევენციის ცენტრის, ამპარტავანი, უმეცარი (ხშირად სულელი) გუბერნატორებისა და სამთავრობო რეაგირების თვითდამკვიდრებული და მედიის მიერ აღიარებული მსახურებისთვის.
ჩემს შტატში კონგას ხაზისთვის მოთხოვნილი საცეკვაო ნაბიჯები მოიცავდა გოლფის აკრძალვას და გოლფის მოედნებზე ვარჯიშისთვის სიარულის წახალისებას. რა თქმა უნდა, ამის მიზეზი ის იქნებოდა, რომ გოლფის ჯოხის ქნევა აცოცხლებს ვირუსებს, რომლებიც სხვა შემთხვევაში უმოძრაოდ იქნებოდნენ და სიარულის დროსაც უმოძრაოდ დარჩებოდნენ.
მოთხოვნადი ჯანდაცვის კონგა ხაზის სამედიცინო-სამართლებრივი ტერმინია „პროტოკოლი“. ექიმებს შეიძლება საყვედური გამოუცხადონ, ლიცენზია შეუჩერონ ან თუნდაც უჩივლონ „პროტოკოლის“ შეუსრულებლობის გამო. ბოლო 2.5 წლის განმავლობაში ჩემს ლიცენზიას სამჯერ დაემუქრნენ, ბრალდებები ყოველთვის ანონიმური იყო, ხოლო საჩივრები შეუსაბამობის რაღაც არაზუსტი ფორმას წარმოადგენდა. ამ „პროტოკოლმა“, ისევე როგორც სხვა ჯანდაცვის პროტოკოლებმა, აზროვნება და პირადი სამეცნიერო ნაშრომი ჩაანაცვლა შეუსაბამობის ლიცენზირების გამოვლენით გამყარებული შესაბამისობით.
COVID-კონგას ბოლო 2.5 წლის განმავლობაში ვცდილობდი, შემეფასებინა ჩემი პაციენტების მოსაზრებები პროტოკოლებთან და ნაბიჯების გადადგმის წესებთან დაკავშირებით. მოცეკვავეთა დონეზე, მოტივაცია, რომ მომეწონებინათ, იყო როგორც პანიკამდე შიში, ასევე ჰიპოთეტური სათნოება.
„ავტორიტეტული პირისგან“ მიღებული ცეკვის ინსტრუქციებისადმი ერთგულებამ ბევრი, ბევრი გადაწყვეტილება განაპირობა. ძალიან ახალგაზრდა ქალმა მითხრა: „მე უბრალოდ ვცდილობ, დაავადებათა კონტროლის ცენტრის ინსტრუქციები დავიცვა“, როდესაც წარბები ავწიე 20 წლის მოზარდის განმეორებითი აცრის შემხედვარე. პანიკასთან მიახლოებული შიში საკმაოდ გავრცელებული იყო. ავტორიტეტის მიმართ სკეპტიციზმი არც ისე გავრცელებული იყო. პროტოკოლისადმი ბრმა ერთგულება გავრცელებული იყო და დღემდე გავრცელებულია. კარგი კონგას ხაზი მოცეკვავეებს შორის დისციპლინირებულ თანამშრომლობას მოითხოვს.
კიდევ ერთი დაკვირვება, რომელიც გავაკეთე, ან შესაძლოა დასკვნა, რომ თანაგრძნობა მკვდარია. კერძო პრაქტიკაში ადამიანებთან ურთიერთობის დიდი ნაწილი მათი პრობლემების გარკვევას და ამ პრობლემების პრაქტიკის ფარგლებში გადაჭრის მცდელობას გულისხმობს. ამის ეფექტურად გაკეთება მოითხოვს და თანაგრძნობის ერთ-ერთი ფორმაა.
თანაგრძნობა და ემპათია მსგავსია, მაგრამ განსხვავებულია. ადამიანების უმეტესობას ესმის თანაგრძნობა. მაგალითად, მათ თანაუგრძნობენ კიბოთი დაავადებული ადამიანის მიმართ. თანაგრძნობა არის სხვისი უბედურების გამო თანაგრძნობის ან მწუხარების გრძნობა. თქვენ შეგიძლიათ თანაუგრძნობდეთ ავადმყოფ ადამიანს, იმის ზუსტად გაგების გარეშე, თუ რას განიცდის ის. თანაგრძნობა შეიძლება იყოს ერთგვარი განზოგადებული მწუხარების გრძნობა იმ ადამიანის მიმართ, რომელსაც პრობლემები აქვს. და თქვენ ზრუნავთ ამ ადამიანზე, როგორც ადამიანზე. ემპათია ცოტა განსხვავებულია.
სიმპათიასა და ემპათიას შორის მთავარი განსხვავება პირად დონეზე სხვა ადამიანის განცდის გაგებაა. ემპათიის წყალობით, დამხმარე ჯგუფები იქმნება იმ ადამიანებთან, რომლებსაც მსგავსი პრობლემები აქვთ. კიბოს მკურნალობის გავლისას მყოფი ადამიანების ოჯახები ერთიანდებიან და უფრო ღრმად ესმით, თუ რას განიცდის სხვა ოჯახი, ვიდრე, შესაძლოა, ქუჩაში მყოფი შემთხვევითი, მაგრამ კეთილგანწყობილი ადამიანი.
