გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
დგება მომენტი, რომელიც იშვიათად დგება ერის ისტორიაში, როდესაც პოლიტიკურ ცის ქვეშ ახალი ვარსკვლავი იბადება. მომავალ წლებში ავსტრალიელებმა შესაძლოა 14 წლის 2023 სექტემბრის ხუთშაბათი სწორედ ასეთ მომენტად გაიხსენონ. ეს იყო დღე, როდესაც ავსტრალიის მკვიდრი მოსახლეობის ჩრდილოვანმა მინისტრმა, ჯასინტა ნამპიჯინპა პრაისმა, გულითა და გონებით ისაუბრა კანბერაში, ეროვნულ პრესკლუბში (NPC) ეროვნული ტელევიზიით გადაცემულ მიმართვაში.
სანამ მისი კომენტარების არსზე გადავიდოდით, წარმოგიდგენთ ხუთ შესავალ შენიშვნას, რომლებმაც განსაზღვრა მისი მომზადებული გამოსვლისა და აუდიტორიასთან კითხვა-პასუხის რეჟიმის ტონი.
პრეამბულა
პირველ რიგში, შენობაში მიმდინარე რემონტის გამო, ახსნილი იყო, რომ პრაისს მოუწია მცირე ბოდიშის მოხდა ოთახის გამო, რომელიც ამ მოვლენის მნიშვნელობას შეურაცხყოფდა. როგორც შექსპირის ლედი მაკბეტი წუწუნებს, ეს არის ლაქა NPC-ზე, რომელსაც „ნეპტუნის მთელი დიდი ოკეანე“ ვერ გაწმენდს. თავად პრაისმა ეს მხოლოდ ირიბად ახსენა თავისი გამოსვლის დასაწყისშივე, როდესაც გამოხატა მადლიერება „ოთახის ინტიმურობის“ მიმართ, რაც თავისთავად მისი ნაზი ირონიის მინიშნებაა.
მეორე, დევიდ კროუ, მთავარი პოლიტიკური რეპორტიორი სიდნეის დილის მაცნე და ასაკი (მელბურნი), რომელიც მთავარ წამყვან როლს ასრულებდა, ის უორლპირი-კელტ ქალად წარადგინა. ამის მნიშვნელობა შემდგომში გახდა ნათელი. მესამე, მან კოლინ ლილი მის „პარტნიორად“ მოიხსენია. საუბრის დაწყებიდან ექვსი წამის შემდეგ, პრაისმა კროუ შეასწორა: „კოლინი ჩემი ქმარია და არა პარტნიორი“.
იმ მომენტიდან მოყოლებული, მან ჩემი ყურადღება მიიპყრო. თავისი ორი კომენტარით პრაისმა ჩემი ყურადღება სრულად მიიპყრო და შეინარჩუნა.
მეოთხე, 2021 წელს, პრაისმა დაწერა მოკლე პოლიტიკის ფურცელი დამოუკიდებელი კვლევების ცენტრისთვის განკუთვნილი პრეზენტაცია სახელწოდებით „განცალკევებული სამყაროები: შორეული მკვიდრი მოსახლეობის არახელსაყრელი მდგომარეობა ფართო ავსტრალიის კონტექსტში“. მან შორეულ თემებში მცხოვრები აბორიგენი ავსტრალიელების მდგომარეობა „ბოროტ პრობლემად“ შეაფასა, რომლის გადაჭრაც თითქმის შეუძლებელია, რადგან ბევრი „დაბა დაშლის პირასაა“.
ქვეყანაში, რომელიც ცნობილია თავისი „სიმდიდრით, განათლებითა და უსაფრთხოებით“, ისინი არიან „გამონაკლისები“, რომელთა პრობლემები „უაღრესად რთულია გასაგებად და მათი გამოწვევების მოგვარება“. მან მკაფიოდ მოუწოდა „გადაწყვეტილებისკენ, რომელიც მიზნად ისახავს თემებს მტკიცებულებებზე დაყრდნობით და არა რასისა და კულტურის შესახებ მტკიცებებზე და ფოკუსირებულია უსაფრთხო თემების შექმნაზე, რომლებსაც ნებისმიერი ავსტრალიელი სამართლიანად ელოდება თავის კართან“.
