გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
საფრანგეთის პრეზიდენტმა ემანუელ მაკრონმა ცოტა ხნის წინ წარმოთქვა სიტყვით გამოსვლა, რომელშიც საკმაოდ შოკისმომგვრელი იყო... პროგნოზის მისი ერის და, სავარაუდოდ, დანარჩენი მსოფლიოს მომავლის შესახებ.
„ის, რასაც ამჟამად განვიცდით, ერთგვარი გარდამტეხი მომენტი ან დიდი რყევაა“ ... ჩვენ ვცხოვრობთ იმის დასასრულს, რაც შეიძლებოდა სიუხვის ეპოქად მოგეჩვენოთ... იმ პროდუქტებისა და ტექნოლოგიების სიუხვის დასასრულს, რომლებიც, როგორც ჩანს, ყოველთვის ხელმისაწვდომი იყო... მიწისა და მასალების, მათ შორის წყლის, სიუხვის დასასრულს...“
დიდი შვიდეულის ლიდერის გაფრთხილებულმა სიტყვებმა მატერიალური კეთილდღეობის ფაქტიური დასასრულის შესახებ ჩემი ყურადღება ისე მიიპყრო, როგორც ეს უმეტეს სათაურებში არ ხდება. ასევე შევნიშნე, რომ პარიზმა შუქები ჩააქრო. ეიფელის კოშკი ელექტროენერგიის მცირე რაოდენობის დაზოგვის მიზნით, რაც ძლიერ სიმბოლოს წარმოადგენს მაკრონის გზავნილის „სიუხვის დასასრულის“ შესახებ ხაზგასასმელად.
ეკონომიკური ქაოსის, დარღვეული მიწოდების ჯაჭვების, დამანგრეველი ინფლაციის, ევროპაში ენერგეტიკული კრიზისის, ბირთვულ ზესახელმწიფოებს შორის დაძაბულობისა და უკიდურესი პოლიტიკური პოლარიზაციის ამ ეპოქაში, პლუს კლიმატის ცვლილებასთან დაკავშირებული ინტენსიური შეშფოთების (ყოველ შემთხვევაში, ზოგიერთ წრეში), ჩნდება რწმენის ნიშნები ოდესღაც წარმოუდგენლის მიმართ: იმის შესაძლებლობის, რომ პროგრესი დიდი „P“-ით შესაძლოა აღარ იყოს გარანტირებული.
ამ ეტაპზე აშკარა უნდა იყოს, რომ Covid-19-ის გამო დაწესებულმა ლოქდაუნებმა და მასთან დაკავშირებულმა პანდემიურმა პოლიტიკამ, მათ შორის საზოგადოების განზრახ რღვევის სანაცვლოდ ტრილიონობით დოლარის ქაღალდზე დაბეჭდვამ, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა დღევანდელი ნეგატიური ეკონომიკური პირობების შექმნაში. ეს პირობები შეიძლება ძალიან დიდხანს გაგრძელდეს, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, თუ რა მსუბუქი პოლიტიკური გავლენა იქონია Covid-ის ქაოსმა შუალედური არჩევნების დროს. ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნიდან წერდა ლოქდაუნების პოტენციურად შორსმიმავალი ეფექტების შესახებ:
„მაგრამ რა მოხდება, თუ ციკლს რეალურად არ ვაკვირდებით? რა მოხდება, თუ ხანგრძლივ შოკს განვიცდით, რომლის დროსაც ჩვენი ეკონომიკური ცხოვრება ფუნდამენტურად შეირყა? რა მოხდება, თუ მრავალი წელი გავა, სანამ ის, რაც კეთილდღეობის სახით ვიცოდით, დაბრუნდება, თუ კი ოდესმე დაბრუნდება? ... სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ძალიან შესაძლებელია, რომ 2020 წლის მარტის ლოქდაუნები ჩვენს სიცოცხლეში ან შესაძლოა ასობით წლის განმავლობაში ყველაზე დიდი ეკონომიკური დეპრესიის საწყისი წერტილი ყოფილიყო.“
ყველაზე ცუდი დეპრესია ასობით წლის განმავლობაშიეს, მეტ-ნაკლებად, ინდუსტრიული რევოლუციის დასაწყისიდან მოყოლებული იქნებოდა. სხვათა შორის, ინგლისის ბანკმა ახლახან გააფრთხილა, რომ დიდი ბრიტანეთი ყველაზე ხანგრძლივი რეცესიის წინაშე დგას. ჩანაწერების დაწყებიდანისტორიული ძალები, რომლებსაც ახლა განვიცდით, შესაძლოა იმდენად დიდი იყოს, რომ ჩვენგან უმეტესობამ შესაძლოა მათ დიდი ხნის განმავლობაში ვერც კი ამოიცნოს.
გრძელვადიან პერსპექტივაში თუ შევხედავთ, საკუთარ თავს უნდა ვკითხოთ: იყო თუ არა ლოკდაუნები იმ ქაოსის საწყისი მიზეზი, რომელსაც ჩვენ განვიცდით, თუ ისინი უფრო დიდი ისტორიული ფენომენის სამწუხარო შედეგი იყო, რომლის გაგებასაც ახლა ვიწყებთ? როგორც ტაკერმა აღნიშნა, „[1930-იან წლებში] არავინ იცოდა, რომ ისინი განიცდიდნენ იმ პერიოდს, რომელსაც დიდი დეპრესია ეწოდა“. ამიტომ, სამართლიანი იქნება დავსვათ კითხვა, იცოდით, იყო თუ არა ლოკდაუნები პირველი კრიზისი იმ ეპოქისა, რომელსაც ერთ დღეს „სიუხვის დასასრული“ ეწოდება?
დაუფიქრებლად ფიქრობდა
„სიუხვის დასასრული“ რადიკალური კონცეფციაა, მაგრამ ასევეა მთელი მსოფლიოს გამორთვა.
გასაოცარია იმ იდეების უკიდურესად რადიკალური ბუნება, რომლებმაც Covid-19-ის გამო ლოქდაუნები გამოიწვია. 2020 წლის აგვისტოში, ენტონი ფაუჩი წერდა რომ მისი პოლიტიკის მიზანი სხვა არაფერი იყო, თუ არა „ადამიანის არსებობის ინფრასტრუქტურის აღდგენა“.
