გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
გაიხსენეთ მეგაჰიტ წიგნი კოცონი of vanities? მიუხედავად იმისა, რომ წიგნი მხატვრული ლიტერატურაა, ის მკაცრად წარმოაჩენს ტყუილის, კორუფციისა და მაღალჩინოსნების ზედმეტად რეალურ სამყაროს. ჩემს ერთ-ერთ საყვარელ სცენაში, გავლენიანი წყვილი, მთავარი გმირები, წვეულებას ესწრებიან შესაფერისი სახელის მქონე პირის სახლში. ბავარდეჯი ოჯახი, სადაც ყველა სტუმარი ერთმანეთს ღრმა, ყალბი ენთუზიაზმით ელაპარაკება და ყოველთვის ეცდება, რომ „მდუღარე კბილები“ გამოაჩინოს.
წიგნში წარმოდგენილი მაღალი საზოგადოების მსგავსად, კოვიდის რეჟიმი სავსე იყო ლპობით, დაწყებული ლენტით შეკრული კალათბურთის ბადეებითა და ნიღბიანი ბავშვებით, ვაქცინის პასპორტებითა და... სლოგანებით დამთავრებული. ზოგიერთი სლოგანი მთავრობებმა ფრთხილად შექმნეს, ზოგი კი სოციალური მედიის სარეველებიდან ამოდიოდა. ყველა მათგანი ერთი და იგივე სახელმძღვანელოდან იყო აღებული, შიშის გამოყენებით და ემოციური მანიპულაციის გამოყენებით ადამიანების დანაშაულის გრძნობის გასააქტიურებლად. ისინი ფიქრის შემაჩერებელ მანტრებად იქცნენ, რაც პანდემიის შესახებ გულწრფელ კომუნიკაციას ხელს უშლიდა. ნებისმიერი ადამიანისთვის, ვისაც ოდნავ ნიუანსირებული მსოფლმხედველობაც კი ჰქონდა, მათი დაუღალავი გულწრფელობა ყურის ჭიასავით ღრღნიდა.
პანდემიის სამწლიანი ისტორიის შემდეგ, დროა, ეს უვარგისი ნივთები საწოლში გადავაგდოთ. მე შევაგროვე ათეული სლოგანები, რომლებიც ბოლო სამი წლის განმავლობაში გვდევნიდა და ავხსენი, თუ რატომ იმსახურებენ ისინი დაწვას და უსახელო საფლავში ჩაყრას.
ორი კვირა მრუდის გასასწორებლად. აი, შემთხვევა, როდესაც დიდი, მსუყე სიცილის ემოჯი ათასი სიტყვის ფუნქციას შეასრულებდა. ვინმეს ახსოვს, რა მოხდა ორი კვირის შემდეგ? დიახ, მეც მახსოვს. „ექსპერტებმა“ გადაწყვიტეს, რომ ჩვენ უნდა განაგრძე რაღაცის კეთებადა ეს რაღაც კიდევ უფრო მეტი ლოქდაუნი იყო.
დარჩით სახლში, გადაარჩინეთ სიცოცხლეები. ეს თვალთმაქცური და მბრძანებლური სლოგანი ავრცელებდა იმ მესიჯს, რომ ფსიქიკურ ჯანმრთელობას მნიშვნელობა არ ჰქონდა, საარსებო წყაროს მნიშვნელობა არ ჰქონდა, ხელოვნებასა და კულტურას მნიშვნელობა არ ჰქონდა, რელიგიურ ზიარებას მნიშვნელობა არ ჰქონდა და იმ ოცნებებს, რომელთა დევნაშიც ადამიანები წლების განმავლობაში იმყოფებოდნენ, მნიშვნელობა არ ჰქონდა. ერთადერთი, რაც მნიშვნელოვანი იყო, მეტაბოლური სიცოცხლის შენარჩუნება იყო - ან სულ მცირე, იმის მოჩვენება, რომ ამას ვაკეთებდით.