ამგვარად, პრაისს აშკარად აქვს ერთგულება შორეულ აბორიგენულ თემებში არსებული სავალალო მდგომარეობის გასაგებად და გადასაჭრელად. ის თავის პორტფოლიოში ვარსკვლავური რომანტიზმის ნაცვლად რეალიზმის საჭირო დოზას შემოაქვს.
სრული გამოსვლა (თუმცა არა კროუს მიერ მომხსენებლის შესავალი ტექსტი) ხელმისაწვდომია YouTube-ზე. აქ დაწკაპუნებით.
19 სექტემბრის მონაცემებით, ის დაახლოებით 114,000 XNUMX-მა ადამიანმა ნახა. შედარებისთვის, წინა კვირის მისამართი „დიახ“-ის წამყვანი აქტივისტის, მარსია ლენგტონის ვიდეოს, რომელიც მალე კვლავ გამოჩნდება, 18,000 XNUMX-ჯერ უნახავს, მიუხედავად იმისა, რომ მთელი კვირის განმავლობაში იყო ხელმისაწვდომი. ის იმსახურებს გლობალურ აუდიტორიას, რადგან საკითხები, რომლებსაც ის განსაკუთრებული მჭევრმეტყველებით, სიცხადით, რწმენის გამბედაობითა და ვნების ელვარებით განიხილავს, აქტუალურია ყველა დასახლებულ ქვეყანაში (ავსტრალია, კანადა, ახალი ზელანდია, აშშ) საჯარო პოლიტიკის დებატებისთვის.
მეხუთე და ბოლოს, საყოველთაო დეკლარაცია ადამიანის უფლებათა არის საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა რეჟიმის მაგნა ქარტია. მუხლი 1 აცხადებს: „ყველა ადამიანი იბადება თავისუფალი და თანასწორი ღირსებითა და უფლებებით“. მუხლი 2 შემდეგნაირად იკითხება: „ყველას აქვს უფლება ჰქონდეს ამ დეკლარაციაში გათვალისწინებული ყველა უფლება და თავისუფლება, ყოველგვარი განსხვავების გარეშე, როგორიცაა რასა, ... დაბადება ან სხვა სტატუსი“. ნებისმიერი მარტივი გაგებით, შემოთავაზებული ხმა დაარღვევდა ამ ფუნდამენტურ გლობალურ დოკუმენტს.
ალტერნატიული მორალური ხედვა და ჩარჩო
პრაისმა NPC-ის პლატფორმა გამოიყენა როგორც „ხმის“ ინიციატივის დასაბუთებული კრიტიკის, ასევე დამაჯერებელი ალტერნატიული ხედვის წარმოსადგენად. მან დიდი დრო დაუთმო „დიახ“ კამპანიის მცდარი ვარაუდებისა და ცრუ განცხადებების დემონტაჟს, რომელთაგან ყველა, სავარაუდოდ, კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგება. მან დაუპირისპირდა აბორიგენული პოლიტიკური ხელისუფლების მთელ ისტებლიშმენტსა და მართლმადიდებლობას და ისინი მკვეთრად დაბნეულ მდგომარეობაში დატოვა.
პრაისმა ყველა იმ ადამიანის წინააღმდეგ, ვინც ავსტრალიური საზოგადოების გახლეჩვას და კონსტიტუციაში განცალკევების თეორიების ინტეგრირებას ცდილობს, წინააღმდეგობის გაწევა განაპირობა. თუმცა, ის „ხმას“ მხოლოდ უარყოფითად არ აფასებს. მისი პოლიტიკური დღის წესრიგი, პირველ რიგში, 14 ოქტომბრის რეფერენდუმში „ხმის“ დამარცხებას და შემდეგ აბორიგენების უფრო ფართო ავსტრალიურ საზოგადოებაში გაერთიანებას ისახავს მიზნად.
