გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
წელს პოპულარულმა ამერიკულმა ტურისტულმა კომპანიამ ალბანეთის ალპებში უჩვეულო ლაშქრობა მოაწყო, რომლებიც ადგილობრივად ამაზრზენი სახელით არის ცნობილი: დაწყევლილი მთებიეს კირქვის მთები დაბლობიდან ციცაბოდ ამოდის და ალპური ხეობებიდან ხედები განსაცვიფრებელია. არ ჩანს მიზანშეწონილი, რომ ეს თანდაყოლილი სილამაზე რაიმე ფორმით დაწყევლილია. თუმცა, ეს სიტყვა შესანიშნავად აღწერს ალბანეთის დაუნდობელ, კომუნისტ დიქტატორს, ენვერ ხოჯას, რომელიც ქვეყანას რკინის მუშტით მართავდა 1943-1984 წლებში.
ტერორის მმართველობამ გაანადგურა ინტელექტუალური კლასი, დემორალიზაცია გაუწია შიმშილის ზღვარზე მყოფ მოსახლეობას და ალბანეთი მსოფლიოში მესამე ყველაზე ღარიბ ქვეყნად აქცია. თუმცა, რეპუტაციის მქონე ქვეყანა. აკადემიური წყაროები ხოჯას ექსცესების მინიმუმამდე დაყვანა და მისი ქება ქვეყნის ფეოდალური ეკონომიკიდან ინდუსტრიულ ეკონომიკად გარდაქმნისა და წიგნიერებისა და სამედიცინო მომსახურების გაუმჯობესებისთვის. როგორ არის შესაძლებელი, რომ ეს დიდი მიღწევები ნულოვანი ეკონომიკური ზრდა და ქვეყანა ღია ცის ქვეშ ციხეში მოათავსა, რომელსაც ჩრდილოეთ კორეას ადარებენ?
გასულ თვეში ალბანეთში ყოფნისას, ინტერვიუ ჩავწერე ჩვენი ჯგუფის ავტობუსის მძღოლთან და ვახშამზე თანმხლებ პირთან, რეშატთან, რომელიც 22 წელი ცხოვრობდა ალბანეთის კომუნისტური მმართველობის ქვეშ. აღიარა თუ არა მან, რომ ჰოჯას ენერგიული მეთოდები გამართლებული იყო განუვითარებელი ერის პროგრესის მოსატანად? შეესაბამებოდა თუ არა მისი გამოცდილება ბლენდი ფევზიუს მწვავე ბიოგრაფიას. ენვერ ხოჯა: ალბანეთის რკინის მუშტი, ან უფრო მეტად შეესაბამება 2016 წელს Guardian წიგნის მიმოხილვა, რომელშიც ნათქვამი იყო, რომ ფევზიუს კომუნიზმისა და ხოჯას სიძულვილი მის კომენტარებში მიკერძოებული იყო?
ფევზიუს თქმით, ხალხს იზიდავდა ჰოჯას ქარიზმატული პიროვნება და ფიზიკური მიმზიდველობა. ის იყო საშუალო დონის სტუდენტი, დაბალი შრომის ეთიკით, რომელიც უპირატესობას ანიჭებდა სოციალიზაციას და პოლიტიკაზე საუბარს. 1939 წელს იტალიის მიერ ალბანეთში შეჭრისა და 1941 წელს გერმანული ოკუპაციის შემდეგ, ჰოჯა შეუერთდა ალბანეთის შრომის პარტიას მისი დაარსებისთანავე. იუგოსლავიის კომუნისტური პარტიის ჩინოვნიკებმა აღიარეს მისი დაუნდობლობა და ორგანიზაციული შესაძლებლობები და წინ წაწიეს მისი კარიერა, რამაც 34 წლის ასაკში პარტიის პირველი მდივნის თანამდებობა დაიკავა.
ჰოჯა, რომელიც არ იყო ცნობილი თავისი სიმამაცითა და საბრძოლო გამოცდილებით, პრიორიტეტად პოლიტიკური მტრების განადგურებას ასახელებდა, პარტიზანები და კომუნისტებთან დაკავშირებული სხვა ჯგუფები კი ნაცისტური ოკუპაციის წინააღმდეგ ბრძოლაში იბრძოდნენ და იღუპებოდნენ. 1944 წელს გერმანული ძალების წასვლის შემდეგ, მას კარგი პოზიცია ეკავა ძალაუფლების ვაკუუმის შესავსებად და მეტოქეების მასობრივი სიკვდილით დასჯის დასაწყებად.
