გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
რამდენიმე დღის წინ, რაც შემეძლო, იმდენჯერ ვუსმენდი National Public Radio-ს და ერთი მომენტი განსაკუთრებით გამოირჩეოდა. ეს გამოცდილება უინტერესო იყო. თემებს მნიშვნელობა არ ჰქონდა. ეს სიახლეების ნაზ ნაკადს ჰგავდა, რომელიც ყოველთვის კარგად მომზადებული ნაწილის ბოლოს სწორ დასკვნამდე მიდიოდა.
იმედია, სწორად თქვით, რასაც ვგულისხმობ. ამან მსმენელების მიკერძოება დაადასტურა. და ყველამ იცის, ვინ არიან ისინი: მდიდარი, ძირითადად თეთრკანიანი პროფესიონალები ურბანულ ცენტრებში, მაღალი ხელფასებით, რომლებიც შეესაბამება მათ საგანმანათლებლო კვალიფიკაციას. სავარაუდოდ, 90 პროცენტი ბაიდენს ამჯობინებდა გასულ და მომავალ არჩევნებში, არა იმიტომ, რომ ის შესანიშნავი პრეზიდენტია, არამედ იმიტომ, რომ მან მემკვიდრეობით მიიღო მისი წინამორბედი კანდიდატის ანტი-საზიზღარი მანტია.
NPR იმ კონკრეტულ დღეს თანხებს აგროვებდა, რასაც ისინი გადასახადის გადამხდელების სუბსიდიების მიუხედავად აკეთებენ. თუ ფულს გაიღებთ, შეგიძლიათ შეიძინოთ NPR-ის ქოლგა ან მიიღოთ ბუნების ბილიკი, რომელიც შეგიძლიათ აიყვანოთ ან შესაძლოა, მაგიდისთვის ყავის ფინჯანი შეიძინოთ, რათა კოლეგების მიმართ თქვენი ერთგულება გამოხატოთ ან უბრალოდ თქვენი აზრი Whole Foods-ის გრანოლასა და სოიოს რძის საუზმის დროს გაამყაროთ.
ეს გამოცდილება მაშინ მოხდა, როცა ვკითხულობდი, დიდი სიხარულით, მიკრობული პლანეტის შიში სტივ ტემპლტონის მიერ. წიგნი მიკრობების ყველგან გავრცელებაზეა, მათგან ტრილიონობით ყველგანაა. მათ შეუძლიათ საფრთხე წარმოადგინონ, მაგრამ ძირითადად ჩვენი მეგობრები არიან.
მისი თეზისის თანახმად, ზემოქმედება ჯანმრთელობისკენ მიმავალი გზაა. მის გარეშე ჩვენ დავიხოცებით. და მაინც, ბოლო სამი წლის განმავლობაში, ზემოქმედებისგან თავის შეკავება მთელ მსოფლიოში პოლიტიკისა და კულტურის მთავარი მიზანი იყო. „შეაჩერეთ გავრცელება“, „შეანელეთ გავრცელება“, „სოციალური დისტანცია“ ან „დარჩით სახლში, იყავით უსაფრთხოდ“ ჩვენი ცხოვრების მმართველი სლოგანები გახდა.
ფრაზებს ჯერ კიდევ აქვთ სიმძიმე. ეს იყო მანიაკალური ფიქსაცია ერთ პათოგენზე და გამორიცხავდა ტრილიონობით სხვა პათოგენს, რომლებიც ნამდვილად ყველგან არიან ჩვენში და ჩვენს გარშემო. ეს ჰგავს მიკროსკოპის გამოგონებამდე დაბრუნებას, როდესაც არ ვიცოდით, რომ ყველაფრის ყოველი ზედაპირი დაფარულია საშინელი მცოცავი არსებებით. ჩვენ კიდევ უფრო მეტად ვტკბებით სრულიად არამეცნიერული ფანტაზიით, რომ სხვების თავიდან ასაცილებლად ხტუნვით ცეკვით, სახის დაფარვით და ვაქცინის გაკეთებით, სამუდამოდ სუფთად შევინარჩუნებდით, რაც ნიშნავს, რომ თავისუფალი ვიქნებით მავნე პათოგენისგან.