ამ პერიოდში ჯო ბაიდენის, ბორის ჯონსონის და სხვა მსოფლიო ლიდერებისგან მუდმივად გვესმოდა რეფრენი: „უკეთესი აღდგენა“. დავოსის ტექნოკრატებისგან კი მსოფლიო ეკონომიკურ ფორუმზე (WEF) მოვისმინეთ საუბარი... „მეოთხე ინდუსტრიული რევოლუცია“, რაც მათთვის ნიშნავს „ფიზიკური, ციფრული და ბიოლოგიური სამყაროს შერწყმას“, რათა ფუნდამენტურად შეიცვალოს „ადამიანობის მნიშვნელობა“.
მოსახლეობის ჩაკეტვა და მკაცრი შეზღუდვების დაწესება, რატომღაც, აბსოლუტურად... ცენტრალური მათი ხედვისკენ, რომელიც შეცვლის „ადამიანობის მნიშვნელობას“. ბილ გეითსი და სხვა გავლენიანი ელიტები Covid-19-ზე რეაგირებას მომავალი გამოწვევების მოსაგვარებლად შაბლონად მიუთითებდნენ და ამის შესაძლებლობასაც კი გამოთქვამდნენ. მომავალი კლიმატის ლოკდაუნები (არა, სამწუხაროდ, ეს შეთქმულების თეორია არ არის).
მილიონი დოლარის ღირებულების კითხვა, რომელზეც პასუხის გაცემა ბევრმა სცადა, არის: „რატომ ახლა?“ რატომ ამტკიცებენ ისტორიის ამ ეტაპზე ელიტები მსოფლიოს ჩაკეტვის ძალაუფლებას? რატომ არის მეორე მსოფლიო ომის შემდგომი ათწლეულების კეთილდღეობის შემდეგ მიტოვებული ამდენი ღირებულება, რომლებიც ჩვენი ცივილიზაციის ფუნდამენტურია? რატომ ვეშვებით 21-ე საუკუნის მეორე ათწლეულში „პროგრესის“ ლიფტიდან?
თეორიების დეფიციტი არ არსებობს კითხვაზე „რატომ ახლა?“. მაგალითად, მსოფლიო ეკონომიკური ფორუმის „მეოთხე ინდუსტრიული რევოლუციისა“ და „დიდი გადატვირთვის“ მრავალი კრიტიკოსი არსებობს, რომლებიც ამბობენ, რომ ელიტებმა ტირანული ძალაუფლების გამოყენების საბაბად ისეთი წარმოსახვითი გამოწვევები შეთხზეს, როგორიცაა კლიმატის ცვლილება და „პლანეტის გადარჩენა“, რაც დიდ თაღლითობას წარმოადგენს.
მე არ ვარ კმაყოფილი ამ ტიპის პასუხებით, მიუხედავად იმისა, რომ ვფიქრობ, რომ ისინი სიმართლის ელემენტებს შეიცავს, იმის გათვალისწინებით, რომ ელიტები აშკარად იყენებენ გარკვეულ საკითხებს საბაბად. ჩემი აზრით, გარემოსდაცვითი საკითხები ნამდვილად არ არის თაღლითობა (თუმცა „გადაწყვეტილებები“ ხშირად ასეა). ის, რაც 2020 წლის მარტიდან ხდება, გაცილებით დიდია, ვიდრე უბრალოდ თაღლითობა. ლოქდაუნის მენტალიტეტის საფუძვლად მდგარი რადიკალური იდეები უბრალოდ... უნდა მათ უკან უფრო რადიკალური მოტივაცია დგას. ამ ადამიანებმა სიტყვასიტყვით უბრალოდ სცადეს მთელი მსოფლიოს გამორთვა და გადატვირთვა, როგორც გაუმართავი კომპიუტერისა!
თუ თქვენ ეძებთ ყველაზე ღრმა მოტივაციას წარმოუდგენლად რადიკალური ლოქდაუნის მენტალიტეტისა და მის მიერ გამოწვეული უზარმაზარი ნგრევისთვის, ვიტყოდი, რომ უკეთესს ვერაფერს იზამთ, ვიდრე „სიუხვის დასასრული“. და რას ნიშნავს ზუსტად „სიუხვე“? ვფიქრობ, მისი შეჯამება ერთ სიტყვაში შეიძლება: ზრდა. „სიუხვის დასასრული“ ზრდის დასასრულს ნიშნავს.
ზრდის საზღვრების წარმოდგენა
„ჩვენ არ ვიცით, როგორ შევქმნათ ნულოვანი ზრდის საზოგადოება“, - განაცხადა კონსერვატორმა ტექნოლოგიურმა მილიარდერმა პიტერ ტილმა. ინტერვიუსთვის უწყლო, რომელშიც ის ამტკიცებდა, რომ Covid-19-ის პანდემიის გამო დაწესებული ლოკდაუნები ჩვენს საზოგადოებაში ზრდისა და ინოვაციების ხანგრძლივი სტაგნაციის შედეგი იყო. მისი არგუმენტი ის არის, რომ რადგან საზოგადოება ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში ნელ-ნელა სტაგნაციას განიცდიდა, ჩვენ ჩუმად მივატოვეთ ზრდისკენ სწრაფვა, რამაც გამოიწვია ერთგვარი უხერხულობა, რომელმაც „გამოიწვია რაღაც სოციალური და კულტურული ლოკდაუნი; არა მხოლოდ ბოლო ორი წლის, არამედ მრავალი თვალსაზრისით ბოლო 40 ან 50 წლის განმავლობაში“.
ტიელი ამტკიცებს, რომ ზრდის შეზღუდვები გარდაუვალი არ არის, არამედ რწმენას შეზღუდვებში ყოფნა ერთგვარი თვითასრულებადი წინასწარმეტყველებაა. ის ამას „რომის კლუბის“ ხანგრძლივ, ნელ გამარჯვებას უწოდებს, გლობალური ანალიტიკური ცენტრის, რომელმაც გამოაქვეყნა ცნობილი წიგნი - ზოგი მას სამარცხვინოს უწოდებს -ზრდის შეზღუდვები ორმოცდაათი წლის წინ.
მისი განცხადება „ჩვენ არ ვიცით, როგორ ვიმუშაოთ ნულოვანი ზრდის საზოგადოებაზე“ სრულიად მართებულია. ნებისმიერი სახის შეზღუდვა ანათემაა ზრდაზე დაფუძნებული, ინდუსტრიულად განვითარებული ქვეყნებისთვის, სადაც ყველაფერი მუდმივი ზრდის პრინციპზეა აგებული.
სწორედ ამიტომ, ადამიანების უმეტესობისთვის ეკონომიკური ზრდის დასასრული აბსოლუტურად წარმოუდგენელია. თუმცა არა ყველასთვის.
