გაზიარება | ბეჭდვა | ელ.ფოსტა
ჯორდან პეტერსონის ინტერვიუ ჯეი ბჰატაჩარიასთან საუბარი ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო საუბარია პანდემიის შემდგომ პერიოდში. საინტერესოა, როგორ ეგუება პეტერსონი ლოკდაუნის მასშტაბებს, რომლის დროსაც ის საკმაოდ ავად იყო. მაშინ მისი ხმის გამოყენება შეგვეძლო და ეჭვი არ მეპარება, რომ ის ფანტასტიკური იქნებოდა.
საბედნიეროდ მთელი მსოფლიოსთვის, ჯეი მართლაც გვყავდა. საქმე მხოლოდ მის კვალიფიკაციასა და სტენფორდის უნივერსიტეტში თანამდებობაში არ არის. სწორედ მისმა ერუდიციამ მისცა მას საშუალება, ჩვენი დრო გაერკვია. ამ ინტერვიუში ჯეი მოვლენების განვითარებას ისე განმარტავს, როგორც პირადად მე მიმზიდველად მივიჩნიე.
მისი გზავნილის შეჯამებით, ამ პასუხმა თავდაყირა დააყენა საზოგადოებრივი ჯანდაცვის პრაქტიკის საუკუნე, რომელიც კომპიუტერულ მოდელირებაზე იყო დაფუძნებული და რომელიც არ იყო დაფუძნებული რაიმე სამედიცინო ცოდნაზე ან საზოგადოებრივი ჯანდაცვის გამოცდილებაზე. ეს მოდელირება შეერწყა სამხედრო სტილის რეაგირებას, რომელიც ომს აწარმოებდა პათოგენის წინააღმდეგ გამოსავლის სტრატეგიის გარეშე. ძლიერმა ინდუსტრიულმა ინტერესებმა დაინახეს შანსი, განეხორციელებინათ ყველა ფარული დღის წესრიგი.
ამას კიდევ უფრო ართულებდა მწვავე პოლიტიკური დაყოფა. მიუხედავად იმისა, რომ ლოქდაუნები ტრამპის ადმინისტრაციის დროს დაიწყო, მათ წინააღმდეგობის გაწევა იდუმალებით მოცული სახით „მემარჯვენეებად“ აღიქმებოდა, მიუხედავად იმისა, რომ პანდემიის პოლიტიკა არღვევდა ყველა სამოქალაქო თავისუფლებას, მასიურად აზიანებდა ღარიბებს, ყოფდა კლასებს და თრგუნავდა აუცილებელ თავისუფლებებს, რაც, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ოდესღაც მემარცხენეების საზრუნავი იყო.
ჯეიმ თავიდანვე იცოდა, რომ ეს პოლიტიკა კატასტროფა იყო, მაგრამ მისი განსხვავებული აზრის გამოხატვის მეთოდი ნამდვილი მეცნიერების დაცვა იყო. ის კოლეგებთან პანდემიის დასაწყისშივე მუშაობდა. კალიფორნიიდან ჩატარებული კვლევა ამან დაამტკიცა, რომ „უხილავი მტრის“ წინააღმდეგ ეს ომი უშედეგო იყო. კოვიდი ყველგან იყო და მხოლოდ მოსახლეობის ვიწრო ჯგუფისთვის სასიკვდილო საფრთხეს სჭირდებოდა სიფხიზლე, სანამ საზოგადოების დანარჩენი ნაწილი წინ მიიწევდა. ეს კვლევა 2020 წლის აპრილში გამოქვეყნდა და მისი შედეგები უდავოდ დამანგრეველი იყო ომის დამგეგმავებისა და ლოქდაუნის მომხრეებისთვის.