„დამხობილი კლასების“ სასჯელები, რომლებიც შეადგენდნენ ვაჭრებს, ინტელექტუალებს, პროფესიონალებსა და მიწის მესაკუთრეებს, მოიცავდა უზომო გადასახადებს, რომელთა გადახდა შეუძლებელი იყო, ხოლო გადასახდელების ჩადენა გრძელვადიან პატიმრობასა და მძიმე შრომას იწვევდა. ყველა მანქანა და პირადი ქონება მიითვისეს და სახელმწიფოს გადასცეს. თავდაპირველად, კონფისკებული მიწა გლეხებს გადაეცათ, მაგრამ ერთი წლის განმავლობაში ეს ქონება კოლექტივიზებულ იქნა და საბჭოთა კავშირის მსგავსად, მთავრობას გადაეცა. კოლმეურნეობა სისტემა.
ჰოჯას ხელისუფლებაში მოსვლის დროს ალბანეთის ისტორია ჩაგვრის ისტორიას წარმოადგენდა. ოსმალებმა ის 1478 წელს დაიპყრეს და ოთხ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში მართავდნენ, სანამ ბალკანეთის ომების შემდეგ 1912 წელს დამოუკიდებლობა არ მიენიჭა. გავლენიანმა პოლიტიკოსმა თავი მეფე ზოგი 1928 წელს გამოაცხადა და 1939 წლამდე იმეფა, სანამ იტალიელები არ შეიჭრნენ და შემდეგ 1941 წელს კონტროლი ნაცისტებს გადასცეს. ამ მოვლენებმა მერილენდის ზომის ტერიტორიაზე მცხოვრები 1.1 მილიონი მოსახლეობით ქვეყანა მამულების ნაზავად აქცია, რომლებსაც მდიდარი ბეგები აკონტროლებდნენ, რომლებიც გაუნათლებელ, აგრარულ გლეხთა კლასზე დომინირებდნენ.
ჰოჯამ, ერთგულმა სტალინისტმა, შექმნა საიდუმლო პოლიციის ძალა, „სიგურიმი“, რომელიც 200,000 39 ოპერატიული თანამშრომლისგან შედგებოდა და რომელთა მისია რეჟიმის უსაფრთხოების უზრუნველყოფა იყო. თვალთვალისა და დენონსაციის სისტემა ინფორმატორების ფართო ქსელს საშუალებას აძლევდა შეექმნა პირადი საქმე ალბანეთის სახალხო რესპუბლიკაში მცხოვრები ყველა ზრდასრული ადამიანის შესახებ. იძულებითი ფიზიკური შრომა, რომელიც შორეულ ადგილებში საშინელ პირობებში ხორციელდებოდა, საბჭოთა გულაგს ჰგავდა. „სიგურიმი“ 20 ციხეს აკონტროლებდა, სადაც ზოგიერთ შემთხვევაში 100 პატიმარი XNUMX კვადრატული ფუტის ფართობის საკნებში იყო განთავსებული.
პარტიის მიმართ წინააღმდეგობის დასაძლევად კოლექტიური სასჯელი გამოიყენებოდა. სათანადო სასამართლო პროცესი არ არსებობდა და ანონიმური ბრალდებები ნორმას წარმოადგენდა. პარტიის მიმართ მტრულ დამოკიდებულებაში ეჭვმიტანილი ნებისმიერი პირი გარკვეულ მსჯავრს ელოდა, რაც სიკვდილით დასჯით ან გულაგში 30 წლამდე გადასახლებით ისჯებოდა. მსხვერპლის ოჯახის წევრები იძულებით გადასახლდნენ და ალბანეთის მალარიით გავრცელებულ ჭაობიან ადგილებში სამუდამო გადასახლებას მიუსაჯეს. ცხოვრების ხარისხი საარსებო დონემდე დაეცა, წინსვლისა და შემდგომი განათლების პერსპექტივის გარეშე. მის წიგნში... მე სტალინიხოჯამ სტალინს გრანდიოზული ტერმინებით აღწერა: „სტალინი ტირანი არ იყო; ის დესპოტი არ იყო. ის იყო პრინციპული, სამართლიანი, თავმდაბალი და კეთილი ადამიანი, რომელიც ყურადღებას აქცევდა ადამიანებს, კადრებს და თავის თანამოაზრეებს“.