ჩემთვის, ზრდის დასასრული დაახლოებით ათი წლის განმავლობაში ერთგვარი საზრუნავი იყო, მას შემდეგ, რაც პირველად წავიკითხე ზრდის საზღვრები. წიგნზე ჩემი რეაქცია ტილის რეაქციას ჰგავდა, მხოლოდ იმ გაგებით, რომ ვეთანხმები, რომ ზრდის დასასრული ჩვენი ზრდაზე დაფუძნებული საზოგადოებისთვის კატასტროფა იქნებოდა. მისგან განსხვავებით, ზრდის შეზღუდვებს მხოლოდ თვითშესრულებად წინასწარმეტყველებად არ აღვიქვამ, არამედ სასრული პლანეტის რეალური ფიზიკური და ბიოლოგიური შეზღუდვების ზუსტ აღწერად.
შენობა ზრდის საზღვრები, მასაჩუსეტსის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის (MIT) მკვლევარების მიერ ჩატარებული მასშტაბური კვლევის საფუძველზე, ბუნებრივი რესურსები და პლანეტის სამრეწველო დაბინძურების შთანთქმის უნარი შეზღუდულია და, შესაბამისად, სასრულ პლანეტაზე უსასრულო ეკონომიკური ზრდა შეუძლებელია. თავდაპირველი კვლევა, რომელიც... -განხილული მდე მხრიდან წლების განმავლობაში, სხვადასხვა სცენარი იწინასწარმეტყველა, რომლის მიხედვითაც გლობალური ინდუსტრიული ეკონომიკის ზრდის შეწყვეტა - სამრეწველო წარმოების გრძელვადიანი შემცირება, არაგანახლებადი ბუნებრივი რესურსების ხელმისაწვდომობა, სამრეწველო დაბინძურება, საკვების წარმოება და მოსახლეობა - დაიწყება 21-ე საუკუნის პირველი ერთი მესამედიდან ნახევრამდე პერიოდში.st საუკუნეში. დაახლოებით ახლა.
ზრდის შეზღუდვები გამოქვეყნების მომენტიდანვე უკიდურესად საკამათო იყო. დასავლეთის ცნობილმა ლიდერებმა შეზღუდვების ცნება სახიფათო ილუზიად მიიჩნიეს. მემარჯვენეები უარს ამბობდნენ შეზღუდვების აღიარებაზე, რადგან თვლიდნენ, რომ ადამიანური გამომგონებლობა და ტექნოლოგიური ინოვაცია ყოველთვის გადალახავდა არსებულ ეკოლოგიურ შეზღუდვებს.
შეზღუდვების ხანმოკლე ქადაგების შემდეგ, პროგრესულმა მემარცხენეებმაც მიატოვეს ეს რწმენა და ახლა თვლიან, რომ შეზღუდვების გადალახვა შესაძლებელია აქტივისტური მთავრობისა და „მწვანე“ ტექნოლოგიების, როგორიცაა მზის პანელები და ქარის ტურბინები (მაგ. „მწვანე ახალი კურსი“) გარკვეული კომბინაციით. კლიმატის ცვლილების მოდელებიც კი, რომლებიც ამ საუკუნეში დათბობის კატასტროფულ დონეს პროგნოზირებენ. ვივარაუდოთ გლობალური მშპ-ს ზრდა 2100 წლამდე.
ჩვენი საზოგადოების დიდი უმრავლესობა, როგორც მემარჯვენეები, ასევე მემარცხენეები, არასდროს აღიქვამენ სერიოზულად ზრდის შეზღუდვების იდეას. მაგრამ რა მოხდება, თუ თქვენ იმ მცირერიცხოვან ჯგუფს მიეკუთვნებით, ვინც ეს კონცეფცია სერიოზულად აღიქვა? და რა მოხდება, თუ თქვენც იმ ძირითად რწმენას იზიარებთ, რომ უსასრულო ზრდა სასრულ პლანეტაზე შეუძლებელია? რას უნდა ელოდეთ 21-ე საუკუნის ამ ეტაპზე?
ქაოსი, არსებითად. სოციალური კონტრაქტის ნგრევა. სამოქალაქო დაპირისპირება. ფსიქიკური ჯანმრთელობის კრიზისი. სიცოცხლის ხანგრძლივობის შემცირებაირაციონალური შეხედულებების გავრცელება. დანგრევის დესტრუქციული სურვილი დაგროვების ნაცვლად. საშიში დონეები ინფლაციაგლობალური სასურსათო კრიზისი. ხალხი ჭრიჭინების ჭამა და დალევა ტარაკნის რძე. ორი მესამედის გადაშენება დედამიწის ველური ბუნების. მყიფე მიწოდების ჯაჭვების დარღვევავალების სწრაფი დაგროვება.
უზარმაზარი თანხების ბეჭდვა. ამერიკელი ზრდასრული მოსახლეობის მეოთხედი იმდენად დაძაბულები არიან, რომ ფუნქციონირება არ შეუძლიათპლასტმასის დაბინძურება (მაგალითად ხუთი მილიარდი Covid ნიღაბი) ოკეანეების შევსება. ტყის ხანძრები და წყალდიდობები. დიზელის საწვავი დეფიციტიუპრეცედენტო ფინანსური და ეკონომიკური დისლოკაციები. საშინელი ახალი ტერმინები, როგორიცაა „პოლიკრიზისი“. სასოწარკვეთილი სწრაფვა გადაწყვეტილებების ძიებაში. გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის გაფრთხილებები, რომ ჩვენ საფრთხის წინაშე ვდგავართ „სრული საზოგადოების კოლაფსი“ კლიმატის ცვლილების, ეკოსისტემის უკმარისობისა და ეკონომიკური მყიფეობის გამო და მოუწოდებს „საზოგადოებების სწრაფი ტრანსფორმაცია“ამ სიას დაუმატეთ გლობალური ლიდერების მსვლელობა, რომლებიც უცნაურ, გრანდიოზულ განცხადებებს აკეთებენ „ადამიანური არსებობის აღდგენის“ და „ადამიანობის მნიშვნელობის შეცვლის“ აუცილებლობის შესახებ.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ ზრდის შეზღუდვების ამოქმედებას XXI საუკუნის მეორე ათწლეულის ამ ეტაპზე ელოდით, შესაძლოა, ელოდეთ იმ შემაშფოთებელ მოვლენებს, რომელთა მოწმენიც ბოლო წლებში ვართ. დენის მედოუსი, წიგნის წამყვანი ავტორი ზრდის შეზღუდვები, განაცხადა, რომ მისი ორმოცდაათი წლის კვლევის პროგნოზები „მსგავსია იმ ყველაფრისა, რასაც ამჟამად მსოფლიოში განვიცდით“.
