გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
იშვიათად მიცემია გული ასე სწრაფად ფილმში. ედინგტონი (2025) გიჟურია. ბრწყინვალედ გიჟური. წარმოუდგენელი. სიტყვების გარეშე. შესაძლოა, ეს ყველაზე პოლიტიკურად და კულტურულად რეალისტური ფილმი იყოს, რაც კი ოდესმე მინახავს.
განსაკუთრებით შთამბეჭდავია, რადგან ის ეხება სიგიჟეს, რომლის დავიწყებაც ყველა ცდილობს, ჩვენ კი - ვერ. ის მოიცავს 2020 წლის გაზაფხულისა და ზაფხულის უცნაურ პერიოდს, დროს, რომელიც ისტორიაში შევა. ეს ისტორიული მხატვრული ლიტერატურის ყველაზე კარგი წარმოდგენაა, რასაც კი შეიძლება ველოდოთ.
მოქმედება ნიუ-მექსიკოს პატარა ქალაქში ვითარდება და მერსა და ოლქის შერიფს შორის კონფლიქტზეა ორიენტირებული. მერი ჩვენთვის კარგად ნაცნობი აღმავალი პოლიტიკოსის უინტერესო ვერსიაა. ის გევინ ნიუსომის ან ჯასტინ ტრუდოს წვრილმანი ვერსიაა, ყოველთვის მედიისთვის მზად, ღრმად თვალთმაქცური, დახვეწილი პრეზენტაციით და თანასწორობის, უსაფრთხოების, მორჩილებისა და მეცნიერების შესახებ კლიშეებით გაჯერებული. კოვიდი მისი შესაძლებლობა იყო.
შერიფი კი, პირიქით, ძველი სკოლის მიმდევარია და ყველა პროტოკოლს ეჭვის თვალით უყურებს. ეს მას არაფერზე დაფუძნებულ ტირანიად აღიქვამს, მით უმეტეს, რომ შტატი ყველანაირ გიჟურ პროტოკოლს აწესებდა, მიუხედავად იმისა, რომ ვირუსი ამ ტერიტორიაზე ჯერ არ შესულა. ის ყოველ ნაბიჯზე ეწინააღმდეგება და შემდეგ თავად გადაწყვეტს, მერის პოსტზე იყაროს კენჭი.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს მხატვრული ლიტერატურაა, აღნიშნული ქალაქი შესაძლოა ქვეყნის ამ ნაწილში ნებისმიერ ადგილას მდებარეობდეს. მსგავსი დრამა ყველა პატარა ქალაქში განვითარდა. ეს ადამიანები ტელევიზორში უყურებდნენ ნიუ-იორკში მიმდინარე მოვლენებს და მიხვდნენ, რომ ამას მათთან არაფერი საერთო არ ჰქონდა. თუმცა, შემდეგ საქმეში შტატისა და ოლქის ჯანდაცვის წარმომადგენლები ჩაერთნენ და მთელ მოსახლეობაზე მკაცრი კონტროლი დააწესეს.
ამ პერიოდის ყველა თემა აქ ჩნდება. გვაქვს ნიღბებთან დაკავშირებული კონფლიქტები. ცალმხრივი სასურსათო დერეფნები. შეზღუდვები, რომლებიც აიძულებს ხალხს რიგში დგომას მაღაზიის გარეთ. სოციალური დისტანცირება. ჰიდროქსიქლოროქინი. სკოლებისა და ბიზნესების დახურვა. ღონისძიება 201. სახლში დარჩენის შეკვეთები. SSRI-ები, ალკოჰოლი და მარიხუანა. სოციალური მედია ყველგან. ქრისტიანული ნაციონალიზმი. ანტიფა. ეპშტეინი. მსოფლიო ეკონომიკური ფორუმი. ფაუჩი. გეითსი. დიდი ტექნოლოგიური მონაცემთა ცენტრი ქარის ელექტროსადგურით.
