გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
ომი, დაავადება და ინფლაცია, წიგნის აკრძალვები, არასწორი სქესობრივი მომწიფებადა დეზინფორმაცია - ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს სამყარო არეულობაშია. მეც მყავს მეგობარი, რომელიც შინაგანადაც ასე გრძნობს თავს. ჩემს მეგობარს ბოლო დროს საკუთარი იდენტობის პრობლემა აქვს. ცოტა ხნის წინ მან საკუთარ თავში მნიშვნელოვანი რამ გააცნობიერა. ის ინექციის არაკონფორმულად გამოჩნდა. დარწმუნებული არ ვარ, მაგრამ ვფიქრობ, რომ ის შეიძლება არაესპანური წარმოშობის თეთრი მყიფეობის სითხეც იყოს. მისი თერაპევტი ეუბნება, რომ ის მჩაგვრელის მიერ ჩაგრული არაბინარულია. მთელი ეს ამბავი დამაბნეველია - ის, თავისუფალი სიტყვის მოყვარულები და ა.შ.
სისულელეა? არა მგონია. სარკასტულად? არც ისე. ეს სერიოზულია. ეს სერიოზული მცდელობაა, სერიოზულად აღვიქვათ ჩვენი ინტელექტუალური ტრენდსეტერების იდეები. საინტერესო რამ ხდება, როდესაც ამას აკეთებ, როდესაც მათ მსოფლმხედველობაში შედიხარ და მათ იდეებს იყენებ დღევანდელი კონსენსუსის მქონე შეხედულებების გასაანალიზებლად. ჩნდება განსხვავებული აღქმები. ადრე უარყოფილი არგუმენტები განსხვავებულად, თუნდაც გამჭრიახად გვეჩვენება. ეს შესაძლებლობებზე ფიქრის საშუალებას გვაძლევს. რა მოხდებოდა, თუ ჩვენი ტრენდსეტერების წარმომადგენლები საკუთარ იდეებს უფრო სერიოზულად მოეკიდებოდნენ და მათ დასაშვები შეხედულებების მიღმა მსჯელობისთვის გამოიყენებდნენ?
შესაძლოა, ეს დაახლოებით ასე გამოიყურებოდეს. შესაძლოა, ინექციური ნორმატიულობის პრობლემატიკას იწვევდეს. უკვე გარკვეული ხანია, რაც უმაღლეს სასწავლებლებში ვარ ჩართული. და ბევრი მსმენია „ნორმატიულობის“ შესახებ. ზოგი კარგია, ზოგი ცუდი. ნორმატიულობა გულისხმობს იმას, რასაც საზოგადოება ნორმალურად აღიქვამს. ის ცუდია, როდესაც ის პრაქტიკაში გამოიყენება, როდესაც საზოგადოება ზოგიერთ ქცევას ან შეხედულებას ნორმალურად ანიჭებს უპირატესობას სხვებთან შედარებით. ჰეტეროსექსუალობის უპირატესობა ჰეტერონორმატიულობას იწვევს; ბიოლოგიისადმი ინტერესის გაღვივება - ცისნორმატიულობას და ა.შ.
მაგრამ ნორმატიულობა კარგია, როდესაც ის სოციალურ-მეცნიერული ანალიზის ინსტრუმენტია. სწორედ მაშინ აანალიზებს ის საზოგადოების აღქმას შიშის შემცველი „ნორმალურობის“ შესახებ. ის იკვლევს ამ აღქმებს და ავლენს მათ, როგორც სოციალური ჯგუფების ჰეგემონიურ მტკიცებებს, რომლებიც საკუთარ თავს პრივილეგიებს ანიჭებენ თავიანთი პრეფერენციების „ნორმალურად“ პოპულარიზაციით. ასეთი პრივილეგია ქმნის ძალაუფლების დინამიკას და იერარქიას. ის ქმნის სოციალურ სტრუქტურებს, რომლებიც, გეილ რუბინი აფრთხილებს„ყველას ნორმატიულობისკენ იძულება“. უსიამოვნო შედეგია „სავალდებულო ჰეტეროსექსუალობა"და"იძულებული puberty".