მედოუსმა არ გააკრიტიკა კოვიდ-19-ით გამოწვეული ლოკდაუნები, თუმცა... დაადასტურა რომ მისმა კვლევამ აჩვენა, რომ „ზრდა შეჩერდებოდა დაახლოებით 2020 წელს“ - იმ წელს, როდესაც მთელი მსოფლიო შემთხვევით დაიხურა - და ამას თან ახლდა ყველანაირი არაპროგნოზირებადი და პოტენციურად ექსტრემალური „ფსიქოლოგიური, სოციალური და პოლიტიკური ფაქტორი“. ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ საერთაშორისო სავალუტო ფონდის ხელმძღვანელმა, კრისტალინა გეორგიევამ, სიტყვით გამოვიდა 1 წლის 2019 ოქტომბერს, გლობალურ ლოკდაუნებამდე სულ რაღაც რამდენიმე თვით ადრე, რომლის დროსაც მან გააფრთხილა გლობალური ეკონომიკის „სინქრონიზებული შენელების“ შესახებ, რომელიც მოიცავს „მსოფლიოს 90 პროცენტს“, რაც ქმნის „სერიოზულ რისკს, რომ მომსახურებასა და მოხმარებაზე მალე შეიძლება გავლენა იქონიოს“.
დროის დამთხვევები საოცარია. ზრდის პროგნოზირებული დასასრული, გლობალური ზრდის რეალური შენელება და მთელი მსოფლიოს ლოქდაუნი 2020 წელს დაემთხვა ერთმანეთს. ნიშნავს თუ არა ეს აუცილებლად? ზრდის შეზღუდვები მართალი იყო, თუ ლოკდაუნები შეზღუდულ ზრდაზე პირდაპირი პასუხი იყო? არა, მაგრამ კვლავაც, მსოფლიოს ამჟამინდელი მდგომარეობა საოცრად შეესაბამება იმ აჟიოტაჟს, რომლის მოლოდინიც შეიძლებოდა, ზრდის შეზღუდვების კონცეფციას სერიოზულად რომ აღგექვათ.
საკუთარი თავისთვის რომ ვთქვა, როდესაც 2014 და 2015 წლებში პირველად გავაცნობიერე ზრდის შეზღუდვების შედეგები, ჩემს ახლო მეგობრებსა და ოჯახის წევრებს ვუთხარი: „2020-იანი წლები ქაოტური იქნება“. ახალი ათწლეულის დაწყებიდან სამი თვის შემდეგ, როდესაც მთელი მსოფლიო მოულოდნელად გაჩერდა, დავიწყე ჩემი წინასწარმეტყველების გახსენება. ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ქაოტური ათწლეულის დაწყებიდან სამი წლის შემდეგ, ვიწყებ ფიქრს, რომ რაღაცას მივაღწიე.
საინტერესოა, რომ მიუხედავად იმისა, გჯერათ თუ არა ზრდის ბიოლოგიური და ფიზიკური შეზღუდვების ნამდვილად არსებობის, როგორც მე, თუ გჯერათ, რომ ზრდის შეზღუდვები მხოლოდ რაღაც გააფთრებული მალთუსისეული წარმოსახვის ნაყოფია, რომელმაც როგორღაც თავი გამოიჩინა რეალურ სამყაროში, როგორც ტილი ფიქრობს, შედეგი, სავარაუდოდ, იგივეა: „სიუხვის დასასრული“.
ლიმიტები და ლოქდაუნები
ტილი ერთადერთი არ არის, ვინც ლოქდაუნები ზრდის შეზღუდვებს დაუკავშირა. მიუხედავად იმისა, რომ გარემოსდაცვითი მემარცხენეების თითქმის ყველა წარმომადგენელი მხარს უჭერდა ლოქდაუნებს ან სულ მცირე თავს იკავებდა მათ წინააღმდეგ გამოსვლისგან, არსებობს რამდენიმე ჰეტეროდოქსი გარემოსდაცვითი მოაზროვნე - ისინი, ვინც სკეპტიკურად არიან განწყობილნი პარტიული ნარატივების, კორპორატიული ძალაუფლებისა და ტექნოკრატიული „გადაწყვეტილებების“ მიმართ - რომლებმაც დააკავშირეს წერტილები შეზღუდვებსა და ლოქდაუნებს შორის.
მაგალითად, ბრიტანელი რომანისტი და ესეისტი პოლ კინგსნორთი... დაწერილი აქვს რომ „წარმოდგენა არ გვაქვს, რა ვქნათ სიუხვის ხანმოკლე ეპოქის მოახლოებულ დასასრულსა და იმის ხელახლა გამოჩენასთან დაკავშირებით, შეიარაღებული და საშიში, რის უარყოფასაც რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში დაუსჯელად შევძლებდით: შეზღუდვებთან“.
კინგსნორთი, მართლმადიდებელი ქრისტიანი და არაორთოდოქსული ეკოლოგი (ის საკუთარ თავს „გამოჯანმრთელებულ ეკოლოგს“ უწოდებს), მკაცრად აკრიტიკებს პანდემიაზე ტექნოკრატიულ რეაგირებას და აღნიშნავს, რომ კოვიდი „გამოიყენეს, როგორც საცდელი ვერსია ზუსტად იმ ტიპის ტექნოლოგიებისთვის... რომლებსაც ახლა სულ უფრო ხშირად გვთავაზობენ „პლანეტის გადარჩენის“ საშუალებად“. ის ამბობს, რომ ის ახალი სამყარო, რომლის აშენებასაც ტექნოკრატები ცდილობენ, თავისი მანქანა-მსგავსი სურვილით, გააკონტროლონ ყველა და ყველაფერი, ვერ ცნობს რაიმე სახის საზღვრებს, იქნება ეს ბუნებრივი თუ მორალური.
კამბრიის უნივერსიტეტის პროფესორი ჯემ ბენდელი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან გარემოსდაცვით მემარცხენეებს შორის, ვინც ავტორიტარული კოვიდ-პოლიტიკის წინააღმდეგ გამოვიდა. ის ცნობილია თავისი... „ღრმა ადაპტაცია“ ნაშრომი, რომელშიც აღწერილია საზოგადოებისთვის კლიმატის ცვლილების შედეგად გამოწვეული სერიოზული დარღვევები. მან გააკრიტიკა ლოკდაუნები, მანდატები და სხვა არადემოკრატიული პასუხები პანდემიისკენ, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ ისინი ერთ-ერთი ფორმაა „ელიტური პანიკა“— სოციალური ელიტის პანიკური რეაქცია კატასტროფულ მოვლენაზე, ფოკუსირებით ბრძანებისა და კონტროლის ზომებზე — რაც პოტენციურად პარალელურია მსგავსი პანიკა ელიტებს შორის კლიმატის ცვლილებასთან დაკავშირებით, რამაც „შეიძლება ლიდერებს შთააგონოს პირადი თავისუფლებების შეზღუდვა“.
