გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
გასულ თვეში მე და ჩემი მეუღლე, ელენი, კოსტა-რიკაში ვიყავით. იქ ყოფნამ ჩვენი წინა მოგზაურობა 1989 წელს გაგვახსენა, სანამ ის ზიპლაინ/ეკოტურიზმის მეინსტრიმად იქცეოდა. იმ დროს, დედაქალაქ სან-ხოსედან ძველი სკოლის ავტობუსით ექვსსაათიანი მგზავრობის შემდეგ, ძირითადად ღარიან მიწიან გზებზე, წყნარი ოკეანის სანაპიროს შორეულ სოფელში გავჩერდით. გეოგრაფიულად, ლოგისტიკურად და პეიზაჟურად, ეს სამყაროს აღსასრულს ჰგავდა: მაიმუნები ხტუნაობდნენ აყვავებულ ტყეებში, რომლებიც უკაცრიელ პლაჟებს ესაზღვრებოდა და წარმოუდგენლად უზარმაზარ ოკეანეში ტალღებად იშლებოდა.
ყოველ დილას და შუადღეს, სკოლის მოსწავლეების პატარა ჯგუფები, რომლებსაც თეთრი ბამბის პერანგები ან ბლუზები ეცვათ მუქ შარვალსა თუ ქვედაბოლოზე და პატარა ზურგჩანთები ეჭირათ, ქვიშაზე მიდიოდნენ თავიანთ უხილავ სახლებსა და მეორე ბოლოში მდებარე უხილავ სკოლას შორის, რომლებიც ერთ კილომეტრიან სანაპირო ზოლში მდებარეობდნენ. ყველას, ერთის გარდა, ყავისფერი კანი და შავი თმა ჰქონდა. გამონაკლისი იყო ქერა, მზისგან დამწვარი ათი წლის ბიჭი.
იმავე კვირის ბოლოს, ორმოცი წლის დასაწყისში, მაღალი, ასევე შეუფერებლად მზისგან აწითლებული, ქერა კავკასიელი მამაკაცი, რომელსაც თეთრი, ფართოფარფლებიანი ქუდი ეხურა, მოგვიახლოვდა იმ სხვაგვარად ცარიელ სანაპიროზე და უაქცენტო ინგლისურით გვკითხა, საიდან ვიყავით.
საუბარი დავიწყეთ. ეს მჭიდროდ დაჭრილი ბიჭი კალიფორნიელი სტომატოლოგი იყო, რომელიც რამდენიმე წლის წინ ემიგრაციაში წავიდა და ახლა მუდმივად იმ სანაპირო სოფელში ცხოვრობდა, სადაც ის პატარა კომერციულ მეთევზედ იქცა პატარა ნავით, რომლისკენაც მიუთითებდა, სანაპიროზე ღუზა ჰქონდა მიმაგრებული. მისთვის ეს ავანპოსტი თავშესაფარი იყო ნგრევადი სამყაროსგან. ის ძალიან ზიზღით საუბრობდა ჩრდილოეთ ამერიკის კულტურაზე.
ამ ნეო-მეთევზეს შეხვედრიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, ჰარისონ ფორდის 1986 წლის ფილმის VHS ვიდეო ვიქირავე. კოღოს სანაპირო. მეთევზის პერსონა ძალიან ჰგავდა ფორდის პერსონაჟის ღრმად უკმაყოფილო პროტაგონისტის პერსონას, რომელიც ასევე გაიქცა თავისი სამშობლოდან, შეერთებული შტატებიდან. ნახევრად დავფიქრდი, პოლ ტერუმ ხომ არ შეხვედრია ეს მეთევზე ჩემს წინ მოგზაურობისას და ხომ არ დაწერა თავისი ამავე სახელწოდების რომანი მეთევზეზე, თუ ცენტრალური ამერიკა უბრალოდ მაგნიტი იყო გამწარებული ემიგრანტებისთვის.
განსაკუთრებით ბოლო სამი წლის შემდეგ, მესმის ის აღქმა, რომ შეერთებული შტატები განწირული და დამპალია. თუმცა, არ მინდა ამ შეხედულებას დავემორჩილო. და ნამდვილად არ მინდა 34 წლის წინ; სამშობლოს მიმართ ღრმა პესიმიზმი არ არის სწორი აზროვნება მათთვის, ვინც - როგორც მაშინ ჩვენ ვიყავით - შვილების გაჩენას აპირებს. გარდა ამისა, მიუხედავად ნაკლოვანებებისა, 1989 წლის ამერიკა გაცილებით სტაბილურად გამოიყურებოდა, ვიდრე 2023 წლის ამერიკა. მაშინ ბერლინის კედელი ახალი დაინგრა და, როგორც ფრენსის ფუკუიამამ ოპტიმისტურად იწინასწარმეტყველა თავის კრიტიკოსების მიერ აღიარებულ წიგნში, ისტორიის დასასრული, ცივი ომის შემდგომი არჩეული მთავრობებისა და კეთილდღეობის ტალღა მალე მთელ მსოფლიოში დაიპყრობდა.