სავალდებულო ნორმატიულობა მარგინალიზაციას ახდენს. ის ქმნის „სხვას“. შემდეგ ის სტიგმატიზაციას უკეთებს მეორეს, როგორც არანორმალურს ან გადახრილს. მარგინალიზებულები ყველაზე უკეთ იცნობენ სისტემას. ისინი იცნობენ იძულებას, რომელიც მის არსშია. ეს მათი „ცხოვრებითი გამოცდილებაა“. შესაძლოა, მათ არ ჰქონდეთ სოციალურ მეცნიერებათა ხარისხი ან არ კითხულობდნენ პროფესიულ ჟურნალებს. თუმცა, მათ აქვთ ცოდნის სხვა გზები - „მარგინალიზებული ცოდნის წარმონაქმნები“. მათი ეპისტემოლოგია არ არის ფორმალური ან ხარისხიანი, არამედ ცხოვრებით მიღებული, რასაც ივ სეჯვიკი უწოდებს „კარადის ეპისტემოლოგია".
ჩემს მეგობარს ასეთი ეპისტემოლოგია აქვს. ეს მისი ინექციების ნორმატიულობის ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან გამომდინარეობს. ინექციები იმდენად „ნორმალურია“, რომ ყოველი შევსებისას თითქმის უფასოა. ურბანულ რაიონებში მათ ბურგერებთან და კარტოფილ ფრისთან ერთად სთავაზობენ, ერთგვარ „ჰეფი მილის“ პრიზს. მათ დონატებთან და ლატარიის ილუზიებთან ერთად სთავაზობენ. აფთიაქები მათ ტკბილეულივით რეკლამირებენ.
კოვიდის ეპოქა ანაბოლური სტეროიდების ინექციების ნორმატიულობას წარმოადგენდა. ინექციების შემქმნელებმა და სავალდებულო მოქმედებებმა ჰეგემონია დაამყარეს საკუთარი პრეფერენციების „ნორმალურად“ პოპულარიზაციით. მათ შექმნეს ძალაუფლების დინამიკა და იერარქია, სოციალური სტრუქტურები, რომლებიც ყველას აიძულებდნენ ცილის სავალდებულო წარმოებისკენ. ამით ისინი სტიგმატიზირებდნენ „სხვებს“ - ინექციის კითხვის ნიშნის ქვეშ დაყენებას და ინექციის არაკონფორმულობას.
ეს ჩემი მეგობრისთვის სერიოზული იყო. მისი საარსებო წყარო, მისი კარიერა და იპოთეკური სესხი საფრთხის ქვეშ იყო. მისი ურთიერთობები ოჯახთან და მეგობრებთან საფრთხის ქვეშ იყო. მისი ჯანმრთელობაც საფრთხის ქვეშ იყო, ვაქცინის შესახებ დეზინფორმაციასთან ერთად გადაჭარბებული სტრესის გამო. commotio cordis ორშაბათ საღამოს ფეხბურთზე. ბევრისთვის თავად სიცოცხლე იდგა სასწორზე. ინექციური ინდუსტრიული კომპლექსის ძალაუფლება ყოვლისმომცველი იყო. ამ ძალაუფლების ცხოვრებისეული გამოცდილება ღრმა იყო და განზრახ.
მაშ, რატომ არ შეუძლია ჩემს მეგობარს ინექციის ნორმატიულობის პრობლემატიზაცია? რატომ არ შეუძლია მას ინექციის არაკონფორმულობა? რატომ არ შეუძლია უარი თქვას სტრუქტურულ ჩაგვრის ბინარულ ფიბრილაციებზე, რომლებიც პოპულარიზებულია ინექციის პასპორტის პრივილეგირებული მომხრეების მიერ?
მე მას ამ ყველაფრის გაკეთებაში წავახალისე. ავუხსენი ინტელექტუალური ტენდენციების შემქმნელების მსოფლმხედველობა და ის, თუ როგორ შეუძლია მათ იდეებს დაეხმაროს მას საკუთარი გამოცდილებიდან გამომდინარე მსჯელობაში.