მცირე ბიზნესის მფლობელების მიმართ თანაგრძნობა, რომლებიც ლოქდაუნების მხარდამჭერი კონგა-ხაზის შედეგად დაზარალდნენ ან გაანადგურეს, თითქმის არ არსებობს. მცირე ბიზნესები დაახრჩვეს. მფლობელებმა დაკარგეს ოცნებები. მათ დაკარგეს საარსებო წყარო; დაკარგეს დანაზოგი. და არ დაგვავიწყდეს წინა თაობა, რომლისგანაც ეს ბიზნესები შეიძინეს. წინა თაობამ დაკარგა საპენსიო გეგმები.
Costco-ს შემოსავლის იგივე პროცენტი რომ დაეკარგა, რაც მე დავკარგე ჩემი ბიზნესის საბანკო ანგარიშიდან, Costco 15 მილიარდ დოლარს დაკარგავდა. დიახ, მილიარდი b-თი. ეს ხომ არ გახდებოდა სიახლეებში? მცირე ბიზნესები არ ხვდებიან სიახლეებში და არავის აინტერესებს. ემპათია მკვდარია.
შესაძლოა, სხვა ჯგუფი იხდიდეს, პოტენციურად კი მთელი სიცოცხლის განმავლობაში. ესენი არიან ბავშვები - ბავშვები, რომლებიც ჯერ კიდევ ნევროლოგიურად ვითარდებიან. ჩვენი ცოდნა ვიზუალური ნევროლოგიური განვითარების გრაფიკის შესახებ საგრძნობლად შეზღუდულია. სულ უფრო მეტი რამ ხდება ცნობილი ტვინის კონკრეტული უბნების შესახებ, რომლებიც დაკავშირებულია კონკრეტულ ვიზუალურ ფუნქციებთან, მაგრამ არა ნერვული განვითარების „ცხელი“ პერიოდების დროის შესახებ. მე დავწერე იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება შეგვექმნა სახის ამოცნობის განვითარებაში. აქ დაწკაპუნებით.
NIAID-სა და ვაშინგტონის შტატის ჯანდაცვის დეპარტამენტს შორის დაახლოებით 2,600 სავარაუდო საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ექსპერტს არ შეეძლო გაეგო, რომ შესაძლოა ბავშვების მხედველობითი ნევროლოგიური (ასევე სხვა ნევროლოგიური) განვითარება სამუდამოდ დაზიანდა.
თუ ჩვილების თაობაში სახის ამოცნობის განვითარების შეუქცევად დარღვევას განვიცდით, მომავალში ამ ბავშვებს აუტისტებს დავუსვამთ? თუ ასეა, დარწმუნებული ვარ, რომ ამის ბრალი ეგზოგენურ ფაქტორებს შეიძლება დავაბრალოთ, მთავრობის ვალდებულებების გარდა. ღვთის გულისათვის, კონგას ხაზზე თანამშრომლობითა და მუსიკაზე ცეკვით არავინ დაშავებულა. ემპათია მკვდარია.
შეუძლია თუ არა თავისუფალ ბაზარს გადარჩენა თანაგრძნობის გარეშე? შეუძლია თუ არა თავისუფალ საზოგადოებას გადარჩენა თანაგრძნობის გარეშე? ალბათ, ვნახოთ. იქნებ თანაგრძნობა აღორძინდეს. ცოტა უფრო ოპტიმისტურად ვიყავი განწყობილი, სანამ გავარკვევდი, თუ რამდენ საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ჩინოვნიკს ასე ნაკლებად აინტერესებს ბავშვები, რომ ნევროლოგიურ განვითარებასაც კი არ ითვალისწინებენ. ვნერვიულობ, რომ დრო ახალ კონგას მუსიკას გამოაჩენს და დაავადებათა კონტროლის ცენტრისა და ამპარტავანი გუბერნატორების მოთხოვნას, იზოლაციის, ნიღბებისა და ნემსების ჩხვლეტის მელოდიაზე იცეკვონ.
შესაძლოა, თვითგამოცხადებული გარიყულების რიცხვი გაიზარდოს, რომლებიც ლუდთან ერთად თევზსა და ჩიფსებს მიირთმევენ. მე არასდროს მქონია კონგასთვის - ან საერთოდ ნებისმიერი ცეკვისთვის საჭირო რიტმი. უბრალოდ, პირადი გაფრთხილება: ფრთხილად იყავით მათთან, ვინც ბრძანებებს გთავაზობენ, მაგრამ ნუ გამოავლენთ გულწრფელ თანაგრძნობას ბავშვების მიმართ. მათაც არ აქვთ თანაგრძნობა სხვის მიმართ. ნუ განიცადეთ მათი თანაგრძნობა თანაგრძნობის ნაკლებობის გამო. ეს ზიზღს გამოიწვევს.
-
ოპტომეტრიული გაფართოების პროგრამის ფონდის (საგანმანათლებლო ფონდი) პრეზიდენტი, ქცევითი ოპტომეტრიის 2024 წლის საერთაშორისო კონგრესის საორგანიზაციო კომიტეტის თავმჯდომარე, ოპტომეტრიის ჩრდილო-დასავლეთის კონგრესის თავმჯდომარე, ყველაფერი ოპტომეტრიული გაფართოების პროგრამის ფონდის ქოლგის ქვეშ. ამერიკის ოპტომეტრიული ასოციაციისა და ვაშინგტონის ოპტომეტრისტთა წევრი.
ყველა წერილის ნახვა