ერთი საათის განმავლობაში პრაისმა წარმოაჩინა გასაოცარი დიაპაზონი, სიღრმე და ადგილზე არსებული საკითხების გააზრება. მისი სიმართლის თქმა - მკაცრი სიყვარულის იდეალური მაგალითი - არ არის განკუთვნილი სუსტი გულის მქონე და პრეტენზიულებისთვის. სავარაუდოდ, ეს შეცვლის საარჩევნო კამპანიის ტრაექტორიას და დაადასტურებს, რომ ის ავსტრალიური და აბორიგენული პოლიტიკის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურაა. ის არის ეროვნული ლიდერი, რომელიც ახლა იწყებს ფორმირებას და აქვს პოტენციალი, საზოგადოებრივი ცხოვრების უმაღლეს საფეხურზე ავიდეს.
რა თქმა უნდა, სანამ პრაისი უმაღლეს თანამდებობას მიაღწევს, მას მოუწევს თავისი პორტფელის პასუხისმგებლობების გაფართოება ადგილობრივ საკითხებს მიღმა. თუმცა, მან აჩვენა, რომ მას აქვს ეფექტური მემარჯვენე-ცენტრისტული ლიდერისთვის საჭირო თვისებები. საბედნიეროდ, ის არ არის კარიერისტი, რომელიც ძალაუფლებას ძალაუფლების გულისთვის მისდევს, არამედ, როგორც ჩანს, დაინტერესებულია საჯარო თანამდებობით, რათა ხალხისთვის ცვლილებები შეიტანოს.
პრაისმა სწრაფად გამოავლინა „ხმის“ იდეის არსში არსებული თანდაყოლილი წინააღმდეგობა, რომელიც საბედისწეროდ ძირს უთხრის „უფსკრულის შევსების“ სლოგანს. კონსტიტუციური ცვლილებების სირთულეების გათვალისწინებით, თუ „ხმა“ შეიქმნება, ის სამუდამოდ იარსებებს. ამიტომ, ის აგებულია მუდმივი უფსკრულისა და აბორიგენებისთვის არახელსაყრელი მდგომარეობის ვარაუდზე. ამის შედეგი იქნება, განაგრძო მან, რადგან ქალაქში მცხოვრები აქტივისტები, რომლებმაც ისარგებლეს აბორიგენების დასახმარებლად განკუთვნილი შეღავათების, მომსახურებისა და პროგრამების ფართო სპექტრით, ცდილობენ თავიანთი უპირატესობები მუდმივი გახადონ.
ამის ფასი აბორიგენი ავსტრალიელების მუდმივ მსხვერპლად გადაქცევა იქნება. ამის საპირისპიროდ, პროგრესისკენ მისთვის სასურველი გზა არსებული მექანიზმებისა და პროგრამების ინსტიტუციური ანგარიშვალდებულებისა და ინდივიდუალური ინიციატივისა და პასუხისმგებლობის ნაზავია.
აბორიგენებზე ორიენტირებული ბიუროკრატიის დამატებითი ფენების შექმნის ნაცვლად, მან მოუწოდა უფრო მეტი ყურადღება გაემახვილებინათ არსებული სტრუქტურების მათ სასარგებლოდ მუშაობაზე, ჩაეტარებინათ სრული სასამართლო აუდიტი იმის დასადგენად, თუ სად მიდის აბორიგენების პროგრამებზე ყოველწლიურად 30-40 მილიარდი დოლარის ხარჯები და რამდენად ეფექტურია ისინი, მოითხოვდნენ ინსტიტუტების ანგარიშვალდებულებას, ამავდროულად წაახალისებდნენ ინდივიდუალურ და ტომობრივ აგენტობასა და პასუხისმგებლობას და ელოდებოდნენ იმ დღეს, როდესაც ცალკე მინისტრი და დეპარტამენტი გაუქმდება, რადგან საჯარო პოლიტიკა და შეღავათები პროგრესულად გადაინაცვლებს რასობრივიდან საჭიროებებზე დაფუძნებულ პროგრამებზე.