კვლევის დასკვნა ახლა საკმაოდ ჩვეულებრივად გამოიყურება: „SARS-CoV-2 ანტისხეულების სავარაუდო პოპულაციური გავრცელება სანტა კლარას ოლქში იმაზე მიუთითებს, რომ ინფექცია შესაძლოა გაცილებით უფრო გავრცელებული იყოს, ვიდრე დადასტურებული შემთხვევების რაოდენობა მიუთითებს“. თუმცა, იმ დროს, როდესაც სამეცნიერო ლიტერატურაში უთანხმოება იშვიათი, თუ საერთოდ არ არსებობდა, იყო და როდესაც დაგეგმვის ელიტამ განაცხადა, რომ მისი ნომერ პირველი მიზანი იყო თვალყურის დევნება, კვალის ამოღება და იზოლირება, და ამით ინფექციების მინიმუმამდე დაყვანა ვაქცინის მოლოდინში იძულების გზით, ეს დასკვნა ანათემას ნიშნავდა.
სწორედ მაშინ დაიწყო თავდასხმები. თითქოს მისი დახურვა იყო საჭირო. პოპულარულმა პრესამ სასტიკად დაიწყო მისი დევნა, ლანძღავდა როგორც კვლევას, ასევე მის მოტივაციებს (მოგვიანებით ეს აშკარა ცენზურად იქცა). ამ ეტაპზე მან დაიწყო დისიდენტობის წინააღმდეგ კამპანიის ინტენსივობის გაცნობიერება და პოლიტიკური რეაგირების სასარგებლოდ სრული ერთიანობისკენ სწრაფვისკენ სწრაფვა. ეს არ ჰგავდა ჩვეულებრივ დროს, როდესაც მეცნიერებს შეეძლოთ ერთმანეთისგან განსხვავებული აზრის გამოთქმა. ეს იყო რაღაც განსხვავებული, სრულიად მილიტარიზებული, როდესაც ყველა ინსტიტუტი მოითხოვდა „მთელი მთავრობის“ და „მთელი საზოგადოების“ კონსენსუსს. ეს ნიშნავდა, რომ მართლმადიდებლობის წინააღმდეგ არანაირი ერესის დაშვება არ იყო დაშვებული.
ამ ეტაპზე ინტერვიუ წყდება და პიტერსონი იწყებს მისთვის სასურველი ტიპის გამომძიებელი კითხვების დასმას იმ სულიერ ბრძოლასთან დაკავშირებით, რომელსაც ყველა ჩვენგანი ვაწყდებით ცხოვრებაში, თემა, რომელიც აშკარად შთანთქავს მას. პიტერსონი თვლის, რომ ყველა ერთი შეხედვით პოლიტიკური ბრძოლა, საბოლოო ჯამში, პირადია. უნდა დავიხიოთ უკან და დავეთანხმოთ საყოველთაო სიბრძნეს, თუ გავაგრძელოთ სიარული სინათლისკენ, როგორც ჩვენი სინდისი აჩვენებს?
ის ჯეის ეკითხება, შეექმნა თუ არა ეს მომენტი და ჯეი აღიარებს, რომ მართლაც შეექმნა. მან გააცნობიერა, რომ ამ მიმართულებით გაგრძელება - ფაქტების აღმოსაჩენად კვლევის ჩატარება და სიმართლის თქმა ისე, როგორც მას ხედავდა - მნიშვნელოვნად შეცვლიდა მის კარიერას, ცხოვრებას და ყველაფერს, რისთვისაც მუშაობდა. ყველაფერი შეიცვლებოდა, კომფორტისგან შორს და გაურკვეველ და იზოლირებულ საზღვარზე გადაიზრდებოდა.
ის ამ არჩევანის წინაშე დადგა და გადაწყვეტილება მიიღო, რომ ყოყმანის გარეშე გაეგრძელებინა. თუმცა, ეს გადაწყვეტილება ძვირად დაუჯდა. მას არ შეეძლო ძილი. მან წონაში საგრძნობლად დაიკლო. ის სოციალური და პროფესიული გარიყულობის წინაშე აღმოჩნდა. პრესა ყოველდღიურად აკრიტიკებდა მას და ყოველი პოლიტიკური წარუმატებლობისთვის განწირულ ვაცად ასახელებდა. მას ბრალს სდებდნენ ბნელი ფულის მომწოდებლებთან შეთქმულებაში და პროფესიული კორუფციის ყველა სხვა ფორმაში. ის იმ მდგომარეობაში აღმოჩნდა, რომლის გადალახვაც მთელი თავისი კარიერის განმავლობაში არასდროს ჰქონია. მაგრამ მაინც განაგრძობდა წინსვლას და საბოლოოდ სხვა მეცნიერებთან ერთად შექმნა ის, რაც ახლა ცნობილი... განცხადება საზოგადოებრივი ჯანმრთელობის, რომელმაც დროს გაუძლო.