ეს ყველაფერი აქ არის, სიგიჟის, პარანოიის, ბრალდებებისა და ბრაზის ერთგვარი ნაზავი. ის ასევე დენთის კასრია.
შემდეგი ნაბიჯები ყველას ახსოვს. ტელეფონებსა და ლეპტოპებს მიჯაჭვული ხალხი ნამდვილ ამბავს ეძებდა, რადგან ყალბი ისტორია აშკარად სასაცილო იყო. ჩნდებიან ახალი ინფლუენსერები. ისინი ავრცელებენ ველურ თეორიებს, რომლებიც დღითიდღე უფრო ექსტრემალური ხდება. ჩნდება QAnon და იზიდავს მიმდევრებს. სტრესსა და დაბნეულობაში მყოფი ყველა ყველას უყვირის.
და მაინც, საზოგადოებაში ურწმუნოების ერთიანობა შორს არის. უდაბნოში არის სცენა, სადაც ბავშვები სახლიდან გაიქცნენ, რათა ლუდის სმით, პაემნებითა და ხუმრობებით ერთად ეცხოვრათ. მაგრამ აქაც კი - და ეს ძალიან რეალისტურია - ბავშვები დისტანციას ინარჩუნებენ, იცავენ 2 მეტრს და ნიღბებს ატარებენ. მათ სახლში საწოლზე ჯდომას კიდევ ერთი დღე არ შეეძლოთ, მაგრამ არ იყვნენ მზად დაეჯერებინათ, რომ ეს ყველაფერი ტყუილი იყო.
სხვა შემთხვევაში, ერთ კარგ მამაკაცს სურსათის ყიდვა სურდა, მაგრამ მაღაზიაში შესვლის უფლება არ მისცეს, რადგან პირბადეს არ იკეთებდა. როდესაც მას გარეთ გააგდეს, სხვა მრავალი მომხმარებელი, რომელიც მორჩილად ეპყრობოდა წესებს, ტაშს უკრავდა, რომ ის წასულიყო.
ვფიცავ, რომ ზუსტად ეს სცენა ბევრჯერ მინახავს. ეს ჩემს თავსაც არაერთხელ დამართნია. მეც, როგორც ყველას, შემიძლია საღამოები ისტორიებით ავავსო.
ერთხელ, როცა გარეთ ნიღბის გარეშე გავდიოდი, ერთმა კაცმა დამიყვირა, რომ ნიღბების ტარება „სოციალურად რეკომენდებულია“. ეს სიტყვები თავში მიტრიალებს, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ არ ვიცი, რას ნიშნავს ეს, მაგრამ სინამდვილეში ვიცი, რას ნიშნავს: ჩვენ შორის კოვიდ-ექსტრემისტების წითელი გვარდია გაჩნდა.
საქმე კიდევ უფრო გიჟდება. როგორც ჩანს, ყველაფერი უფრო რთულადაა, როდესაც პოლიციის მიერ მოკლული შავკანიანი ჯორჯ ფლოიდი გახდა მთავარი სიახლეები და ახალი მოძრაობის საფუძველი გახდა. ბავშვებს სასოწარკვეთილად სურდათ თავის დაღწევა. გაბრაზებულები და განტევების ვაცის მაძიებლები, რატომღაც აღმოჩნდა, რომ სამიზნე „თეთრკანიანობა“ გახდა. ბავშვები მზად იყვნენ, ეს დოქტრინა ექადაგათ, რომელიც თვით-სიძულვილსა და თვითდაწვის სურვილის გაღვივებას ეხებოდა.