სტალინის გარდაცვალების შემდეგ, ხოჯა იმედგაცრუებული დარჩა ხრუშჩოვის სსრკ-ით და 1961 წელს, ფინანსური მხარდაჭერის სასოწარკვეთილად საჭიროების შემთხვევაში, ურთიერთობები დაამყარა მაოს კომუნისტურ ჩინეთთან. ალბანეთმა წარმოადგინა ჩინეთ-კულტურული რევოლუციის საკუთარი ვერსია, რამაც კიდევ უფრო გააღრმავა ქვეყნის იზოლაცია და ხოჯას ქსენოფობიური პარანოია. მან დაინახა მტრულად განწყობილი სამყარო, რომელიც სამხედრო საშუალებებით აპირებდა პატარა ბალკანეთის სამეფოს დაპყრობას. 750,000 XNUMX ბუნკერის, საჰაერო თავშესაფრებისა და სამხედრო გამაგრებების მშენებლობა მის ბოდვაზე მეტყველებს.
1968 წელს ჰოჯამ საფრანგეთის ელჩისგან შემაშფოთებელი ამბავი შეიტყო, რომ მონაზონმა, დედა ტერეზამ, ეთნიკურად ალბანელმა, მოითხოვა ალბანეთში მცხოვრები 80 წლის ავადმყოფი დედის მონახულება და რომში სამედიცინო დახმარების მისაღებად მასთან ერთად გამგზავრება. დედა ტერეზას თხოვნამ საერთაშორისო ყურადღება და მხარდაჭერა დაიმსახურა შარლ დე გოლის, ჯეკი კენედის და რომის პაპის მხრიდან. ჰოჯას უსაფრთხოების სამსახურებმა თანხმობის მიცემაზე უარი თქვეს და აღნიშნეს, რომ მონაზონი რესპუბლიკის უსაფრთხოებისთვის საშიშ საფრთხეს წარმოადგენდა. თხოვნა უარყოფილ იქნა და მიუხედავად იმისა, რომ დედა ტერეზამ განაგრძო ძალისხმევა, მან დედის გარდაცვალების შესახებ 1972 წელს ალბანეთში შეიტყო.
ჰოჯა, რომლის მამაც იმამი იყო, სასტიკად ავიწროებდა რელიგიას და 1976 წელს ქვეყნის კონსტიტუციამ ალბანეთი ათეისტურ სახელმწიფოდ გამოაცხადა - ერთადერთი ქვეყანა მსოფლიოში, რომელმაც ეს სტატუსი მიიღო. 1971 წელს მღვდელი დომ კურტი სიკვდილით დასაჯეს ბავშვის კერძო სახლში ნათლობისთვის, რამაც საყოველთაო საერთაშორისო დაგმობა გამოიწვია. ათასობით მღვდელი და იმამი დააპატიმრეს და ხანგრძლივი პატიმრობა მიუსაჯეს. ალბანეთის კულტურულმა რევოლუციამ ახალგაზრდა ფანატიკოსები დერვიშების დევნისთვის ჩართო. ბექთაში სექტის საჯაროდ დამცირებით. 2,000-ზე მეტი მეჩეთი, კათოლიკური და მართლმადიდებლური ეკლესია და ბექთაშური თექები დაზიანდა ან განადგურდა.
ხოჯას, როგორც პარტიის ლიდერის, მმართველობის დასაწყისიდან მხოლოდ მის მიერ დანიშნულ მემკვიდრეს, ჰისნი კაპოს, გადაურჩა სიკვდილით დასჯას, ციხეში ჩასმას ან თვითმკვლელობას. კაპოს გაუმართლა და 1979 წელს პარიზის კლინიკაში პანკრეასის კიბოთი გარდაიცვალა, მაგრამ ხოჯას მეორე არჩევნის, მეჰმეთ შეჰუს, სასტიკად ერთგულ აკოლიტსა და მკაცრი ხაზის წარმომადგენელს, დიქტატორის ახირებული მმართველობისთვის დამახასიათებელი ბედი ეწია. 1981 წელს შეჰუს საყვარელმა ვაჟმა მამას აცნობა, რომ შეუყვარდა მიმზიდველ ახალგაზრდა ფრენბურთის ჩემპიონს, რომლის მამაც უნივერსიტეტის პროფესორი და ანტიკომუნისტური ოჯახის წევრი იყო. ჰოჯასთან კონსულტაციის გარეშე, შეჰუმ დაქორწინებაზე დათანხმდა. ამ უგუნურებამ ხოჯა განრისხდა და ერთ თვეში შეჰუ დაგმეს და თავი მოიკლა, რათა დახვრეტის წინაშე არ დამდგარიყო.