საინტერესოა იმის გათვალისწინება, თუ რამდენად ცოტამ გააკეთა ეს არჩევანი აკადემიურ წრეებსა და პროფესიულ ცხოვრებაში. ასევე საინტერესოა მიზეზები, თუ რატომ. ამ მაღალი დონის პროფესიებში ბევრ ადამიანს, განსაკუთრებით აკადემიურ წრეებში, გაცილებით ნაკლები სამუშაო მოქნილობა აქვს, ვიდრე ჩვენ გვგონია. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ აივი ლიგის უვადო პროფესორს შეეძლო და იტყოდა ყველაფერს, რაც სურდა.
პირიქითაა. ისინი არ ჰგვანან დალაქებს ან ავტომექანიკოსებს, რომლებსაც შეუძლიათ ერთი სამსახურის დატოვება და რამდენიმე კვარტალის მოშორებით ან სხვა ქალაქში მეორეს მარტივად დაწყება. ისინი, მრავალი თვალსაზრისით, საკუთარი გავლენის წრეში არიან ჩარჩენილები. მათ ეს იციან და ვერ ბედავენ ინდუსტრიული ნორმებიდან გადახვევას. და ძალიან ხშირად ეს ნორმები დაფინანსებით ყალიბდება. მაგალითად, იელის უნივერსიტეტი უფრო მეტ შემოსავალს იღებს მთავრობისგან, ვიდრე სწავლის საფასურიდან. ეს ტიპიურია ასეთ ინსტიტუტებში. ახლა კი ვიცით, რომ მედია და ტექნოლოგიებიც ხელფასებში შედის.
ინტერესთა კონფლიქტი, კარიერიზმის კომბინაციასთან ერთად, ბოლო რამდენიმე წლის განმავლობაში სასტიკად გამოიხატა. მაგალითად, მაღალი დონის პროფესიონალებმა, რომლებმაც სამსახური დატოვეს ტრამპის ადმინისტრაციაში სამუშაოდ, აღმოაჩინეს, რომ პრეზიდენტობის დასრულების შემდეგ მათ საერთოდ აღარ ჰქონდათ სამსახური. ისინი უკან არ დაბრუნდნენ, რა თქმა უნდა, აკადემიურ წრეებში არა. ისინი გარიყულნი იყვნენ. პირადად მე ვიცი მრავალი შემთხვევა, როდესაც კარიერული წინსვლის მქონე ადამიანებმა ყველაფერი წააგეს მხოლოდ იმიტომ, რომ დათანხმდნენ იმას, რასაც ისინი საჯარო სამსახურად თვლიდნენ.
ლოქდაუნის ეპოქამ ეს კიდევ უფრო გააუარესა. მთელი ქვეყნის მასშტაბით მეცნიერებს, მედიის წარმომადგენლებს, მწერლებს, ანალიტიკური ცენტრების წარმომადგენლებს, პროფესორებს, რედაქტორებს და ყველანაირი გავლენიანი პირის ზეწოლას ახორციელებდნენ, რომ დათანხმებოდნენ. არა მხოლოდ ეს: მათ ემუქრებოდნენ, რომ დათანხმებოდნენ. და არა მხოლოდ მოსაზრებებს ჰქონდა მნიშვნელობა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ყველანაირი შესაბამისობის ტესტი იყო. იყო „სოციალური დისტანცირების“ ტესტი. თუ ამ ტესტის შესრულებას არ ივარჯიშებდი, ეს რაღაცნაირად მტრად გაქცევდა. ნიღბის ტარება კიდევ ერთი რამ იყო: შეგიძლია განასხვავო ვინ ვინ იყო და რა იყო რა სახის დაფარვის სურვილის საფუძველზე.