პანიკა, კონტროლის სურვილი და პირადი თავისუფლების შეზღუდვა. დიახ, მე ვფიქრობ, რომ ეს არის ძალიან კარგი შეჯამება იმ ისტორიისა, რომელსაც ორწელიწად-ნახევარი ვცხოვრობთ.
თუ უფრო ღრმად ჩავუღრმავდებით დასავლური ელიტების ვარაუდებსა და შეხედულებებს, ცხადი გახდება, რომ მათ ეშინიათ, რომ გლობალურ ეკონომიკას, განსაკუთრებით კი მათ ცხოვრების წესს, „შემზღუდავი“ ფაქტორები ემუქრება. ეს შიში მამოძრავებელი ძალაა მათი მხარდაჭერის უკან ლოქდაუნებისა და სხვა რადიკალური იდეების მიმართ, რომლებიც მათ შეთხზული აქვთ ამ შეზღუდვების გადალახვისა და საკუთარი თავის დაცვის მცდელობისას. დასავლური საზოგადოების პანიკაში მყოფი ელიტები შეიძლება კონკრეტულად არ სჯეროდეთ „ზრდის შეზღუდვების“ ან არ იყენებდნენ ამ სიტყვებს, მაგრამ გულის სიღრმეში გრძნობენ, რომ სისტემური გლობალური რისკები უარესდება.
უმნიშვნელოვანესია იმის აღიარება, რომ ლოქდაუნები „სიუხვის დასასრულის“ დრამაში მხოლოდ დამატებითი სანახაობა არ არის. ისინი მთავარ როლს ასრულებენ. გახსოვდეთ, როგორც ტიელმა თქვა, ჩვენ არ ვიცით, როგორ ვიმოქმედოთ ზრდის არარსებობის ან თუნდაც დაბალი ზრდის მქონე საზოგადოების პირობებში. მხოლოდ მმართველობისადმი რაიმე რადიკალურად ახალი მიდგომით შეიძლება სტაგნაციის ან დაღმავალი ეკონომიკის მართვა.
როდესაც ეკონომიკური ღვეზელი იზრდება, ყველას შეუძლია მიიღოს უფრო დიდი ნაჭერი, მაგრამ როდესაც ღვეზელი მცირდება, ყველამ უნდა გაიზიაროს ტკივილი, თუ არ გავლენიანი ადამიანების მცირე ჯგუფი პოულობს გზას, რომ პატარა ღვეზელის უფრო დიდი ნაჭერი მიითვისოს ყველა დანარჩენის ხარჯზე. სწორედ ეს იყო ლოქდაუნის მიზანი.
ლოქდაუნები და „აზროვნება“ „სიუხვის დასასრულთან“ გასამკლავებლად
რომანში, ქარწაღებულნისამხრეთელმა არისტოკრატმა რეტ ბატლერმა აღწერა თავისი ფილოსოფია, რომელიც ძველი სამხრეთის დაშლით მოგების მიღებას ისახავდა მიზნად. „მე ერთხელ უკვე გითხარით, რომ დიდი ფულის შოვნას ორი დრო აქვს“, - უთხრა მან სკარლეტს, - „ერთი ქვეყნის აღმშენებლობისას და მეორე მისი დანგრევისას. ნელი ფული აღმშენებლობისას, სწრაფი ფული კი - დაშლისას“.
როგორც ჩანს, დასავლურ ელიტას მსგავსი დამოკიდებულება აქვს ძველი ნორმალის „დაშლის“ მიმართ.
წლების განმავლობაში დავოსის ელიტური საზოგადოება აქტიურად აწყობდა გეგმებს ჩვენთვის ცნობილი სამყაროს დასასრულისთვის. მათ აქვთ ფართომასშტაბიანი გეგმები, რათა მოგება მიიღონ „მწვანე“ ენერგიით და სხვა, ერთი შეხედვით, „მდგრადი“ რეაგირებით გარემოსდაცვითი შეზღუდვების მიმართ: მწერების ცილა, ხელოვნური ხორცი, გენმოდიფიცირებული კულტურები, ქარხნული საკვები, ნახშირორჟანგის შთანთქმა და ა.შ. ისინი ასევე ფლობენ „განკითხვის დღის“ ნაერთებსა და მიწისქვეშა ბუნკერებს - ტიელს ახალ ზელანდიაში ფუფუნების თავშესაფარი აქვს - და მნიშვნელოვან დროსა და რესურსებს ხარჯავენ ცივილიზაციის კატასტროფული დასასრულის სცენარების დაგეგმვაში.
იტალიელი მეცნიერი უგო ბარდი, რომის კლუბის წევრი, რომელმაც ორმოცდაათი წლის განმავლობაში გამოქვეყნებული განახლებული გამოცემის თანარედაქტორი გახადა... ზრდის შეზღუდვები, აქვს შედარებით ბუნკერების მფლობელი ელიტები რომის იმპერიის დაშლის პირას მყოფ ელიტებთან შედარებით. „ჩვენ ვხედავთ კანონზომიერებას“, ამბობს ის. „როდესაც მდიდარმა რომაელებმა დაინახეს, რომ საქმეები კონტროლიდან გამოდიოდა, ისინი საკუთარი თავის გადასარჩენად იბრძოდნენ და ამავდროულად უარყოფდნენ, რომ საქმე ასე ცუდად იყო“. ბევრი ელიტა პანდემიის დროს თავიანთ ბუნკერებში გაიქცნენ, როდესაც Covid-19-მა წინა პლანზე წამოწია მათი დიდი ხნის განმავლობაში არსებული შიში სოციალური რყევების შესახებ.
ტექნოლოგიების მწერლის, დუგლას რაშკოფის უახლესი წიგნი, უმდიდრესის გადარჩენა, დეტალურად აღწერს გონების ჩვევებს ულტრაელიტები, რომლებიც სოციალური კოლაფსისთვის ემზადებოდნენმისი წიგნი დაფუძნებულია საუბარი 2017 წელს ის მიიწვიეს ხუთი ულტრამდიდარი მამაკაცისთვის, მათ შორის ორი მილიარდერისთვის, შემოწირულობის შესაწირად. რაშკოფს ეგონა, რომ ტექნოლოგიების მომავალზე სასაუბროდ მიიწვიეს, ამიტომ გაუკვირდა, როდესაც მამაკაცებს მხოლოდ „ღონისძიების“ შესახებ კითხვების დასმა სურდათ.