მიჰყევით მეცნიერებას. მე არ ვარ პირველი, ვინც აღნიშნავს, რომ მეცნიერებაში ერთადერთი მუდმივი ცვლილებაა. მეცნიერების კითხვის ნიშნის ქვეშ დაყენება is მეცნიერება. თუმცა ეს არ არის მთავარი მიზეზი, რის გამოც „მიჰყევით მეცნიერებას“ აზრს მოკლებულია. მეცნიერება ინფორმაციაა. ის გეუბნებათ რა არის და არა რა უნდა გააკეთოთ ამის შესახებ. ეს ჩვენს ღირებულებებზეა დამოკიდებული: რამდენად მნიშვნელოვნად მიგვაჩნია სკოლაში სიარული? ცოცხალი მუსიკა და თეატრი? ადამიანების ნუგეში სიცოცხლის ბოლოს? ამ პარამეტრების შესაფასებლად მათემატიკური კოეფიციენტები არ არსებობს. ჯანდაცვის პოლიტიკის პროფესორმა ლიანა ვენმა ეს კარგად ჩამოაყალიბა თავის ბოლო სტატიაში. The Washington Post მუხლი„ამ ყველაფრის ქვეშ ღირებულებები იმალება: ვისი უფლებებია უმთავრესი? ინდივიდის, რომელმაც თავისუფლება უნდა დათმოს, თუ მის გარშემო მყოფი ადამიანების, რომლებსაც ინფექციის რისკის შემცირება სურთ? დიახ, მეცნიერებამ უნდა წარმართოს ასეთი დებატები, მაგრამ მას არ შეუძლია ბოლომდე მიგვიყვანოს პასუხამდე.“
ჩვენ ყველანი ერთად ვართ ამაში. მართლა ასეა? DoorDash-ის შეკვეთებს Netflix-ისა და Chill-ის წყვილებივით ერთნაირ მდგომარეობაში იყვნენ, რომლებიც ლოქდაუნის დროს ახალ ხაჭაპურის რეცეპტებს ასრულებდნენ? ღონისძიებების დამგეგმავი, რომელმაც 10-წლიანი ბიზნესი დაკარგა, Amazon-ის აქციონერების მდგომარეობაში იყო? დაბალჭერიან ბინაში გამოკეტილი უცხოელი სტუდენტიც იმავე მდგომარეობაში იყო, რასაც კარგად კავშირების მქონე დედა, რომელმაც შვილებისთვის რეპეტიტორი დაიქირავა?
მუჰ თავისუფლება. კოვიდის დროს უსაფრთხოება ყოვლისმომცველ საზრუნავად იქცა და თავისუფლება მემარჯვენე სისულელედ შერაცხეს. თავისუფლება, რომ სანაპიროზე გაისეირნო? შეწყვიტე დაუცველთა მკვლელობა! თავისუფლება, რომ იშოვო ფული? ეკონომიკა აღდგება! თავისუფლების - ლიბერალური დემოკრატიის ამ კეთილშობილური იდეალის - კარიკატურამდე დაქვეითების ყურება მტკივნეული სანახავია. თავისუფლების გარეშე ჩვენ არაფერი გვაქვს, რაც სიცოცხლეს ჰგავს. პანდემია იქნება ეს თუ არა, თავისუფლებას განხილვის მაგიდასთან ადგილი სჭირდება.
ნიღაბი ან კუბო. დიდი ჰიპერბოლაა? ეს ზერელე ფრაზა ინფორმაციის ნაცვლად დაშინებისთვის იყო შექმნილი, მისი მიმზიდველობა კი მას კიდევ უფრო გამაღიზიანებელს ხდის. როდესაც განცხადება ასე მკვეთრად გადაუხვევს რეალობას, ის ძალას კარგავს. ხალხი მას სერიოზულად არ აღიქვამს, მაშინაც კი, თუ Twitter-ზე დაჟინებით აცხადებენ, რომ ასეა.
ვირუსი არ ახდენს დისკრიმინაციას. ეს განსაკუთრებით ბანალური იყო, რადგან მასში სიმართლის მარცვალი იყო, რომლის ჩაწვდომაც ხალხს შეეძლო. ახალგაზრდა იქნებოდა თუ მოხუცი, ჯანმრთელი თუ სუსტი, ნებისმიერს შეეძლო დაჭერა ვირუსი. თუმცა, ვირუსით გამოწვეული სერიოზული ზიანის რისკი იყო სიდიდის ბრძანებები უფრო მაღალია გარკვეულ ჯგუფებში, განსაკუთრებით მოხუცებსა და სუსტებში. ექსპერტებმა დააკნინეს რისკის ეს მკვეთრი გრადიენტი, რამაც ყველა შიშის უფსკრულში ჩააგდო. არც ისე კარგია.