პრაისი უარყოფს იმ მოსაზრებას, რომ „ქალაქის შიდა აქტივისტები ყველა აბორიგენის სახელით საუბრობენ“. როდესაც ის უარყოფს „ხმის“ საფუძვლად დადებულ ვარაუდს - რომ ყველა აბორიგენი გრძნობს, ფიქრობს და სურს იგივეს, რასაც კოლონიური ეპოქის სტერეოტიპები - ის მახსენებს ძველ... Punch მულტფილმი. ახლობელი ქალბატონი დასავლეთ აფრიკის ერთი ქვეყნიდან ჩამოსულ სტუმარს ინდოეთიდან ჩამოსულ სტუმარს შემდეგი სიტყვებით აცნობს: „ორივე ადგილობრივი მკვიდრი ხართ. ბევრი რამ უნდა გქონდეთ საერთო“. მისი ხედვა ავსტრალიელების გაცილებით ფართო სპექტრისთვის იქნება მიმზიდველი, ვიდრე მხოლოდ აბორიგენებისთვის.
პრაისი საფრთხეს უქმნის ქალაქში დაფუძნებულ ძალაუფლების სტრუქტურებს, რადგან ის უარყოფს იმ მორალურ საფუძვლებს, რომლებზეც შეიქმნა არსებული აბორიგენული ინდუსტრია. ის მზადაა ჩამოაყალიბოს ალტერნატიული მორალური ჩარჩო, როგორც ნამდვილი შერიგებისა და საბოლოო გაერთიანების გზა. სწორედ ამიტომ, ვეტერანი ავსტრალიელი ჟურნალისტი პოლ კელის საჭმელი გატანაზე NPC-ის მიმართვიდან ასეთი იყო: „ავსტრალიის ელიტა უზარმაზარ შოკს განიცდის“.
ეს კორპორატიული ელიტის წარმომადგენლებსაც მოიცავს. მის სიდნეის დილის მაცნე სვეტი 15 სექტემბერს, დევიდ ქროუ ჩამოთვლილი იყო „არა“-ს კამპანიის უკან მდგომი ელიტური ფული. მართალია, მაგრამ არა სრული სიმართლე. „არა“-ს ფინანსური მხარდაჭერა უმნიშვნელოდ იქცევა „კი“-ს მხარდაჭერის სერიოზულ თანხებთან შედარებით. კამპანიის ბოლო თვე „ხმა მიეცით“-ს სარეკლამო კამპანიის 100 მილიონი დოლარის ოდენობის ფლანგვით იქნება გაჯერებული.
პრემიერ-მინისტრი ენტონი ალბანეზი ამაყად ამაყობდა პარლამენტში:
„ავსტრალიაში ყველა მსხვილი ბიზნესი მხარს უჭერს „დიახ“ კამპანიას. Woolworths, Coles, Telstra, BHP, Rio Tinto, ავსტრალიის ბიზნეს საბჭო, კათოლიკური ეკლესია, იმამების საბჭო, ავსტრალიის საფეხბურთო ლიგა, ეროვნული რაგბის ლიგა, Rugby Australia და Netball Australia - ყველა მხარს უჭერს „დიახ“ კამპანიას.“
პრაისმა აღნიშნა, რომ კანბერაში პოლიტიკოსები ვერ იპოვიან, რათა მოუსმინონ ჩვეულებრივ აბორიგენ ქალებს, რომლებიც იქ საკუთარი ცხოვრებისეული სიმართლის მოსაყოლად ჩავიდნენ. ისინი ამის ნაცვლად „Qantas-ის მიერ დაფინანსებულ აქტივისტური ინდუსტრიის ლიდერებს“ უსმენენ.
ვიქტორიის შტატის იურუკის იუსტიციის კომისიის „სიმართლის თქმა“ ეყრდნობა „გამოგონილი ისტორია„ქვეყნის ერთ-ერთი ყველაზე გამოჩენილი ისტორიკოსის, ჯეფრი ბლეინის სიტყვებით, მოთხოვნა ახალგაზრდებისთვის ცალკე ბავშვთა დაცვისა და სისხლის სამართლის სისტემა, რომელიც შექმნილი და კონტროლირებულია აბორიგენი ავსტრალიელების მიერ. პრაისმა თავის NPC-ის გამოსვლაში კომისია მოიხსენია, როდესაც დაგმო ევროპულამდელი აბორიგენული კულტურის რომანტიზაციის ტენდენცია. მისი თქმით, ისინი მას სამოთხის ერთგვარ ფორმად წარმოაჩენენ, ამავდროულად კი მთლიანად კოლონიურ დასახლებას დემონიზაციას უკეთებენ და თანამედროვე ავსტრალიური მიღწევების საფუძვლების მიმართ ეროვნულ თვითზიზღს ზრდიან.