„მოვლენა“, - წერდა რაშკოფი. „ეს იყო მათი ევფემიზმი გარემოსდაცვითი კოლაფსის, სოციალური არეულობის, ბირთვული აფეთქების, შეუჩერებელი ვირუსის ან მისტერ რობოტის ჰაკერული შეტევის აღსანიშნავად, რომელიც ყველაფერს ანადგურებს“. ხელახლა წაიკითხეთ ეს. დაუმარცხებელი ვირუსი. ეს ორ წელზე მეტი იყო კოვიდ-19-მდე.
ხუთი გავლენიანი მამაკაცის ინტერესი ერთ-ერთი მათგანის, საბროკერო კომპანიის აღმასრულებელი დირექტორის მიერ დასმულ მთავარ კითხვაზე იყო ორიენტირებული. მას სასოწარკვეთილად სურდა გაეგო: „როგორ შევინარჩუნო ძალაუფლება ჩემს დაცვის თანამშრომლებზე „მოვლენის“ შემდეგ?“
„ეს ერთადერთი კითხვა მთელი საათის განმავლობაში აწუხებდა... [როგორ] გადაუხდიდა ის მცველებს, როცა მისი კრიპტოვალუტაც კი უსარგებლო გახდა? რა შეაჩერებდა მცველებს საბოლოოდ საკუთარი ლიდერის არჩევაში?“
მილიარდერები განიხილავდნენ საკვების მარაგებისთვის სპეციალური კომბინირებული საკეტების გამოყენებას, რაც მხოლოდ მათ იცოდნენ. ან მცველების გადარჩენის სანაცვლოდ რაიმე სახის დისციპლინური საყელოების ტარებას. ან იქნებ რობოტების შექმნას, რომლებიც მცველებად და მუშებად იმუშავებდნენ - თუ ეს ტექნოლოგია „დროულად“ შეიძლებოდა განვითარებულიყო.
ვცადე მათთან მსჯელობა. მოვიყვანე პროსოციალური არგუმენტები პარტნიორობისა და სოლიდარობის სასარგებლოდ, როგორც ჩვენი კოლექტიური, გრძელვადიანი გამოწვევების გადაჭრის საუკეთესო მიდგომებისთვის... მათ თვალები აატრიალეს იმაზე, რაც, ალბათ, ჰიპების ფილოსოფიას ჰგავდა.
რაშკოფი ამ ხუთი მამაკაცის - სილიკონის ველის, უოლ სტრიტის, ვაშინგტონის, კოლუმბიის ოლქისა და დავოსის ძალაუფლების ელიტის წარმომადგენლობითი ნაწილის - მსოფლმხედველობას „აზროვნებას“ უწოდებს. „აზროვნება“, წერს ის, „საშუალებას იძლევა სხვებისთვის ზიანის მარტივად გადატანის და შესაბამისად, მათში ტრანსცენდენტულობისა და იმ ადამიანებისა და ადგილებისგან განცალკევების ლტოლვას შთააგონებს, რომლებიც ძალადობის მსხვერპლნი არიან“. მისი თქმით, „აზროვნების“ მქონე პირებს სჯერათ, რომ შეუძლიათ თავიანთი სიმდიდრის, ძალაუფლებისა და ტექნოლოგიების გამოყენება, რათა როგორმე „დავტოვოთ ჩვენგან დანარჩენი“.
ნაცნობად ჟღერს „აზროვნება“? ასეც უნდა იყოს, რადგან ის შესანიშნავად აღწერს, თუ როგორ რეაგირებდნენ გლობალური ელიტები (და მათი „თეთრსაყელოიანი“ ფუნქციონერები ლეპტოპების კლასში) Covid-19-ზე. მათ საზოგადოების ჩაკეტვის ყველა ტანჯვა ჩვეულებრივ ადამიანებზე დააკისრეს, ამავდროულად კი კატასტროფული შედეგების თავიდან აცილება სცადეს. (რამდენადაც მე მესმის, რაშკოფმა ამ ტერმინებით არ გააკრიტიკა Covid-19-ით გამოწვეული ჩაკეტვა, მიუხედავად იმისა, რომ მან ოსტატურად აღწერა მათ უკან მდგომი „აზროვნება“).
2020 და 2021 წლებში, უმდიდრესი და ყველაზე გავლენიანი პირები თავიანთ ფუფუნების კომპლექსებში შეიკრიბნენ, როდესაც თავიანთი გავლენა გამოიყენეს საზოგადოების დიდი ნაწილის ჩაკეტვისა და... „მაღალტექნოლოგიური ომი“ ვირუსთან.
მსოფლიოს ათი უმდიდრესი ადამიანი სიტყვასიტყვით გააორმაგეს მათი უზარმაზარი პირადი ქონება ერთ წელიწადში, ისევე როგორც ფაუჩი— გაიხსენეთ „სწრაფი ფული აღდგენისთვის“ — მაშინაც კი, როდესაც მათმა ლოქდაუნებმა ეკონომიკური მდგომარეობა კრატერში ჩააგდო, რამაც ყველას, მათ შორის საკუთარი, პერსპექტივები გრძელვადიან პერსპექტივაში შეარყია. რიგითმა ადამიანებმა არაფუნქციონირებადი სამყაროს თანმდევი ზიანი განიცადეს. მთელ მსოფლიოში ასობით მილიონი ადამიანი იძულებული გახდა... შიმშილი და უკიდურესი სიღარიბე.
მოკლედ, პანიკაში ჩავარდნილი ელიტის გავლენიანმა კლასმა გამოიყენა ლოქდაუნი, რათა დაეკავებინა შემცირებული „ღვეზელის“ უფრო დიდი ნაჭრები და ტექნოლოგიები, რათა მასები არ აჟიოტაჟებულიყვნენ, რადგან მათი ნაჭრები უფრო პატარავდებოდა. ტექნოლოგიურად განპირობებული სოციალური კონტროლი, რომელსაც რიგითი მოქალაქეები ექვემდებარებოდნენ - კონტაქტების მიკვლევის აპლიკაციები, QR კოდები, ვაქცინის პასპორტები, სოციალური მედიის ცენზურა და ა.შ. - იმ ტიპის ტექნოლოგიურ „დისციპლინურ საყელოს“ წარმოადგენდა, რაზეც რაშკოფის შეხვედრაზე დამსწრე მამაკაცები ოცნებობდნენ.