სამწუხაროდ, ვაქცინაციის სავალდებულო მოთხოვნა კიდევ ერთ საკამათო საკითხად იქცა, რამაც ყველა სახის პროფესიას საშუალება მისცა, ადამიანები გაეთავისუფლებინა. New York Times 2021 წლის ზაფხულში განაცხადეს, რომ ჰქონდათ მტკიცებულება იმისა, რომ არავაქცინირებული ადამიანები უფრო მეტად ტრამპის მხარდამჭერები იყვნენ, რაც დადასტურდა კიდეც. ბაიდენის ადმინისტრაციამ და უნივერსიტეტის ბევრმა ადმინისტრატორმა იგრძნეს, რომ მათ ჰქონდათ საბოლოო იარაღი იმ წმენდის მისაღწევად, რაზეც დიდი ხნის განმავლობაში ოცნებობდნენ.
ან დაემორჩილე, ან გაგაგდებენ. ეს იყო ახალი წესი. და ეს მართლაც დიდწილად მუშაობდა. საზოგადოების მრავალ სექტორში - მედიაში, აკადემიურ წრეებში, კორპორატიულ ცხოვრებაში, სამხედრო წრეებში - აზრთა სხვადასხვაობა ამ ეპოქის შემდეგ მკვეთრად შემცირდა. არ აქვს მნიშვნელობა, რომ მოგვიანებით სასამართლოებმა განაცხადეს, რომ ეს ყველაფერი ცუდი კანონი იყო. ზიანი უკვე მიყენებული იყო.
მიუხედავად ამისა, ჩვენ უნდა გვაინტერესებდეს ისინი, ვინც არ გაჰყვნენ ამ კრებას. რამ აიძულა ისინი თანამოძმეებისგან განშორებისკენ? სწორედ ამიტომ გამოქვეყნდა გაბრიელის ბაუერის წიგნი ბრმა მხედველობა 2020 წელია ძალიან ღირებულია. ის ყველას არ მოიცავს, მაგრამ ხაზს უსვამს იმ მრავალი ადამიანის ხმას, ვინც გაბედა დამოუკიდებლად აზროვნება. და მაინც, სიმართლე ასეთია: ამ დისიდენტურ წრეებში ძალიან ცოტა ადამიანია, ვინც დღეს სრულიად განსხვავებულს აკეთებს 2019 წელს გაკეთებულისგან. მათ შეიცვალეს სამსახური, პროფესია, ქალაქი და შტატი და ოჯახებისა და მეგობრული ქსელების დანგრევაც კი იხილეს.
ყველა მათგანმა უზარმაზარი ფასი გადაიხადა. დარწმუნებული არ ვარ, რომ წესის რაიმე გამონაკლისი ვიცი. ტოტალიტარიზმის დროს წესრიგის საწინააღმდეგოდ წასვლა და სიმართლის დასაცავად გაბედვა უაღრესად საშიშია. ჩვენმა დრომ ეს დაამტკიცა. (ბრაუნსტოუნის სტიპენდიის პროგრამა შექმნილია იმისთვის, რომ ამ განწმენდილ ადამიანებს ბევრს ახალი ცხოვრებისკენ ხიდი მისცეს.)
ამ სტატიას სიმხდალის გადამდებლობას ვუწოდებდი. შესაძლოა, ძალიან მძიმე იყოს მისი ასე დარქმევა. ბევრი ადამიანი სრულიად რაციონალური მიზეზების გამო იზიარებდა ამ მოსაზრებას. კიდევ ერთი გასათვალისწინებელი საკითხია ის, რომ დიდ რელიგიებში მორალური სწავლება, როგორც წესი, აბსოლუტურ გმირობას არ მოითხოვდა. ის ბოროტების არჩადენის გარეშე სწავლებას მოითხოვს. ეს კი სინამდვილეში სულ სხვა რამაა. დუმილი შეიძლება ბოროტება არ იყოს; ეს მხოლოდ გმირობის არარსებობაა. წმინდა თომა ამას თავის ტრაქტატში მორალურ თეოლოგიაზე წერს: რწმენა ზეიმობს, მაგრამ არასდროს მოითხოვს მოწამეობრივ სიკვდილს.