მელბურნის უნივერსიტეტის პროფესორი მარსია ლენგტონი კიდევ ერთი ცნობილი აბორიგენი „დიახ“ კამპანიის აქტივისტია. 11 სექტემბერს მან შესწორებისადმი წინააღმდეგობა შემდეგნაირად ახსნა: „ბაზური რასიზმი„და „მტკნარი სისულელე“. მას ფორმა აქვს. 7 ივლისს, კუინზლენდის უნივერსიტეტში გამართულ ღონისძიებაზე გამოსვლისას, მან თქვა, რომ „არა“-ს მხარდამჭერი დიდი რაოდენობა და მოსახლეობის დაახლოებით 20 პროცენტი „რასიზმის გაღვივება".
პრაისმა ლენგტონს NPC-ში მისი ვინაობის დასახელების გარეშე უპასუხა. „რასისტული იქნებოდა ჩვენი ერის „ჩვენად“ და „მათად“ დაყოფა“. სისულელე კი იმაში მდგომარეობდა, რომ
„ერი, როდესაც ის სულ უფრო და უფრო ერთიანი ხდება. მისი რასობრივი ნაპრალების მიხედვით დაყოფა, იმის ნაცვლად, რომ სცადოთ მისი ერთმანეთთან დაახლოება.“
ჩივილი
პრაისმა არა მხოლოდ აბორიგენი აქტივისტების, არამედ ისტებლიშმენტის მხრიდანაც არაერთი შეურაცხყოფა და კრიტიკა მიიღო. 8 წლის 2021 აპრილს, ავსტრალიის სამაუწყებლო კორპორაციამ (ABC, საზოგადოებრივი მაუწყებელი) გამოაქვეყნა საჯარო განცხადება. ბოდიში პრაისს და სასამართლოს გარეშე დაასრულა მორიგება მისი 10 წლის 2019 სექტემბერს კოფს ჰარბორში წარმოთქმული გამოსვლის გაშუქების გამო, „რომელიც აღიარებულია, როგორც ცრუ და ცილისმწამებლური“.
გასული წლის ნოემბერში ABC რადიოში გამოსვლისას, აბორიგენების უფროსმა ლიდერმა ნოელ პირსონმა პრაისზე დაყრდნობით განაცხადა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ „ტყვიებს ქმნიან“ კონსერვატიული ანალიტიკური ცენტრები, როგორიცაა დამოუკიდებელი კვლევების ცენტრი და საზოგადოებრივ საქმეთა ინსტიტუტი, რომლებიც მართავენ ყველაფერს, „ეს შავი ხელი ჩახმახს უბიძგებს„დსთ-სა და IPA-ს „სტრატეგია“ „შავკანიანი ბიჭის პოვნაა სხვა შავკანიანი ბიჭების დასასჯელად“.
სტატიაში შაბათის ქაღალდი 25 წლის 2018 აგვისტოს ლენგტონმა ანალოგიურად დაადანაშაულა ჯასინტა პრაისი და მისი აბორიგენი დედა, ბესი, იმაში, რომ ისინი „სასარგებლო ფერადკანიან დამხმარეებად იქცნენ კონსერვატიული ანალიტიკური ცენტრების რასისტული იმიჯის გადარჩენაში“.
დიდი ფანტაზია არ არის საჭირო იმის გასაგებად, თუ რა მოუვიდოდა ნებისმიერ არააბორიგენ ავსტრალიელს, რომელიც ლენგტონს ან პირსონს ექვივალენტური ტერმინებით აღწერდა.
ისინი, ვისაც სურს განაწყენდეს და რასიზმი დაინახოს, ყოველთვის იპოვიან მას. მე ავსტრალიის მოქალაქე 1998 წელს გავხდი. არა ისეთი, ვინც განზრახ განაწყენდება და იტყუება, რადგან მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში არ შემხვედრია რაიმე სერიოზული რასიზმი, გარდა წარმომავლობის შესახებ ცნობისმოყვარეობისა. ორკვირიანი მგზავრობის დროსაც კი, რომელიც უდაბნოში მანქანით გავატარე.