ლოქდაუნები იყო ულტრაელიტურ წრეებში გაბატონებული გლობალური ეკონომიკის ძირითადი რყევების მართვის აზროვნების იდეალური გამოხატულება (არა, ეს არ არის „შეთქმულების თეორია“, ეს უბრალოდ ასე ფიქრობენ ეს ადამიანები). და მოგვწონს თუ არა, ამ წრეებში მყოფი ადამიანების უმეტესობა თვლის, რომ კაცობრიობა ახლა, გარკვეულწილად, ყველა კრიზისის დედის წინაშე დგას: „სიუხვის დასასრულის“.
ისინი მომავალს უყურებენ, სადაც ლოკდაუნები, მანდატები, მასობრივი თვალთვალი, ცენზურა, მიწისქვეშა ბუნკერები, ყალბი ხორცი, ქარხნულად მოყვანილი მწერები და ციფრული „დისციპლინური საყელოები“ იქნება, რადგან ისინი „ცვლიან ადამიანობის მნიშვნელობას“ და „აღადგენენ ადამიანური არსებობის ინფრასტრუქტურას“.
ეს არ არის თავდაჯერებული ლიდერების სიტყვები, იდეები და გეგმები, რომლებსაც სჯერათ თავიანთი ხალხის ნათელი მომავლის. ეს არის ეგოისტური ლიდერების სიტყვები, იდეები და გეგმები, რომლებიც ემზადებიან რაიმე სახის დისტოპიური მომავლით მოგების მისაღებად და უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის დასაცავად.
ეს არის ისეთი აზროვნება, რომელიც თან ახლავს ერის, იმპერიის ან ცივილიზაციის დაცემას ან კოლაფსს. თუ დასავლელ ლიდერებს ნდობა ექნებოდათ ძლიერი ზრდის მომავლის მიმართ, ისინი ასე გააფთრებით არ შეეცდებოდნენ არსებული სოციალური, ეკონომიკური და კულტურული სისტემების დანგრევას და მათ „უკეთესად“ აშენებას.
როგორ ვუპასუხოთ „სიუხვის დასასრულს“?
მაშ, რა არის სწორი პასუხი პოტენციურ „სიუხვის დასასრულზე“ და მის მიერ გამოწვეულ ლოქდაუნის მენტალიტეტზე? ამჟამად, ორი ზოგადი პასუხი არსებობს.
ისინი, ვინც წინააღმდეგობა გაუწიეს Covid-19-ის გამო დაწესებულ ლოქდაუნებს, ძირითადად მემარჯვენეები, ახალი ნორმის ყველაზე უარესი ექსცესების დაძლევას ცდილობენ. ისინი იმედგაცრუებულნი არიან Covid-ის ფიასკოს შედარებით მსუბუქი პოლიტიკური დარტყმით და საბოლოოდ იმედოვნებენ პოლიტიკურ მოძრაობას, რომელიც ხელს შეუწყობს მეორე მსოფლიო ომის შემდგომი ზრდის, თავისუფლებისა და ამერიკული ოცნების ოქროს ხანაში დაბრუნებას. ყველაზე ნაკლებად რაც მათ სურთ არის მეტი ძალაუფლების მიცემა იმ ადამიანებისთვის, რომლებმაც ლოქდაუნები თავს მოახვიეს, ან ადაპტირება ზრდის არარსებობის სამყაროსთან.
პროგრესული მემარცხენეების წარმომადგენლები, რომლებიც ლოქდაუნებს უჭერდნენ მხარს, სინამდვილეში ახალი ნორმის დამკვიდრებას ელიან. ისინი ძილს კარგავენ კლიმატის ცვლილების, Covid-19-ის, ახალი პანდემიების, გაუარესებული უთანასწორობის, საშინელი MAGA-ების და გაურკვეველი მომავლის გამო. ისინი სწამთ იმ ახალი სამყაროს, რომელიც მათ გამოფხიზლებულმა ტექნოკრატებმა მიჰყიდეს. პროგრესულები თვლიან, რომ მომავალი შეზღუდვების დაძლევა შესაძლებელია, თუ ვენდობით „ექსპერტებს“ და „მეცნიერებას“ და დაუნდობლად დავსჯით „უარმყოფლებს“.
შეუძლია თუ არა ამ სტრატეგიებიდან რომელიმეს გამარჯვება? მემარჯვენეების ძველ კარგ დროში დაბრუნების სტრატეგია უგულებელყოფს იმ ფაქტს, რომ სოციალური, ეკონომიკური და გარემო პირობები ბოლო 50 წლის განმავლობაში მკვეთრად გაუარესდა. სწორედ ეს გაუარესებაა მიზეზი იმისა, რომ დასავლური ელიტების უმეტესობა და პრაქტიკულად... ყველა ბაზრის უმსხვილესი მოთამაშეები - მსხვილი ტექნოლოგიური კომპანიები, მსხვილი ფარმაცევტული კომპანიები, მსხვილი ფინანსები, მსხვილი მედია, მსხვილი სოფლის მეურნეობა - შეუერთდნენ ახალ ნორმას, ანუ ისარგებლეს ძველი ნორმალის ერთგვარი დაშლით.
მემარცხენეების სტრატეგია, რომელიც ახალ ტექნოლოგიებსა და დიდ ცენტრალურ გეგმებს ენდობა, აღარ არის რეალისტური. „მწვანე“ ენერგიას არ შეუძლია კლიმატის ცვლილების „გადაჭრა“, რადგან ის, სავარაუდოდ, შეუძლებელია მსოფლიოს მწვანე ენერგიაზე გადაყვანას ან ეკონომიკის მისაწოდებლად და ამის მცდელობა თავისთავად გამოიწვევს უზარმაზარი ზიანი პლანეტისთვისპლანეტის გადარჩენის ყველა რთული ტექნოკრატიული გეგმა - ჭკვიანი ქალაქები, კრიკეტის ნამცხვრები, მზის ფერმები, მზის ამრეკლავი ქიმიური ღრუბელის, სოციალური კრედიტის სისტემები, დეზინფორმაციის სამუშაო ჯგუფები, სახლში დარჩენის ბრძანებები - ნამდვილად ვერაფერს გადაჭრის და მხოლოდ ცენტრალიზებულ, ტექნოლოგიურად განვითარებულ დისტოპიას გამოიწვევს, რაც, პირველ რიგში, ელიტებს წაადგებათ.