დოქტორ ტემპლტონის აზრით, ეს ადამიანის ჯანმრთელობისთვის პოტენციური კატასტროფაა. ის ამ საკითხს დიდი ერუდიციითა და ისტორიიდან აღებული მაგალითებით ხსნის. ის დოქტორ სუნეტრა გუპტას არაჩვეულებრივად მახვილგონივრულ ხედვას ეყრდნობა, რომელმაც მე-20 საუკუნეში სიცოცხლის ხანგრძლივობის გაზრდა ტრანსპორტირებისა და მიგრაციის შედეგად პათოგენების უფრო დიდი ჰეტეროგენულობის უფრო მეტ ზემოქმედებას მიაწერა. ჩვენ არა მხოლოდ კოვიდთან ერთად ცხოვრება უნდა ვისწავლოთ. ჩვენ ყველასთან ერთად უნდა ვიცხოვროთ და სოციალური და პოლიტიკური ორგანიზაცია მათი ყველგანმყოფობის რეალობის გარშემო მოვაქციოთ.
ახლა, რა კავშირია ზუსტად NPR-ის „სანიტარიზებული“ „სიახლეებისა“ და ტემპლტონის წიგნის თეზისს შორის? ეს უცებ გამიელვა თავში. შესაძლებელია თითქმის ყველაფრის გაგება, რაც დღეს ხდება - კოვიდზე რეაგირება, პოლიტიკური ტომობრივი დისკრიმინაცია, ცენზურა, ძირითადი მედიის უუნარობა, ისაუბრონ ყველაფერზე, რაც მნიშვნელოვანია, კულტურული და კლასობრივი დაყოფა, თუნდაც მიგრაციის ტენდენციები - როგორც იმ ადამიანების დიდი ძალისხმევა, რომლებიც საკუთარ თავს სუფთად აღიქვამენ, რათა თავი აარიდონ იმ ადამიანებს, რომლებსაც ისინი „ბინძურად“ მიიჩნევენ.
და არა მხოლოდ ადამიანები, არამედ იდეები და აზრებიც. ეს გაცილებით სცილდება პურიტანიზმის ხელახლა გაჩენას, თუმცა ეს სახეობაა. განწმენდის სურვილი ვრცელდება მთელ ფიზიკურ და ინტელექტუალურ სამყაროზე. ეს არის გაუქმებების, წმენდების, დემოგრაფიული რყევების, თავისუფლებების დაკარგვის და დემოკრატიული ნორმებისთვის საფრთხის მიზეზი. ეს ყველაფერს მოიცავს.
ვნახოთ, შევძლებ თუ არა თქვენს დარწმუნებას.
ილონ მასკის მიერ Twitter-ზე ცენზურის შეზღუდვის წინააღმდეგ თავდასხმები დაუნდობელი იყო. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ როგორც კი ის გამოავლენს, რომ Twitter „ღრმა სახელმწიფოს“ ცენზორად მოქმედებდა, აღშფოთება და სიტყვის თავისუფლების ახალი ზეიმი იქნება. პირიქით მოხდა. როდესაც მასკმა სივრცე სულ უფრო და უფრო გახსნა და არატრადიციული მოსაზრებები პოპულარობას იძენდა, პანიკა დაიწყო.
როგორც ჩანს, ახლა ყველა ჩვეულებრივი ეჭვმიტანილი გაღიზიანებული ტოვებს პლატფორმას. უფრო სავარაუდოა, რომ ამ ორგანიზაციების წარმომადგენლები ყალბ ანგარიშებს ქმნიან, რათა სიახლეების თვალყური ადევნონ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი ინარჩუნებენ თავიანთ გულშემატკივრების ანგარიშებს ცუკერბერგისა და გეითსის პლატფორმებზე.
რატომ შეიძლება აკეთებდნენ ამას? მათ არ სურთ, რომ მათი ორგანიზაციები ერთსა და იმავე სივრცეში იყვნენ დასახლებულნი (ან ჩანდნენ, რომ ისინი სახლობენ) მათთვის არასასურველი ბინძური მოსაზრებებით. მათ სჯერათ, რომ მათივე პლატფორმები ყველაფერს გააკეთებენ, რათა თავიდან აიცილონ მათგან ინფიცირება. ისინი ამჯობინებენ დაიმალონ თავიანთ საგრაფო კლუბის სოციალურ სივრცეებში, სადაც ყველა ფხიზლადაა და ყველამ იცის, რა თქვას და რა არა. ყოველ შემთხვევაში, ალგორითმები მათ სასარგებლოდ არის მორგებული.