მიუხედავად იმ ვარდისფერისა, დროის სტილი, მეთევზემ შეშფოთებით გამოთქვა ჩვენი ნახევარსაათიანი საუბრის დროს თავისი რწმენა, რომ ამერიკა მალე დაიშლებოდა იმ ეპიდემიის შედეგად, რომელსაც ის „ჭირს“ უწოდებდა.
ვკითხე, რომელ ჭირზე საუბრობდა. შიდსს გულისხმობდა?
მან დაადასტურა, რომ ასეც მოიქცა.
მე ვუთხარი, რომ ეს დაავადება მოსახლეობის მხოლოდ მცირე, აშკარად იდენტიფიცირებად ნაწილს აწუხებდა. ის გაკვირვებული და სკეპტიკურად განწყობილი ჩანდა ჩემი პერსპექტივით. ვკითხე, რა ენახა ან მოესმინა, რათა ეფიქრა, რომ ამ ვირუსმა შესაძლოა მალე გაანადგუროს მრავალფეროვანი, მჭიდროდ დასახლებული ერი. დამავიწყდა, რომელი წყარო მოიყვანა; მითხრა, რომ ტელევიზორი არ ჰქონდა. მგონი, მან მოიხსენია რაიმე სტატია/სტატიები, რომლებიც წაიკითხა ან ნახა რომელიმე მეინსტრიმ მედიასაშუალებაში; შესაძლოა, ძველი ასლი... დრო ან ვინმეს სხვისი სატელევიზიო.
სადაც არ უნდა მიეღო ინფორმაცია, ვიცოდი, რომ სიმართლეს არ შეესაბამებოდა. არ მჭირდებოდა მისი დარწმუნება, რომ შიდსი არც ისე ახლოს იყო ქვეყნის მასშტაბით „ეგზისტენციალურ საფრთხესთან“ (ეს იარლიყი ჯერ არც გამოგონილი იყო და არც ზედმეტად გამოყენებული). უბრალოდ ვუთხარი, რომ ნიუ-ჯერსის შტატის მჭიდროდ დასახლებულ ჰადსონის ოლქში ვცხოვრობდი, ნიუ-იორკიდან ხუთი მილის დაშორებით, ბევრ ადამიანს ვიცნობდი, რომელთაგან არცერთს შიდსი არ ჰქონდა და ჩემი პირდაპირი, განახლებული დაკვირვებების საფუძველზე, ამერიკა უნივერსალური ვირუსული საფრთხის წინაშე არ იმყოფებოდა.
გამიკვირდა, რომ ერთი შეხედვით განათლებული ადამიანი ასე მტკიცედ და შეცდომით სჯეროდა, რომ შიდსს ან სხვა ნებისმიერ ინფექციურ დაავადებას შეეძლო აპოკალიფსის გამოწვევა. ვირუსები თვითშეზღუდვადია. ადამიანები ძალიან დიდი ხანია არსებობენ. რატომ უნდა ელოდოს ვინმე, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ამდენ ადამიანს საკმარისი კალორია, ცილა და სანიტარია ჰქონდა ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად, რომ ვირუსი, რომელსაც განსხვავებული, დემოგრაფიულად შეზღუდული რისკის პროფილი აქვს, ყველას მოკლავდა?
ვერ წარმოვიდგენდი, რომ 31 წლის შემდეგ აშშ-ის დიდი ნაწილი თავბრუს დაახვევდა ვირუსს, რომელიც საფრთხეს უქმნიდა ხანდაზმული, ისედაც დაავადებული ადამიანების მხოლოდ მცირე ნაწილს.