პირადად მე, იმ აზრს ვიზიარებ, რომ ზრდის შეზღუდვები ორმოცდაათი წლის წინ თითქმის სწორად გავიგე. უსასრულო ზრდა სასრულ პლანეტაზე შეუძლებელია. ამას ვერაფერი შეცვლის. ვერც „მეცნიერება“, ვერც „თავისუფალი ბაზარი“, ვერც „მწვანე ახალი კურსი“, ვერც „დიდი გადატვირთვა“, ვერც ლოქდაუნი და ვერც რაიმე ტექნოლოგია, იდეოლოგია, გრანდიოზული ფილოსოფია თუ რადიკალური სქემა. ეს ფუნდამენტური რეალობა - ჩვენს სასრულ არსებობასა და ჩვენს უსასრულო მატერიალურ ამბიციებს შორის შეჯახება - არის ის, თუ რატომ ვართ უპრეცედენტო სოციალურ, ეკონომიკურ და ეკოლოგიურ კრიზისში.
და მაშინაც კი, თუ ამაში ვცდები, პანიკაში ჩავარდნილი ელიტური კლასის „აზროვნება“, რომელსაც აღარ სჯერა მომავლის, რომლისკენაც ღირს სწრაფვა და რომლის მიზანიც, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი თავის დაცვაა ყველა დანარჩენის ხარჯზე, ფაქტობრივად, საზოგადოების დაცემას უზრუნველყოფს. „დიდი ცივილიზაციები თვითმკვლელობით იღუპებიან“, - წერდა ცნობილი ისტორიკოსი არნოლდ ტოინბი, ქმედება, რომელსაც, მისი თქმით, ჩვეულებრივ ელიტების მცირე კლასი სჩადის, რომლებიც ლიდერობიდან ყველა დანარჩენზე „დომინირებაზე“ გადადიან.
ასე რომ, ვერ წარმომიდგენია კონსერვატორების მიერ ოცნებობული ზრდის ოქროს ხანის ხანგრძლივი დაბრუნება, ან პროგრესული აზროვნების მქონე ახალი სამყაროს დაბადება. ვფიქრობ, ჩვენ ყველანი ვიცხოვრებთ სამყაროში, რომელზეც ცოტა თუ ოცნებობს და კიდევ უფრო ნაკლები თუ ოცნებობს: საზღვრების სამყაროში.
როგორც პოლ კინგსნორთმა დაწერა, „[რა]ც არ უნდა გვგონია ჩვენი პოლიტიკა... წარმოდგენა არ გვაქვს, რა ვქნათ“ შეზღუდვების პრობლემასთან დაკავშირებით. რამდენადაც რაიმე დადებითი შედეგია შესაძლებელი, ვფიქრობ, ის მხოლოდ ხანგრძლივი, ნელი პროცესიდან შეიძლება გამოვიდეს. დეცენტრალიზაციისრადგან გლობალური ეკონომიკა შეზღუდვების სიმძიმის ქვეშ იძაბება, შესაძლოა წარმოიშვას ადგილობრივი ეკონომიკების, კულტურებისა და პოლიტიკური სისტემების ქსელი, რომელიც უკეთ მოემსახურება ადამიანის საჭიროებებს და პლანეტის საჭიროებებს, ვიდრე ის ცენტრალიზებული დისტოპია, რომელსაც დასავლური ელიტების უმეტესობა წარმოიდგენს.
თუ შეზღუდვების სამყაროს მიმართ რაიმე სახის ჰუმანური დეცენტრალიზებული რეაგირება ვერ მოხერხდა, ბოლო ორწელიწად-ნახევრის განმავლობაში უკვე გვქონდა „სიუხვის დასასრულზე“ ცენტრალიზებული რეაგირების წინასწარი ჩვენება. როგორც მაკრონმა თავის გამოსვლაში აღნიშნა, „თავისუფლებას თავისი ფასი აქვს“. ის და მისი მოკავშირეები ხელისუფლების დარბაზებში აპირებენ ამ ფასის აღმოფხვრას თავიანთი საბოლოო ანგარიშიდან. ეს მათი ერთადერთი ხედვაა შეზღუდვების მომავლის შესახებ.
შესაძლოა, თქვენ ფიქრობთ, რომ „ზრდის შეზღუდვებზე“ ან „სიუხვის დასასრულზე“ ყველა საუბარი სისულელეა. შესაძლოა, დარწმუნებული ხართ, რომ მარადიული ზრდის გარდა არაფერი წარმოუდგენელია. შესაძლოა, გჯერათ, რომ გლობალური ეკონომიკა მომდევნო სამი ათწლეულის განმავლობაში სამჯერ გაიზრდება და აშშ-ის მშპ შეუფერხებლად გაიზრდება 25 ტრილიონი დოლარიდან თითქმის 75 ტრილიონ დოლარამდე 2052 წლისთვის (140 ტრილიონი დოლარის მომსახურების ეროვნული ვალით), რადგან კონგრესის ბიუჯეტის ოფისის პროექტებიპლანეტისთვის რაიმე სერიოზული ზიანის მიყენების ან საზიზღარი „მეოთხე ინდუსტრიული რევოლუციის“ გარეშე, რომელიც გართობას გააფუჭებდა.
გრძელვადიან პერსპექტივაში, დროებითი აღმავლობისა და დაღმასვლის მიუხედავად, რადიკალური ლოკდაუნის „აზროვნების“ გამომწვევი ძირითადი რეალობა არ გაქრება. თუ თავისუფლების, დემოკრატიისა და კარგი ცხოვრების თქვენი გაგება მუდმივ ზრდაზე, პროგრესის მუდმივ მსვლელობასა და ცხოვრების მატერიალური სტანდარტების მუდმივ ზრდაზეა დამოკიდებული, იმედი მაქვს, რომ საბოლოოდ არ აღმოჩნდებით, რომ არჩევანი არ დარჩებით, გარდა იმისა, რომ ფართოდ გაიხსნათ კარანტინი, ცხვირი დაიჭიროთ და მწერები შეჭამოთ.
ჯობია, შეზღუდვების მწარე რეალობას შევეგუოთ.
რა თქმა უნდა, შეიძლება ვცდებოდე. შესაძლოა, უსასრულო ზრდა სასრულ პლანეტაზე შესაძლებელია და ზრდის ოქროს ხანაში დაბრუნება უკვე კარს მოგვადგა.
-
ვ. აარონ ვანდივერი მწერალი, ყოფილი სასამართლო მოსამართლე და ველური ბუნების კონსერვატორია. ის რომანის „ბრაკონიერული მთვარის ქვეშ“ ავტორია.
ყველა წერილის ნახვა