მათი ფრაზი ისაა, რომ მათ სურთ იმ ადამიანებთან ყოფნა, ვინც „სახლში ცხოვრებას მიჩვეულია“, მაგრამ გაითვალისწინეთ, რას ნიშნავს ეს. მათ არ სურთ შინაური ცხოველების ექსკრემენტები ხალიჩაზე, რითაც ადარებენ იდეებს, რომლებსაც არ ეთანხმებიან საშიშ პათოგენთან დაკავშირებით. ისინი ცდილობენ სისუფთავის შენარჩუნებას.
ამ შემთხვევაში და ყველა შემთხვევაში, ისინი კმაყოფილები არიან, რომ მთავრობა ფუნქციონირებს როგორც დამლაგებელი ჯგუფი. ისინი ეწინააღმდეგებიან ბინძურ იდეებს და მათ მიმდევრებს. მათ არ სურთ ჰყავდეთ მეგობრები, რომლებიც მათ გამოხატავენ ან ცხოვრობენ ისეთ თემებში, სადაც ასეთი ადამიანები ცხოვრობენ.
ისინი ეზოში აკრავენ ნიშნებს, რათა მეზობლებისთვის მათი პოზიციის შესახებ სიგნალი გაუგზავნონ. დეტალებში არსებულ პრობლემას მნიშვნელობა არ აქვს (BLM, მხარი დაუჭირეთ უკრაინას, წყალი სიცოცხლეა [ჰა?]). მნიშვნელოვანია მხოლოდ სიგნალიზაციის სისტემა: „სუფთა გუნდი“ „ჭუჭყიანი გუნდის“ ნაცვლად. ყველამ ვიცით, რა არის ეს სლოგანები, რას ნიშნავენ სინამდვილეში და ვისთვის არის გამოფენილი.
კორონავირუსის პანიკამ ამაში დიდი როლი ითამაშა. დარჩით სახლში და სთხოვეთ „ჭუჭყიან ხალხს“, რომ პროდუქტები მოგიტანონ, სანამ მათ აიღებთ, კარებთან დატოვეთ, რომ გაანიავონ. თუ პათოგენი თავისუფლად ვრცელდება, უმჯობესია, ისინი დაინფიცირდნენ, ვიდრე ჩვენ. რა თქმა უნდა, წინა ხაზზე მყოფი ადამიანები გმირები არიან, სანამ მათ ფანჯრებიდან ვამხნევებთ.
სწორედ ამიტომ, როდესაც საქმე ვაქცინას ეხებოდა, ექთნებსაც უწევდათ მისი გაკეთება, მიუხედავად იმისა, რომ ბუნებრივი იმუნიტეტი ჰქონდათ. ვაქცინები დამატებით საპონად ითვლებოდა, რათა დარწმუნებულიყვნენ, რომ „ბინძური“ ადამიანები, რომლებსაც შეიძლება შევხვედროდით, უფრო თავისუფლები იყვნენ თავად მავნე მიკრობისგან. ყველას უწევდა ვაქცინის გაკეთება. ვინც უარი თქვა, რა უნდა თქვას? ყოველ შემთხვევაში, ჩვენ ვიცით, ვინ არიან ისინი.
ვირუსიც ინფიცირებული ქვეყნის მეტაფორა იყო, ცუდი პრეზიდენტის მიერ დაბინძურებული მიწის. რა თქმა უნდა, აფეთქება მოხდა. სწორედ ამიტომ მოგვიწია კარანტინის დაგდება და ყველაფრის განადგურება, მათ შორის ჩვენი შვილების განათლების. ყველაფერი, რათა ქვეყანა ტრამპის ჭირისგან გაგვეთავისუფლებინა. და ნუთუ ნამდვილად გაგვიკვირდება, რომ სამხრეთ დაკოტამ არასდროს ჩაატარა კარანტინი? ეს ბინძური წითელი შტატია და ისინი ბინძურ რაღაცეებს აკეთებენ, როგორიცაა მოტოციკლებით სიარული, ცხოველების იარაღით სროლა და ძროხების მოშენება.
სუფთა მოსახლეობისთვის გასაკვირი არ იყო, რომ ჯორჯია, ფლორიდა და ტეხასი პირველები გაიხსნა, რადგან ისინი ინტელექტუალურად ისედაც ინფიცირებულნი იყვნენ მემარჯვენე აზროვნებით. ასევე, ეს ის ადგილები იყო, სადაც ვაქცინის მიღება დაბალი იყო.