ავსტრალია ისედაც ერთ-ერთი ყველაზე მრავალფეროვანი, ინკლუზიური და ნაკლებად რასისტული საზოგადოებაა მსოფლიოში და ამ საერთო სურათში ბევრი რამ არის მოსაწონი. რა თქმა უნდა, აქაც, ისევე როგორც სხვაგან, რასისტები უნდა იყვნენ. თუმცა, მაგალითად, ინდოეთში კასტა, კანის ფერი და რელიგიური ცრურწმენები გაცილებით ღრმად არის ფესვგადგმული, ვიდრე აქ. ის ფაქტი, რომ კასტური იდენტობა ინდოეთში კონსტიტუციურად არის ფესვგადგმული, მხოლოდ კასტური ცნობიერების გაგრძელებას და საჯარო პოლიტიკაში მის ღრმად ჩანერგვას ემსახურება.
კითხვა-პასუხი ძალიან შთამბეჭდავი იყო
კითხვა-პასუხის დროს კროუმ იკითხა, ეთანხმებოდა თუ არა პრაისი იმ აზრს, რომ კოლონიზაციის ისტორიამ „თაობების ტრავმა“ გამოიწვია. მისმა პასუხმა დიდი აპლოდისმენტები და სიცილი გამოიწვია:
„ვფიქრობ, ეს იმას ნიშნავს, რომ ჩვენგან ისინი, ვისი წინაპრებიც საკუთარი ქვეყნის საკუთრება ჩამოართვეს და აქ, როგორც მსჯავრდებულები, ჯაჭვებით ჩამოიყვანეს, ასევე განიცდიდნენ თაობათაშორის ტრავმას. ასე რომ, მე უნდა...“ ორმაგად თაობათაშორისი ტრავმისგან იტანჯებიან“.
კონსტიტუციური შესწორებით სამუდამოდ დამკვიდრებული განხეთქილება „შერეულ“ ოჯახში ძალიან პირადულია. მისი ორმაგად ტრავმირებული პასუხის მონაკვეთი ფოკუსირებული იყო აუდიტორიის პირველი რიგის ცენტრში, სადაც მისი აბორიგენი დედა, ბესი, ცენტრში იჯდა, მამამისს, დევიდს, რომელიც ანგლო-კელტური წარმოშობის ავსტრალიელია, და მის მეუღლეს, კოლინს, რომელიც შოტლანდიურ-ავსტრალიელია. პრაისს პირველი ქორწინებიდან სამი ვაჟი ჰყავს და კოლინის ვაჟის დედინაცვალია წინა ურთიერთობიდან. ეს ნიშნავს, როგორც მათ აღნიშნეს, რომ დამტკიცების შემთხვევაში, „ხმა“ მის დედასა და სამ ვაჟს დამატებით წარმომავლობაზე დაფუძნებულ უფლებებს, პრივილეგიებსა და წვდომას მისცემს, მაგრამ არა მამას, ქმარს და გერს. ეს ტოლსტოის უბედური ოჯახების რეცეპტს ჰგავს.
პრაისმა კროუს საპასუხოდ განაგრძო, რომ ოჯახში ძალადობა უფრო მეტად გოგონების ადრეული ქორწინებით იყო გამოწვეული, ვიდრე კოლონიზაციის ხანგრძლივი შედეგებით. შემდეგ მან დაამატა:
ჩვენ არ გვქონია აბორიგენი ქალებისთვის ფემინისტური მოძრაობა, რადგან ჩვენგან მოელოდნენ, რომ აბორიგენების აქტივიზმის ხაზი გავითვალისწინებდით ჩვენი რასის უფლებების დასაცავად. თუმცა, ჩვენი, როგორც ქალების უფლებები მეორეხარისხოვანი იყო.
ავსტრალიელების მზარდი რაოდენობის შესახებ კითხვაზე, რომლებიც მკვიდრ მოსახლეობად მიიჩნევენ თავს, კიდევ ერთ პირდაპირ პასუხად მან თქვა: „თუ ჩვენ ავსტრალიელებს საჭიროებებზე და არა რასაზე დაყრდნობით ვემსახურებით, ის ოპორტუნისტები“, რომლებიც საკუთარ თავს აბორიგენებად მიიჩნევენ, „სწრაფად გაქრებიან“.