ასე დაიწყო საპროტესტო აქციები და არეულობა. განსაკუთრებით სასაცილოა ამ ყველაფრის ყურება ამ პატარა ქალაქში, სადაც რამდენიმე ათასი ადამიანი ცხოვრობს, რადგან ბავშვებს არავინ ჰყავდათ, ვის წინააღმდეგაც პროტესტი გამოეხატათ. ქალაქში ყველაზე ცნობილი შავკანიანი მამაკაცი პოლიციაში მუშაობდა. განსაკუთრებით შემაძრწუნებელია სცენა, სადაც თეთრკანიანი გოგონა უყვირის, რომ მათ პროტესტს შეუერთდეს. რა უცნაურია, რომ „შავკანიანთა სიცოცხლე მნიშვნელოვანია“ მოძრაობა ძირითადად თეთრკანიანი პროგრესული ადამიანებისგან შედგებოდა.
შემდეგ პროტესტი ძალადობრივ სახეს იღებს და რატომ? აქ ფილმი ყველაზე დიდ კულმინაციას აღწევს, სადაც წარმოდგენილია გარე აგიტატორების ბნელი და კარგად დაფინანსებული ჯგუფი, რომლებიც ჩარტერული ავიაკომპანიით ჩამოფრინდებიან და დიდ აფეთქებებს და მკვლელობასაც კი გეგმავენ. ეს არის ანტიფა და ისინი ყველაფერს აკეთებენ იმისთვის, რომ უკვე არსებულზე მეტი ქაოსი შექმნან. აქ ხვდები, რომ ეს ფილმი არ ცდილობს შეთქმულების თეორეტიკოსების კარიკატურას, არამედ სინამდვილეში მას უფრო აძლიერებს, ვიდრე იმ დროს წაგიკითხავდით.
ეს ყველაფერი ფანტაზიურად და სიგიჟედ ჟღერს - თუ ამას არ გადაიტანდით, სიუჟეტი ძალიან ზერელედ მოგეჩვენებოდათ - სანამ არ გააცნობიერებთ, რომ მთელი თხრობა არამხატვრული ლიტერატურისგან სულ რაღაც რამდენიმე სანტიმეტრით არის დაშორებული. და სწორედ ეს ხდის ფილმს ასე შემაშფოთებელს. შესაძლოა, ეს ოპერატორული ნამუშევარია, მუსიკა ან ბრწყინვალე მსახიობური შესრულება, მაგრამ მაყურებელი ჩვენი ცხოვრების ყველაზე სიგიჟეურ პერიოდშია ჩაძირული, მთელი ამ სიმკაცრით, ფსიქოპათოლოგიითა და გიჟური სოციალური და პოლიტიკური დინამიკით.
სოციალური მედიის ფართოდ გავრცელება, რომელიც ყველა ტელეფონზე მუდმივად ვრცელდება, დროის შეხსენებაა და ფილმის მეტანარატივის მინიშნება: ეს ადამიანები ყველანი სცენარით დადგენილ როლს ასრულებენ. თითოეული ადამიანი იღებს როლს და ისე თამაშობს, თითქოს ის ნამდვილია. ეს ასე არ არის. ეს პატარა ქალაქია, რომელიც რეალურ დროში დაწერილ სცენარს ასახავს.
რაღაც და ვიღაც სხვაა პასუხისმგებელი და ამას ბოლომდე ვერ გავიგებთ. სპოილერს არ ვავრცელებ, მაგრამ ვიტყვი, რომ ყველაფერი იდეალურად მთავრდება ღრმა სახელმწიფოს აქტივის გამოვლენით, რომელიც კოვიდის წინააღმდეგობის მთელ ენას იყენებს ტექნოკრატიული მეტამიზნის განსახორციელებლად. არსებობს უვარგისი ლიდერიც კი, რომელსაც ყველა ფუნქციონალურად მიიჩნევს.
რა შეიძლება ითქვას? იდეალურია!