ჰოჯას მმართველობის ბოლო ეტაპებზე ქვეყანა კიდევ უფრო მეტად იზოლაციასა და სიდუხჭირეში ჩავარდა. ყველა უცხოური რადიო და სატელევიზიო სიგნალი შეფერხებული იყო, ქვეყნის საზღვრები კი ეკლიანი მავთულხლართებითა და ელექტროღობეებით იყო შემოღობილი. გუშაგებს უბრძანეს, გაქცევის მცდელობის მსურველები მოეკლათ. მათ, ვინც არ დახვრიტეს, 10 წლით თავისუფლების აღკვეთა მიესაჯათ; ჰოჯას მმართველობის დროს ალბანეთიდან მხოლოდ 6,000-მა გაიქცა.
გლეხები თვეში 15 დოლარის ეკვივალენტზე ცხოვრობდნენ და მწირი საკვების შემწეობა იღებდნენ, რაც ოთხსულიან ოჯახს თვეში ერთ კილოგრამ ხორცს აძლევდა. სოფლად არასრულფასოვანი კვება და მასთან დაკავშირებული დაავადებები მძვინვარებდა. სიმინდის ფქვილი ცოტაოდენ მარილთან, შაქართან და ზეითუნის ზეთთან ერთად შიმშილს უშლიდა ხელს. კერძო საკუთრება და ინდივიდუალური ინიციატივა აკრძალული იყო, პარტიის ჩინოვნიკებმა კი გლეხებს პირუტყვის ფლობის უფლება არ მისცეს. 1982 წლისთვის ქათმების ყოლა აიკრძალა.
1984 წელს, უსახსრო ალბანეთი, საზოგადოებრივი სამუშაოების პროექტებისა და წიგნიერების პროგრამების სიმრავლის მიუხედავად, რომლებიც მხოლოდ იმ მასალის სწავლებისთვის იყო შექმნილი, რომელსაც მთავრობა შესაფერისად მიიჩნევდა, იღებდა მონაწილეობას. ეკონომიკური ურთიერთობა დასავლეთ გერმანიასთან მხოლოდ უცხოური დახმარების მიღების მიზნით თანამშრომლობდა. ბავარიის პრემიერ-მინისტრს, ფრანც იოზეფ შტრაუსს, საბერძნეთში მიმავალ გზაზე ალბანეთის გავლით გამგზავრების ნებართვა მისცეს. მისმა შვილმა შემდეგი შენიშვნა დააფიქსირა: „ჩვენ ტირანაში ჩავედით... ქალაქი სრული სიბნელე იყო. მანქანები არ დადიოდნენ... ალბანური ტექნოლოგიების გამოფენაზე ენვერ ხოჯას ტრაქტორი ვნახეთ. Mercedes-Benz-ში მომუშავე მეგობარმა თქვა, რომ ჩვენ 1920-იან წლებში ვამზადებდით...“ ალბანური ტექნოლოგია 60 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გაჩერდა.
ჰოჯა 1984 წელს გარდაიცვალა და მისი მემკვიდრე რამიზ ალია კიდევ ხუთი წლის განმავლობაში იმეფა, სანამ რეჟიმი არ დაემხო. ამ 46 წლის განმავლობაში, თითქმის 5,500 მამაკაცი და ქალი სიკვდილით დასაჯეს, ხოლო 24,000-ს 35 წლამდე თავისუფლების აღკვეთა მიესაჯა, რომელიც ხშირად გრძელდებოდა პატიმრობის დროს. კოლექტიური სასჯელის აღსასრულებლად გამოყენებული შიდა გადასახლების პროგრამების შედეგად, 70,000 მსხვერპლი გადაიყვანეს ინტერნირების ბანაკებში, სადაც ბევრი მათგანი მძიმე პირობების გამო გარდაიცვალა.