მეთევზეს სინამდვილეში არ უნახავს ამერიკელების სიკვდილი მასობრივად შიდსის. მიუხედავად ამისა, მას სჯეროდა, რომ ასე იყო და სჯეროდა, რომ ჰეტეროსექსუალთა და საერთო ნემსების არმხმარებელთა ლეგიონებიც იღუპებოდნენ, მიუხედავად იმისა, რომ მათ ფუნქციურად ნულოვანი შიდსის რისკი ჰქონდათ. მაშინ არ ვიცოდი, რომ, როგორც პოტენციურმა პრეზიდენტობის კანდიდატმა რ.ფ.კ. უმცროსმა თავის 2022 წლის წიგნში აღნიშნა, ნამდვილი ენტონი ფაუჩი, ზოგიერთი ადამიანი ფიქრობს, რომ შიდსი იმუნოდეფიციტის დამთრგუნველი, გეი წვეულებებისთვის განკუთვნილი ნარკოტიკული საშუალების, ამილ ნიტრიტის, ბოროტად გამოყენებას ასახავდა. მედიაში ეს მოსაზრება არასდროს ახსენეს. თუ ეს სიმართლეა, შიდსის ეპიდემია SARS-CoV-2-ის „პანდემიას“ დაემსგავსება იმით, რომ სხვა მიზეზებით გამოწვეული სიკვდილი ვირუსს შეცდომით მიეწერება.
მაშინ, განსაკუთრებით ახლა, ბევრი ადამიანი ენთუზიაზმით ემხრობა განკითხვის დღის სცენარებს. ჩემს სიცოცხლეში სხვადასხვა ადამიანმა განაცხადა, რომ ბირთვული განადგურება, ისლამური ტერორიზმი, გლობალური დათბობა, ოზონის შრის ხვრელები, დაბინძურებით გამოწვეული კიბო, Y2K, სხვადასხვა მკვლელი მიკრობი ან სხვა ფენომენი მილიონობით ან მილიარდობით ადამიანს მოკლავდა. მაგრამ, როგორც ყველა ცოცხალი ორგანიზმი, ადამიანებიც გამძლეები არიან. თუ სიცოცხლე ასე სავსე იქნებოდა უნივერსალური საფრთხეებით, მსოფლიოს მოსახლეობა, სულ მცირე, პერიოდულად შემცირდებოდა, 8 მილიარდზე მეტის უწყვეტი ზრდის ნაცვლად. სოციალური ქაოსისა და კორონავირუსების გრძელი სერიის უახლესი შემთხვევების სავარაუდო ლეტალურობის მიუხედავად, მსოფლიოს მოსახლეობა ბოლო სამი წლის განმავლობაშიც კი მნიშვნელოვნად გაიზარდა.
ძალიან ბევრი ამერიკელი გულუბრყვილო და შეშინებულია. ბევრი ბრმად სჯერა მედიის მიერ წარმოდგენილ ინფორმაციას და ამგვარად, მასობრივი ბოდვითა და შფოთვით იტანჯება. მედია არ გრძნობს ვალდებულებას, თქვას სიმართლე. პირიქით, ახალი ამბების მენეჯერები განზრახ ამახინჯებენ და სენსაციურ ეფექტს აძლევენ ინფორმაციას, რათა შექმნან შეშფოთება და აუდიტორიის/მკითხველის რაოდენობა. არცერთი ინსტიტუტი არ დასჯის მათ ხრიკებისთვის. ამრიგად, ისინი განუწყვეტლივ, რუტინულად ავრცელებენ არასწორ ინფორმაციას.
გასაოცარი და იმედგაცრუების მომგვრელია, რომ ბევრი ადამიანი ამას ვერ ხედავს. შეიძლება იფიქროთ, რომ ამდენი მოჩვენებითი კრიზისის გადატანის შემდეგ, ადამიანები უფრო სკეპტიკურად უყურებდნენ ამ ყველა პირქუშ და პირქუშ მდგომარეობას. თუმცა, ათობით მილიონი ადამიანი შეშინდა, როდესაც მედიაში ისეთი ტერმინები გაიგეს, როგორიცაა „ახალი ვირუსი“ და „კოვიდ შემთხვევებისა და სიკვდილიანობის მკვეთრი ზრდა“, თითქოს ყველა ვირუსი, გარკვეულწილად, ახალი არ იყოს და თითქოს სამედიცინო დაწესებულებასა და მთავრობას შეიძლება ენდობოდნენ ზუსტი სტატისტიკის გენერირებასა და ციტირებას. რაც არ უნდა უცნაურად ჟღერდეს ზოგიერთი სტატისტიკა, ბევრი ადამიანი ამ სტატისტიკას სიმართლედ მიიჩნევს მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი რიცხვებშია გამოხატული.