კოლონიზაციის მიმდინარე გავლენის შესახებ დამატებით კითხვაზე, ჯოშ ბატლერისგან Guardianპრაისმა თქვა, რომ მას არ სჯერა, რომ უარყოფითი ზეგავლენა მიმდინარეა, მაგრამ ფიქრობს, რომ დადებითი ზეგავლენა მიმდინარეა. სიტყვასიტყვით აღებული, ეს, რა თქმა უნდა, ადვილად შეიძლება დადასტურდეს, როგორც მცდარი. (თუმცა მიმდინარე ისტორიული კოლონიზაციის ტრავმა, სავარაუდოდ, თანამედროვე მგრძნობელობის პროდუქტია, რომელიც მსხვერპლად ყოფნასა და წყენას უპირატესობას ანიჭებს.) ყველა შემთხვევაში, კოლონიზაციას სხვადასხვა იმპერიაზე როგორც დამანგრეველი, ასევე სასარგებლო, ხანგრძლივი გავლენა ჰქონდა.
შესაძლოა, პრაისს სურდა, რომ კოლონიზაციის შედეგების ბალანსი დადებითი იყო. ეს, სულ მცირე, გამართლებული და სადავოა. ეს მოითხოვს წმინდა სარგებლისა და ხარჯების ანალიზის მკაცრ ისტორიულ შეფასებას. კოლონიალიზმი: მორალური ანგარიშსწორება (უილიამ კოლინზი, 2023), ნაიჯელ ბიგარმა კამათი გამოიწვია ბრიტანეთის იმპერიის მრავალი სასარგებლო, ასევე საზიანო მემკვიდრეობის ხაზგასმით.
ავსტრალიელი მკვიდრი მოსახლეობის საქმეთა მინისტრმა ლინდა ბერნიმ პრაისის კომენტარები იპოვა „შეურაცხმყოფელი„და „ღალატი“. მიუხედავად ამისა, ბერნი ვესტმინსტერის სტილის საპარლამენტო მთავრობაში კაბინეტის მინისტრია. ეს ნამდვილად კოლონიზაციის დადებით, განგრძობად ზეგავლენად ითვლება? ავსტრალიის პარლამენტში სულ 11 აბორიგენი-ავსტრალიელი წევრია. პრაისმა აღნიშნა, რომ მათი სტატუსი აუცილებლად შემცირდება, თუ „ხმა“ ფაქტობრივად მესამე პალატად შეიქმნება.
ალბანელები ერის არასწორად ინტერპრეტაციას ახდენენ
პრაისის, როგორც აბორიგენ-ავსტრალიელი აქტივისტების ძლიერი წარმომადგენლისა და ეფექტური აქტივისტის გამოჩენამ დაჩრდილა და, სულ მცირე, ჯერჯერობით, ჩაძირვისკენ უბიძგა „დიახ“-ის საქმეს. მან ოჯახური დისფუნქციის, ალკოჰოლიზმის, ოჯახში ძალადობის, ბავშვთა სექსუალური ძალადობისა და მკვლელობების ღრმად პირადი ისტორიები შორეულ თემებში მცხოვრები ადამიანების ყოველდღიურ რეალობად აქცია, მაშინ როდესაც მთავარ ქალაქებში მოღვაწე აკადემიური აქტივისტები კოლონიურ სისასტიკესა და კონსტიტუციურ ხმაზე არიან შეპყრობილნი.
In წინა სტატიაში იმ შაბათ-კვირას ავსტრალიელი, მე ვამტკიცებდი, რომ ბერნი გონივრულად მოიქცა, როდესაც უარი თქვა პრაისთან საჯარო დებატებზე დათანხმებაზე, რადგან ეს უკანასკნელი აშკარად აჭარბებდა მის ინტელექტუალურ ძალასა და გამჭოლი მესიჯების უნარებს. (თუმცა, ბერნის კარგად ესმის აბორიგენული მოტივებით გაფორმებული დიზაინერული სათვალე და ტანსაცმელი.)