2021 წლის შემოდგომაზე, New York Times დაამტკიცა, რომ ტრამპის მიერ მოგებულ წითელ შტატებს ვაქცინაციის უფრო დაბალი მაჩვენებელი ჰქონდათ: ისინი ისედაც უიმედოდ უფერულები არიან. შეხედეთ ევანგელისტური ეკლესიებისა და AM რადიოსადგურების უზარმაზარ რაოდენობას იმ ადგილებში, სადაც საზიზღარი ხალხი იკრიბება ღმერთზე სულელური სიმღერების მღერისთვის.
სუფთასა და ჭუჭყის სიმბოლიზმი ხსნის ვაქცინაციის მთელ პროგრესს და სავალდებულო ქმედებებსაც კი, რადგან ვაქცინაცია მხოლოდ ტომობრივი ერთგულების ჟესტს წარმოადგენდა. სწორედ ამიტომ, ეს არაფერს ნიშნავდა, როდესაც აღმოჩნდა, რომ ვაქცინა არც ინფექციისგან იცავდა და არც გავრცელებისგან. ვის აინტერესებს ეს, რადგან ვაქცინა იმას აკეთებს, რაც უნდა გააკეთოს: გვაშორებს მათგან?
გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ნიუ-იორკსა და ბოსტონში სუფთა მმართველმა კლასებმა თავიანთი ქალაქები „ბინძური“ ადამიანებისთვისაც კი ჩაკეტეს, აუკრძალეს მათ კინოში, ბიბლიოთეკებში, რესტორნებში, ბარებსა და მუზეუმებში სიარული. რა კურთხეული სამყარო გახდა ჩვენს შორის „სანიტარიზებული“ ადამიანებისთვის, რომ მათ შეეძლოთ საყვარელ დაწესებულებებში გადაადგილება ხელშეუხებლების გარეშე! მათთვის ასეთი უნდა ყოფილიყო ცხოვრება.
სადეზინფექციო საშუალებებისა და პლექსიგლასის ველური მოდის შესახებ ვრცლად საუბარი საჭირო არ არის. მათი მნიშვნელობა აშკარაა. ყველამ უნდა დაიბანოს თავი სიფრთხილის მიზნით, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც სხვები გვიყურებენ. მომხმარებლების რანგში ჩვენ არ გვინდა, რომ ვაჭრების კლასის პირისპირ ვიყოთ. ორი წლის და მეტი ხნის განმავლობაში, ყველა ზედაპირზე ადამიანებთან ნებისმიერი კონტაქტის შემდეგ სადეზინფექციო საშუალებით შესხურება იყო საჭირო.
შემდეგ კი უეცრად ჩნდება ფეტიშისტური ლტოლვა „უკონტაქტო“ მენიუს, სალარო აპარატების და ყველაფრის მიმართ ამ კორუმპირებულ და ცოდვილ სამყაროში. რატომღაც იდეალად იქცა არასდროს არავის და არაფერს შევეხოთ, თითქოს გვსურს წინასწარმეტყველ მანის მიმდევრები ვიყოთ და სულის წმინდა ადამიანებად განვვითარდეთ. ბოლოს და ბოლოს, მხოლოდ ჭუჭყიანი ადამიანები აიღებენ მენიუს ან ნაღდ ფულს, რადგან მხოლოდ ღმერთმა იცის, კიდევ ვის უჭირავს ის.
გახსოვთ სასტუმროში რეგისტრაციისას სუფთა და ჭუჭყიანი კალმების ქილები, რომლებზეც ხელმოწერა მაინც არის საჭირო? ამაზე დაკონკრეტება საჭირო არ არის. ეს ყველაფერი ხელშეუხებლების ეთოსის ნაწილია, ანუ... Dalit or ჰარიჯანი ძველ კასტურ სისტემაში. „უკონტაქტო“ სამყაროში ცხოვრება იგივეს სხვა იარლიყით ხელახლა ქმნის.