2020 წლის მარტში, ბევრმა საინფორმაციო რეპორტაჟმა და საზოგადოებრივი ჯანდაცვის ექსპერტმა კორონავირუსის ალი გააღვივა SARS-CoV-2-ის 1918 წლის ესპანურ გრიპთან შედარებით. ბოლო დროს ზოგიერთმა კომენტატორმა ხელახლა გადახედა ესპანური გრიპის ნარატივს. ისინი ამბობენ, რომ 1918 წლის გარდაცვლილთა რიცხვი მნიშვნელოვნად გაზვიადებულია და გრიპთან დაკავშირებული სიკვდილიანობის უმეტესობა სინამდვილეში სამედიცინო შეცდომებით იყო გამოწვეული, განსაკუთრებით ასპირინის, იმ დროს ახალი პრეპარატის, მაღალი დოზებით დანიშვნით. ანალოგიურად, საუკუნის შემდეგ, როგორც „შემთხვევების“, ასევე იატროგენული სამედიცინო ჩარევებით გამოწვეული სიკვდილიანობის გაზვიადებამ გამოიწვია Covid-ის შიში.
თუმცა, 2020 წელს ხალხს პანიკის ჩასახშობად წახალისება ნაკლებად სჭირდებოდა. მათ მოსწონდათ იმის წარმოდგენა, რომ ისინი რაიმე დიდი ისტორიული კრიზისის ნაწილი იყვნენ. „პანდემიის“ სახელით ცნობილი ეპოქის პირობებში ცხოვრებამ მათ აღფრთოვანება და მიზანი შესძინა. ამ იარლიყმა ასევე გააუქმა გონიერება.
ისევე როგორც მეთევზეებს, განსაკუთრებით პანდემიის დაწყების შემდეგ, ბევრ ამერიკელს სრული სოციალური და ეკონომიკური კრახის ეშინოდა. ზოგი „მომზადებულია“, რომელსაც სურს საკუთარი საკვების მოყვანა და/ან საკვების, წყლის, იარაღისა და საბრძოლო მასალის მარაგი შექმნას. დიდი ხანია აღფრთოვანებული ვარ იმ ადამიანების ცოდნითა და დისციპლინით, ვისაც სურს თვითკმარი იყოს: საკუთარი სახლების აშენება/რემონტი, საკუთარი საკვების მოყვანა და მომზადება, საკუთარი მუსიკის ან სპორტის თამაში; მე ამ ყველაფერში ვარ ჩართული. მაგრამ ნამდვილი, ყოვლისმომცველი თვითკმარობა არარეალური ჩანს, განსაკუთრებით ცივი ზამთრით დასახლებულ ადგილებში. საკუთარი ფიზიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება რთულია. ეს მოითხოვს უხვი უნარ-ჩვევებს და შრომას.
იმ შემთხვევაში თუ მაგალითად, ძლიერი ქარიშხალი თუ ბანკების გაკოტრების სერია, ვფიქრობ, ცუდი არაფერია იმაში, რომ სარდაფში სარდინების ქილები და წყლის დოქები გქონდეთ. თუმცა, სამყაროსგან გაქცევა და დამალვა სერიოზულ და მდგრად ვარიანტად არ მეჩვენება. სამაგიეროდ, ზოგიერთ ადამიანში, ვისაც შევხვედრივარ, ეს სხვა ადამიანებისგან ან საკუთარი წარსულისგან გაქცევის მიზანთროპულ სურვილს ასახავს და არა რეალურ საფრთხეზე რაციონალურ რეაქციას. თუ ეს ნამდვილად აქტუალური გახდება, გადარჩენის მოყვარულებს ცხოვრება მოუწევთ. გზა უმოძრაოდ იყვნენ და/ან კბილებამდე შეიარაღებულები და ჰქონდეთ საბრძოლო მასალის დიდი მარაგი. ნებისმიერი ტიპის მოსახლეობის სიმჭიდროვის მქონე ადგილებში, უბრალოდ ძალიან ბევრი სასოწარკვეთილი ადამიანი იქნება, რომელთაგან თავის დაცვა შეუძლებელია.
გარდა ამისა, თითქმის ყველა ადამიანს სურს ადამიანური კონტაქტი.
მაგრამ დავბრუნდეთ 1989 წელს. მეთევზეთა სოფელში ხანგრძლივი და დამღლელი მოგზაურობის შემდეგ, შევიტყვეთ პატარა თვითმფრინავის შესახებ, რომელიც სან-ხოსეში 45 წუთში დაბრუნდებოდა. ფრენა ერთ ადამიანზე 12 დოლარი ღირდა; მაშინაც კი, ეს ძალიან კარგი ფასი იყო. ჯიპით თხუთმეტი წუთი გავიარეთ ტყეში, ოკეანის პირას მდებარე ბალახოვან მინდორამდე. პატარა თვითმფრინავი ციდან დაეშვა და იმ მოუასფალტებელ ზოლზე დაეშვა. თხუთმეტი ადამიანი გადმოვიდა.