X-ის გაკეთება შეუძლებელია, თუ მკვდარი ხარ. ეს ბევრჯერ გვსმენია პირველ თვეებში, როგორც ამა თუ იმ შეზღუდვის შენარჩუნების გამართლება. თუ მკვდარი ხარ, ჯაზ-კონცერტზე დასწრება არ შეგიძლია. ნეპალში ზურგჩანთით სამოგზაუროდ წასვლა არ შეგიძლია, თუ მკვდარი ხარ. მთელი თავისი ელეგანტურობის მიუხედავად, ეს სლოგანი ლოგიკურ შემოწმებას ვერ უძლებს. ის რეალურ სცენარს (აქტივობის შეზღუდვა) დაუჯერებელ კონტრფაქტუსს (სიკვდილი შეზღუდვის მოხსნის შემთხვევაში) ადარებს. ეს ჰგავს იმის გაფრთხილებას, რომ ქვეყნის გადაღმა გამგზავრებას აპირებს, რაც ავტობუსით მგზავრობაზე უფრო სარისკოა, რომ „სანაპირო ქალაქებით ვერ დატკბები, თუ მკვდარი ხარ“. ეს არავის უთქვამს.
მოუსმინეთ ექსპერტებს. კარგი, მაგრამ რომელი ექსპერტები? მეცნიერები, რომლებსაც მთავრობებმა გამოსვლის უფლება მისცეს? რას იტყვით იმ მეცნიერებზე, რომლებსაც პრესტიჟულ ჟურნალებში ასობით ციტირება აქვთ, მაგრამ განსხვავებული შეხედულებები აქვთ? შეგვიძლია თუ არა მათაც მოვუსმინოთ? და რაც შეეხება ფსიქიკური ჯანმრთელობის ექსპერტებს? ან ეკონომისტებს? ისტორიკოსებს? ბიოეთიკოსებსა და ფილოსოფოსებს? პანდემია არა მხოლოდ სამეცნიერო, არამედ ადამიანური პრობლემაა. მეცნიერებს არ შეუძლიათ გადაწყვიტონ, რა აძლევს ცხოვრებას აზრს და რა კომპრომისებზე უნდა წავიდეს კაცობრიობის პანდემიის დროს მართვისას. კოვიდის შესახებ ზოგიერთი ყველაზე მკვეთრი დასკვნა მეცნიერების მიღმა მყოფი ადამიანებისგან მოდის. ჩვენ მათ საკუთარი რისკის ფასად ვაიგნორებთ.
ჩემი ნიღაბი გიცავს შენ, შენი ნიღაბი კი მე. კიდევ უფრო შიშველი ემოციური მანიპულირება. გზავნილი ნათელი იყო: თუ ნიღაბს არ იკეთებ, შენ... ცუდი პიროვნება (სავარაუდოდ, სიკვდილზე უარესი ბედისწერა). სინამდვილეში, ნიღაბი უფრო კულტურული მნიშვნელობის ნიშანია, ვიდრე ვირუსის გადაცემის ბლოკატორი. როგორც ბოლო დროს კოხანინის მიმოხილვა ვირუსის გადაცემის შენელების ფიზიკური ჩარევების მასშტაბებმა ცხადყო, რომ საზოგადოებისთვის შენიღბვის შესახებ არსებული ნებისმიერი მტკიცებულება, საუკეთესო შემთხვევაში, იმედგაცრუებაა.