და მაინც, სიმართლეა, რომ ჩვენს დროში გმირობა აბსოლუტურად აუცილებელია ცივილიზაციის შესანარჩუნებლად, როდესაც ის ასეთი სასტიკი თავდასხმის ქვეშაა. თუ ყველა უსაფრთხო გზას აირჩევს და გადაწყვეტილებებს რისკის თავიდან აცილების პრინციპზე დაყრდნობით მიიღებს, ბოროტმოქმედები ნამდვილად იმარჯვებენ. და სად მიდის ეს და რამდენად შორს შეგვიძლია უფსკრულში ჩავვარდეთ ასეთ პირობებში? დესპოტიზმისა და მთავრობის მიერ სიკვდილის ისტორია ავლენს, თუ სად მთავრდება ეს.
კარიერიზმსა და სიმხდალეზე გმირობის საუკეთესო დასაბუთება ის არის, რომ ამ სამ წელს გადავხედოთ და დავაკვირდეთ, თუ რამდენად დიდი ცვლილებების მოხდენა შეუძლია რამდენიმე ადამიანს, როდესაც ისინი მზად არიან დაიცვან სიმართლე, მაშინაც კი, როდესაც ამისთვის დიდი ფასია გადასახდელი. ასეთ ადამიანებს ყველაფრის შეცვლა შეუძლიათ. ეს იმიტომ ხდება, რომ იდეები უფრო ძლიერია, ვიდრე არმიები და ყველა ის პროპაგანდა, რომლის მობილიზებაც ძალაუფლების მანქანას შეუძლია. ერთი განცხადება, ერთი კვლევა, ერთი წინადადება, ერთი პატარა მცდელობა ტყუილის კედლის დასანგრევად, შეიძლება მთელი სისტემა დაანგრიოს.
შემდეგ კი სიმხდალის გავრცელებას სიმართლის გავრცელება ცვლის. ისინი, ვინც ამ გავრცელების ფორმას იცავდა, ჩვენს პატივისცემასა და მადლიერებას იმსახურებენ. ისინი ასევე იმსახურებენ გადარჩენას და აყვავებას ახალ რენესანსში, რომლის აშენებაზეც დღეს ბევრი მუშაობს.
იმაზე მეტად, ვიდრე ახლა ხალხი აღიარებს, სამოქალაქო საზოგადოება, როგორც ჩვენ ვიცოდით, ამ სამი წლის განმავლობაში დაიშალა. მასშტაბური წმენდა მოხდა ყველა მეთაურის დონეზე. ეს გავლენას მოახდენს კარიერულ არჩევანზე, პოლიტიკურ ალიანსებზე, ფილოსოფიურ ვალდებულებებსა და საზოგადოების სტრუქტურაზე მომდევნო ათწლეულების განმავლობაში.
აღდგენა და რეკონსტრუქცია, რომელიც უნდა განხორციელდეს, დამოკიდებული იქნება - შესაძლოა, როგორც ყოველთვის იყო - მცირე უმცირესობაზე, რომელიც ხედავს როგორც პრობლემას, ასევე გამოსავალს. ბრაუნსტოუნი ყველაფერს აკეთებს ჩვენი რესურსებისა და იმ დროის გათვალისწინებით, რომლის განმავლობაშიც მოგვიწია მოქმედება. თუმცა, კიდევ ბევრი რამ არის გასაკეთებელი. აღდგენა მოითხოვს სულიერ დონეზე ინტელექტის, სიბრძნის, სიმამაცისა და ჭეშმარიტებისადმი ერთგულებას.
-
ჯეფრი ტაკერი ბრაუნსტოუნის ინსტიტუტის დამფუძნებელი, ავტორი და პრეზიდენტია. ის ასევე არის Epoch Times-ის უფროსი ეკონომიკური მიმომხილველი, 10 წიგნის ავტორი, მათ შორის ცხოვრება ლოქდაუნის შემდეგდა ათასობით სტატია სამეცნიერო და საზოგადოებრივ პრესაში. ის ფართოდ საუბრობს ეკონომიკის, ტექნოლოგიების, სოციალური ფილოსოფიისა და კულტურის თემებზე.
ყველა წერილის ნახვა