ერთი წუთით დაფიქრდით ნიღბის ტარების პრაქტიკაზე. რატომ არის ნიღბის მოხსნა მისაღები ჯდომისას, მაგრამ მომსახურე პერსონალს ფეხზე დგომისას უწევდა მისი ტარება? იმიტომ, რომ მჯდომარეები უკვე ამტკიცებენ თავიანთ სისუფთავეს, რადგან ისინი იხდიან მომხმარებლებს, ემსახურებიან და შესაბამისად, შეძლებულები არიან. სწორედ მომსახურე პერსონალს ეპარება ეჭვი, რომელსაც საარსებო წყაროსთვის მუშაობა უწევს. შემდეგ კი, თუ ტუალეტში გასასვლელად ადგებოდით, რა თქმა უნდა, ნიღბის ტარება მოგიწიათ, რადგან შეიძლება შემთხვევით მზარეულს, დამლაგებელს ან მომსახურეს შეხება გქონდეთ.
როდესაც ინფლაცია დაიწყო, შეიძლებოდა ვივარაუდოთ, რომ Whole Foods-ში მყიდველები შეცვლიდნენ პოზიციას. მასობრივად Aldi-ში ან WalMart-ში. თუმცა, ეს პროგნოზი არასწორად ესმის Whole Foods-ში გარკვეული კლასის პროდუქტების შეძენის მთელ აზრს. საქმე იმაშია, რომ ჩვენ არ გვინდა ვიყოთ იმ ჭუჭყიანი ადამიანების გარემოცვაში, რომლებიც ჭუჭყიან საკვებს ყიდულობენ. არ არის საჭირო, რომ სუფთა ადამიანებმა დიდი რაოდენობით იყიდონ ინფლაციის შესამსუბუქებლად. პირიქით, სასურსათო პროდუქტების მაღალი ფასი ღირს იმად, რომ დაბინძურებული, არავაქცინირებული მომხმარებლებისგან შორს ვიყოთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში შეიძლება დაინფიცირდეთ.
გარდა ამისა, სხვა „სუფთა“ ადამიანების მიერ შეძენილ სუფთა საკვებზე 50 პროცენტით მეტის დახარჯვის რესურსების ქონა უმნიშვნელოვანესი სიგნალის გაცემას ემსახურება. მით უკეთესი, რომ Whole Foods-ის მფლობელი კონკურენტებთან გამკლავების მიზნით ლოკდაუნის დიდი მხარდამჭერი იყო.
ყურადღება მიაქციეთ, როგორ ვსაუბრობთ ენერგიაზე: სუფთა vs. ჭუჭყიანი. ნავთობი და გაზი, მათი გამონაბოლქვითა და გადამუშავების მეთოდებით, ეწინააღმდეგება მაღალი დონის სანიტარიული ნორმების მქონე ადამიანების ეთოსს. ელექტრომობილები ნაკლებ ხმაურს გამოყოფენ, ამიტომ ისინი ნამდვილად უკეთესია, თუმცა ქვანახშირიც ნამარხი საწვავია და ელემენტები უზარმაზარ გარემოსდაცვით საფრთხეს წარმოადგენს მათი განადგურებისას და საერთო ჯამში მეტ ენერგიასაც კი მოიხმარენ. ფაქტებს მნიშვნელობა არ აქვს. მხოლოდ სიმბოლიზმი და სუფთა კლასის იდენტობაა გადამწყვეტი.
რა თქმა უნდა, ყოველთვის აშკარა არ არის, ვინ არის და ვინ არა საკმარისად სუფთა სოციალური ურთიერთობისთვის. სწორედ ამიტომ გვჭირდება იდეების მუდმივი მეთვალყურეობა, რადგან შეხედულებები ისეთ საკითხებზე, როგორიცაა რელიგია, პოლიტიკა და ტრანსგენდერების უფლებებიც კი, ჩვენსა და მათ შორის განსხვავების გამიჯვნის საშუალებაა. მეთვალყურეობა უხილავს ხილულს ხდის და ეს საშუალებას იძლევა მთელი სისტემების აგებისთვის, რათა დაისაჯოს უწმინდურები და დააჯილდოოს სუფთად მორჩილი.
ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, პანდემიასთან ერთად გახდა ცნობილი, რადგან ვირუსის თავისუფლად გავრცელება იდეალურად ასახავს ენტონი ფაუჩის მიერ 2020 წლის აგვისტოში გამოთქმულ მთავარ აზრს. მუხლი საკანში. ათასობით წლის წინ მიგრაციის გაჩენამ და ასობით წლის განმავლობაში ქალაქების მშენებლობამ მოსახლეობა ზედმეტად აერია და ქოლერისა და მალარიის საშინელი ეპიდემიები გამოიწვია. გამოსავალი მისთვის აშკარა იყო: სპორტული ღონისძიებების, ხალხმრავალი ურბანული პირობების, შინაური ცხოველების ყოლისა (ბლეჩის) და მასობრივი მოსახლეობის გადაადგილების თავიდან აცილება. ლოქდაუნები მხოლოდ პირველი ნაბიჯი იყო „ადამიანის არსებობის ინფრასტრუქტურის აღდგენისკენ“.
ყველანი გაოცებულები ვართ, რომ მეინსტრიმ მედიის გაშუქებაში მეტი ცვლილება არ მომხდარა ტრადიციული „კოვიდ მეცნიერების“ აშკარა წარუმატებლობის, ბაიდენებისა და ფარმაცევტული კომპანიების გაუთავებელი სკანდალების გამოვლენისა და მსხვილი მედია საშუალებების მოგების მკვეთრი ვარდნის მიუხედავად. მაშინაც კი, როდესაც BuzzFeed News-ი კრახით მთავრდება, ისეთი ადგილები, როგორიცაა CNN,... New York Timesდა Vanity Fair აგრძელებენ თავიანთ მხიარულ გზას, თითქოს არაფერი მომხდარა.
მიზეზი მარტივია. სუფთა ადამიანები დარწმუნებულები არიან, რომ მართლები არიან. მათ ამაში ეჭვი არ ეპარებათ. და ისინი უბრალოდ არ დააბინძურებენ თავს ისეთი ყალბი იდეებით, როგორიცაა ობიექტური ჟურნალისტიკა ან რეალური ამბების მიუკერძოებელი გაშუქება. ეს იგივე იქნებოდა, რომ ტალახში ჩაძირულიყვნენ, გაანადგურონ ყველაფერი, რისთვისაც მთელი ცხოვრება იშრომეს და თავიანთი პროფესიის მთელი დღის წესრიგი, რომელიც მათი ინსტიტუტების გადამდები იდეოლოგიური დაავადებისგან გაწმენდას ისახავს მიზნად.
სწორედ ამიტომ, წინა თაობებმა მეცხრე კლასში შესწავლილი უჯრედული ბიოლოგიის საფუძვლები ამ ადამიანებისთვის გაუგებარი ჩანდა. ის აზრი, რომ უფრო მძიმე შედეგებისგან თავის დასაცავად მიკრობებთან შეხების უფლებას მისცემდით, მათი მანიქეური მსოფლმხედველობის არსს უტევს. საქმე იმაშია, რომ თავი შორს დაიჭიროთ და არა ერთმანეთში აურიოთ. მათი გერმოფობია არა მხოლოდ მიკრობულ სამყაროს, არამედ საზოგადოებასა და იდეების სამყაროსაც ეხება. სანიტარიზაციის ცნება მსოფლმხედველობაა, რომელიც ინფექციის გზით ბუნებრივ იმუნიტეტს არ აღიარებს, რადგან ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ თქვენში ცუდი რამ არის.
მეცნიერება დაწყევლილი იყოს. დიდი ხნის წინ მას აჯობა მიკრობებისგან თავისუფალ სამყაროში ცხოვრების კულტურულმა მიდრეკილებამ: გაწმენდილი სასწავლო გეგმები, გაწმენდილი კულტურები და გაწმენდილი პოლიტიკა. რა თქმა უნდა, გავრცელება შენელებული და შეჩერებული იყო. რა თქმა უნდა, მრუდის გასწორება იყო საჭირო. რა თქმა უნდა, უნდა არსებობდეს სოციალური დისტანცირება შემთხვევითი მიმოქცევის ნაცვლად. ელიტებმა უნდა მინიმუმამდე დაიყვანონ ყველაფრის ზემოქმედება იმ დროს, როდესაც მასები აშკარად დაუბანლები არიან.
როდესაც დიდი ბარინგტონის დეკლარაცია ასაკზე დაფუძნებული დაცვის შეთავაზება, ხოლო ყველა დანარჩენის ჩვეული ცხოვრების წესის გაგრძელების საშუალება, სხვა არაფერი იყო, თუ არა სკანდალი. ყველას შეუძლია და დაბერდება, მაშინ როცა მათ სურდათ სოციალური და პოლიტიკური წოდების მიხედვით კლასობრივი განსხვავებები, რათა უფრო მეტად მიახლოებულიყვნენ სისუფთავესა და უწმინდურს შორის, რაც მათი ნამდვილი იდეალია.