ეროვნული კომიტეტის მიმართვის შემდეგ, მე მჯერა, რომ პრაისი მათ შორის ნებისმიერ საჯარო დებატებში ალბანეზესაც კი გაურკვევლობაში დატოვებს. როგორც ჩანს, ალბანეზეს არ აქვს არც უნარი და არც სურვილი, დაეუფლოს ამ მნიშვნელოვან ინიციატივას. მას არაერთხელ დაჰპირდა, რომ სრულად განახორციელებდა ულურუს განცხადების გულიდან მომდინარეს, რომლის ტექსტიც... 26 გვერდები, ის ამტკიცებს, რომ ის მხოლოდ ერთგვერდიანია. პრემიერ-მინისტრის დანაშაულის აქტით, მან განსაცვიფრებელი აღიარება რომ მან მხოლოდ სატიტულო გვერდის შეჯამება წაიკითხა და იკითხა: „რატომ“ უნდა წამეკითხა დანარჩენი?
ალბანეზემ მიიღო აქტივისტების მაქსიმალისტური მოთხოვნები რეფერენდუმის ფორმულირებისას, რომელიც მოითხოვს ერთ „კი“ ან „არა“ პასუხს ორ განსხვავებულ კითხვაზე: აღიარებაზე და ახალი ორგანოს შექმნაზე, რომელსაც „ხმა“ ეწოდება. მან უარყო ოპოზიციის ლიდერის მცდელობები ორპარტიული საკითხის მოლაპარაკების შესახებ. მან უარყო რჩევა ბილ შორტენისგან, კაბინეტის მინისტრისა და პარტიის ყოფილი ლიდერის, პირველ რიგში, კანონმდებლობით უნდა შეიქმნას „ხმის“ ორგანო, კონსტიტუციის პრეამბულაში ამოქმედდეს აბორიგენი ავსტრალიელების აღიარება, ხალხისთვის „ხმის“ მუშაობის გაცნობის საშუალება მიეცეს და, თუ ის წარმატებული აღმოჩნდება და ხალხის კომფორტის დონე გაიზრდება, მხოლოდ ამის შემდეგ განიხილოს კონსტიტუციური შესწორება ამ ეტაპზე.
ამასობაში, საზოგადოებრივი აზრის ყველა გამოკითხვაში „ხმის“ მხარდაჭერა კვლავ კლებას განიცდის. „არას“ მხარდაჭერის მზარდი მაჩვენებელი უფრო მეტ პოლიტიკოსსა და გავლენიან ავსტრალიელს აიძულებს, გადადგან ნაბიჯები და ასევე, მეტ მოქალაქეს მოუწოდებს, ხმა აიმაღლონ.
Redbridge-ის გამოკითხვამ ამომრჩევლებს ასევე სთხოვა, შეეფასებინათ თავიანთი Voice-ის წინააღმდეგობის მიზეზებითანმიმდევრობით, სამი მთავარი მიზეზი იყო მისი დაყოფა, დეტალების ნაკლებობა და ის, რომ ეს აბორიგენ ავსტრალიელებს არ დაეხმარება.
როგორც ადამიანი, რომლის თვითაღიარებული მამოძრავებელი ვნება საზოგადოებრივ ცხოვრებაში არის სიყვარული „...ებრძოდნენ ტორებს„შესაძლოა, ალბანეზემ არასწორად შეაფასა „ხმის“ მიმართ თავდაპირველი, თუმცა სუსტი მხარდაჭერა, როგორც კარგი საკითხი ოპოზიციური კოალიციის გასაყოფად. საინტერესოა, რომ თუ რეფერენდუმი ჩაიშლება, როგორც ეს ამჟამინდელი გამოკითხვებისა და მათი ტრაექტორიის მიხედვით ჩანს, პრაისი გაძლიერებული ავტორიტეტითა და სანდოობით გამოჩნდება, ხოლო ალბანეზე გაცილებით შემცირებული პრემიერ-მინისტრი იქნება.
-
რამეშ ტაკური, ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის უფროსი მკვლევარი, გაეროს გენერალური მდივნის ყოფილი თანაშემწე და ავსტრალიის ეროვნული უნივერსიტეტის კროუფორდის საზოგადოებრივი პოლიტიკის სკოლის დამსახურებული პროფესორია.
ყველა წერილის ნახვა