რეშატი კომუნისტურ ალბანეთში 1967 წლიდან 1989 წლამდე, მის დაცემამდე ცხოვრობდა, იმ პერიოდში, როდესაც ჰოჯას პარანოიამ პიკს მიაღწია და საშინელმა სიღარიბემ მოსახლეობა უიმედობამდე მიიყვანა. თარჯიმნისა და სალაშქრო ჯგუფის წამყვანი გიდის, მირჯეტას მეშვეობით, მან პირადი გამოცდილება გაიხსენა. 1967 წელს დაბადებული, სიცოცხლის პირველი 22 წელი ჰოჯას და მისი მემკვიდრის, რამიზ ალიას ხელმძღვანელობით გაატარა. ჰოჯამ ხელისუფლებაში მოსვლის პარალელურად სტალინისტური რეჟიმი დაამყარა.
სამწლიანი ნაცისტური ოკუპაციის შემდეგ ჯერ კიდევ არ გამოჯანმრთელებულ მოსახლეობაზე უხეში ძალა და დაშინება იყო ზეწოლილი. ალბანელების უმეტესობა ქვეყანაში ცხოვრობდა და მეცხოველეობაზე იყო დამოკიდებული. ჰოჯამ დააწესა, რომ ოჯახს მხოლოდ ერთი ან ორი ძროხის ყოლა შეეძლო და 1980-იანი წლებისთვის კერძო საკუთრება აკრძალული იყო. ჯაშუშების ფართო ქსელი მუდმივად აკონტროლებდა მოქალაქეებს კანონის დაცვის უზრუნველსაყოფად. ფერმის ცხოველების კანონიერად ფლობის შეუძლებლობა განსაკუთრებით მძიმე იყო რეშატის მამისა და დედისთვის, რომლებმაც შვიდი შვილი გაზარდეს. ისინი მარილით, პურითა და ზეითუნის ზეთით იკვებებოდნენ და სიმინდის ფქვილის გარეშე ოჯახი შიმშილით მოკვდებოდა.
სასოწარკვეთილი ხალხი მარაგიანია და რაშატმა განაცხადა, რომ ცხვრები და ღორები სახლებში იმალებოდნენ, რათა არ გამოჩენილიყვნენ. ერთ შემთხვევაში, მისმა დედამთილმა ცხვარი თავის საძინებელში დამალა. ხელისუფლება რუტინული შემოწმებისთვის მივიდნენ და ქალებმა უარყვეს უკანონო პირუტყვის შენახვის შესახებ რაიმე ინფორმაცია. სანამ პოლიცია შენობას დატოვებდა, ოთახში მისი 3 წლის შვილიშვილი შევიდა და აღნიშნა: „ბებო, შენს საძინებელში ცხვარია“. პოლიციელი ბიჭის უდანაშაულობით გაამხიარულა და მისმა ბებიამ მხოლოდ საყვედური მიიღო. ცნობილია, რომ გლეხები შემოწმების წინ ღორებს ერთ ლიტრ რაკით, 40%-იანი ალკოჰოლით გამდიდრებულ ღვინოს აჭმევდნენ, რათა ისინი გაჩუმებულიყვნენ და შეუმჩნეველი დარჩენილიყვნენ.
მასწავლებლები და პროფესიონალები იძულებულნი გახდნენ, სამსახური მიეტოვებინათ და ხელსაქმედ ემუშავათ — პოლიტიკა, რომელიც მაოისტურ ჩინეთსა და კამბოჯაში პოლ პოტის დროს განხორციელდა. რეჟიმის აქტიურად მოწინააღმდეგეები გაანადგურეს, ხოლო ოჯახის წევრები მეორეხარისხოვან დასჯას დაექვემდებარნენ. პოლიტიკური დამნაშავეების შვილებს სკოლაში სიარული არ შეეძლოთ და ოჯახები სახლებიდან შორეულ რაიონებში გადაასახლეს, სადაც ცხოვრება რთული იყო.
მოსახლეობა აკვნიდან საფლავამდე დაუღალავი პროპაგანდის მსხვერპლი გახდა. ქვეყანა სრულიად იზოლირებული იყო და ხალხს ეუბნებოდნენ, რომ ალბანეთი მსოფლიოში ყველაზე სასურველი ქვეყანა იყო. სხვა ქვეყნები შურით იყვნენ შეპყრობილნი და მუდამ მზად იყვნენ თავდასხმისთვის და ალბანეთის საგანძურის მითვისებისთვის. სამშობლოს დაცვა მოითხოვდა მარადიულ სიფხიზლეს და მზადყოფნას, სიკვდილისთვის სახალხო რესპუბლიკისა და ნახევარღმერთის, ჰოჯასთვის.