სხვათა შორის, სწორედ ამიტომ გაიარა 2020 წლის ზაფხულში რასიზმის წინააღმდეგ გამართულმა საპროტესტო აქციებმა: სწორი მიზნისთვის შეკრებილი ადამიანები, სავარაუდოდ, იდეოლოგიურად სუფთა ადამიანებს შორის არიან. დღეს კი ეს ზღვარი ყველგანაა, როგორც ფიზიკურად, ასევე ინტელექტუალურად. ორაგული: ფერმაში მოყვანილი ორაგული ჭუჭყიანია, ველური კი - სუფთა, ამიტომ ის გაცილებით ძვირია. სამსახურის შემთხვევაში კი: სახლიდან სისუფთავეა, ოფისში შესვლა კი - ჭუჭყიანი.
რა შეგვიძლია ვივარაუდოთ ამ ყველაფრისგან? დოქტორი ტემპლტონი თავის წიგნში მოგვითხრობს ფინეთის ორი ქალაქის მომხიბვლელ ისტორიას, ერთი ღარიბ საბჭოთა მხარეს, ხოლო მეორე დასავლეთ მხარეს. ცივი ომის დასრულების შემდეგ, მკვლევარებმა შეძლეს შეედარებინათ ჯანმრთელობა ორ ქალაქში, ერთი ჭუჭყიანი იყო, მეორე კი სუფთა.
მიუხედავად იმისა, რომ ორ პოპულაციას მსგავსი წარმომავლობა და კლიმატი ჰქონდა, მათ შორის გარკვეული მკვეთრი განსხვავებებიც არსებობდა. ამ ორ რეგიონს შორის საზღვარი მსოფლიოში ცხოვრების დონის ერთ-ერთ ყველაზე ციცაბო გრადიენტს აღნიშნავს, რომელიც კიდევ უფრო ციცაბოა, ვიდრე შეერთებულ შტატებსა და მექსიკას შორის საზღვარი. მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ფინეთი ევროპის სხვა ქვეყნების მსგავსად მოდერნიზებული გახდა, ხოლო იზოლირებული კარელია კომუნიზმის დროს გაღატაკებული დარჩა და 1940-იან წლებში დარჩა (და შესაძლოა, 1940-იან წლებში ასე არ იყო).
კარელიის ალერგიის კვლევის მკვლევრებმა შეაგროვეს და გააანალიზეს მონაცემები, რომელთა მიხედვითაც, თვალშისაცემი განსხვავებები შენიშნეს. ფინეთის კარელიაში ასთმა და ალერგია ოთხჯერ უფრო გავრცელებული იყო, ვიდრე რუსეთის კარელიაში. ფინელებში კანის დადებითი პრიკით ჩატარებული ტესტები, რომლებიც ზომავს სწრაფ შეშუპებას და ალერგიულ ანთებას კანქვეშ შეყვანილი გავრცელებული ალერგენების საპასუხოდ, გაცილებით მაღალი იყო.
ბავშვებში განსხვავებები კიდევ უფრო თვალშისაცემი იყო, ფინეთში ასთმისა და ეგზემის დიაგნოზების 5.5-ჯერ, ხოლო თივის ცხელების შემთხვევები 14-ჯერ გაიზარდა. ალერგიის მქონე რუს ბავშვებს, ისევე როგორც მათ დედებს, ასევე ჰქონდათ გაცილებით დაბალი ხსნადი IgE დონე, რაც მიუთითებს ანტისხეულების იზოტიპის მნიშვნელოვან შემცირებაზე, რომელიც სწრაფად იწვევს ალერგიულ ანთებას.