ყავაზე შევხვდით, რათა ამ იდეების ფესვები გაგვეკვლია. ცოტა ხანს ვისაუბრეთ თვითგამოცხადებულ განმათავისუფლებლებზე, როგორიცაა ჰერბერტ მარკუზე. წავიკითხეთ მისი ესე განთავისუფლებაზე (1969) და აღმოაჩინა, რომ მარკუზემ „კორპორატიული კაპიტალიზმის“ შესახებ თქვა, რომ „მისმა მასმედიამ რაციონალური და ემოციური შესაძლებლობები თავის ბაზარს მოარგა“. ჩვენ კორპორატიული კაპიტალიზმი Pfizer-ით ჩავანაცვლეთ და ეს საკმაოდ გამჭრიახი აღმოჩნდა.
ჩვენ შევნიშნეთ, რომ მარკუზემ კორპორატიზმი, სახელმწიფოსა და კორპორატიული ძალაუფლების გადაჯაჭვულობა, კაპიტალიზმში აღიქვა. მაგრამ მაინც, ჩვენ მოხიბლულნი ვიყავით.
მარკუზემ ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ მოითხოვს კორპორატიული მოგება მათ პროდუქტებზე „სულ უფრო დიდი“ მოთხოვნის „სტიმულირებას“. მისი სიტყვებით: „ამრიგად, მოგება მოითხოვს მოთხოვნის სულ უფრო დიდი მასშტაბით სტიმულირებას“. ამჯერად, Pfizer-ის ნაცვლად, Moderna ჩავრთეთ. და ამან გაგვიკვირდა. როგორ იცოდა მარკუზემ წინასწარ Warp Speed-ის პროდუქტებზე Covid-ის მიერ სულ უფრო დიდი მოთხოვნის სტიმულირების შესახებ? ნამდვილი გენიოსი!
კიდევ ერთი ფინჯანი ჯოთი, შემდეგ კი ტენდენციების შემქმნელებს შევეჯახეთ. New York Times' „1619 წლის პროექტი“. აქაც გაგვიღიმა, როცა მეთიუ დეზმონდის ნაშრომს გადავხედეთ: „ამერიკული კაპიტალიზმის სისასტიკის გასაგებად, პლანტაციიდან უნდა დაიწყოთ"(2019).
თავიდან ცოტა გაკვირვებულები დავრჩით, როდესაც წავიკითხეთ კაპიტალიზმის შესახებ, რომელიც არჩევანისა და თანამშრომლობისგან მოკლებულია, წარმოებისა და მოხმარების შესახებ ნებაყოფლობითი გადაწყვეტილებებისგან მოკლებულია. ამის ნაცვლად, ჩვენ მასობრივი მონაცემების მეთვალყურეობის სისტემას წავაწყდით. დესმონდი იუწყება, რომ თანამედროვე კორპორაციებში „ყველაფერი თვალყურს ადევნებს, აღირიცხება და ანალიზდება ვერტიკალური ანგარიშგების სისტემების, ორმაგი ჩანაწერების წარმოებისა და ზუსტი რაოდენობრივი განსაზღვრის მეშვეობით“. ეს შეიძლება „უახლესად“ მოგეჩვენოთ, აგრძელებს ის, მაგრამ - გაფრთხილება! - „ამ ტექნიკებიდან ბევრი, რომლებსაც ახლა თავისთავად მიღებულად მივიჩნევთ, დიდი პლანტაციების მიერ და მათთვის შემუშავდა“.
მე და ჩემმა მეგობარმა გავაგრძელეთ ცნობისმოყვარეობით სავსე საუბრები. განსაკუთრებით დავინტერესდით დესმონდის მიერ წარსულსა და აწმყოს შორის არსებული კორელაციებით, მაგალითად, Microsoft-სა და მონურ შრომაზე ამ მინიშნებაში: როდესაც დღევანდელი კორპორატიული „ბუღალტერი“ ან „საშუალო დონის მენეჯერი“ ავსებს „Excel-ის ცხრილში სტრიქონებსა და სვეტებს, ისინი იმეორებენ ბიზნეს პროცედურებს, რომელთა ფესვები მონურ შრომაში გადადის“.