მე და ელენი იმ თხუთმეტ ადამიანს შორის ვიყავით, ვინც ნავი ხელახლა შეავსო. ასე რომ, დამთხვევით, მეთევზეც იყო. მან ამიხსნა, რომ მის სათევზაო ნავს ძრავა გაფუჭებული ჰქონდა. მას სათადარიგო ნაწილი სჭირდებოდა, რომლის შოვნაც მხოლოდ სან-ხოსეში შეეძლო.
შესაძლოა, მეთევზეს შეეძლო თითქმის მთელი დროის განმავლობაში იზოლაციაში ეცხოვრა. თუმცა, თუ მას არ შეეძლო დასახლებულ და საქმიან ცენტრში დაბრუნება — სადაც მიკრობები ადვილად გადადის — ის ვერ შეძლებდა ზღვიდან საკვებისა და საარსებო წყაროს მოპოვებას.
და რადგან ავტობუსი და თვითმფრინავი უმეტესად დღეებში მოძრაობდა, მისი სოფლიდან სხვა ადამიანებიც ამ დღეებში სან ხოსეში ჩადიოდნენ. მათი ბიზნესი. თუ რაიმე ვირუსი ვრცელდებოდა — და ყოველთვის ვრცელდებოდა — ერთდღიანი ექსკურსიის მონაწილეები მას მეტროპოლიიდან სოფელში გადაიტანდნენ. როგორც კრივის ჩემპიონმა ჯო ლუისმა თქვა: „შეგიძლია გაიქცე, მაგრამ დამალვა არ შეგიძლია“.
გასაკვირი არ არის, რომ სანაპიროზე საუბრის დროს მეთევზემ მე და ელენეს გვითხრა, რომ ქერა სკოლის მოსწავლე მისი შვილი იყო. მან თქვა, რომ მის შვილს სურდა მსოფლიოში ცნობილი საქსოფონისტი გამხდარიყო. საინტერესოა, რამდენად ახლოს იყო ეს ბიჭი ამ მიზნის მიღწევასთან. დღეს ის ორმოცი წლის იქნებოდა. ასევე ვფიქრობდი, როგორ შეიძლებოდა გამხდარიყო ცნობილი მუსიკოსი, თუ თავის პატარა სოფელს არ დატოვებდა და არ დაუკრავდა დიდი, ბოროტი მიკრობების გაცვლის სამყაროს ხალხმრავალ სივრცეებში. მას ასევე დასჭირდებოდა რიტმ-სექცია.
ჩვენ ყველანი სხვებზე ვართ დამოკიდებული, როგორც ლოჯისტიკური, ასევე სოციალური მხარდაჭერისთვის. სხვებიც ჩვენზე არიან ორმხრივად დამოკიდებულნი. ეს არის მთავარი მიზეზი, რის გამოც კარანტინი, სკოლების, ეკლესიების, პარკების, სპორტდარბაზების და ა.შ. დახურვა და მგზავრობის შეზღუდვა საშინელი იდეები იყო.
თუ ზოგიერთი ადამიანი განზრახ არ ცდილობდა საქმის არევას.
მოიცა. გააკეთე? ვფიქრობ?
სოციალური კონტაქტის შეზღუდვებიც არასწორი იყო, რადგან მათ ვირუსი ვერ გაანადგურეს. და არც შეეძლოთ. ვირუსები უბრალოდ არ ქრება ეთერში, როდესაც ადამიანები ერთმანეთისგან იმალებიან.
გახდა თუ არა მეთევზის ვაჟი ცნობილი ჯაზმენი და იმის გათვალისწინებით, რომ მეთევზე თევზაობის დროს ზღვაში გადავარდნის შემდეგ ზვიგენმა არ შეჭამა, საინტერესოა, ბოლო სამი წლის განმავლობაში კოვიდ-ნიღაბს ატარებდა თუ არა უკაცრიელ სანაპიროზე სეირნობისას? თუ ნიღაბს ოკეანეში ყოფნისას იკეთებდა და დაჭერილ თევზს ათრევდა.
ვგულისხმობ, „ჭირის“ და ყველა სხვა რამის გამო.
ხელახლა გამოქვეყნებულია ავტორის წიგნაკიდან ქვესადგური