გვსმენია, რომ ეს ფილმი „ძალიან ადრეა“. ეს ფრაზა იმ ვარაუდით გამოიყენება, რომ ნამდვილი ტრავმის დადგომას დიდი დრო უნდა მოჰყვეს, სანამ თავაზიანი საზოგადოება მასზე ღიად და გულწრფელად ისაუბრებს. ასევე არსებობს ეჭვი, რომ „ძალიან ადრე“ მოტივი ისეა გაჭიანურებული, რომ საერთოდ არ ვისაუბროთ ამაზე. ეს თავაზიან საზოგადოებაში გავრცელებული ჩვევაა. ჩვენ ყველამ უბრალოდ უნდა გავაგრძელოთ ცხოვრება.
სიმართლე ისაა, რომ კოვიდის წლები ის პრიზმია, რომლის მეშვეობითაც დღეს საზოგადოებრივ საქმეებში მიმდინარე თითქმის ყველაფერი შეიძლება წაიკითხოთ. სიმართლე უფრო უცნაურია, ვიდრე მხატვრული ლიტერატურა, მაგრამ ეს მხატვრული ლიტერატურა შესანიშნავად მუშაობს ზუსტად იმიტომ, რომ ის ძალიან ახლოს არის სიმართლის თქმასთან ყველა საზარელ დეტალში.
ფილმში შერიფი, რომელიც კოვიდის „უარმყოფელი“ იყო - მისი გამოთქმული შეხედულებით, ვირუსი საზოგადოებაში არ არსებობდა - საბოლოოდ, რა თქმა უნდა, დადებითი ტესტით ტესტს უსვამს, რაც კიდევ უფრო აძლიერებს იმ აზრს, რასაც ხალხი 2020 წლის თებერვალში ამბობდა. იმ დროს სანდო ხმები ავრცელებდნენ, რომ ყველას დაემართებოდა კოვიდი და თითქმის ყველა თავს დააღწევდა. ჩარევებმა მხოლოდ გააუარესა სიტუაცია. ჩარევები მაინც მოხდა, კატასტროფული შედეგებით.
ამ თვეებს - 2020 წლის მარტიდან ივლისის ჩათვლით - საზოგადოების სათანადო ყურადღება არ დაეთმო საჯარო დისკუსიის, გამოძიების და მომხდარის შესახებ კულტურული პატიოსნების თვალსაზრისით. მიშელ გოლდბერგი წერს იმ New York Times რომ ეს არის „პირველი ფილმი, რომელიც ვიცი, რომელიც ნამდვილად ასახავს, თუ როგორი იყო ცხოვრება იმ წელს, როდესაც ამერიკა დაიშალა“ - არ არის ახსნილი, რომ მისმა ნაშრომმა ცენტრალური როლი ითამაშა ამ დაიშალა.
თუ მიზანი ედინგტონი ფილმის გასაოცარი ბრწყინვალების მიუხედავად, ეჭვი მეპარება, რომ ეს გაამართლოს. სინამდვილეში, ფილმი, სავარაუდოდ, სალაროებში ჩავარდება. ვერ წარმომიდგენია, რომ ძვირადღირებული უბნის მდიდრული კინოთეატრი მას აიღებს, სწორედ იმიტომ, რომ თავად მაყურებლები არიან ბრალდებულნი ტოტალიტარიზმის ამ შეტევაში თანამონაწილეობაში. ხალხი ამისთვის არ გადაიხდის.
მხოლოდ ამის იმედი შეიძლება ჰქონდეს ადამიანს ედინგტონი ეს არის პირველი მრავალი მსგავსი ფილმიდან.
პოსტსკრიპტუმი: სინამდვილეში, ლოქდაუნიდან რამდენიმე თვეში კიდევ ერთი კოვიდის შესახებ ფილმი გამოვიდა. მას ჰქვია სიმღერა ჩიტი და ასევე ფანტასტიკურია, თუმცა შეფასებები საშინელი იყო. ეს ძალიან დიდი სიმართლე იყო, ძალიან ნაადრევია. ხუთი წლის შემდეგ ნამდვილად არ არის ნაადრევი.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