ამან დაგვაფიქრა. დესმონდს 2019 წელს წერისას Covid-თან დაკავშირებული ინექციების ნორმატიულობის ესკალაციის განჭვრეტა არ შეეძლო. ამიტომ გადავწყვიტეთ, მისი შეხედულებების გასაახლებლად მისივე ლოგიკა და მსჯელობა გამოგვეყენებინა.
მისი შეშფოთება Microsoft-ის „ბიზნეს პროცედურების“ შესახებ ჩვენთვის დამაჯერებელი აღმოჩნდა. მანამდე ფსევდოურიდინი მასობრივად მოედინებოდა, Microsoft-მა ხელი შეუწყო ფორმირებას ვაქცინაციის სერტიფიკატის ინიციატივა რომელიც ცდილობდა ადამიანის მონაცემების თვალყურის დევნებას და ჩაწერას „ციფრული Covid ვაქცინაციის პასპორტის“ მეშვეობით. ინიციატივის დასაბუთება იყო ის, რომ „მთავრობები, ავიაკომპანიები და სხვა ფირმები მალე დაიწყებენ ადამიანებისგან იმის დამადასტურებელი საბუთის მოთხოვნას, რომ ისინი აცრილნი არიან“. ინიციატივის მიზანი იყო „ინდივიდუალური პირებისთვის გაძლიერება“ ყველასთვის „ვაქცინაციის ჩანაწერებზე ციფრული წვდომის უზრუნველყოფით“. დამორჩილებული ციფრული თანასწორობისკენ რბოლა დაიწყო!
როდესაც ამ მიკვლევადობისა და კვალის მიცემისადმი მიდრეკილების ისტორიულ „ფესვებს“ ვეძებდით, დესმონდის „რთულ, ისტორიულ კავშირს“ უფრო ხელშესახები ფესვები ვამჯობინეთ. ამ ძიებამ დროში უკან, მასობრივ მკვლელობამდე მიგვიყვანა, შემდეგ კი ისევ წინ, Covid-ის პასპორტებამდე, რომლებიც კორპორატიულ წამოწყებებთან მკაფიო და მკაფიო კავშირებით იყო წარმოდგენილი.
საერთაშორისო ბიზნეს მანქანებმა გამოიყენეს თავისი მონაცემთა მეთვალყურეობა და შეგროვების შესაძლებლობები ჰოლოკოსტის ექვსივე ფაზის დაგეგმვაში დასახმარებლად. გენოციდის მასშტაბები შეუძლებელი იყო IBM-ისა და ნაციონალ-სოციალისტური რეჟიმის თანამშრომლობის გარეშე. კორპორაციის მონაცემების თვალყურის დევნების, ჩაწერისა და მოხსენების უნარი ცენტრალური იყო ებრაელების იდენტიფიცირების, საზოგადოებიდან მათი განდევნის, მათი აქტივების კონფისკაციის, გეტოიზაციის, ბანაკებში დეპორტაციისა და საბოლოოდ მილიონობით ადამიანის განადგურების საქმეში. ამ დროის განმავლობაში, ერთმა მეცნიერმა განმარტავს, ” New York Times ვერ შეძლო ევროპელი ებრაელების ბედის გაშუქება 1939 წლიდან 1945 წლამდე.“
Covid ინექციის ნორმატიულობამ ის პრაქტიკა, რომელსაც დესმონდი გმობს, ახალ დონეზე აიყვანა - ადამიანის მონაცემების თვალყურის დევნების, ჩაწერის, ანალიზის, ანგარიშგებისა და რაოდენობრივი განსაზღვრის შესაძლებლობა და მზაობა. პროექტის მასშტაბები წარმოუდგენლად ჩამორჩებოდა ისეთი კორპორაციების თანამშრომლობას, როგორიცაა New York Times და საერთაშორისო ბიზნეს მანქანები. Times განუწყვეტლივ აკონტროლებდა, იწერდა და რაოდენობრივად აფასებდა მონაცემებს დესმონდის მხრიდან მცირე წინააღმდეგობის გარეშე. IBM-მა კი აშშ-ში პირველი Vax Pass, ნიუ-იორკის Excelsior Pass, გამოუშვა.ციფრული ფურცლები, გთხოვთ?“ - ვკითხულობთ ერთ-ერთ სათაურში 2021 წლის მარტიდან. საჯარო რადიო მთელ ქვეყანა IBM-ის დანერგვას აქებდა.