არავაქცინირებული ადამიანების პანდემია. ის საკმაოდ ცუდად დაძველდა. 2023 წლის თებერვალი. Lancet მუხლი დაასკვნეს, რომ „SARS-CoV-2 ვაქცინები არასაკმარისად ეფექტურია ინფექციების პრევენციისთვის“. შეგვიძლია ვიკამათოთ დახვეწილ საკითხებზე, მაგრამ ახლა ყველამ ვიცით, რომ ვაქცინირებული ადამიანები როგორც აინფიცირებენ, ასევე გადასცემენ კოვიდს. უფრო მეტიც, ა დანიური მეტაანალიზი ვერ მოხერხდა სანდო მტკიცებულებების პოვნა იმისა, რომ mRNA ვაქცინები ამცირებდა სიკვდილიანობას, რის გამოც სტატისტიკოსებს ქვეჯგუფების ანალიზში მონაცემების წამების არასახარბიელო სამუშაო დაეკისრათ. (შესაძლოა, სამშაბათს დაბადებულ ექვსთითიან ადამიანებს ბუსტერვაქცინის მიღებიდან ერთი თვის განმავლობაში ჰოსპიტალიზაციის უფრო დაბალი მაჩვენებლები ჰქონდეთ.) დავიწყე ვაქცინების დიდი იმედით. გავიკეთე აცრა და თავადაც გავიკეთე ბუსტერვაქცინი. მაგრამ, მოდით, ყველაფერს თავისით ვუწოდოთ: ვაქცინის მომწოდებლებმა ზედმეტად ბევრი დაპირება გასცეს და არასაკმარისად მიაწოდეს.
შეიძლება კოვიდი დამთავრებული გქონდეს, მაგრამ კოვიდი შენთან არ დასრულებულა. ეს განცხადება არ არის ისეთი სისულელე, როგორიც ხალხს ჰგონია. რა თქმა უნდა, კოვიდი ჩვენთან არ დასრულებულა. არც ჩვეულებრივი გაციება და გრიპი. არც ჭექა-ქუხილი, ვულკანები, მიწისძვრები და ბუნების სხვა ათასობით ძალა. როდესაც ადამიანები ამბობენ, რომ კოვიდი დამთავრდა, ისინი უბრალოდ გულისხმობენ, რომ მსოფლიოს ინფექციის კონტროლის ზონად გადაქცევა დამთავრდა. „მე მჯერა, რომ პანდემიები ნაწილობრივ იმიტომ მთავრდება, რომ ადამიანები მათ დასასრულს აცხადებენ“, - ამბობს ნიუ ჰემფშირის უნივერსიტეტის ისტორიის პროფესორი მარიონ დორსი, ციტირებულია... სამეცნიერო ამერიკული მუხლი სახელწოდებით „პანდემიის დასრულების დრო ხალხია და არა მეცნიერება“. ესპანური გრიპის მემატიანე ჯონ ბერი ეთანხმება ამას: პანდემია მთავრდება „როდესაც ადამიანები ყურადღებას აღარ აქცევენ მას“. და კოვიდიანების შემცირებულ ჯგუფს ამის გაკეთება არაფრის გაკეთება არ შეუძლია.
უსაფრთხოდ იყავი. ეს სიტყვები, რომლებიც ზოგადად სოციალური ურთიერთობის ბოლოს გამოიყენება, ხეზე შეხების სიტყვიერ ეკვივალენტად იქცა - ავი თვალის მოსაგერიებლად ნაჩქარევი გამოთქმა. ეს ყოველთვის მახსენებდა მარგარეტ ეტვუდის ცნობილ წიგნში მოახლეების მიერ წარმოთქმულ „დიდება იყოს“-ს. რომანი: მექანიკური და დისტოპიური. ჩემი ერთ-ერთი მეგობარი ამ სიტყვებს ასე პასუხობს: „დარჩი საშიში“. იყავი ფხიზლად, იყავი ცნობისმოყვარე, იყავი მზად, რომ დამოუკიდებლად იფიქრო. თუ რამეს ვუსურვებ ჩვენთვის, კოვიდის ეპოქის მეოთხე კლასში, ეს არის ეს.
-
გაბრიელ ბაუერი ტორონტოელი ჯანდაცვისა და მედიცინის მწერალია, რომელმაც ჟურნალის ჟურნალისტიკისთვის ექვსი ეროვნული ჯილდო მოიპოვა. მას სამი წიგნის ავტორია: „ტოკიო, ჩემი ევერესტი“, კანადა-იაპონიის წიგნის პრემიის თანამფლობელი, „ტანგოს ვალსი“, ედნა სტებლერის შემოქმედებითი არამხატვრული ლიტერატურის ჯილდოს ფინალისტი და უახლესი, პანდემიის შესახებ წიგნი „BLINDSMight IS 2020“, რომელიც ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტმა 2023 წელს გამოსცა.
ყველა წერილის ნახვა