აუტოიმუნური დაავადებები, როგორიცაა ტიპი 1 დიაბეტი, ასევე 5-6-ჯერ უფრო მაღალი იყო ფინეთის მოსახლეობაში, რუს მეზობლებთან შედარებით. გასაკვირი არ არის, რომ რუსეთის კარელიაში მცხოვრები მოსახლეობის მიკრობული გარემო მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ფინეთის კარელიისგან. რუსი კარელიელები სვამდნენ გაუწმენდავ და გაუფილტრავ წყალს, რაც მათ ნაწლავებს გაცილებით მეტი მიკრობის ზემოქმედების ქვეშ აყენებდა, ვიდრე მათი ფინელი კოლეგები. ორივე ადგილიდან აღებული საყოფაცხოვრებო მტვრის ნიმუშებმა აჩვენა, რომ რუსული საყოფაცხოვრებო მტვერი შეიცავდა Firmicutes-ისა და Actinobacteria-ს მეტ სახეობას, გრამდადებითი უჯრედის კედლის კომპონენტის, მურამინის მჟავის, 20-ჯერ და ცხოველებთან ასოცირებული ბაქტერიული სახეობების 7-ჯერ ზრდას. ამის საპირისპიროდ, ფინეთის საყოფაცხოვრებო მტვერში დომინირებდა გრამუარყოფითი სახეობები, ძირითადად Proteobacteria.
ცხადია, რუსები ფინელებთან შედარებით გაცილებით მრავალფეროვან და უხვი მიკრობულ ეკოსისტემაში ცხოვრობდნენ და გარემოსდაცვითი ეს განსხვავებები ალერგიისა და ასთმის შემცირებასთან იყო დაკავშირებული.
ასე რომ, ჭუჭყიანი ადამიანები გარკვეული გაგებით უფრო ჯანმრთელები იყვნენ. საინტერესოა, არა? ეს მხოლოდ დასაწყისია იმისა, რასაც აღმოაჩენთ. ამ წიგნშითუ შევაჯამებ, ტემპლტონი ამტკიცებს, რომ არ არსებობს ისეთი რამ, როგორიცაა „სუფთა“, როგორც ეს ტერმინი ფართოდ არის გაგებული და მისი შემოღების ყველა მცდელობა სერიოზულ რისკებს შეიცავს ადამიანის ჯანმრთელობისთვის. გულუბრყვილო იმუნური სისტემა მკვლელია. ეს თეზისი ასევე შეიძლება იყოს მეტაფორა საზოგადოებრივი გონების გაწმენდის მცდელობებთან დაკავშირებითაც: რაც უფრო მეტს ვახდენთ ცენზურას, მით უფრო სულელები ვხდებით. რაც უფრო მეტს ვაუქმებთ, მით უფრო ნაკლებად ადამიანური და უსაფრთხო ხდება ჩვენი ცხოვრება.
სუფთასა და ჭუჭყს შორის განსხვავება ოდესღაც კლასის მაჩვენებელი იყო, შესაძლოა, მიკრობოფობიური პათოლოგიის სასურველი ნიშანი, თუნდაც უწყინარი ექსცენტრულობა. თუმცა, 2020 წელს, ეს აკვიატება უკიდურესად იქცა, ესთეტიკურ პრიორიტეტად, რომელმაც ყოველგვარი მორალი და სიმართლე გადაფარა. შემდეგ ის თავისუფლების, თვითმმართველობისა და ადამიანის უფლებების ფუნდამენტურ საფრთხედ იქცა. დღეს ეს დემარკაცია მთელ ჩვენს ცხოვრებაში შეიჭრა და ემუქრება საშინელი კასტური სისტემის შექმნას, რომელიც შედგება მათგან, ვინც უფლებებითა და პრივილეგიებით სარგებლობს, მათ წინააღმდეგ, ვინც არ სარგებლობს და (შორიდან) ემსახურება ელიტას.
ეს ნათლად უნდა დავინახოთ, რათა ეს არ მოხდეს. თავისუფლება ეფუძნება თანასწორი უფლებების ეთიკურ პრეზუმფციას, ყველა ადამიანის ღირსების კულტურულ პატივისცემას, ხალხის მიერ მთავრობისადმი პოლიტიკურ პატივისცემას და კლასობრივი მობილურობისა და მერიტოკრატიის ეკონომიკურ გამოცდილებას. ამ პრეზუმფციების ნეოფეოდალიზმში გამარტივებული, უხეში, ესთეტიკური და არამეცნიერული ჩანაცვლებით ჩანაცვლება არა მხოლოდ გვაბრუნებს წინამოდერნულ ეპოქაში, არამედ ამახინჯებს იმ ძირითად პოსტულატებს, რასაც თავად ცივილიზაციას ვუწოდებთ.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