საზოგადოებაში თვითნებური წესები იყო გავრცელებული და უმცირეს დეტალებამდეც კი ვრცელდებოდა - პირად გარეგნობაზე, შარვლის სიგრძეზე, ჯიბეების აკრძალვაზე; სია უსასრულო იყო. მათი თვალყურის დევნება შეუძლებელი იყო და საზოგადოება ზეპირი ინფორმაციით იღებდა ინფორმაციას. აღსრულება საჯაროდ ზეპირი შერცხვენით იწყებოდა, რასაც საჯარო ადგილებში წერილობითი შეტყობინებებით ატარებდნენ. დამრღვევები საზოგადოებისგან გარიყულნი იყვნენ ასოციაციის მიერ დანაშაულის ჩადენის შიშით. ბერიას განცხადება: „მაჩვენეთ კაცი და მე გაჩვენებთ დანაშაულს“ - ალბანეთის სისხლის სამართლის სისტემას აჯამებს.
რელიგია მკაცრად აკრძალული იყო და იშვიათად იცავდნენ პირადად რეპრესიების შიშით. ქვეყანაში, სადაც მოსახლეობის დაახლოებით 60% ტრადიციულად მუსლიმი იყო, მოქალაქეები იძულებულნი იყვნენ დაელიათ რაკი, ეჭამათ ღორის ხორცი ან დაერღვიათ დღის მარხვა რამადანის დროს, რათა გამოეაშკარავებინათ მორწმუნე მუსლიმები, რომლებიც ფარულად ასრულებდნენ რელიგიურ მსახურებას.
კომუნისტური ახალგაზრდული ჯგუფები ყველა სკოლაში იყო წარმოდგენილი და 18 წლის ასაკის მიღწევის შემდეგ, ადამიანს შეეძლო კომუნისტური პარტიის წევრი გამხდარიყო. გაწევრიანება სავალდებულო არ იყო, თუმცა პარტიის წევრებს პრივილეგირებული მოპყრობა ეძლეოდათ - უკეთესი სამსახური, ნაკლები სამუშაო საათები და მათი შვილებისთვის სასურველ სკოლებში სწავლის შესაძლებლობა. შეღავათების მიუხედავად, რეშატის შეფასებით, პარტიის წევრები მხოლოდ 30% გახდნენ, თუმცა ჯაშუშებისა და ინფორმატორების რაოდენობა ამ რიცხვის დადგენას ართულებს.
რეშატი და მისნაირი მრავალი ალბანელი იმ ხალხის გამძლეობის დასტურია, რომლებმაც განსაკუთრებული გაჭირვება განიცადეს, მაგრამ წარმატებით ადაპტირდნენ. მათი ქვეყანა ვითარდება და ენერგიით ავსებს სიტყვის თავისუფლება და ჩაგვრის გარეშე ცხოვრების უნარი. ალბანელები მტკიცე ანტიკომუნისტები არიან და ერიდებიან იმ მოსაზრებას, რომ ჰოჯას ექსცესები რაიმე ფორმით გამართლებული იყო. მათი მხურვალე სურვილია, რომ მსოფლიომ იცოდეს ალბანელი ხალხის უზარმაზარი მსხვერპლის შესახებ და ტირანიის წინააღმდეგ ნებისმიერ ფასად წინააღმდეგობის მნიშვნელობაზე.
-
სკოტ სტურმანი, მედიცინის დოქტორი, საჰაერო ძალების ყოფილი ვერტმფრენის პილოტი, ამერიკის შეერთებული შტატების საჰაერო ძალების აკადემიის 1972 წლის კურსდამთავრებულია, სადაც აერონავტიკის ინჟინერიის სპეციალობა მიიღო. „ალფა ომეგა ალფას“ წევრი, მან დაამთავრა არიზონას უნივერსიტეტის ჯანდაცვის მეცნიერებათა სკოლა და პენსიაზე გასვლამდე 35 წლის განმავლობაში მედიცინას ეწეოდა. ამჟამად ის ნევადის შტატის ქალაქ რენოში ცხოვრობს.
ყველა წერილის ნახვა