ჩვენი დღევანდელი გამოცდილების ყველაზე ხელშესახები „ფესვები“ მე-20 საუკუნეში კორპორაციული ძალაუფლების მშენებლობასა და ამ ძალაუფლების სახელმწიფო ხელისუფლებასთან გადაჯაჭვულობაში დევს. ამერიკული კორპორაციები და მათი უნივერსიტეტის მოკავშირეები დააფინანსა ადამიანის მონაცემების თვალყურის დევნება და კვალიფიკაციის ამაღლება ევგენიკის პროგრამები რომელიც თაობების განმავლობაში „საზოგადოებრივ ჯანდაცვას“ წარმართავდა. ამ კორპორაციებიდან ბევრი, IBM-ის გარდა, ასევე თანამშრომლობდა ნაციონალ-სოციალისტებთან მათი ომის წარმოების მანქანის გასაძლიერებლად, მათ შორის კარნეგის ინსტიტუტი და როკფელერის ფონდი.
ომისშემდგომი, ჰარი ტრუმენი გააფრთხილა „CIA-ს ფუნქციონირების წესის შესახებ“, დიდი ხნით ადრე, სანამ სააგენტოს ექნებოდა ვენჩურული კაპიტალის განყოფილება რომელშიც DARPA-სთან თანამშრომლობა, ინვესტიცია ჩადო თანამედროვე და მისი რნმ ვაქცინის შემუშავება.
ჩვენი გამოცდილების ამ ხელშესახებ ფესვებს კაპიტალიზმთან ნაკლები კავშირი აქვს, ვიდრე კორპორატიზმთან - საჯარო-კერძო პარტნიორობასთან, რომელიც პერსონალს იზიარებს და სუბსიდირებას უწევს შეძლებულ და დაკავშირებულ ადამიანებს.
კორპორატიზმი დღევანდელობის ყველაზე მბრძანებლური „ნორმაა“. ეს არის ყველაზე გამოხატული ნორმატიულობა, რომელიც დეკონსტრუქციას იმსახურებს. თუმცა, ჩვენი „კრიტიკული“ მოაზროვნეები მის წინაშე აპათიურად გამოიყურებიან. მათი კრიტიკული თეორიები, როგორც ჩანს, ცნობიერებას უფრო მეტად ფარავს, ვიდრე ამაღლებს, უფრო მეტად მოიცავს გონიერებას, ვიდრე ათავისუფლებს. თითქოს ისინი თავიანთ თეორიებს უფრო მეტად იმეორებენ, ვიდრე გონიერებას.
ან იქნებ საქმეც ამაშია. შესაძლოა, კრიტიკულად მოაზროვნეები კორპორატიზმს ნათლად ხედავენ და უბრალოდ მხარს უჭერენ მას. შესაძლოა, სწორედ ამიტომ ამბობენ, რომ „საეჭვო„ინდივიდუალური უფლებების“. შესაძლოა, ისინი კორპორატიზმს პიროვნული და იდეოლოგიური წინსვლის საშუალებად აღიქვამენ.
ეს ფხიზელი აზრია, ისევე როგორც კონსულტირება კორპორატიზმი Booster ბონაზა.
ახლა, ვფიქრობ, უბრალოდ ჩემი მეგობრის თანდასწრებით ვიპოვი ნუგეშს. ვამაყობ მისით, რომ ინექციის შემდეგ არაკონფორმულად გამოვიდა. ის მეუბნება, რომ თავს უკეთ გრძნობს. თუმცა ახლა მეზობლის მდგომარეობაზე ღელავს. გლობალური დუღილი დისფორია.
-
კრისტოფერ ს. გრენდას ისტორიის დოქტორის ხარისხი აქვს და უკვე ოცი წელია, რაც ისტორიის სწავლებას სიამოვნებით ასწავლის.
ყველა წერილის ნახვა
